Avaliação I - Individual Metodologia cientifica

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07/04/2022 19:58 Avaliação I - Individual
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:738480)
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Prova 44177959
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 8/2
Nota 8,00
Sobre a filosofia e as concepções acerca do conhecimento, um fator muito importante é a
experiência, ou seja, o que cada ser humano vivência, pois é registrado pela mente e não pode ser
tirada de lá, fazendo parte da construção de cada um. Com base no exposto, assinale a alternativa
CORRETA:
A A experiência sem criatividade evidencia o aprendizado do ser humano.
B A experiência utilizada de forma fragmentada transforma-se em conhecimento.
C A experiência atrelada à organização cultural, conduziu o ser humano à civilização.
D A experiência não tem relação com os avanços sociais, éticos e econômicos.
Na medida em que as concepções e as ideias de ciência se moldaram às transformações do
contexto e vice-versa, também o conhecimento assume algumas características que o classifica em
diferentes tipos e áreas. Com base nas áreas do conhecimento utilizadas pela CAPES, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) No 1º nível, encontra-se a grande área,
aglomeração de diversas áreas do conhecimento pela afinidade dos objetos, métodos cognitivos e
recursos. ( ) No 2º nível, encontra-se área básica do conhecimento, inter-relacionados coletivamente
construídos, com finalidade de ensino, pesquisa e aplicação prática. ( ) No 3º nível, encontra-se a
aglomeração de diversas áreas do conhecimento, segmentando em função do objeto de estudo. ( ) No
4º nível, encontra-se a área básica, congregando uma mesma especialidade, congregando somente a
pesquisa. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - V - F - F.
C F - V - V - F.
D V - V - F - V.
Quando iniciamos os estudos sobre metodologia científica, partimos das contribuições da filosofia
para entendermos as concepções de ciência ou ainda, de ideias de cientificidade; desta forma, admite-
se a concepção construtivista. Com base no exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas:
I- Para a concepção construtivista, a verdade e o sentido não existem em um mundo externo, mas são
criados pelas interações do sujeito com o mundo.
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PORQUE 
II- A representação intelectual universal, necessária e verdadeira das coisas representadas,
corresponde à própria realidade, pois é racional e inteligível em si mesma. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
B A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
C As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
D A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
Os teóricos que escrevem sobre metodologia científica apresentam uma divisão didática dos
tipos de conhecimento. Eles foram divididos em senso comum, filosófico, teológico, artístico e
científico. Referente ao conhecimento artístico, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre
elas: I- O conhecimento artístico é baseado na emotividade e na intuição de cada indivíduo.
PORQUE II- A sua vinculação com a realidade é subjetiva, pois se origina na inspiração do sujeito.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
B A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
C A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
D As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
A Filosofia é uma das áreas do conhecimento mais antigas da história da humanidade, e muito
contribuiu e contribui para o desenvolvimento de outras áreas do saber e para a evolução do ser
humano, enquanto ser pensante. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A capacidade de progresso do homem é limitada quando aprende com a experiência dos outros.
B A capacidade de progresso do homem é ilimitada quando aprende com a própria experiência.
C A capacidade de ser pensante potencializa a capacidade do ser humano evoluir.
D A capacidade de progresso do homem não é influenciada pela observação e comunicação.
Os tipos de conhecimento são organizados de forma didática para podermos estabelecer a diferença
do conhecimento científico dos demais. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O senso comum se considera assistemático, pois se baseia na organização particular das
experiências próprias.
II- O senso comum tem transmissão normalmente limitada a um espaço e tempo restrito. 
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III- O senso comum não é passível de ser verificado, na medida em que é possível percebê-lo. 
IV- O senso comum não tem validade alguma, pois permite a formulação de hipóteses. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.
Na história da filosofia, para a construção do conhecimento filosófico, são importantes três
principais concepções de ciência ou de ideias de cientificidade. Com relação às concepções de
ciência, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Concepção empirista. II- Concepção
construtivista. III- Concepção racionalista. ( ) Apresenta a ciência como conhecimento racional
dedutivo ( ) Apresenta a ciência como interpretação dos fatos observáveis ( ) Apresenta a ciência
como uma construção de modelos explicativos para a realidade. Assinale a alternativa que apresenta a
sequência CORRETA:
A II - I - III.
B I - II - III.
C III - I - II.
D I - III - II.
Não se sabe exatamente o dia que nasceu a ciência, o que os estudiosos conseguiram fazer foi
estabelecer, de forma didática, os tipos de conhecimentos, dentre eles, o científico. Com base nesse
conhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O conhecimento
científico caracteriza-se pela sua essência racional. ( ) O conhecimento científico abrange fatos
considerados concretos, positivos. ( ) O conhecimento científico pode ser falível, por não ser
definitivo. ( ) O conhecimento científico é assistemático, pois trata de um saber ordenado
logicamente. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B V - V - F - F.
C V - V - V - F.
D V - F - V - F.
À medida que o ser humano evoluía através de suas experiências, poder criativo e organização
cultural, seu senso crítico também se tornava mais apurado, neste sentido a filosofia exerceu e exerce
certa função social. Com base no exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
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I- Cita-se a função social e revolucionária dos filósofos, inseridos nos vários contextos em que as
culturas estiveram imersas durante a história. PORQUE II- A Filosofia começa dizendo não às
crenças e aos preconceitos do senso comum e, sendo assim, que não sabemos o que imaginávamos
saber. Assinale a alternativa CORRETA:
A As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
D A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
De acordo com o dicionário Abbagnano (2007), a filosofia é o uso do saber em proveito do
homem. Nesse sentido, a filosofia surge para configurar uma nova forma de conhecer o mundo. Com
base no exposto, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: ABBAGNANO, Nicole. Dicionáriode
filosofia. São Paulo: Martins Fonte, 2007.
A A filosofia ocupa-se com as condições e os princípios do conhecimento racional e verdadeiro.
B A filosofia ocupa-se em promover uma formatação generalizada do pensar, do agir e do falar.
C A filosofia ocupa-se com os valores éticos e políticos apenas, e desconsidera os artísticos.
D A filosofia ocupa-se com a origem a forma e o conteúdo dos valores somente organizacionais.
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