ME fundamentos antropológicos

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Pergunta 1 
 
Fundamentos Antropológicos 
Tema 1 
Nos séculos XVI-XIX, as viagens às Índias, as descobertas realizadas pelos europeus 
para 
expansão colonial e o comércio exterior nos altos mares do Oceano Pacífico resultaram 
em 
relatos, escritos e descrições. Esse material era produzido por viajantes, aventureiros, 
missionários, administradores coloniais, sobre a experiência dos encontros com outras 
culturas e sociedades, integrando os primeiros registros do encontro com o outro. As 
descrições apresentavam, muitas vezes, esses povos como pitorescos e assustadores, 
principalmente aqueles que tinham a prática do canibalismo. (BARROSO, Priscila 
Farfan. 
O que é antropologia, ramificações e atribuições. In: BARROSO, P. F.; BONETE, W. 
J.; 
QUEIROZ, R. Q. de M. (orgs.) Antropologia e cultura. Porto Alegre: SAGAH, 2017. p. 
02) 
Ao longo de anos, a Antropologia desenvolveu diferentes vertentes e olhares sobre os 
povos e civilizações. Podemos dizer que a Antropologia tem ramificações com origens, 
características, conceitos e representantes diferentes. Vamos chamar essas ramificações 
de “paradigmas”. Nessa perspectiva, assinale a alternativa que corresponde ao 
paradigma 
que defende que as sociedades passam pelos mesmos estágios até que se alcance a 
“civilização”, sendo esse um processo unilinear. 
 e) Culturalismo indiano. 
 d) Técnica ocidental antropológica. 
 c) Etnografia. 
 b) Evolucionismo social. 
 a) Estruturalismo. 
Pergunta 2 
O estudo sobre a cultura pode variar conforme a época histórica, e os conceitos sobre 
cultura variam de autor para autor, de paradigma para paradigma. Conforme o período, 
diferentes autores vão problematizando a noção de cultura, tornando-a mais 
interpretativa, 
mais parcial, mais polissêmica. 
De acordo com isso, assinale a alternativa correta: 
 d) Diz-se que um homem com cultura é aquele que segue uma determinada 
religião e possui determinado grau de formação universitária. 
 a) Podemos dizer que é por meio do conceito de cultura que os antropólogos 
estudam o “outro”. 
 e) A cultura é um conceito que não interfere no plano biológico. 
 b) Cultura é um conceito complexo que faz referência ao conhecimento obtido em 
nível universitário, descartando outros níveis de ensino. 
 c) Pode-se dizer que a cultura não condiciona a visão do homem. 
Pergunta 3 
O antropólogo Tylor (1920, p.01), definiu cultura, em 1871, como “aquele todo 
complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costume e 
outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma 
sociedade”. 
Com base nessa definição, é correto dizer que: 
 Os costumes de um determinado povo, passados de geração para 
geração, são cultura. 
 Nem todos os grupos humanos têm cultura; os indígenas, por 
exemplo, são desprovidos de cultura. 
 Os costumes são algo inerente a qualquer sociedade, mas não fazem 
parte da cultura. 
 Os conhecimentos produzidos por uma sociedade não fazem parte da 
cultura, e sim da ciência. 
 Tylor descarta as crenças religiosas como integrantes da cultura. 
Pergunta 4 
A abordagem comparativa dos evolucionistas foi alvo de crítica de estudiosos 
como Franz Boas e Bronislaw Malinowski, que defendiam que cada sociedade 
tinha que ser compreendida a partir de seus contextos e não existia cultura 
inferior nem superior. A etnografia se torna um caminho metodológico para 
compreender as sociedades e culturas, a partir da observação e convivência 
por algum tempo, realizando uma experiência de imersão que possibilite 
entender as estruturas de significação que mostrem como e por que, em uma 
situação específica, determinados significados e ações são produzidos. 
A partir disso, indique a alternativa correta que contenha uma situação 
que mais corresponda às ideias de Franz Boas e Bronislaw Malinowski: 
 Quando visito um país muito diferente do meu, com costumes que 
são chocantes para mim, tenho que ensinar as pessoas sobre a 
minha cultura, que é superior. 
 Existe uma forma de classificar culturas em boas e ruins, e a melhor 
forma de fazer isso é por meio da observação e da etnografia. 
 Quando estou diante de pessoas com hábitos diferentes do meu, é 
importante, ao invés de julgar, entender o contexto cultural que 
aqueles hábitos se desenvolveram. 
 A etnografia é um instrumento que tende ao etnocentrismo e não ao 
relativismo. 
 Passar um tempo convivendo com pessoas é a pior forma de 
entender seus hábitos culturais. 
Pergunta 5 
Observe a imagem a seguir para responder a questão: 
 
Fonte: Site 
Wikipedia https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Quadrilha_junina_Sergipe.jpg 
As festas juninas são tradicionais no nordeste brasileiro, inclusive no Estado de 
Sergipe. Os festejos típicos são comemorados no mês de junho. As 
comemorações evidenciam aspectos culturais, regionais, religiosos etc. Por 
exemplo, em relação à questão religiosa, as festas juninas lembram os três 
santos do mês: São José, Santo Antônio, São João e São Pedro, evidenciando 
o caráter católico da festividade. 
Com base nessas informações, escolha a alternativa correta: 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Quadrilha_junina_Sergipe.jpg
 A cultura do nordeste é imposta ao Brasil todo, sendo que é uma 
cultura superior. 
 As crenças religiosas não são aspectos culturais dos festejos 
juninos. 
 Os festejos juninos revelam aspectos regionais do nordeste, 
considerando a localização territorial, história, crenças, hábitos etc. 
 As músicas, as vestimentas e as quadrilhas não fazem parte dos 
festejos juninos. 
 Os festejos juninos são uma forma de descaracterizar a cultura do 
nordeste. 
 
Tema 2 
Pergunta 1 
 
A construção do gênero faz parte da vida do ser humano, e atua em várias esferas de sua 
vida – pessoal, profissional etc. Culturalmente, as profissões atribuídas à mulher são 
diferentes daquelas direcionadas ao homem. As tarefas do lar também são atividades 
geralmente voltadas para a mulher, que, em nossa cultura, é a figura central dos 
cuidados 
de casa – cozinhar, limpar etc. O homem fica encarregado de tarefas como consertar um 
eletrodoméstico, instalar algum aparelho eletrônico etc. 
Considerando essas informações, avalie as asserções a seguir e a relação proposta 
entre elas: 
I Observa-se que a produção do gênero acontece mediante práticas sociais que 
obedecem 
a um certo padrão de comportamento que os gêneros devem seguir de acordo com a sua 
cultura. 
PORQUE 
II. O processo de reprodução de gênero e de afirmação da posição do homem e da 
mulher 
na sociedade é uma condição comportamental que confere a posição que cada um 
possui 
na esfera social. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
 e) As asserções I e II são proposições falsas. 
 c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa, e que 
não 
justifica a I. 
 b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta 
da I. 
 d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
Pergunta 2 
Durkheim (2000, p. 32) entende que a religião é “[...] um sistema solidário de 
crenças e de práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas, proibidas, 
crenças e práticas que reúnem numa mesma comunidade moral, chamada 
igreja, todos aqueles que a elas aderem [...]”. 
A partir disso, assinale a alternativa correta sobre religião: 
 É por meio desse sistema de crenças e práticas que cada religião 
define seus deuses, que geralmente são os mesmos. 
 As religiões são formadas por sistemas não-simbólicos. 
 Os simbolismos e os significados que circulam em cada religião 
definem como são as práticas de devoção. 
 Uma religião é formada por membros que não partilham das mesmas 
crenças. 
 Religião não tem relação nenhuma com ideologia. 
Pergunta 3 
É na convivência entre vários membros em sociedade queas explicações religiosas 
surgem e também se tornam sólidas. O espaço da prática religiosa chega a se constituir 
como espaços de organização e ordem social. Assim, faz parte da essência da religião a 
sua componente organizativa. 
De acordo com o texto acima, assinale a alternativa correta: 
 b) A religião não tem poder de organizar a sociedade nem de fomentar prestígio 
social. 
 c) As explicações religiosas não se tornaram sólidas por causa do ceticismo. 
 a) A participação de rituais não é uma prática comum em religiões. 
 e) A prática religiosa pode promover certa ordem e prestígio social. 
 d) O texto explica que há religiões consideradas melhores que outras. 
Pergunta 4 
“O racismo no Brasil, enquanto construção social e histórica, é repleto de discriminação 
e 
preconceito, o que vem acarretando prejuízo a uma significativa parcela da população 
de 
diferentes etnias, independente da camada social que ocupam” (OST, Sheila Bea triz. A 
Ética da Alteridade. Ética. 1. ed. Porto Alegre: Sagah, 2018. v. 1. p. 02.). 
Sobre o conceito de raça, assinale a alternativa correta: 
 e) O racismo, no Brasil, vem sendo extinto atualmente, graças à equidade social. 
 c) O conceito de raça não se relaciona a uma determinada identidade cultural. 
 a) Tal conceito está fundamentado nas questões biológicas, principalmente. 
 d) O conceito de raça se relaciona fortemente a questões físicas e descarta questões 
associadas a valores morais, culturais e intelectuais. 
 b) Tal conceito não está fundamentado nas questões biológicas, mas traz consigo 
um sentido 
sociológico. 
Pergunta 5 
Observe a imagem a seguir para responder à questão: 
 
Fonte : Site Agência Brasil - http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-
humanos/noticia/2016-10/mulheres-promovem-protesto-no-rio-contra-violencia-de-
genero-na 
A imagem é uma fotografia que registra os protestos e manifestações 
feministas na América Latina. Vários países da América Latina têm 
apresentado muitos casos de feminicídio, conforme dados da 
Organização das Nações Unidas (ONU). Sobre isso, é correto afirmar que: 
 O feminismo é um movimento que busca respeito às mulheres, 
colocando o sexo masculino como inferior em várias questões. 
 Uma das causas pela qual o feminismo luta é a superioridade da 
mulher frente ao homem. 
 O feminismo é um movimento que busca discutir e denunciar a 
subordinação da mulher em sociedade, assim como equiparar 
direitos. 
 As mulheres são consideradas sexo frágil, por isso são alvo mais 
fáceis de violência; o porte de armas seria uma saída para proteger a 
mulher. 
 O feminicídio se relaciona com a falta de valorização da mulher no 
mercado de trabalho.