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Prova final Ética e Cidadania

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Questões resolvidas

Considere os seguintes enunciados e atribua V, se verdadeiro ou F, se falso para cada um deles: (__ ) As injustiças sociais comovem, emocionam e fazem a sociedade se movimentar em busca da resolução ou mitigação desses tipos de problemas. (__ ) Em momentos de crise, é a união dos indivíduos que faz movimentar a sociedade. (__ ) As bruscas rupturas nas normas sociais impedem as pessoas de agir coletivamente. (__ ) A ética individual e a ética coletiva são influenciadas pela injustiça social. A sequência correta, de cima para baixo, é:
V, V, V, F
F, V, V, V
V, F, V, F
V, V, F, V
F, F, V, V

Leia as assertivas abaixo: I. O grande problema existente é quando uma pessoa prioriza seus interesses individuais, relegando ao segundo plano os interesses ou as necessidades do grupo. II. Esse aspecto tem relação com honestidade e transparência nos relacionamentos entre as pessoas e atos institucionais, que devem priorizar o justo. III. Esse aspecto trata da capacidade de informar corretamente os atores que mantém algum tipo de relacionamento com a empresa. Uma marca pode ser reconhecida pela honestidade que transmite ao mercado. IV. Cada colaborador possui grande responsabilidade em seus relacionamentos internos e externos, pois é portador de uma marca. Empresas que praticam atos antiéticos, como o plágio, enfrentam dificuldades em todos os níveis do mercado. Relacione os enunciados acima com o seu correspondente: (__ ) Honestidade e justiça. (__ ) Relacionamento organizacional. (__ ) Conflito de interesses. (__ ) Comunicação. Marque a alternativa correta:
2, 4, 1, 3
1, 2, 3, 4
4, 2, 3, 1
3, 1, 4, 2
1, 3, 2, 4

Avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. Segundo estudamos: I. Enquanto estrutura social todas as capacidades necessárias ou exigíveis para o desempenho eficaz da profissão são deveres éticos. NESSE SENTIDO II. Surge aqui a combinação entre necessidades individuais, deveres e responsabilidades institucionais. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma decorrência correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma decorrência correta da I.

Ao consideramos a área do conhecimento chamada Bioética, vimos que há ao menos três princípios norteadores da conduta de cientistas, no que diz respeito à proteção das pessoas, como objetos de experimentação em projetos científicos: 1) Princípio que incorpora ao menos duas convicções éticas: 1. os indivíduos deveriam ser tratados como seres autônomos; 2. as pessoas cuja autonomia está diminuída devem ser objeto de proteção. 2) Princípio segundo o qual as pessoas são tratadas de forma ética, não só respeitando as decisões e protegendo-as do dano, mas também fazendo um esforço para assegurar o seu bem-estar. A beneficência é explicada em duas regras: 1. o princípio hipocrático de não-maleficência, que é também o segundo dos deveres jurídicos, resumindo-se na expressão “não cause danos a ninguém”; 2. a obrigação de ampliar os possíveis benefícios e minimizar os possíveis riscos. 3) Princípio que tenta responder à pergunta: quem deveria receber os benefícios da pesquisa e suportar seus encargos? Relacione os enunciados com seu princípio correspondente:
Marque a alternativa certa:
3, 2, 1
2, 1, 3
1, 3, 2
3, 1, 2
1, 2, 3

À luz dos estudos que temos feito sobre ética, considere, a seguir, o que escreveu o Dalai Lama a respeito da “responsabilidade universal”: “[...] a consideração pelo bem-estar do outro; é pensar a dimensão social dos nossos atos e do igual direito de todos à felicidade; é reorientar nossos corações e nossas mentes para os outros; é ter compromisso com a honestidade e com a verdade em tudo que fazemos; liga-se intimamente com a justiça, com a obrigação de agir quando se tem consciência da injustiça”. A melhor definição para o que propõe o líder espiritual tibetano seria:
ética da responsabilidade.
ética da ação.
ética da convicção.
ética da moral.
ética do compromisso.

A ética e a moral não são meros subjetivismos, porquanto é possível perceber sua materialidade e objetividade no comportamento individual e coletivo. Daí se desdobra a compreensão de que, para definir a ética aplicada a cada atividade social, seja necessário percorrer os seguintes passos: I. Determinar claramente o fim específico, o bem interno pelo qual se adquire seu sentido e sua legitimidade social. II. Averiguar quais são os meios adequados para produzir esse bem em uma sociedade moderna. III. Indagar quais virtudes e valores é preciso descartar para solapar o bem interno de uma atividade social. IV. Descobrir quais são os valores da moral cívica da sociedade na qual se inscreve e quais direitos essa sociedade reconhece às pessoas. V. Averiguar quais valores de justiça exigem a realização no âmbito de uma moral crítica universal, que permite colocar em questão as normas vigentes. VI. Deixar as tomadas de decisão a cargo dos que não são afetados por esse processo. Pode-se afirmar que as assertivas corretas são:
I, II, IV e V, somente.
II, III e V, somente
III e VI, somente
IV, V e VI, somente
I, II, III e V, somente.

O desenvolvimento da ciência e da tecnologia, se trouxe muitos benefícios para a vida humana, ofereceu experiências de profundo desprezo pela vida, a do ser humano em especial. As guerras mundiais e outros conflitos regionais e a violência que desencadearam contra as pessoas são um exemplo dessa contradição da sociedade moderna e contemporânea.
Sobre isso é correto dizer:
Que os conflitos mundiais vividos na modernidade e na contemporaneidade, de fato, indicam para a falta de ciência que há em alguns lugares do mundo.
Que a criação da ONU é um marco do esforço internacional de preservação da vida humana, de garantia de liberdade e dignidade a todos os seres humanos, o que inclui desafiar a ciência e a tecnologia para que tenham o respeito à vida como princípio.
Que a ciência e a tecnologia sempre tiveram como princípio o respeito à vida sendo questões políticas e econômicas que as desviam deste fim.
Que o desenvolvimento da tecnologia tem o seu preço, não podendo ser condenado pelas consequências à vida que acabaram por gerar soluções científicas e tecnológicas.
Que a Organização das Nações Unidas é uma entidade de caráter fundamentalmente consultivo, portanto, que oferece orientações, não havendo nenhuma ação efetiva que possa realizar para a diminuição dos conflitos e contradições da sociedade.

Leia as assertivas indicando se são Verdadeiras (V) ou Falsas (F):
( ) Na atualidade, a liberdade do indivíduo só se completa como liberdade do cidadão de um Estado livre e de direito.
( ) o desenvolvimento da ciência e das tecnologias foi tão intenso que a sociedade não conseguiu e não consegue acompanhar essa evolução, resultando na sensação de que estamos reféns desse processo.
( ) A internet é um ambiente sem leis ou regras, e por isso nunca foi um ambiente que oferece qualquer perigo e atenção.
( ) O ambiente virtual não pode, em hipótese alguma, tornar-se anárquico. Desse modo, empresas virtuais famosas apoiam a criação de normas para regular o comportamento das pessoas ou dos usuários.
( ) A liberdade de expressão nas redes sociais ou, de forma geral na internet, não deve ser sinônimo de desrespeito às pessoas ou grupos sociais por suas origens, raça, cor, credo.
F, F, V, V, V
V, V, F, V, V
V, V, F, V, F
V, V, F, F, V
V, V, V, V, F

A democracia é uma obra de arte político-cotidiana que exige atuar no saber que ninguém é dono ______________, e que o outro é tão legítimo como qualquer um. Além disso, tal obra exige a reflexão e a ____________do outro e, sobretudo, a audácia de aceitar que as diferentes __________ políticas devem operar como diferentes modos de ver os espaços de convivência (MATURANA, 1988, pp.75-76).
Escolha uma opção:
Da Mentira; audácia; imagens
Da Sua ação; vontade, ideias
De si próprio; crítica; posições
Da Sua imagem; transição; ideologias
Da Verdade; aceitação; ideologias

(ENADE 2015) A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno corresponde a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas ((BRASIL. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007, adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática:
Apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
Promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
Adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
Admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
Sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.

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Questões resolvidas

Considere os seguintes enunciados e atribua V, se verdadeiro ou F, se falso para cada um deles: (__ ) As injustiças sociais comovem, emocionam e fazem a sociedade se movimentar em busca da resolução ou mitigação desses tipos de problemas. (__ ) Em momentos de crise, é a união dos indivíduos que faz movimentar a sociedade. (__ ) As bruscas rupturas nas normas sociais impedem as pessoas de agir coletivamente. (__ ) A ética individual e a ética coletiva são influenciadas pela injustiça social. A sequência correta, de cima para baixo, é:
V, V, V, F
F, V, V, V
V, F, V, F
V, V, F, V
F, F, V, V

Leia as assertivas abaixo: I. O grande problema existente é quando uma pessoa prioriza seus interesses individuais, relegando ao segundo plano os interesses ou as necessidades do grupo. II. Esse aspecto tem relação com honestidade e transparência nos relacionamentos entre as pessoas e atos institucionais, que devem priorizar o justo. III. Esse aspecto trata da capacidade de informar corretamente os atores que mantém algum tipo de relacionamento com a empresa. Uma marca pode ser reconhecida pela honestidade que transmite ao mercado. IV. Cada colaborador possui grande responsabilidade em seus relacionamentos internos e externos, pois é portador de uma marca. Empresas que praticam atos antiéticos, como o plágio, enfrentam dificuldades em todos os níveis do mercado. Relacione os enunciados acima com o seu correspondente: (__ ) Honestidade e justiça. (__ ) Relacionamento organizacional. (__ ) Conflito de interesses. (__ ) Comunicação. Marque a alternativa correta:
2, 4, 1, 3
1, 2, 3, 4
4, 2, 3, 1
3, 1, 4, 2
1, 3, 2, 4

Avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. Segundo estudamos: I. Enquanto estrutura social todas as capacidades necessárias ou exigíveis para o desempenho eficaz da profissão são deveres éticos. NESSE SENTIDO II. Surge aqui a combinação entre necessidades individuais, deveres e responsabilidades institucionais. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma decorrência correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma decorrência correta da I.

Ao consideramos a área do conhecimento chamada Bioética, vimos que há ao menos três princípios norteadores da conduta de cientistas, no que diz respeito à proteção das pessoas, como objetos de experimentação em projetos científicos: 1) Princípio que incorpora ao menos duas convicções éticas: 1. os indivíduos deveriam ser tratados como seres autônomos; 2. as pessoas cuja autonomia está diminuída devem ser objeto de proteção. 2) Princípio segundo o qual as pessoas são tratadas de forma ética, não só respeitando as decisões e protegendo-as do dano, mas também fazendo um esforço para assegurar o seu bem-estar. A beneficência é explicada em duas regras: 1. o princípio hipocrático de não-maleficência, que é também o segundo dos deveres jurídicos, resumindo-se na expressão “não cause danos a ninguém”; 2. a obrigação de ampliar os possíveis benefícios e minimizar os possíveis riscos. 3) Princípio que tenta responder à pergunta: quem deveria receber os benefícios da pesquisa e suportar seus encargos? Relacione os enunciados com seu princípio correspondente:
Marque a alternativa certa:
3, 2, 1
2, 1, 3
1, 3, 2
3, 1, 2
1, 2, 3

À luz dos estudos que temos feito sobre ética, considere, a seguir, o que escreveu o Dalai Lama a respeito da “responsabilidade universal”: “[...] a consideração pelo bem-estar do outro; é pensar a dimensão social dos nossos atos e do igual direito de todos à felicidade; é reorientar nossos corações e nossas mentes para os outros; é ter compromisso com a honestidade e com a verdade em tudo que fazemos; liga-se intimamente com a justiça, com a obrigação de agir quando se tem consciência da injustiça”. A melhor definição para o que propõe o líder espiritual tibetano seria:
ética da responsabilidade.
ética da ação.
ética da convicção.
ética da moral.
ética do compromisso.

A ética e a moral não são meros subjetivismos, porquanto é possível perceber sua materialidade e objetividade no comportamento individual e coletivo. Daí se desdobra a compreensão de que, para definir a ética aplicada a cada atividade social, seja necessário percorrer os seguintes passos: I. Determinar claramente o fim específico, o bem interno pelo qual se adquire seu sentido e sua legitimidade social. II. Averiguar quais são os meios adequados para produzir esse bem em uma sociedade moderna. III. Indagar quais virtudes e valores é preciso descartar para solapar o bem interno de uma atividade social. IV. Descobrir quais são os valores da moral cívica da sociedade na qual se inscreve e quais direitos essa sociedade reconhece às pessoas. V. Averiguar quais valores de justiça exigem a realização no âmbito de uma moral crítica universal, que permite colocar em questão as normas vigentes. VI. Deixar as tomadas de decisão a cargo dos que não são afetados por esse processo. Pode-se afirmar que as assertivas corretas são:
I, II, IV e V, somente.
II, III e V, somente
III e VI, somente
IV, V e VI, somente
I, II, III e V, somente.

O desenvolvimento da ciência e da tecnologia, se trouxe muitos benefícios para a vida humana, ofereceu experiências de profundo desprezo pela vida, a do ser humano em especial. As guerras mundiais e outros conflitos regionais e a violência que desencadearam contra as pessoas são um exemplo dessa contradição da sociedade moderna e contemporânea.
Sobre isso é correto dizer:
Que os conflitos mundiais vividos na modernidade e na contemporaneidade, de fato, indicam para a falta de ciência que há em alguns lugares do mundo.
Que a criação da ONU é um marco do esforço internacional de preservação da vida humana, de garantia de liberdade e dignidade a todos os seres humanos, o que inclui desafiar a ciência e a tecnologia para que tenham o respeito à vida como princípio.
Que a ciência e a tecnologia sempre tiveram como princípio o respeito à vida sendo questões políticas e econômicas que as desviam deste fim.
Que o desenvolvimento da tecnologia tem o seu preço, não podendo ser condenado pelas consequências à vida que acabaram por gerar soluções científicas e tecnológicas.
Que a Organização das Nações Unidas é uma entidade de caráter fundamentalmente consultivo, portanto, que oferece orientações, não havendo nenhuma ação efetiva que possa realizar para a diminuição dos conflitos e contradições da sociedade.

Leia as assertivas indicando se são Verdadeiras (V) ou Falsas (F):
( ) Na atualidade, a liberdade do indivíduo só se completa como liberdade do cidadão de um Estado livre e de direito.
( ) o desenvolvimento da ciência e das tecnologias foi tão intenso que a sociedade não conseguiu e não consegue acompanhar essa evolução, resultando na sensação de que estamos reféns desse processo.
( ) A internet é um ambiente sem leis ou regras, e por isso nunca foi um ambiente que oferece qualquer perigo e atenção.
( ) O ambiente virtual não pode, em hipótese alguma, tornar-se anárquico. Desse modo, empresas virtuais famosas apoiam a criação de normas para regular o comportamento das pessoas ou dos usuários.
( ) A liberdade de expressão nas redes sociais ou, de forma geral na internet, não deve ser sinônimo de desrespeito às pessoas ou grupos sociais por suas origens, raça, cor, credo.
F, F, V, V, V
V, V, F, V, V
V, V, F, V, F
V, V, F, F, V
V, V, V, V, F

A democracia é uma obra de arte político-cotidiana que exige atuar no saber que ninguém é dono ______________, e que o outro é tão legítimo como qualquer um. Além disso, tal obra exige a reflexão e a ____________do outro e, sobretudo, a audácia de aceitar que as diferentes __________ políticas devem operar como diferentes modos de ver os espaços de convivência (MATURANA, 1988, pp.75-76).
Escolha uma opção:
Da Mentira; audácia; imagens
Da Sua ação; vontade, ideias
De si próprio; crítica; posições
Da Sua imagem; transição; ideologias
Da Verdade; aceitação; ideologias

(ENADE 2015) A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno corresponde a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas ((BRASIL. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007, adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática:
Apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
Promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
Adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
Admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
Sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.

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Iniciado em Quarta-feira, 10 Mar 2021, 19:38
Estado Finalizada
Concluída em Quarta-feira, 10 Mar 2021, 21:38
Tempo empregado 2 horas
Avaliar 5,20 de um máximo de 6,40(81%)
Questão 1
IncorretoAtingiu 0,00 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Considere os seguintes enunciados e atribua V, se
verdadeiro ou F, se falso para cada um deles:
(__) As injustiças sociais comovem, emocionam e
fazem a sociedade se movimentar em busca da
resolução ou mitigação desses tipos de problemas.
(__) Em momentos de crise, é a união dos
indivíduos que faz movimentar a sociedade.
(__) As bruscas rupturas nas normas sociais
impedem as pessoas de agir coletivamente.
(__) A ética individual e a ética coletiva são
influenciadas pela injustiça social.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Escolha uma opção:
V, V, V, F
F, V, V, V
V, F, V, F
V, V, F, V
F, F, V, V
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: V, V, F, V
Questão 2
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Como dito no livro-texto, “valor”, do latim valore, é a
qualidade pela qual nós escolhemos alguma coisa
em detrimento de outra.
Aprofundando a compreensão do conceito de valor,
podemos afirmar que:
I. Os valores são uma parte indispensável da
identidade de um povo em cada momento de sua
história.
II. Valores referem-se, inegavelmente, à qualidade
das coisas ou ações em si.
III. Não há coisas ou ações que sejam valiosas em
si mesmas.
IV. O valor às coisas ou objetivos e ações é
atribuído pelas pessoas, em graus e de maneiras
diferentes.
V. O valor pode ser objetivo, entretanto, como
elemento que está no plano de análise do
comportamento social, contribui com o
desenvolvimento do comportamento nas famílias,
grupos sociais e empresas.
VI. Os valores são categorias objetivas e, portanto,
universais.
Marque a alternativa corretas
Escolha uma opção:
I, III, IV, e V, somente.
II, III e VI, somente.
III, IV e V, somente.
II e VI, somente.
IV e V, somente.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, III, IV, e V, somente.
Questão 3
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Leia as assertivas abaixo:
I. O grande problema existente é quando uma
pessoa prioriza seus interesses individuais,
relegando ao segundo plano os interesses ou as
necessidades do grupo.
II. Esse aspecto tem relação com honestidade e
transparência nos relacionamentos entre as
pessoas e atos institucionais, que devem priorizar o
justo.
III. Esse aspecto trata da capacidade de informar
corretamente os atores que mantém algum tipo de
relacionamento com a empresa. Uma marca pode
ser reconhecida pela honestidade que transmite ao
mercado.
IV. Cada colaborador possui grande
responsabilidade em seus relacionamentos internos
e externos, pois é portador de uma marca.
Empresas que praticam atos antiéticos, como o
plágio, enfrentam dificuldades em todos os níveis
do mercado.
Relacione os enunciados acima com o seu
correspondente:
(__) Honestidade e justiça.
(__) Relacionamento organizacional.
(__) Conflito de interesses.
(__) Comunicação.
Marque a alternativa correta:
Escolha uma opção:
2, 4, 1, 3
1, 2, 3, 4
4, 2, 3, 1
3, 1, 4, 2
1, 3, 2, 4
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: 2, 4, 1, 3
Questão 4
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas.
Segundo estudamos:
I. Existem situações inerentemente inaceitáveis,
como a omissão em relação às pessoas em
condição de vulnerabilidade social, a fome, as
guerras e situações comumente identificadas como
injustiça social.
CONSEQUENTEMENTE
II. O levante social ocorre geralmente pela
explícita falta de condições mínimas para a
sobrevivência dos atingidos pelas injustiças sociais.
A respeito dessas asserções, assinale a opção
correta:
Escolha uma opção:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
decorrência correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
decorrência correta da I.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições
verdadeiras, e a II é uma decorrência correta da I.
Questão 5
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
“A Lei Federal nº 10.224, de 14 de maio de 2001,
versa sobre o crime de assédio sexual em seu
artigo 216 A e dispõe que constranger alguém com
o intuito de obter vantagem ou favorecimento
sexual, prevalecendo-se o agente da sua condição
se superior hierárquico ou ascendência inerentes
ao exercício de emprego, cargo ou função.”
Segundo a lei n.º 10.224 que altera o decreto-lei
2.848 de 7 de dezembro de 1940, a pena para tal
crime é:
Escolha uma opção:
Detenção de um a dois anos
Detenção de quatro a seis anos.
Advertência verbal e por escrito seguido de exigência de retratação.
De condenação a prestação de serviços comunitários.
Condenação a pagamento de multa estipulada conforme critérios
monetários estabelecidos pela OAB.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Detenção de um a dois anos
Questão 6
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Para dirimir problemas, as empresas procuram
profissionais que demonstram possuir capacidades
básicas para o exercício profissional;
I. abnegação, aptidão, caráter, coerência,
criatividade.
II. determinação, disciplina, eficácia, eficiência,
empenho.
III. espontaneidade, fidelidade, firmeza,
honestidade, lealdade.
IV. ansiedade, desconfiança, impaciência,
teimosia, mesquinhez.
V. objetividade, parcimônia, perseverança,
pontualidade, prudência.
VI. receptividade, sensibilidade, sinceridade,
temperança, tolerância e zelo.
Pode-se afirmar que:
Escolha uma opção:
I, II, III, V e VI apresentam capacidades profissionais indesejáveis;
e IV presenta capacidades profissionais desejáveis.
I, II e III apresentam capacidades profissionais desejáveis; e IV, V e
VI presentam capacidades profissionais indesejáveis.
I, II, III e IV apresentam capacidades profissionais desejáveis; e V e
VI presentam capacidades profissionais indesejáveis.
I, II, III e IV apresentam capacidades profissionais indesejáveis; e V
e VI presentam capacidades profissionais desejáveis.
I, II, III, V e VI apresentam capacidades profissionais desejáveis; e
IV presenta capacidades profissionais indesejáveis.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II, III, V e VI apresentam capacidades
profissionais desejáveis; e IV presenta capacidades profissionais
indesejáveis.
Questão 7
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Com relação a ética, ética empresarial e ética
profissional, julgue os itens a seguir.
I. A ética profissional diz respeito às regras
morais que os indivíduos devem observar em suas
atividades laborais com o fim de valorizar sua
profissão e atender adequadamente àqueles que
deles dependam.
II. As pessoas, ao adentrarem uma empresa para
desenvolver suas atividades, devem se comportar
com foco somente na sua ascensão profissional.
III. O alvo da reflexão ética é a conduta humana,
avaliada a partir de valores construídos em
sociedade.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
Está correta apenas a III
Estão corretas apenas I e II
Todas estão corretas
Estão corretas apenas I e III
Estão corretas apenas II e III
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Estão corretas apenas I e III
Questão 8
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas.
Segundo estudamos:
I. Enquanto estrutura social todas as
capacidades necessárias ou exigíveis para o
desempenho eficaz da profissão são deveres
éticos.
NESSE SENTIDO
II. Surge aqui a combinação entre necessidadesindividuais, deveres e responsabilidades
institucionais.
A respeito dessas asserções, assinale a opção
correta:
Escolha uma opção:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
decorrência correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
decorrência correta da I.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições
verdadeiras, e a II é uma decorrência correta da I.
Questão 9
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Sabemos que o conhecimento é fundamental para
o desenvolvimento da sociedade, da ciência e das
pessoas.
Contudo, há um consenso entre os pensadores na
atualidade, de que sua aplicação deve ser balizada
pela ética, a fim de evitar que seu uso gere
malefícios, pois um dos pressupostos éticos para o
uso do conhecimento é
Escolha uma opção:
combater os males que assolam a humanidade.
produzir tecnologia para a sociedade.
gerar benefícios à sociedade.
ampliar o alcance e o domínio da ciência.
encontrar explicações racionais para fenômenos até então tidos
como sobrenaturais.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: gerar benefícios à sociedade.
Questão 10
IncorretoAtingiu 0,00 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Ao consideramos a área do conhecimento chamada
Bioética, vimos que há ao menos três princípios
norteadores da conduta de cientistas, no que diz
respeito à proteção das pessoas, como objetos de
experimentação em projetos científicos:
1) Princípio que incorpora ao menos duas
convicções éticas: 1. os indivíduos deveriam ser
tratados como seres autônomos; 2. as pessoas cuja
autonomia está diminuída devem ser objeto de
proteção.
2) Princípio segundo o qual as pessoas são
tratadas de forma ética, não só respeitando as
decisões e protegendo-as do dano, mas também
fazendo um esforço para assegurar o seu
bem-estar. A beneficência é explicada em duas
regras: 1. o princípio hipocrático de
não-maleficência, que é também o segundo dos
deveres jurídicos, resumindo-se na expressão “não
cause danos a ninguém”; 2. a obrigação de ampliar
os possíveis benefícios e minimizar os possíveis
riscos.
3) Princípio que tenta responder à pergunta:
quem deveria receber os benefícios da pesquisa e
suportar seus encargos?
Relacione os enunciados com seu princípio
correspondente:
(__) Princípio da justiça.
(__) Princípio do respeito pelas pessoas.
(__) Princípio da beneficência.
Marque a alternativa certa:
Escolha uma opção:
3, 2, 1
2, 1, 3
1, 3, 2
3, 1, 2
1, 2, 3
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: 3, 1, 2
Questão 11
IncorretoAtingiu 0,00 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
À luz dos estudos que temos feito sobre ética,
considere, a seguir, o que escreveu o Dalai Lama a
respeito da
“responsabilidade universal”
“ [...] a consideração pelo bem-estar do outro; é
pensar a dimensão social dos nossos atos e do
igual direito de todos à felicidade; é reorientar
nossos corações e nossas mentes para os outros; é
ter compromisso com a honestidade e com a
verdade em tudo que fazemos; liga-se intimamente
com a justiça, com a obrigação de agir quando se
tem consciência da injustiça”.
A melhor definição para o que propõe o líder
espiritual tibetano seria
Escolha uma opção:
ética do compromisso.
ética da responsabilidade.
ética da ação.
ética da convicção.
ética da moral.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: ética da responsabilidade.
Questão 12
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
A ética e a moral não são meros subjetivismos,
porquanto é possível perceber sua materialidade e
objetividade no comportamento individual e
coletivo.
Daí se desdobra a compreensão de que, para
definir a ética aplicada a cada atividade social, seja
necessário percorrer os seguintes passos:
I. Determinar claramente o fim específico, o
bem interno pelo qual se adquire seu sentido e sua
legitimidade social.
II. Averiguar quais são os meios adequados
para produzir esse bem em uma sociedade
moderna.
III. Indagar quais virtudes e valores é preciso
descartar para solapar o bem interno de uma
atividade social.
IV. Descobrir quais são os valores da moral
cívica da sociedade na qual se inscreve e quais
direitos essa sociedade reconhece às pessoas.
V. Averiguar quais valores de justiça exigem a
realização no âmbito de uma moral crítica universal,
que permite colocar em questão as normas
vigentes.
VI. Deixar as tomadas de decisão a cargo dos
que não são afetados por esse processo.
Pode-se afirmar que as assertivas corretas são:
Escolha uma opção:
I, II, IV e V, somente.
II, III e V, somente
III e VI, somente
IV, V e VI, somente
I, II, III e V, somente.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II, IV e V, somente.
Questão 13
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
O desenvolvimento da ciência e da tecnologia, se
trouxe muitos benefícios para a vida humana,
ofereceu experiências de profundo desprezo pela
vida, a do ser humano em especial. As guerras
mundiais e outros conflitos regionais e a violência
que desencadearam contra as pessoas são um
exemplo dessa contradição da sociedade moderna
e contemporânea.
Sobre isso é correto dizer:
Escolha uma opção:
Que os conflitos mundiais vividos na modernidade e na
contemporaneidade, de fato, indicam para a falta de ciência que
há em alguns lugares do mundo.
Que a criação da ONU é um marco do esforço internacional de
preservação da vida humana, de garantia de liberdade e
dignidade a todos os seres humanos, o que inclui desafiar a
ciência e a tecnologia para que tenham o respeito à vida como
princípio.
Que a ciência e a tecnologia sempre tiveram como princípio o
respeito à vida sendo questões políticas e econômicas que as
desviam deste fim.
Que o desenvolvimento da tecnologia tem o seu preço, não podendo
ser condenado pelas consequências à vida que acabaram por
gerar soluções científicas e tecnológicas.
Que a Organização das Nações Unidas é uma entidade de caráter
fundamentalmente consultivo, portanto, que oferece orientações,
não havendo nenhuma ação efetiva que possa realizar para a
diminuição dos conflitos e contradições da sociedade.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Que a criação da ONU é um marco do
esforço internacional de preservação da vida humana, de garantia
de liberdade e dignidade a todos os seres humanos, o que inclui
desafiar a ciência e a tecnologia para que tenham o respeito à vida
como princípio.
Questão 14
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
Leia as assertivas indicando se são Verdadeiras (V)
ou Falsas (F):
( ) Na atualidade, a liberdade do indivíduo só se
completa como liberdade do cidadão de um Estado
livre e de direito.
( ) o desenvolvimento da ciência e das tecnologias
foi tão intenso que a sociedade não conseguiu e
não consegue acompanhar essa evolução,
resultando na sensação de que estamos reféns
desse processo.
( ) A internet é um ambiente sem leis ou regras, e
por isso nunca foi um ambiente que oferece
qualquer perigo e atenção.
( ) O ambiente virtual não pode, em hipótese
alguma, tornar-se anárquico. Desse modo,
empresas virtuais famosas apoiam a criação de
normas para regular o comportamento das pessoas
ou dos usuários.
( ) A liberdade de expressão nas redes sociais ou,
de forma geral na internet, não deve ser sinônimo
de desrespeito às pessoas ou grupos sociais por
suas origens, raça, cor, credo
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Escolha uma opção:
F, F, V, V, V
V, V, F, V, V
V, V, F, V, F
V, V, F, F, V
V, V, V, V, F
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: V, V, F, V, V
Questão 15CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
A democracia é uma obra de arte político-cotidiana
que exige atuar no saber que ninguém é dono
______________, e que o outro é tão legítimo
como qualquer um. Além disso, tal obra exige a
reflexão e a ____________do outro e, sobretudo, a
audácia de aceitar que as diferentes __________
políticas devem operar como diferentes modos de
ver os espaços de convivência (MATURANA, 1988,
pp.75-76).
Escolha uma opção:
Da Mentira; audácia; imagens
Da Sua ação; vontade, ideias
De si próprio; crítica; posições
Da Sua imagem; transição; ideologias
Da Verdade; aceitação; ideologias
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Da Verdade; aceitação; ideologias
Questão 16
CorretoAtingiu 0,40 de 0,40Marcar questão
Texto da questão
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem
distinção, merece tratamento digno corresponde a
um valor moral. O pluralismo político, por exemplo,
pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o
direito de ter suas opiniões, expressá-las e
organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto,
obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de
vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira,
não é permitido agir de forma preconceituosa,
presumindo a inferioridade de alguns (em razão de
etnia, raça, sexo ou cor), suntentando e
promovendo a desigualdade. Trata-se de um
consenso mínimo, de um conjunto central de
valores, indispensável à sociedade democrática:
sem esse conjunto central, cai-se na anomia,
entendida como ausência de regras ou como total
relativização delas ((BRASIL. Ética e Cidadania.
Brasília: MEC/SEB, 2007, adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que
a sociedade moderna e democrática:
Escolha uma opção:
Apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa
relativização de valores.
Promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de
raça, de sexo ou de cor.
Adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo
político.
Admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de
algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
Sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no
tratamento dos cidadãos.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Sustenta-se em um conjunto de valores
pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.

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