Classes e Movimentos Sociais no Brasil 1

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Prova Eletrônica
Entrega 16 abr em 23:59 Pontos 30 Perguntas 10
Disponível 28 mar em 0:00 - 16 abr em 23:59 20 dias
Limite de tempo 60 Minutos Tentativas permitidas 3
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Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 56 minutos 24 de 30
 As respostas corretas estarão disponíveis em 17 abr em 0:00.
Pontuação desta tentativa: 24 de 30
Enviado 4 abr em 17:50
Esta tentativa levou 56 minutos.
A Prova Eletrônica tem peso 30 e é composta por:
10 (dez) questões objetivas (cada uma com o valor de 3 pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade
avaliativa e as respostas corretas serão apresentadas um dia após
a data encerramento da Prova Eletrônica.
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3 / 3 ptsPergunta 1
Marx refere-se a duas questões materiais
objetivas para a existência das classes sociais,
https://dombosco.instructure.com/courses/9549/quizzes/22890/history?version=1
https://dombosco.instructure.com/courses/9549/quizzes/22890/take?user_id=30745
sendo elas: 
 A alienação e a luta de classes 
 A propriedade rural e a propriedade urbana 
 Os movimentos sociais e a luta de classes 
 Os meios de produção e a propriedade privada 
 A propriedade privada e o assalariamento 
0 / 3 ptsPergunta 2IncorretaIncorreta
Mediante os limites impostos pelo capitalismo
para a realização dos Direitos Humanos
verifica-se a ocorrência de violações de
direitos, violências, preconceitos, intolerâncias
e práticas desenvolvidas tanto pelos cidadãos,
como pelo Estado associadas a um
conservadorismo crescente que vem minando
o Estado democrático de direito. Diante disso,
o Conjunto CFESS/CRESS adotou uma
concepção de direitos que tem como base os
seguintes pressupostos: 
 
Direitos Civis e Políticos são mais importantes para a promoção da
cidadania e articulação com os movimentos sociais;
 
Direito à liberdade como central, pois através dele as pessoas podem
lutar por outros direitos;
 
Direitos culturais são mais significativos, já que através do acesso à
cultura se pode mudar o nível de consciência e lutar pelos direitos;
 
Indissociabilidade de todos os direitos; superação da visão legalista
destes direitos; compreensão crítica radical destes na sociedade atual;
articulação com os movimentos sociais;
 
Direitos Econômicos são mais relevantes porque tratam da
socialização da riqueza, em estreita relação com os movimentos
sociais para sua conquista;
3 / 3 ptsPergunta 3
Na conjuntura neoliberal dos anos 90 vimos
surgir diversas organizações populares e
movimentos sociais, como fóruns e
Organizações da Sociedade Civil (ONG´s)
mobilizados em torno da ECO/92 (Conferência
internacional das Nações Unidas sobre meio
ambiente e desenvolvimento realizada no Rio
de Janeiro), além dos conselhos de políticas
públicas e de direitos. Surgem alguns novos
movimentos, com
articulações interorganizacionais entre o
campo e a cidade, latino-americanos e
globalizados, sendo correto afirmar que: 
 
As lutas restringiam-se apenas à cidade, em defesa da moradia e do
território urbano;
 Nenhuma das alternativas; 
 
Surgiu uma rede de movimentos sociais com o objetivo de fortalecer o
papel da sociedade civil na esfera pública e com vistas à defesa radical
da democracia e a autonomia dos movimentos sociais frente ao poder
público;
 
Surgiram apenas movimentos de luta pela terra, composto por homens
e mulheres;
 
Surgiu movimentos amplos e internacionais mais ligados ao meio
ambiente;
 Surgiram apenas movimentos de mulheres do campo; 
3 / 3 ptsPergunta 4
Os direitos humanos, embora tenham nascido
a partir de uma concepção liberal, foram
ressignificados ao longo da história e são,
comprovadamente, resultados da luta de
classes e dos movimentos de luta
empreendidos em diversos períodos do
processo civilizatório, inclusive no Brasil, sendo
classificados em dimensões ou gerações de
direitos humanos, que correspondem a
determinado momento histórico (séculos XVIII,
XIX, XX e XXI). A sequência correta destas
dimensões são: 
 
Direitos difusos e coletivos; direitos de liberdade; direitos de igualdade;
direitos resultantes da globalização;
 
Direitos resultantes da globalização; direitos de liberdade; direitos de
igualdade; direitos difusos e coletivos;
 
Direitos difusos e coletivos; direitos de igualdade; direitos de liberdade;
direitos resultantes da globalização;
 
Direitos da igualdade; direitos da liberdade; direitos resultantes da
globalização; direitos difusos e coletivos;
 
Direitos de liberdade; direitos de igualdade; direitos difusos e coletivos;
direitos resultantes da globalização;
3 / 3 ptsPergunta 5
A ideologia é tomada como concepção de
mundo, introjetada pelo indivíduo e se
manifesta em todos os aspectos, como, na
arte, no direito, nas atividades econômicas, em
todas as manifestações de vida individuais e
coletivas. Não é possível viver em uma
sociedade em que não exista ideologia, sendo
que ela sempre estará vinculada a um projeto
societário, sendo hegemônica ou conduzida
por uma classe social que é: 
 A classe média 
 A classe dominante 
 Os camponeses 
 A classe trabalhadora 
 Os desempregados 
0 / 3 ptsPergunta 6IncorretaIncorreta
O Serviço Social é uma profissão
comprometida com as transformações
societárias e como tal, compreende a
necessidade de estabelecer alianças com a
classe trabalhadora, na perspectiva de uma
nova ordem societária, de uma nova
sociabilidade ou novo patamar civilizatório,
rumo à emancipação humana. Nesta lógica,
seria errado afirmar que: 
 
O Projeto Ético-Político do Serviço Social não é hegemônico, pois há
discordância sobre seus princípios;
 
O Projeto Ético-Político do Serviço Social se materializa por meio das
diretrizes curriculares da ABEPSS, da ENESSO, do Código de Ética e
da Lei que regulamenta a profissão;
 
O Serviço Social vem construindo histórica e coletivamente um Projeto
Ético-Político aliado a um projeto societário da classe trabalhadora;
 
O Serviço Social adotou um Projeto Societário, cuja dimensão política
está acima da dimensão ética;
 
O Projeto Ético-Político do Serviço Social é hegemônico porque aceito
pela maioria dos/as profissionais que formam a categoria;
3 / 3 ptsPergunta 7
O sindicalismo é um fenômeno típico do
capitalismo, da luta cotidiana entre capital e
trabalho para impedir e/ou atenuar a
exploração, enquanto uma necessidade natural
daqueles/as que vivem do salário,
transformando-se em um instrumento
indispensável a estes/as. No Brasil é um dos
movimentos sociais tradicionais mais antigos,
fruto da industrialização do início do século XX,
sendo fruto da tradição:
 Anarco-socilista 
 Anarco-sindicalista 
 Anarco-capitalista 
 Anarco-militarista 
 Anarco-comunista 
3 / 3 ptsPergunta 8
Ao longo do período ditatorial na América
Latina, as ruas e as vozes foram silenciadas
para aplacar a resistência aos violentos
regimes impostos à população, tendo sido
criados diversos departamentos para esta
função, sendo que no Brasil tivemos os
seguintes órgãos:
 DOPS, OBAN e DOI-CODI 
 COPS, FOPS, DOPS 
 DOPS, FOI, DOI 
 OBN, DOI, DOPS 
 DOPS, CODI, DOI 
3 / 3 ptsPergunta 9
O conceito de classe subalterna refere: 
 Ao lugar ocupado pelos segmentos no mundo da produção; 
 
Ao lugar que os segmentos das classes ocupam na totalidade das
relações, tanto de produção, quanto de poder, ou seja, acesso aos
bens materiais e meios políticos;
 Ao lugar ocupado pelos segmentos na política; 
 
Ao lugar ocupado pelos segmentos no âmbito da reprodução da vida; 
 
Ao lugar ocupado pelos segmentos nas relações familiares e políticas; 
3 / 3 ptsPergunta 10
O Movimento Social LGBTI vem se
ressignificando historicamente desde as
décadas de 70 e 80, incidindo em mudanças
sociais no que se refere às questões
legislativas, culturais e políticas, tendo como
resultado a conquista recente de diversos
direitos, porém, ainda é necessário continuar
lutando porque: 
 Nenhuma das alternativas; 
 Porque este público quer apenas se fortalecermais; 
 
Existe o desejo individual de lideranças em fazer a luta contra o
Estado;
 Porque estes movimentos gostam de se se manifestar; 
 
Ainda há direitos não conquistados, assim como intolerância advinda
do conservadorismo, preconceito e ameaças de retirada destes direitos
e a imposição da cura gay;
Pontuação do teste: 24 de 30