QUESTIONÁRIO II-ESTUDOS DISCIPLINARES XIV

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ESTUDOS DISCIPLINARES XIV
QUESTIONÁRIO II
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2011). Leia o gráfico a seguir. 
 A educação é o Xis da questão
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Disponível em: http://ead.uepb.edu.br/noticias,82. Acesso em: 24 ago. 2011.
A expressão “o Xis da questão”, usada no título do infográfico, diz respeito:
		Resposta Selecionada:
	b.às oportunidades de melhoria salarial que surgem à medida que aumenta o nível de escolaridade dos indivíduos.
	
	a. à quantidade de anos de estudos necessários para garantir um emprego estável com salário digno.
	
	b. às oportunidades de melhoria salarial que surgem à medida que aumenta o nível de escolaridade dos indivíduos.
	
	c. à influência que o ensino de língua estrangeira nas escolas tem exercido na vida profissional dos indivíduos.
	
	d. aos questionamentos que são feitos acerca da quantidade mínima de anos de estudo que os indivíduos precisam para ter boa educação.
	
	e. à redução da taxa de desemprego em razão da política atual de controle da evasão escolar e de aprovação automática de ano de acordo com a idade.
	Comentário da resposta:
	Resposta:  B
Comentário:
Análise das alternativas.
A – Alternativa incorreta: No infográfico, não há especificações sobre a quantidade de anos de estudo para garantir um emprego estável e com salário digno. Na figura, há informações sobre taxa de desemprego e não sobre estabilidade no emprego.
B – Alternativa correta: A expressão “o Xis da questão” do título do infográfico refere-se, também, às oportunidades de elevação salarial geradas pelo aumento da escolaridade.
C – Alternativa incorreta: No infográfico, não há referências à influência do ensino de língua estrangeira na vida profissional.
D – Alternativa incorreta: No infográfico, não há referências à quantidade mínima de anos de estudo para se ter boa educação.
E – Alternativa incorreta: No infográfico, não há referências à redução da taxa de desemprego em função da atual política de controle da evasão escolar e de aprovação automática.
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2011). O mapa a seguir representa as áreas populacionais sem acesso ao saneamento básico.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Philippe Rekacewicz (Le Monde Diplomatique). Organização Mundial da Saúde, 2006. Disponível em: http://www.google.com.br/mapas. Acesso em: 28 ago. 2010.
Considerando o mapa apresentado, analise as afirmativas que seguem.
I. A globalização é fenômeno que ocorre de maneira desigual entre os países e o progresso social independe dos avanços econômicos.
II. Existe relação direta entre o crescimento da ocupação humana e o maior acesso ao saneamento básico.
III. Brasil, Rússia, Índia e China, países pertencentes ao bloco dos emergentes, possuem percentual da população com acesso ao saneamento básico abaixo da média mundial.
IV. O maior acesso ao saneamento básico ocorre, em geral, em países desenvolvidos.
V. Para se analisar o índice de desenvolvimento humano (IDH) de um país, devem-se diagnosticar suas condições básicas de infraestrutura, seu PIB per capita, a saúde e a educação.
É correto apenas o que se afirma em:
		Resposta Selecionada:
	e. IV e V.
	
	a. I e II.
	
	b. I e III.
	
	c. II e V.
	
	d. III e IV.
	
	e. IV e V.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário:
Análise das afirmativas.
I – Afirmativa incorreta: Embora a globalização seja um fenômeno que ocorre de modo desigual entre os países, o progresso social depende dos avanços econômicos.
II – Afirmativa incorreta: Não podemos afirmar que haja relação direta entre o crescimento da ocupação humana e o maior acesso ao saneamento básico. No mapa, verificamos que há regiões, como países asiáticos, com elevada ocupação humana e com elevado percentual de pessoas sem acesso ao saneamento básico.
III – Afirmativa incorreta: O Brasil e a Rússia apresentam percentuais da população com acesso ao saneamento básico acima da média mundial. O mapa mundi da figura 1 mostra as localizações dos países citados na afirmativa.
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia o texto a seguir.
                                                                         A complicada arte de ver – Rubem Alves 
Ela entrou, deitou-se no divã e disse: "Acho que estou ficando louca". Eu fiquei em silêncio aguardando que ela me revelasse os sinais da sua loucura. "Um dos meus prazeres é cozinhar. Vou para a cozinha, corto as cebolas, os tomates, os pimentões – é uma alegria! Entretanto, faz uns dias, eu fui para a cozinha para fazer aquilo que já fizera centenas de vezes: cortar cebolas. Ato banal sem surpresas. Mas, cortada a cebola, eu olhei para ela e tive um susto. Percebi que nunca havia visto uma cebola. Aqueles anéis perfeitamente ajustados, a luz se refletindo neles: tive a impressão de estar vendo a rosácea de um vitral de catedral gótica. De repente, a cebola, de objeto a ser comido, se transformou em obra de arte para ser vista! E o pior é que o mesmo aconteceu quando cortei os tomates, os pimentões... Agora, tudo o que vejo me causa espanto."
 
Ela se calou, esperando o meu diagnóstico.
 
Eu me levantei, fui à estante de livros e de lá retirei as "Odes Elementales", de Pablo Neruda. Procurei a "Ode à Cebola" e lhe disse: "Essa perturbação ocular que a acometeu é comum entre os poetas. Veja o que Neruda disse de uma cebola igual àquela que lhe causou assombro: 'Rosa de água com escamas de cristal'. Não, você não está louca. Você ganhou olhos de poeta... Os poetas ensinam a ver".
 
Ver é complicado. Isso é estranho porque os olhos, de todos os órgãos dos sentidos, são os de mais fácil compreensão científica. A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina fotográfica: o objeto do lado de fora aparece refletido do lado de dentro. Mas existe algo na visão que não pertence à física.
 
William Blake sabia disso e afirmou: "A árvore que o sábio vê não é a mesma árvore que o tolo vê". Sei disso por experiência própria. Quando vejo os ipês floridos, sinto-me como Moisés diante da sarça ardente: ali está uma epifania do sagrado. Mas uma mulher que vivia perto da minha casa decretou a morte de um ipê que florescia à frente de sua casa porque ele sujava o chão, dava muito trabalho para a sua vassoura. Seus olhos não viam a beleza. Só viam o lixo.
 
Adélia Prado disse: "Deus de vez em quando me tira a poesia. Olho para uma pedra e vejo uma pedra".
 
Drummond viu uma pedra e não viu uma pedra. A pedra que ele viu virou poema.
Há muitas pessoas de visão perfeita que nada veem. "Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. Não basta abrir a janela para ver os campos e os rios", escreveu Alberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa. O ato de ver não é coisa natural. Precisa ser aprendido. Nietzsche sabia disso e afirmou que a primeira tarefa da educação é ensinar a ver. O zen-budismo concorda, e toda a sua espiritualidade é uma busca da experiência chamada "satori", a abertura do "terceiro olho". Não sei se Cummings se inspirava no zen-budismo, mas o fato é que escreveu: "Agora os ouvidos dos meus ouvidos acordaram e agora os olhos dos meus olhos se abriram".
 
Há um poema no Novo Testamento que relata a caminhada de dois discípulos na companhia de Jesus ressuscitado. Mas eles não o reconheciam. Reconheceram-no subitamente: ao partir do pão, "seus olhos se abriram". Vinicius de Moraes adota o mesmo mote em "Operário em Construção": "De forma que, certo dia, à mesa ao cortar o pão, o operário foi tomado de uma súbita emoção, ao constatar assombrado que tudo naquela mesa – garrafa, prato, facão – era ele quem fazia. Ele, um humilde operário, um operário em construção".
 
A diferença se encontra no lugar onde os olhos são guardados. Se os olhos estão na caixa de ferramentas, eles são apenas ferramentas que usamos por sua função prática. Com eles vemos objetos, sinais luminosos, nomes de ruas – e ajustamos a nossa ação. O ver se subordina ao fazer. Isso é necessário. Mas é muito pobre. Os olhos não gozam... Mas, quando os olhos estão na caixa dos brinquedos, eles se transformam em órgãos de prazer:brincam com o que veem, olham pelo prazer de olhar, querem fazer amor com o mundo.
 
Os olhos que moram na caixa de ferramentas são os olhos dos adultos. Os olhos que moram na caixa dos brinquedos, das crianças. Para ter olhos brincalhões, é preciso ter as crianças por nossas mestras. Alberto Caeiro disse haver aprendido a arte de ver com um menininho, Jesus Cristo fugido do céu, tornado outra vez criança, eternamente: "A mim, ensinou-me tudo. Ensinou-me a olhar para as coisas. Aponta-me todas as coisas que há nas flores. Mostra-me como as pedras são engraçadas quando a gente as tem na mão e olha devagar para elas".
 
Por isso – porque eu acho que a primeira função da educação é ensinar a ver – eu gostaria de sugerir que se criasse um novo tipo de professor, um professor que nada teria a ensinar, mas que se dedicaria a apontar os assombros que crescem nos desvãos da banalidade cotidiana. Como o Jesus menino do poema de Caeiro. Sua missão seria partejar "olhos vagabundos"...
 
Disponível em: http://www.releituras.com/i_airon_rubemalves.asp.
Acesso em: 28 jul. 2015 .
Com base na leitura, analise as afirmativas.
I. O tipo de professor sugerido pelo autor teria a função de reduzir o problema exposto por Alberto Caeiro quando afirma que “não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores”.
II. De acordo com o texto, a poesia causa perturbações e faz com que as pessoas não vejam a realidade tal qual ela é, como no caso de Drummond, que não viu a pedra.
III. De acordo com o texto, as crianças gostam de brincar com o que veem e o papel do educador é fazer com que elas não percam o foco e aprendam a usar os olhos como ferramentas de conhecimento.
IV. O autor propõe um novo modelo de educação, em que o professor consiga corrigir os desvios individuais da visão e revelar aos alunos a noção correta da realidade.
É correto o que se afirma somente em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. I.
	
	b. I e III.
	
	c. III e IV.
	
	d. II e IV.
	
	e. I e II.
	Comentário da resposta:
	Resposta: A
Comentário:
Análise das afirmativas.
I – Afirmativa correta: O autor propõe um tipo de professor que ensine os alunos a olharem de fato as coisas do mundo.
II – Afirmativa incorreta: O texto afirma que os poetas têm uma visão mais aguçada do que as demais pessoas, pois sabem olhar o mundo de outra forma.
III – Afirmativa incorreta: De acordo com o texto, o papel do educador é ensinar as crianças a olharem o mundo de outra forma.
IV – Afirmativa incorreta: O texto não propõe um educador que imponha uma visão correta do mundo.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2011). Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos dias de hoje, com implicações diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade contemporânea. Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a competição global. É fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração de riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a construção e aplicação do conhecimento nos setores públicos e privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos benefícios trazidos por essas novas tecnologias, por motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais.
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmativas a seguir.
I. Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas públicas escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclusão digital.
II. O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram esse direito negado ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social e econômica.
III. O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão focados nas relações entre os indivíduos e, aquele, na relação entre o indivíduo e o conhecimento.
IV. O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em território nacional, muito aquém da disponível na maior parte dos países do primeiro mundo.
É correto apenas o que se afirma em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. I e II.
	
	b. II e IV.
	
	c. III e IV.
	
	d. I, II e III.
	
	e. I, III e IV.
	Comentário da resposta:
	Resposta: A
Comentário:
Análise das afirmativas.
I – Afirmativa correta: A adequada definição do público-alvo de ações de inclusão digital requer que os gestores de políticas públicas façam um mapeamento da exclusão digital.
II – Afirmativa correta: A inclusão digital, que permite maior mobilidade social e econômica, ocorre, também, pelo uso das TICs.
III – Afirmativa incorreta: O direito à informação também é um direito social.
IV – Afirmativa incorreta: O problema de exclusão digital no Brasil não é consequência de tecnologia deficitária.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2011). A definição de desenvolvimento sustentável mais usualmente utilizada é a que procura atender às necessidades atuais sem comprometer a capacidade das gerações futuras. O mundo assiste a um questionamento crescente de paradigmas estabelecidos na economia e também na cultura política. A crise ambiental no planeta, quando traduzida na mudança climática, é uma ameaça real ao pleno desenvolvimento das potencialidades dos países.
 
O Brasil está em uma posição privilegiada para enfrentar os enormes desafios que se acumulam. Abriga elementos fundamentais para o desenvolvimento: parte significativa da biodiversidade e da água doce existentes no planeta; grande extensão de terras cultiváveis; diversidade étnica e cultural e rica variedade de reservas naturais.
 
O campo do desenvolvimento sustentável pode ser conceitualmente dividido em três componentes: sustentabilidade ambiental, sustentabilidade econômica e sustentabilidade sociopolítica.
 
Nesse contexto, o desenvolvimento sustentável pressupõe:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. a redefinição de critérios e instrumentos de avaliação de custo-benefício que reflitam os efeitos socioeconômicos e os valores reais do consumo e da preservação.
	
	a. a preservação do equilíbrio global e do valor das reservas de capital natural, o que não justifica a desaceleração do desenvolvimento econômico e político de uma sociedade.
	
	b. a redefinição de critérios e instrumentos de avaliação de custo-benefício que reflitam os efeitos socioeconômicos e os valores reais do consumo e da preservação.
	
	c. o reconhecimento de que, apesar de os recursos naturais serem ilimitados, deve ser traçado um novo modelo de desenvolvimento econômico para a humanidade.
	
	d. a redução do consumo das reservas naturais com a consequente estagnação do desenvolvimento econômico e tecnológico.
	
	e. a distribuição homogênea das reservas naturais entre as nações e as regiões em nível global e regional.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário:
Análise das alternativas.
A – Alternativa incorreta: O texto não faz referências à desaceleração do desenvolvimento econômico e político de uma sociedade.
B – Alternativa correta: O desenvolvimento sustentável, considerado em um contexto de mudanças de paradigmas, requer a inclusão de novas variáveis e a atualização de critérios e instrumentos avaliativos.
C – Alternativa incorreta: O texto não afirma que os recursos naturais são ilimitados.
D – Alternativa incorreta: O texto não afirma que o desenvolvimento sustentável gera estagnação do desenvolvimento econômico e tecnológico em função da redução do consumo das reservas naturais.
E – Alternativa incorreta: O texto não afirma que a distribuição homogênea das reservas naturais seja requisito para o desenvolvimento sustentável.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2014 – com adaptações). Leia o texto a seguir.
Uma ideia e um aparelho simples devem, em breve,ajudar a salvar vidas de recém-nascidos. Idealizado pelo mecânico argentino Jorge Odón, o dispositivo que leva seu sobrenome desentala um bebê preso no canal vaginal, e, por mais inusitado que pareça, foi criado com base em técnica usada para remover rolhas de dentro de garrafas. O aparelho consiste em uma bolsa plástica inserida em uma proteção feita do mesmo material e que envolve a cabeça da criança. Estando o dispositivo devidamente posicionado, a bolsa é inflada para aderir à cabeça do bebê e ser puxada aos poucos, de forma a não o machucar. O método Odón deve substituir outros já arcaicos, como o de fórceps e o de tubos de sucção, os quais, se usados por mãos mal treinadas, podem comprometer a vida do bebê, o que, segundo especialistas, não deve acontecer com o novo equipamento.
 
Segundo o The New York Times, a ideia recebeu apoio da Organização Mundial de Saúde (OMS) e já foi até licenciada por uma empresa norte-americana de tecnologia médica. Não se sabe quando o equipamento começará a ser produzido nem o preço a ser cobrado, mas presume-se que ele não passará de 50 dólares, com redução do preço em países mais pobres.
 
GUSMÃO, G. Aparelho deve facilitar partos em situações de emergência. Disponível em: http://exame.abril.com.br. Acesso em: 18 nov. 2013 (com adaptações).
 
Com relação ao texto acima, avalie as afirmativas a seguir.
I. A utilização do método Odón poderá reduzir a taxa de mortalidade de crianças ao nascer, mesmo em países pobres.
II. Por ser uma variante dos tubos de sucção, o aparelho desenvolvido por Odón é resultado de aperfeiçoamento de equipamentos de parto.
III. Por seu uso simples, o dispositivo de Odón tem grande potencial de ser usado em diversos países.
IV. A possibilidade de, em países mais pobres, reduzir-se o preço do aparelho idealizado por Odón evidencia preocupação com a responsabilidade social.
É correto apenas o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. I, III e IV.
	
	a. I e II.
	
	b. I e IV.
	
	c. II e III.
	
	d. I, III e IV.
	
	e. II, III e IV.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
Comentário:
Análise das afirmativas.
I – Afirmativa correta: O uso do método Odón poderá diminuir a mortalidade de crianças na hora do nascimento em todos os países.
II – Afirmativa incorreta: O aparelho desenvolvido por Odón não é uma variante dos tubos de sucção.
III – Afirmativa correta: A simplicidade de utilização do dispositivo de Odón é um atrativo que gera potencial de uso em vários países.
IV – Afirmativa correta: A perspectiva de redução do preço do dispositivo de Odón em países mais pobres indica preocupação com a responsabilidade social.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2014). Leia o texto a seguir.
Constantes transformações ocorreram nos meios rural e urbano, partir do século XX. Com o advento da industrialização, houve mudanças importantes no modo de vida das pessoas, em seus padrões culturais, valores e tradições. O conjunto de acontecimentos provocou, tanto na zona urbana quanto na rural, problemas como explosão demográfica, prejuízo nas atividades agrícolas e violência. Iniciaram-se inúmeras transformações na natureza, criando-se técnicas para objetos até então sem utilidade para o homem. Isso só foi possível em decorrência dos recursos naturais existentes, que propiciaram estrutura de crescimento e busca de prosperidade, o que faz da experimentação um método de transformar os recursos em benefício próprio.
 
SANTOS, M. Metamorfoses do espaço habitado.
São Paulo: Hucitec, 1988 (com adaptações).
 
A partir das ideias expressas no texto acima, conclui-se que, no Brasil do século XX,
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. tanto o espaço urbano quanto o rural sofreram transformações decorrentes da aplicação de novas tecnologias às atividades industriais e agrícolas.
	
	a. a industrialização ocorreu independentemente do êxodo rural e dos recursos naturais disponíveis.
	
	b. o êxodo rural para as cidades não prejudicou as atividades agrícolas nem o meio rural porque novas tecnologias haviam sido introduzidas no campo.
	
	c. homens e mulheres advindos do campo deixaram sua cultura e se adaptaram a outra, citadina, totalmente diferente e oposta aos seus valores.
	
	d. tanto o espaço urbano quanto o rural sofreram transformações decorrentes da aplicação de novas tecnologias às atividades industriais e agrícolas.
	
	e. os migrantes chegaram às grandes cidades trazendo consigo valores e tradições, que lhes possibilitam manter intacta sua cultura, tal como se manifestava nas pequenas cidades e no meio rural.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
Comentário:
Análise das alternativas.
A – Alternativa incorreta: O processo de industrialização no Brasil do século XX está vinculado ao êxodo rural e à disponibilidade dos recursos naturais.
B – Alternativa incorreta: O êxodo rural para as cidades no Brasil do século XX teve impactos nas atividades agrícolas e no meio rural.
C – Alternativa incorreta: Pessoas oriundas do campo não abandonaram, necessariamente, sua cultura e se adaptaram a outra totalmente diferente e oposta aos seus valores.
D – Alternativa correta: No Brasil do século XX, tanto o espaço urbano quanto o rural experimentaram transformações como consequência do uso de novas tecnologias nas atividades industriais e agrícolas.
E – Alternativa incorreta: No Brasil do século XX, as manifestações culturais dos migrantes que chegaram às grandes cidades não permaneceram intactas.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2012). Leia o texto a seguir.
 
A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica.
SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002 (com adaptações).
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos.
 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. 
I. O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados.
                                                   PORQUE
II. As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
	
	a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
	
	b. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não é uma justificativa da I.
	
	c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
	
	d. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
	
	e. As asserções I e II são proposições falsas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário:
Análise das asserções.
I – Asserção verdadeira: Com a globalização pautada “na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passarama afligir praticamente todo o mundo” e a crise iniciada em 2008 “é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação dos países, suas economias, suas políticas e seus cidadãos”. Assim, concluímos que a asserção I é verdadeira, pois a “desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados”.
II – Asserção falsa: A asserção II é falsa, pois não podemos afirmar que as políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais e asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2014 – com adaptações). Leia o texto a seguir.
O trecho da música “Nos Bailes da Vida”, de Milton Nascimento, “todo artista tem de ir aonde o povo está”, é antigo, e a música, de tão tocada, acabou por se tornar um estereótipo de tocadores de violões e de rodas de amigos em Visconde de Mauá, nos anos 1970.
 
Em tempos digitais, porém, ela ficou mais atual do que nunca. É fácil entender o porquê: antigamente, quando a informação se concentrava em centros de exposição, veículos de comunicação, editoras, museus e gravadoras, era preciso passar por uma série de curadores, para garantir a publicação de um artigo ou livro, a gravação de um disco ou a produção de uma exposição.
O mesmo funil, que poderia ser injusto e deixar grandes talentos de fora, simplesmente porque não tinham acesso às ferramentas, às pessoas ou às fontes de informação, também servia como filtro de qualidade.
Tocar violão ou encenar uma peça de teatro em um grande auditório costumava ter um peso muito maior que fazê-lo em um bar, um centro cultural ou uma calçada.
 
Nas raras ocasiões em que esse valor se invertia, era justamente porque, para uso do espaço “alternativo”, havia mecanismos de seleção tão ou mais rígidos que os do espaço oficial.
                              RADFAHRER, L. Todo artista tem de ir aonde o povo está. Disponível em: http://novo.itaucultura.org.br. Acesso em: 29 jul. 2014 (com adaptações).
A partir do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. O processo de evolução tecnológica da atualidade democratiza a produção e a divulgação de obras artísticas, reduzindo a importância que os centros de exposição tinham nos anos 1970.
                                               PORQUE
II. As novas tecnologias podem fazer com que artistas sejam independentes, montem seus próprios ambientes de produção e disponibilizem seus trabalhos para grande número de pessoas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
	
	b. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não é uma justificativa correta da I.
	
	c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
	
	d. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
	
	e. As asserções I e II são proposições falsas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: A
Comentário:
Análise das asserções.
I e II – Asserções verdadeiras: Segundo o texto “antigamente, quando a informação se concentrava em centros de exposição, veículos de comunicação, editoras, museus e gravadoras, era preciso passar por uma série de curadores, para garantir a publicação de um artigo ou livro, a gravação de um disco ou a produção de uma exposição” e “tocar violão ou encenar uma peça de teatro em um grande auditório costumava ter um peso muito maior que fazê-lo em um bar, um centro cultural ou uma calçada”. Dessas afirmativas, conclui-se que a asserção I é verdadeira (a evolução tecnológica pode democratizar a produção e a divulgação de obras artísticas, diminuindo a importância dos centros de exposição) e que a asserção II também é verdadeira (as novas tecnologias podem fazer com que artistas sejam independentes, montem seus ambientes de produção e disponibilizem seus trabalhos para várias pessoas). Além disso, a asserção II justifica a asserção I.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia o texto a seguir, trecho de “O direito à literatura”, do professor Antonio Candido.
 
E aí entra o problema dos que lutam para que isso aconteça, ou seja: entra o problema dos direitos humanos. Por quê? Porque pensar em direitos humanos tem um pressuposto: reconhecer que aquilo que consideramos indispensável para nós é também indispensável para o próximo. Esta me parece a essência do problema, inclusive no plano estritamente individual, pois é necessário um grande esforço de educação e autoeducação a fim de reconhecermos sinceramente este postulado. Na verdade, a tendência mais funda é achar que os nossos direitos são mais urgentes do que os do próximo. Nesse ponto, as pessoas são frequentemente vítimas de uma curiosa obnubilação. Elas afirmam que o próximo tem direito, sem dúvida, a certos bens fundamentais, como casa, comida, instrução, saúde, coisas que ninguém bem formado admite hoje em dia que sejam privilégio de minorias, como são no Brasil. Mas será que pensam que seu semelhante pobre teria direito a ler Dostoievski ou ouvir os quartetos de Beethoven? Apesar das boas intenções no outro setor, talvez isto não lhes passe pela cabeça. E não por mal, mas somente porque quando arrolam os seus direitos não estendem todos eles ao semelhante. Ora, o esforço para incluir o semelhante no mesmo elenco de bens que reivindicamos está na base da reflexão sobre os direitos humanos.
Disponível em: https://bit.ly/3rkwdWC. Acesso em: 19 jun. 2015.
Com base na leitura, analise as asserções e assinale a alternativa correta.
I. As pessoas que reconhecem os direitos humanos à saúde, à moradia e à alimentação também estendem aos mais pobres o direito à arte.
                                                                  PORQUE
II. O reconhecimento de que os bens indispensáveis para nós são também necessários aos outros é fundamental para a discussão dos direitos humanos.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. A asserção I é falsa e a II é verdadeira.
	
	a. As asserções I e II são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
	
	b. As asserções I e II são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
	
	c. A asserção I é falsa e a II é verdadeira.
	
	d. A asserção I é verdadeira e a II é falsa.
	
	e. As asserções I e II são falsas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário:
Análise das asserções.
I – Asserção falsa: O autor afirma que mesmo pessoas que reconhecem os direitos humanos à saúde, à educação e à moradia não veem como necessidade básica o acesso à arte e à literatura.
II – Asserção verdadeira: De acordo com o texto, reconhecer que nossas necessidades não são maiores e nem mais urgentes do que as dos outros é pressuposto básico para a discussão dos direitos humanos.