SIMULADO 1 - FILOSOFIA DO DIREITO

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Disc.: FILOSOFIA DO DIREITO 
Aluno(a): 
Acertos: 10,0 de 10,0 22/04/2022 
 
 
 
1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Segundo Miguel Reale, a Filosofia do Direito divide-se em parte geral e parte especial. Nesse sentido, 
assinale a opção que apresenta as áreas que integram a parte especial da Filosofia do Direito. 
 
 
Sociologia, Axiologia e Ontognoseologia. 
 
Ontognoseologia, Epistemologia e Culturologia. 
 
Gnosiologia, Axiologia e Metodologia. 
 
Filosofia, Sociologia e Culturologia. 
 Epistemologia, Deontologia e Culturologia. 
Respondido em 22/04/2022 03:23:34 
 
Explicação: 
 De acordo com o material didático do Curso: 
A Filosofia do Direito é um estudo reflexivo sobre o Direito, ou nos dizeres de Reale (2002, p. 10) ¿crítica da 
experiência jurídica¿ e se divide em: 
• Parte geral - Ontognoseologia Jurídica; 
• Parte especial - Epistemologia Jurídica e Deontologia Jurídica. 
• Para Reale, existe uma terceira área da parte especial que é denominada de Culturologia Jurídica que 
investiga o Direito como fenômeno da cultura. 
 
 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
No material didático do Curso, na Aula 02, pode se ler o seguinte parágrafo: 
"Para Filosofia do Direito, a busca de uma conceituação sobre o que é Direito é uma tarefa importante e 
filosófica. O rigor conceitual é uma das características da Filosofia. Trata-se de um tema típico da Filosofia do 
Direito e não há conceito mais complexo de se analisar que este. E, neste ponto, podemos destacar que 
existem dois critérios básicos que nos auxiliam nesta tarefa, a saber: o critério nominal e o critério real ou 
lógico (HERKENHOFF, 2010)." 
Neste contexto, são feitas as afirmativas, abaixo: 
I- O critério lógico deriva da necessidade de se investigar a carga valorativa das palavras ao longo do tempo. 
II- O critério real tem o sentido de coerência, sendo mais importante que o critério nominal para a 
compreensão do que o Direito é efetivamente. 
III- O critério nominal tem dois tipos de definições: o etimológico, com a origem da palavra; e o semântico, 
ou seja, sentido alterado da palavra com o passar do tempo. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
I e II, apenas. 
 
 III, apenas. 
 
 
II e III, apenas. 
 
II, apenas. 
 
 
I, apenas. 
 
Respondido em 22/04/2022 03:24:38 
 
Explicação: 
A afirmativa I está incorreta. O critério lógico está relacionado com a concepção de realidade, como algo que é e, 
o termo lógico, no sentido de coerência. 
A afirmativa II está incorreta. O critério real tem sim sentido de coerência, mas apresenta a mesma importância 
que o critério nominal para a compreensão do Direito. 
A afirmativa III atende ao que pediu o enunciado. 
 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Na obra Teoria pura do Direito, Kelsen defendeu a autonomia do Direito como ciência que estuda: 
 
 A norma jurídica 
 
Os regramentos morais 
 
A ética ou Teoria Moral 
 
Os costumes 
 
A justiça 
Respondido em 22/04/2022 03:25:06 
 
Explicação: 
Para Kelsen, o Direito é a norma jurídica, logo a Ciência do Direito possui um objeto específico, a norma jurídica. 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Os autores em Filosofia do Direito consideram haver dois grandes grupos ou escolas de pensamento: 
os jusnaturalistas e os positivistas. Sobre as diferenças teóricas e metodológicas que existem em cada grupo 
ou escola, são feitas as seguintes afirmativas: 
I- Os positivistas representam a escola de pensamento que defende a tese da existência de um direito natural 
superior ao direito positivado e que lhe confere validade. 
II- Os jusnaturalistas podem ser vistos também como jusracionalistas, porque acreditavam na existência de 
valores universais e imutáveis inerentes ao gênero humano. 
III- Os positivistas vislumbram o direito como sinônimo de lei, de norma estatal, enquanto que para os 
jusnaturalistas o direito é sinônimo de justiça; 
É correto o que se afirma em: 
 
 
I e III, apenas. 
 II e III, apenas. 
 
 
I, apenas. 
 
 
III, apenas. 
 
 
II, apenas. 
 
Respondido em 22/04/2022 03:25:44 
 
Explicação: 
A afirmativa I é a única incorreta, à medida que o positivismo jurídico não defende a tese de um direito natural 
superior, algo que venha da essência humana, e sim daquilo que é positivado pelo Estado. 
 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Na evolução do sentido de Justiça, destaca-se a contribuição de Ulpiano, ainda no Império Romano, que 
considerava a busca por aquilo que é justo como a ¿vontade constante e perpétua de dar a cada um o seu¿ 
(suun cuique tribure)¿, o que, em outros termos, configura designar justiça como conformidade à lei. Essa 
perspectiva permaneceu entre alguns pensadores mais recentes, conforme o exemplo do contratualista 
Thomas Hobbes em sua principal obra, a propósito, intitulada: 
 
 O Leviatã 
 
A República. 
 
Ética a Nicômaco. 
 
Metafísica dos Costumes. 
 
Teoria Pura do Direito. 
Respondido em 22/04/2022 03:26:15 
 
Explicação: 
Livro: Autor: 
O Leviatã. Thomas Hobbes. 
Metafísica dos Costumes. Immanuel Kant. 
A República. Platão. 
Ética a Nicômaco. Aristóteles. 
Teoria Pura do Direito. Hans Kelsen. 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Com relação aos conceitos de liberdade positiva e liberdade negativa, são feitas as afirmativas: 
I-A liberdade positiva pode ser chamada de liberdade burguesa, sendo o burguês a representação do indivíduo 
na vida privada. 
II-A liberdade negativa pode ser designada como liberdade do cidadão, ou seja, o agente reivindicante 
promotor das deliberações coletivas. 
III-A liberdade negativa e a liberdade positiva habitam em cada um de nós como indivíduos como indivíduos 
particulares e como cidadãos com compromissos coletivos. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
I e II, apenas. 
 
 
I e III, apenas. 
 
I, apenas. 
 
 III, apenas. 
 
 
II, apenas. 
 
Respondido em 22/04/2022 03:26:49 
 
Explicação: 
A afirmativa I estaria correta, caso sua redação fosse: 
A liberdade negativa pode ser chamada de liberdade burguesa, sendo o burguês a representação do indivíduo na 
vida privada. 
 
A afirmativa II estaria correta, caso sua redação fosse: 
A liberdade positiva pode ser designada como liberdade do cidadão, ou seja, o agente reivindicante promotor das 
deliberações coletivas. 
 
A afirmativa III está correta. 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Sobre o princípio constitucional da dignidade da pessoa humana, julgue os itens a seguir. Após, assinale a 
opção correta. I- É constitucional a lei que estabeleceu políticas públicas para inserir os portadores de 
necessidades especiais na sociedade, pois atende ao princípio da dignidade da pessoa humana, definindo 
meios para que eles sejam alcançados. II- A cláusula da reserva do possível ¿ que não pode ser invocada, 
pelo Poder Público, com o propósito de fraudar, de frustrar e de inviabilizar a implementação de políticas 
públicas definidas na própria Constituição ¿ encontra insuperável limitação na garantia constitucional do 
mínimo existencial, que representa, no contexto de nosso ordenamento positivo, emanação direta do 
postulado da essencial dignidade da pessoa humana. III- Só é lícito o uso de algemas em casos de 
resistência e de fundado receio de fuga ou de perigo à integridade física própria ou alheia, por parte do 
preso ou de terceiros, justificada a excepcionalidade por escrito, sob pena de responsabilidade disciplinar, 
civil e penal do agente ou da autoridade e de nulidade da prisão ou do ato processual a que se refere, sem 
prejuízo da responsabilidade civil do Estado. IV- O direito ao nome insere-se no conceito de dignidade da 
pessoa humana, princípio alçado a fundamento da RepúblicaFederativa do Brasil. Estão corretos apenas: 
 
 todos os itens estão corretos. 
 
os itens II, III e IV. 
 
os itens I e II. 
 
os itens I, II e III. 
 
os itens I e III. 
Respondido em 22/04/2022 03:27:24 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Ao longo da história ocidental, podemos perceber a evolução do sentido de igualdade. A esse respeito são 
feitas as afirmativas abaixo: 
I- A tradição romana experimentou uma igualdade entre cidadãos perante a lei com vinculação ao sentido de 
participação política. 
II- Na Idade Média, o cristianismo reafirmou a igualdade de todos enquanto membros de uma comunidade 
humana sem sentido político. 
III- Com o advento dos Estados-nações, a igualdade passa a estar vinculada a contratos, o que se identifica 
com o individualismo e o racionalismo modernos. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
I e II, apenas. 
 
I, apenas. 
 
III, apenas. 
 II e III, apenas. 
 
II, apenas. 
Respondido em 22/04/2022 03:27:51 
 
Explicação: 
As afirmativas II e III estão corretas. 
A afirmativa I estaria correta, caso tivesse a seguinte redação: 
A tradição romana experimentou uma igualdade entre cidadãos perante a lei, sem vinculação ao sentido de 
participação política. 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Na evolução do processo hermenêutico, há fases distintas: a fase grega, a romana, a medieval, a moderna 
(humanismo e iluminismo) e a contemporânea. Destaca-se a importância do sentido de uma hermenêutica 
filosófica no pensamento filosófico do séc. XIX e XX. 
Sobre os expoentes da hermenêutica filosófica no pensamento filosófico dos séculos XIX e XX, são as afirmativas, 
a seguir: 
I- Friedrich Schleiermacher (1768-1834) - promoveu uma reflexão que destaca a distinção essencial entre os estudos 
humanísticos e as ciências naturais; 
II- Wilhelm Dilthey (1833-1911) - formulou sua tese do ¿círculo hermenêutico¿ (compreendemos algo quando o 
comparamos com algo que já conhecemos). 
III- Hans-Georg Gadamer (1900-2002) - Analisou que o intérprete se aproxima dos textos sempre no horizonte de suas ¿pré-
suposições¿, carregadas de expectativas que se configuram em ¿pré-juízos¿, em ¿pré-compreensões¿. 
É correto o que se afirma em: 
 
 III, apenas. 
 
 
I, apenas. 
 
 
II e III, apenas. 
 
I e II, apenas. 
 
 
II, apenas. 
 
Respondido em 22/04/2022 03:28:31 
 
Explicação: 
Friedrich Schleiermacher (1768-1834) formulou sua tese do ¿círculo hermenêutico¿ (compreendemos algo 
quando o comparamos com algo que já conhecemos). 
Wilhelm Dilthey (1833-1911)promoveu uma reflexão que destaca a distinção essencial entre os estudos 
humanísticos e as ciências naturais. 
Hans-Georg Gadamer (1900-2002) analisou que o intérprete se aproxima dos textos sempre no horizonte de suas 
¿pré-suposições¿, carregadas de expectativas que se configuram em ¿pré-juízos¿, em ¿pré-compreensões¿. 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Considerando a relevância para a feitura de Justiça do debate sobre a lógica do razoável, são feitas as 
seguintes afirmativas: 
I- A lógica do razoável trabalha o sentido de justo, sem fazer uma crítica elaborada da lógica tradicional 
aplicada ao Direito. 
II- Na perspectiva daquilo que é razoável a norma jurídica é vista num contexto em que o caso fático não é 
premissa menor e a conclusão uma mera subsunção deste àquela. 
III- A aplicação da lógica da razoabilidade está relacionada a situações com especificidades com 
a possibilidade de que o juiz ou intérprete recorra nos costumes e na analogia diante da falta de norma 
adequada. 
 
 
I, apenas. 
 
 
II, apenas. 
 
 
I e III, apenas. 
 II e III, apenas. 
 
 
III, apenas. 
 
Respondido em 22/04/2022 03:29:04 
 
Explicação: 
Na afirmativa I, é necessário observar que a lógica do razoável elabora uma interessante crítica à lógica tradicional 
aplicada ao Direito em que podemos observar o clássico silogismo: a norma jurídica como premissa maior; o caso 
fático como premissa menor e a conclusão como subsunção do fato na norma jurídica.