Questionário Filosofia da educação

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Questionário Filosofia da educação
1. Leia a metáfora “Currículo do nadador", de Jacques Busquet (1974 apud PEREIRA, 1999, p. 112), ao descrever o “curso de preparação de nadadores":
Imagine uma escola de natação que se dedica um ano a ensinar anatomia e fisiologia da natação, psicologia do nadador, química da água e formação dos oceanos, custos unitários das piscinas por usuário, sociologia da natação (natação e classes sociais), antropologia da natação (o homem e a água) e, ainda, a história mundial da natação, dos egípcios aos nossos dias. Tudo isso, evidentemente, à base de cursos enciclopédicos, muitos livros, além de giz e quadro-negro, porém sem água. Em uma segunda etapa, os alunos-nadadores seriam levados a observar, durante outros vários meses, nadadores experientes; depois dessa sólida preparação, seriam lançados ao mar, em águas bem profundas, em um dia de temporal (PEREIRA, 1999, p. 112). 
Estabeleça a relação entre a metáfora acima e a concepção tecnicista que permeou o processo de formação de docente e marque as afirmações verdadeiras com (V) e as falsas com (F).
( ) A formação de professores fundamentada na concepção tecnicista caracteriza-se pela mobilização de diferentes técnicas, pois o conhecimento não se adquire somente olhando ou contemplando a prática de outro profissional, mas refletindo.
( ) A formação de professores é marcada pela racionalidade técnica, a partir da qual o conceito de prática passa a ser entendido como desenvolvimento de habilidades instrumentais para o exercício da docência.
( ) O processo de formação docente fundamentada na concepção tecnicista visa primordialmente à integração do saber e o fazer.
( ) A formação de professores pautada na concepção tecnicista ora se caracterizou pelo desenvolvimento de habilidades instrumentais, ora pela repetição de modelos descontextualizados.
( ) No processo de formação docente, a concepção tecnicista está fundamentada na repetição de modelos enfatizando a relação teoria e prática.
Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA, de cima para baixo
a. F, F, V, F, V
b. V, V, F, V, F
c. F, V, F, V, F
d. F, F, F, F, V
e. F, V, V, F, F
2. De acordo com a obra O pêndulo das ideologias: a educação popular e o desafio da pós-modernidade, é correto afirmar que, para avançar, a Educação Popular (EP) precisa
a. entrar em relação com a Pedagogia, resgatando a tradição pedagógica, interpelando e fazendo estudos comparativos de correntes e autores.
b.diferenciar o aspecto educativo do aspecto político, cabendo à EP considerar unicamente as questões ideológico-políticas.
c. negar a educação tradicional (entendida como aquela realizada nas escolas), já que não é possível estabelecer com ela um diálogo.
d. colocar-se à margem do debate educativo, afirmando sua autossuficiência em relação às experiências educativas do passado.
e.considerar a clareza ideológica algo suficiente para desenvolver processos formativos de grupos e comunidades, dedicando-se à análise da conjuntura social.
3. Brandão (2007), ao conceituar Educação, utiliza uma série de argumentos tratando-a da sua essência. No que toca à transição histórica da educação vivida na sua essência para a educação no âmbito escolar, considera-se o seguinte:
a. os profissionais especialistas são aqueles que consideram a diversidade e mutualidade do saber popular e hierarquizado.
b. o conhecimento do contexto de aldeia, comunitário, passa a se dividir com o conhecimento escolar.
c. as sociedades mais simples não sofrerão a divisão social do saber.
d. não irá constituir-se diferença entre educação e ensino.
e. quanto ao saber, as formas livres e as formas hierarquizadas deverão co-existir.
4. Uma das características principais dos princípios fundantes da abordagem holística que prima por uma compreensão mais alargada possível da relação interativa e simbiótica entre parte-todo, todo-parte é a:
a. diversidade.
b.interdependência.
c.busca da inteireza.
d.complementaridade.
e.movimento.
5. bordagem holística se apresenta como cosmovisão aberta e abrangente em seu processo dinâmico de constituição, como forma pluralista, transversal e fundante de as pessoas se perceberem, compreenderem-se e de se relacionarem com o mundo. Algumas das características de seus princípios fundantes são:
1. busca de inteireza.
2. diversidade.
3. interdependência/complementaridade.
4. movimento.
5. materialidade.
Estão corretos apenas os itens:
a. 1, 2, 3 e 4.
b. 1, 2 e 5.
c. 1, 2 e 3.
d. 3, 4 e 5.