Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos do Serviço Social III

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1 Sabemos que o objeto da profissão é a questão social, sendo este expresso junto as Diretrizes Curriculares do Serviço Social de 1996, a qual adota uma teoria social crítica que oferece as lentes de análise sobre a sociedade e seus fenômenos.
Assim, analise as alternativas abaixo e assinale a correta com relação a classe.
Alternativas:
· a) Pela lente do marxismo, as classes são compostas de forma determinante de acordo com o local do processo de produção a que cada grupo social pertente 
· b) Pela lente do marxismo, as classes são compostas de acordo o nível cultural que cada grupo de indivíduos possui.
· c) Pela lente do marxismo, as classes são compostas de acordo com o volume financeiro que cada indivíduo possui.
· d) Pela lente do marxismo, as classes são compostas de acordo de acordo com o grupo familiar herdado de cada grupo/unidade familiar.
· e) Pela lente do marxismo o, a sociedade na contemporaneidade não é mais constituída por classes.
2) Abordamos na disciplina de Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos III a questão dos processos de empoderamento e ainda conceitos e posturas frente as políticas sociais.
Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
Alternativas:
· a) É correto afirmar que políticas sociais asseguram direitos e elevam condições de vida.
· b) É correto afirmar que a democracia deve ser um dos princípios recorrentes das políticas sociais.
· c) É correto afirmar as políticas sociais devem ser reguladas por lei.
· d) É correto afirmar que a democracia é um dos elementos essenciais do Estado de Direitos.
· e) Todas as alternativas estão corretas.
· Alternativa assinalada
3) Em Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos buscamos compreender o desenvolvimento de nossa profissão e seus impactos na sociedade, principalmente a sociedade brasileira.
Assim, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
Alternativas:
· a) É correto afirmar que o Serviço Social brasileiro tem sua origem na primeira na segunda república 
· b) É correto afirmar que diante dos desdobramentos dos sindicatos nos primeiros anos do século XX no Brasil é que teremos a implantação do Serviço Social no país.
· c) É correto afirmar que o Serviço Social brasileiro tem sua origem no país no curso do mercantilismo.
· d) A tonalidade crítica marxista sempre esteve presente na profissão.
· e) É correto afirmar que a tonalidade crítica marxista somente se apresentará a profissão no Brasil na década de 1980.
4) É correto afirmar que a profissão de Serviço Social tem sua origem enquanto resposta da burguesia e do Estado para enfrentamento da questão social.
Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
Alternativas:
· a) É correto afirmar que a profissão tem sua primeira manifestação global em 1935 no Chile.
· b) É correto afirmar que a profissão tem seu ponto de partida ainda no século XVIII.
· c) É correto afirmar que a profissão é estabelecida enquanto organização dos trabalhadores e sensibilização da burguesia e do Estado frente a questão social.
· d) É correto afirmar que a profissão no Brasil se dá como iniciativa dos sindicatos e sua primeira experiência se deu nas Caixas de Aposentadorias e pensões a partir de 1943 
· e) É correto afirmar que a profissão no Brasil no governo de Getúlio Vargas.
5) É flagrante as abordagens conceituais em nossa disciplina. Uma de suas abordagens é sobre o conceito da categoria trabalho na teoria marxista e suas expressões que incidem na alienação.
Neste sentido, analise o fragmento abaixo e em seguida assinale o que a autora está atestando com o texto.
"A força da vida, criadora de valores humanos, foi tragada pela mercadoria, símbolo do capital. O próprio movimento da vida humana foi substituído pelo movimento da mercadoria no mercado: à medida que esta se tornava valor, o homem se tornava mercadoria, as relações entre as pessoas já não eram mais humanas, mas relações entre coisas" (Martinelli, 1989, p.33) .
Alternativas:
· a)O sujeito histórico.
· b) Protagonismo do trabalho.
· c) Egoísta da sociedade capitalista.
· d) Uma das faces da alienação 
· e) O impulso revolucionário.
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1) Em nossa disciplina é recorrente o tema da defesa de direitos e a ampliação das proteções sociais, sendo estas direções almejadas pela projeção do Serviço Social brasileiro.
Neste sentido, analise a afirmativa abaixo e em seguida assinale a alternativa correta que preencha a lacuna.
"Um dos desafios mais significativos para o assistente social seria o de tornar o ______________como uma referência efetiva para o exercício profissional, considerando uma análise politizada de realidade e conjuntura, vislumbrando um posicionamento crítico frente à ofensiva neoliberal que leva a sociedade na busca do aprofundamento das tendências de barbárie, em função das intensas mudanças."
Alternativas:
· a) Projeto Ético-Político 
· lb) Ampliar o empoderamento.
· c) Liberalismo.
· d) Amor ao próximo.
· e) Princípio da dignidade humana.
2) Ao abordar a questão do pauperismo, estabelecemos conexões com as intensidades manifestadas na sociedade capitalista.
Concebendo como verdadeira esta afirmativa, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
Alternativas:
· a) A pobreza tem origem no capitalismo.
· b) É correto afirmar que até o século XIX não se registra níveis de pobreza consideráveis no mundo.
· c) É correto afirmar que o pauperismo atinge níveis extremos no século XIX, revelando contradições entre a produção coletiva e apropriação privada. 
· d) É correto afirmar que no capitalismo os níveis de satisfações humanas se elevaram, bem como a pobreza foi reduzida.
· e) É correto afirmar que o socialismo real, manifesto nos países do ocidente não apresentaram contradições
3) Em nossa disciplina compreendemos que o Serviço Social, impulsionado pela efervescência democrática ao final da década de 1970 e início da década de 1980 estabelece novos padrões para sua atuação.
Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
Alternativas:
· a) Um dos movimentos sociais de grande relevância na década de 1980 é o Movimento pelas Diretas Já. 
· ab) O Serviço Social, somente romperá com o conservadorismo presente inclusive em seu Código de Ética na década de 1990. 
· c) É correto afirmar que a profissão tem uma postura crítica desde o início da década de 1980.
· d) É correto afirmar que o Movimento das Diretas Já conseguiu um processo de pleito democrático na primeira metade da década de 1980.
· e) Os Movimentos Sociais foram todos extintos na ditadura militar de 1964.
4) Sabemos que o Serviço Social brasileiro manifesta suas transformações mais significativas ao final da década de 1970 e adiante.
Neste sentido, analise as alternativas com relação a corrente neoliberal e assinale a correta.
Alternativas:
· a) É correto afirmar que contrariando o Consenso de Washington o Brasil adere a corrente neoliberal.
· b) A corrente neoliberal colide com as propostas de proteção social manifestas no texto primário da Constituição Federal de 1988. 
· ac) Seguindo orientações de organismos multilaterais, o Brasil não adere a corrente neoliberal e garante as proteções sociais mais universais de acordo com a Constituição Federal de 1988.
· d) É correto afirmar que o Serviço Social manifesta em sua projeção Ético-Política orientação neoliberal.
· e) É correto afirmar que o Serviço Social manifesta em sua projeção Ético-Política orientação liberal.
5) É correto afirmar que a sociedade existe enquanto realidade factual, que é inerente a natureza humana a sociabilidade disparada e mediada a partir do trabalho.
Sabemos também que o Serviço Social possui uma projeção que se constrói ao longo de sua a materialidade enquanto profissão.
Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
Alternativas:
· a) Temos como pilares da projeção Ético-Política da categoria no Brasil a DeclaraçãoUniversal dos Direitos do Homem, a Constituição Federal de 1988 e a Lei Orgânica de Assistência Social.
· b) Temos como pilares da projeção Ético-Política da categoria no Brasil a Declaração Universal dos Direitos do Homem, a Constituição Federal de 1968 e os Princípios da Seguridade Social.
· c) Temos como pilares da projeção Ético-Política da categoria no Brasil a Declaração Universal dos Direitos do Homem, o Pacto de Genebra e o Conceito Universal de Seguridade.
· d) Temos como pilares da projeção Ético-Política da categoria no Brasil, o Liberalismo, o Neotomismo e a Fenomenologia.
· A
· Alternativa assinalada