Gilberto Freyre - resumo

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Gilberto Freyre
.Quem foi Gilberto Freyre?...............................................................................................
Gilberto Freyre (1900-1987) nasceu em Recife, Pernambuco. Em 1918,
se mudou para os Estados Unidos, onde estudou Literatura e Sociologia
e fez uma pesquisa sobre a situação dos negros e mexicanos
marginalizados na sociedade americana. Gilberto retornou ao Brasil em
1924. In�uenciado pelo antropólogo Franz Boas, Gilberto valorizava a
necessidade de pesquisa empírica detalhada, evitando generalizações.
Distanciou-se tanto das correntes progressistas quanto das marxistas, recebendo críticas de
ambos os lados.
.A sociologia de Freyre.....................................................................................................
Freyre desenvolveu seu método próprio, baseado na interdisciplinaridade. Ele estudou sobre
a sociedade/identidade brasileira. Freyre ainda foi capaz de diferenciar a raça da cultura,
separando as relações genéticas e sociais da herança cultural e do meio. Gilberto a�rma
que a associação entre raça e atraso cultural é equivocada. Ele mostra que a suposta
inferioridade negra era, na verdade, não fruto de fatores genéticos, mas resultado da
escravidão, que não permitiu que o negro desenvolvesse todo o seu potencial cultural e
humano. A formação da sociedade brasileira se inicia de forma fundamentalmente desigual.
Para o sociólogo, a miscigenação é positiva. A cultura negra, a cultura indígena e a cultura
mestiça contribuíram de forma positiva e decisiva para a formação cultural brasileira. A
formação da família brasileira (miscigenada) foi fundamental para diferenciar o Brasil da
América Espanhola.
Gilberto Freyre acreditava que os jesuítas foram fundamentais para dar unidade religiosa a
um povo tão miscigenado e evitar guerras. Assim, o latifundio e a escravidão, isto é, a casa
grande e a senzala, são os pilares da ordem social que formou o Brasil em sua origem. No
dia a dia, essa estrutura social se recria, sobretudo em virtude da miscigenação. São
processos móveis, modi�cados pelas pessoas, motivados por suas emoções. O que acontece
no dia a dia pode sim mudar as estruturas sociais.
Em suma, a miscigenação é a expressão de um poder cultural positivo do Brasil,
demonstrando a capacidade de equilibrar e sintetizar as diferenças (equilíbrio contrário).
.Mito da democracia racial………........................................................................................
Há uma parcela de críticos que costumam dizer que Gilberto Freyre suaviza a colonização,
romantizando-a até. De forma equivocada, algumas pessoas atribuem ao pensamento de
Freyre o conceito de democracia racial, ideia segundo a qual a miscigenação acabou com as
diferenças, gerando total mobilidade social. Não há, no entanto, menção a esse conceito na
obra de Freyre, que sempre se refere à amenização das diferenças sociais entre brancos,
negros e indígenas em comparação a outras experiências de sociedades com forte
segragação cultural, como a sociedade norte-americana ou a da África do Sul, por exemplo.