Atividades História Moderna

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Atividades História Moderna: Da transição do feudalismo às reformas religiosas 
 
A invenção da modernidade ( Aula 1 ) 
 
 
1. Dentre os fatores que são importantes para pensarmos a formação da Idade Moderna, podemos 
apontar: 
 
 
A mudança do eixo econômico da cidade para o campo e fortalecimento do poder dos reis 
 
 
O renascimento urbano e desenvolvimento da burguesia 
 
A descentralização administrativa e fortalecimento do poder dos reis 
 
O fortalecimento do poder dos reis e seus ministros 
 
O renascimento urbano e fortalecimento do feudalismo 
 
 
2. Sobre o período conhecido como Idade Moderna, marque a alternativa INCORRETA: 
 
 
A modernidade acabou atingindo outros continentes. 
 
 
A Idade Moderna ocorreu apenas na Europa. 
 
A modernidade atinge também outros países fora do eixo Inglaterra ¿ França e Península 
Ibérica. 
 
As expansões marítimas contribuíram para a expansão das ideias da modernidade. 
 
A Idade Moderna trouxe uma ideia antropocêntrica de mundo. 
 
 
3. ´´É interessante pensar que sempre que falamos de Idade Moderna temos em mente algo 
radicalmente diferente da Idade média, como se a era anterior tivesse simplesmente desaparecido 
para dar lugar a uma nova mentalidade, moderna e arrojada.´´ Esta afirmação: 
 
 
é parcialmente incorreta, uma vez que não é a mentalidade que muda, a grande mudança é 
política, pois o rei é criado para unificar o poder, rompendo com as repúblicas medievais. 
 
é incorreta, já que as transformações sociais são constantes, e a Idade Média e a Idade 
Moderna não tem diferenças. 
 
 
é parcialmente correta, como as socieades são marcadas por continuidades e rupturas, são as 
rupturas e reflexões que se manifestavam durante a Idade Média que se consolidam na 
modernidade. 
 
é parcialmente correta, já que apesar de racicalmente diferente, os membros da Igreja 
tentaram manter a mentalidade medieval. 
 
é correta, já que essa é a grande ruptura, o momento em que o homem alcançou sua liberdade. 
 
 
4. Na transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, dentre as características abaixo, qual pode 
ser considerada correta ? 
 
 
A arte renascentista preocupou-se com a religião e, tecnicamente, com o jogo de cores, luzes e 
sombras, mas, focada em uma forte herança da antiguidade 
 
O Renascimento artístico optou pelo gradual abandono dos valores e formas da Antigüidade 
Clássica que haviam sido resgatados durante a Idade Média. 
 
Na inspiração artística da Renascença, os motivos religiosos constituíram uma exceção. No 
conjunto das obras do período, este foi o caso de Velázquez e Rembrandt. 
 
 
O homem do renascimento considerava-se inserido em um ¿tempo novo¿, que expressava a 
concepção de mundo de uma sociedade marcada pelo desenvolvimento da economia mercantil. 
 
Os princípios do racionalismo e do humanismo tiveram origem na teologia medieval, que 
defendia a independência da razão frente ao mundo espiritual. 
 
5. O feudalismo foi um fenômeno histórico que teve sua origem relacionada à ruralização da 
sociedade. Na época moderna, no contexto da Europa Ocidental, verificou revolução social, na qual 
o feudalismo dá lugar ao capitalismo. Foram causas da desagregação da ordem econômica feudal, 
EXCETO: 
 
 
Um recuo da servidão, com muitos servos fugindo ou se transformando em pequenos 
arrendatários, constituindo pequenas propriedades rurais; 
 
As constantes e pesadas chuvas caídas sobre a Europa Ocidental, entre 1315 e 1317, 
devastaram os campos e prejudicaram as colheitas; 
 
O estabelecimento de uma nova classe social, a burguesa, resultou no deslocamento do eixo 
econômico da área rural agrícola para o comércio urbano; 
 
A peste negra ou bubônica em 1348, vinda do Oriete Médio, atingiu a população europeia, 
dizimando em cerca de 30% 
 
 
A forte capitalização realizada pelos artesãos e a criação de grandes unidades industriais; 
 
 
6. O processo de transição do feudalismo para o capitalismo foi realizado por uma série de 
transformações sócio-econômicas. Dentre elas podemos citar: 
 
 
a manutenção das rotas terrestres de comércio que conectavam a Europa às Índias. 
 
 
o maior desenvolvimento da vida urbana e das atividades ligadas ao comércio. 
 
a laceração das relações servis e substituição plena pelo assalariamento. 
 
ampliação das relações de suserania e vassalagem. 
 
a substituição da produção artesanal pela industrial. 
 
 
7. ¿A instituição das corveias variava de acordo com os domínios senhoriais, e, no interior de cada 
um, de acordo com o estatuto jurídico dos camponeses, ou de seus mansos [parcelas de terra].¿ 
Marc Bloch. Os caracteres originais da França rural, 1952. Esta frase sobre o feudalismo trata: 
 
 
do colonato 
 
da guilda 
 
 
da servidão 
 
do comitatus 
 
da vassalagem 
 
 
8. A ideia de modernidade foi adotada pela historiografia pois queria dar ao período a ideia de: 
 
 
medo 
 
atraso 
 
 
vanguarda 
 
tecnológico 
 
científico 
 
A transição: Medievo à modernidade ( Aula 2 ) 
 
9. A partir da ascensão do Estado moderno e sua consequente centralização burocrática, militar e 
 
tributária, a nobreza buscou outras estratégias para demarcar sua distinção social. Marque a 
alternativa que apresenta uma dessas estratégias: 
 
 
Realização de grandes viagens científicas, sem fins comericais 
 
Contestação filosófica iluminada da monarquia absolutista 
 
Combate aos artistas que empregavam o "despurado" nu artístico 
 
Construção de grandes centros de produção fabril 
 
 
Adoção de um códigos de etiqueta detalhados 
 
 
10. ´´Além da relação entre senhor e servo, a sociedade medieval era baseada nos vínculos de 
dependência pessoal, chamados de suserania e vassalagem. Através da cerimônia chamada de 
homenagem, o vassalo recebia terras e bens do seu suserano, prometendo-lhe fidelidade e 
proteção em troca.´´ 
As classes sociais que são retratadas nesta afirmação são: 
 
 
Clérigos e nobreza. 
 
 
Nobreza e servos. 
 
Nobreza somente. 
 
Clérigos e servos. 
 
Servos somente. 
 
 
11. Uma das principais transformações experimentadas pela nobreza durante o processo de formação 
do Estado Moderno consiste: 
 
 
A adesão plena da nobreza às ideias e práticas capitalistas em ascensão 
 
 
Na transformação da nobreza cavaleiresca militarizada numa nobreza cortesã 
 
O abandono de todas as formas de exploração feudal do campesinato 
 
O reforço da sua dominação social mediante o aumento do seu poderio bélico 
 
O abandono das armas, da mão de obra camponesa e das terras em favor do Estado 
 
 
12. O historiador Norbert Elias, em sua obra A sociedade de Corte, busca compreender a sociedade do 
antigo regime na instância que, para ele, constitui o melhor objeto de análise, a corte. Para Elias, 
é a partir da Corte, símbolo máximo do poder político e social, que esta sociedade se organiza. 
¿...a corte real do Ancien Regime sempre acumulou duas funções: a de instância máxima de 
estruturação da grande família real e a de órgão central da administração do Estado como um 
todo, ou seja, a função de governo¿ (ELIAS, 2001, p. 27). ELIAS, Norbet. A Sociedade de Corte. 
Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 27. Partindo esta visão veja as afirmações: A) Nessa 
interpretação, a corte funciona como o coração do Antigo Regime. Isso encontra explicação, em 
certa medida, pelo papel do Rei. B) Em uma sociedade com pouca mobilidade social, esta só é 
possível através dos favores reais. C) É o rei que concede terras e títulos de nobreza. D) Cabe 
lembrar que nesta realidade o rei pode se afirmar através de favores financeiros e não somente 
através da concessão de posses materiais, como acontecia na Idade Média. Estão corretas: 
 
 
Somente a e c. 
 
Somente a, c e d. 
 
Somente a e b. 
 
Somente b, c e d. 
 
 
a, b, c e d. 
 
 
13. Sobre as cidades europeias na época moderna (séculos XVI a XVIII), é correto afirmar que, em 
termos gerais:perderam, com os reis absolutistas, as imunidades políticas que haviam usufruído na Idade 
Média. 
 
ganharam autonomia política na mesma proporção em que perderam importância econômica. 
 
mantiveram o mesmo grau de autonomia política que haviam gozado durante a Idade Média. 
 
reforçaram sua segurança construindo muralhas cada vez maiores e mais difíceis de serem 
transpostas. 
 
conquistaram um tal grau de auto-suficiência econômica que puderam viver isoladas do entorno 
rural. 
 
 
14. ¿A nossa época, a época da burguesia, distingue-se, contudo, por ter simplificado as oposições de 
classes. A sociedade toda cinde-se, cada vez mais, em dois grandes campos inimigos, em duas 
grandes classes que diretamente se enfrentam: burguesia e proletariado¿. (MARX, K. e ENGELS, F. 
Manifesto do Partido Comunista.) Apesar de a concepção de Marx acerca da burguesia ter se 
tornado a mais conhecida atualmente, sabe-se que, durante a Idade Moderna, o termo tinha outro 
um significa distinto. Assinale a alternativa que representa a correta definição de burguesia para a 
Idade Moderna. 
 
 
Burguesia era um termo utilizado para designar os grupos enriquecidos, tanto de origem 
aristocrática quanto plebeia. 
 
A burguesia era determinada pelo nível de envolvimento dos sujeitos com os capitais comerciais 
em fluxo durante a Idade Moderna. 
 
 
Burguesia deve ser entendida como o conjunto dos grupos urbanos, incluindo, entre outros, 
artesãos e comerciantes. 
 
Burguesia era entendida exclusivamente como o grupo social dos comerciantes enriquecidos 
pelo intercâmbio de longa distância. 
 
Burguesia era composta pelo grupo dos proprietários dos meios de produção. 
 
 
15. O burguês é uma figura central quando pensamos na transição do medievo para a modernidade. 
Sobre seu papel podemos afirmar: 
 
 
 
Os burgueses irão agir como agentes transformadores, e sua atuação é fundamental para 
compreendermos o período. 
 
Os burgueses são o grupo que mais são afetados, pela crise da Idade Média, perdendo poder no 
espaço do moderno. 
 
Os burgueses serão os novos donos dos meios de produção, expropriando os nobres e criando 
uma nova era. 
 
Os burgueses tem um papel relativo, uma vez que o poder maior no período é da Igreja que 
comanda comércio, cidades e os reis. 
 
Os burqueses vão reproduzir o ideal de vida nobre, desvalorizando o trabalho, marcando uma 
continuidade. 
 
 
16. "Os monarcas foram os inventores do marketing político e nesse sentido fizeram escola (...) A 
propaganda surge como meio de assegurar a submissão ou o assentimento a um poder (...) Na 
verdade, esculpida de maneira cuidadosa, a figura do rei corresponde aos quesitos estéticos 
necessários à construção da "coisa pública". Saltos altos para garantir um olhar acima dos demais, 
perucas logo ao levantar, vestes magníficas mesmo nos locais da intimidade: enfim, trata-se de 
projetar a imagem de um homem público." (Lilia K. Moritz Schwarcz. A fabricação do rei: a 
construção da imagem pública de Luis XIV. Antropologia, São Paulo:FFLCH/SP. v43, n.1, pp.257-
8). O texto acima refere-se à construção ideológica do: 
 
 
 
poder absolutista 
 
poder do suserano 
 
poder aristocrático 
 
poder teocrático 
 
poder liberal 
 
 
17. Acerca da sociedade do Antigo Regime, é correto analisar que : 
 
 
Aqueles que se dedicavam ao comércio poderiam requerer mudança em sua condição social 
mediante pagamentos 
 
Nobres e servos possuíam direitos comuns, o que determinava o espaço de atuação de cada um 
deles 
 
De acordo com uma maior participação no desenvolvimento da estrutura vigente no Antigo 
Regime, um servo poderia ser agraciado com cargos que o colocassem perto de se tornar um 
nobre 
 
 
O fato de pertencer a uma determinada classe social determina toda a vida do indivíduo e sua 
condição dentro de uma dada sociedade. 
 
Havia a possibilidade de mudança social a partir de acordos entre senhores feudais e seus 
servos. 
 
 
18. "Parece lícito supor que ocorreram transformações significativas nas sociedades europeias ao longo 
dos séculos XV e XVI. Atividades econômicas, relações sociais, formas políticas e culturais, tudo 
afinal se modificou em menor ou maior grau, embora em ritmos e proporções diferenciados entre 
si. Tal conjunto permite-nos considerar essa época o começo de um período distinto do medieval, 
quaisquer que tenham sido as permanências e continuidades". (Falcon, 2006) 
Com base na citação acima e no estudo das nossas aulas, assinale a opção correta sobre o o contexto da 
transição da Idade Média para a Idade Moderna: 
 
 
 
A transformação de uma sociedade estamental, com imperceptível mobilidade social definida 
pela origem de nascimento, para uma sociedade de classes com certa mobilidade social, 
determinada pelo poder econômico. 
 
A desorganização de uma sociedade patriarcal, com grande mobilidade vertical, para uma 
sociedade de Corte com nenhuma mobilidade social. 
 
A passagem de uma sociedade de classes para uma sociedade de castas. 
 
A transformação de uma sociedade de classes, com grande mobilidade social, para uma 
sociedade estamental com fraca mobilidade social determinada pelo poder da Igreja. 
 
A mudança de uma sociedade de castas para uma sociedade estamental, com mobilidade social 
na nobreza de Corte. 
 
 
19. Em meados de 1455, a prensa de tipos móveis, do alemão Gutemberg, representou a difusão de 
uma técnica mais eficaz e rápida de impressão de livros. Essa invenção costuma ser interpretada 
por historiadores como o marco do renascimento cultural na Europa. Sobre esse aspecto é correto 
afirmar: 
 
 
 
A partir da prensa móvel, a escrita deixou de ser exclusividade do clero e dos nobres. Em 
meados do século XV mais de 15 milhões de livros impressos circulavam por toda a Europa. 
 
Somente a ordem religiosa dos Jesuítas tinha acesso aos livros que circulavam na península 
Ibérica. 
 
Apesar da impressão de livros por toda a Europa, todos esses materiais eram confinados aos 
mosteiros, sob a responsabilidade Papal, mantendo a prática medieval. 
 
A circulação de conhecimento era restrita aos livros sagrados e poderia ser feita sem a 
permissão régia por qualquer uma das grandes casas editoriais da Europa. 
 
A circulação de conhecimento foi um fenômeno particular ocorrido na França, sobretudo no 
período da corte de Luis XIV. 
 
A economia na modernidade ( Aula 3 ) 
 
 
20. Mudança de paradigma durante as transformações modernas I - Enquanto na Idade Média a terra 
era o símbolo de poder e riqueza, neste novo contexto a posse da terra é substituída pelo poder 
monetário. II - O comércio e o lucro gerado por ele se tornam, então, as maiores fontes de riqueza 
do período permitindo que o chamemos de acumulação de capital. 
 
 
A primeira nega a segunda 
 
As frases são opostas em suas premissas. 
 
 
A frase dois completa a frase um 
 
A Segunda não tem nenhuma relação com a primeira 
 
A segunda frase nega a primeira frase. 
 
 
21. Assinale a afirmativa correta. Em determinado período, a economia europeia vive um momento de 
expansão que logo irá superar as antigas estruturas feudais. Seria exagero falar em 
industrialização, mas podemos nos referir a um aumento dos produtos manufaturados, que 
convivem com os artesanais. A agricultura também ganha impulso e os gêneros agrícolas 
adquirem status de mercadoria. O texto acima se refere a qual período? 
 
 
Século XVII e Século XVIII. 
 
Século XVI a meados do Século XIX. 
 
 
Século XV ao início do século XVII. 
 
Século XII ao início do século XV. 
 
Século XVIII ao início do Século XIX. 
 
 
22. O crescimento dos burgos, uma espécie de local de comércio que se desenvolvia fora das muralhas 
dos feudos e que surgiram para facilitar o processo de trocas e de aquisição de produtos, ocorreu 
principalmente devido ao: 
 
 
Fortalecimento do feudalismo 
 
Início da servidão 
 
Processo de invasões bárbaras 
 
 
Desenvolvimentodas cidades 
 
Consolidação do absolutismo 
 
 
23. Um conjunto de práticas econômicas caracterizaram o modelo mercantil na Idade Moderna, sobre 
essas práticas é correto afirmar: 
I - Necessidade de acumular ouro e prata oriundos das colônias da América; 
II - Adoção de uma prática liberal. Os reis isentavam os impostos de produtos estrangeiros, para incentivar 
a compra desses produtos. 
III- Formam-se os pactos coloniais assegurando que as colônias pudessem produzir os recursos que as 
metrópoles necessitavam 
IV- Balança comercial favorável que consistia em importar mais do que exportar. Esse recurso permitiria 
uma reserva financeira aos Estados Nacionais. 
 
 
Apenas I e II estão corretas 
 
Todas as opções de resposta estão corretas 
 
Apenas I, III e IV estão corretas 
 
Apenas II e IV estão corretas 
 
 
Apenas I e III estão corretas 
 
 
24. São aspectos que caracterizam o mercantilismo, desenvolvido durante o advento da Era Moderna, 
exceto : 
 
 
 
Acúmulo de propriedades 
 
Balança de Comércio Favorável 
 
Protecionismo 
 
Metalismo 
 
Pacto Colonial 
 
 
25. O mercantilismo pode ser definido a partir de diferentes características. Marque aquela que define 
esse sistema: 
 
 
 
Conjunto de práticas econômicas que marca a transição do sistema feudal para o sistema 
capitalista. 
 
Um conjunto de práticas oriundas do feudalismo e que mantém sua estrutura de negociação 
comercial no modo de produção feudal 
 
Um modo de produção no qual o capital é o fator primordial para o seu desenvolvimento. 
 
Conjunto de normas jurídicas que marcaram as relações entre burgueses e servos ao longo da 
Idade Média 
 
Ordenamento econômico que marcou as relações financeiras entre senhores e servos durante o 
Antigo Regime 
 
 
26. As grandes transformações econômicas sempre foram um modelo explicativo ao longo da História. 
Na Idade Moderna podemos identificar uma mudança econômica também. Considerando o 
enfraquecimento do sistema feudal, qual a prática econômica que podemos localizar no periodo: 
 
 
 
Mercantilismo 
 
Capitalismo 
 
Liberalismo 
 
Feudalismo reformado 
 
Marxismo 
 
 
27. A partir das transformações nas práticas econômicas observadas nos primeiros contornos da Idade 
Moderna, podemos definir o mercantilismo como: 
 
 
Sistema escravista de produção que marca o início do Capitalismo no Ocidente. 
 
Um conjunto de práticas econômicas, políticas e religiosas que marca a Idade Moderna. 
 
Sistema de modo de produção feudal baseado na balança comercial favorável aos Estados 
Nacionais. 
 
 
Um conjunto de práticas econômicas que marca a transição do sistema feudal para o sistema 
capitalista. 
 
Sistema feudal de produção caracterizado pelo acúmulo de metais preciosos. 
 
O estado ( Aula 4 ) 
 
 
28. O termo absolutismo é utilizado para definir a conformação política adotada na Europa pelos países 
recém unificados. Acerca dessa prática política é correto afirmar que: 
I - Não se desenvolveu de forma igualitária em toda Europa tendo países com maior ou menor grau de 
centralização. 
II - Todos os países europeus seguiram a mesma fórmula básica, observando pouca diferença em seus 
modelos de intervenção. 
III - No âmbito jurídico esses monarcas aboliram os direitos feudais para assegurar um poder mais 
centralizado. 
IV - Alguns países utilizaram uma justificativa religiosa para amparar o excessivo poder de seus monarcas. 
 
 
Apenas II e III estão corretas 
 
Apenas I, II e IV estão corretas 
 
 
Apenas I, III e IV estão corretas 
 
Apenas I e III estão corretas. 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
 
29. Segundo John Locke (1632-1704), o homem nasce livre, é senhor absoluto da sua própria pessoa 
e propriedades. Dessa forma, não deveria abrir mão dessa autonomia para sujeitar-se ao domínio 
de qualquer outro poder, mesmo que oriundo do monarca. Segundo essa lógica, suas ideias 
estariam criticando: 
 
 
a teoria do absolutismo teocrático liberal 
 
 
um governo constituído como propriedade exclusiva do monarca. 
 
um governo constituído para proteger as liberdades individuais 
 
a origem de um governo defensor da proteção da vida e da propriedade. 
 
a colocação da liberdade individual acima do poder constituído. 
 
 
30. No início da modernidade, assistimos a uma série de grandes transformações que provocaram a 
desestruturação do mundo feudal e também a diminuição do poder Católico. Outro elemento 
também relacionado a esse momento histórico é: 
 
 
 
o estabelecimento dos Estados Nacionais 
 
a descentralização político-administrativa dos terrritórios 
 
a crescente influência das idéias iluministas 
 
a formação de repúblicas autocráticas 
 
a ascensão de governos totalitários 
 
 
31. Jacques Benigne Bossuet foi um dos principais teóricos do absolutismo. Nasceu em uma família de 
magistrados em 1627, em Dijon, onde recebeu educação no colégio jesuíta. Sua teoria política foi 
responsável por fundamentar uma das bases do Absolutismo e que contribuiu para a consolidação 
do Estado Moderno: 
 
 
 
a Teoria do Direito Divino dos Reis 
 
a Teoria do Estado Liberal 
 
a Teoria do Estado democrático 
 
a Teoria da Tripartição dos poderes 
 
a Teoria Teocrática Moderna 
 
 
32. Os interesses mercantis logo irão se aliar aos desejos da nobreza, e a aliança rei-burguesia irá 
inaugurar uma nova era na política, à medida que centraliza o estado nas mãos de um único 
soberano. Pensando sobre este quadro, precisamos pensar em algo que será vital para entender 
este sistema. Qual o conceito de Estado? 
 
 
Estado é o espaço em que todos falam a mesma língua, tem os mesmo costumes, e seguem a 
mesma lidernaça política. 
 
Estado é um conceito que não se aplica a modernidade, uma vez que só existe no século XIX. 
 
Estado será a ideia de um domínio centralizado na mão de um único rei e com o comando 
absoluto de todos os espaços de seu domínio. 
 
 
Estado tem inúmeras definições e estas se alteram não somente de acordo com o tempo 
histórico estudado, mas também de acordo com os saberes disciplinares. 
 
Estado é um conceito frágil, incapaz de ser utilizado quando estudamos História, sendo melhor 
empregado em Sociologia. 
 
 
33. Na estrutura conhecida como Antigo Regime, o poder no Estado era: 
 
 
Bipartido e sectarista 
 
Múltiplo e descentralizado 
 
 
Centralizado e unitarista 
 
Centralizado e múltiplo 
 
Descentralizado e múltiplo 
 
 
34. "Por enquanto, ainda el-rei está a preparar-se para a noite. Despiram-no os camaristas, vestiram-
no com o trajo da função e do estilo, passadas as roupas de mão em mão tão reverentemente 
como relíquias santas, e isto se passa na presença de outros criados e pagens, este que abre o 
gavetão, aquele que afasta a cortina, um que levanta a luz, outro que lhe modera o brilho, dois 
que não se movem, dois que imitam estes, mais uns tantos que não se sabe o que fazem nem 
porque estão. Enfim, de tanto se esforçarem todos ficou preparado el-rei." (SARAMAGO, José. 
MEMORIAL DO CONVENTO.) 
 
No texto, José Saramago descreve um dos rituais de corte de um rei, prática comum no período de 
formação dos Estados Modernos. Todas as alternativas abaixo referem-se ao Absolutismo 
Monárquico, EXCETO: 
 
 
O Estado Absolutista era uma nova ¿roupagem¿ política de uma nobreza atemorizada, que 
passou a ocupar um lugar junto ao Rei, se tornando apenas cortesã. 
 
 
A classe dominante, durante toda a época moderna, não era mais a mesma do período feudal, 
tanto política quanto economicamente, foi substituída por uma burguesia. 
 
A nobreza passou por profundas transformações no período monárquico de centralização, mas 
nunca foi desalojada do poder político. 
 
O Absolutismo era um rearranjo do aparelho de dominação, destinado a sujeitar as massas 
camponesas e manter o equilíbrio entre os representantes da Igreja, da nobreza e da Burguesia. 
 
A história do Absolutismo Monárquicoé a história da lenta ¿remodelação¿ da nobreza a um novo 
papel nas cortes reais, local onde se estabelecem novas relações sociais. 
 
 
35. Na esteira do processo de formação do Estado Moderno, sugiram diversas instituições que 
propiciaram o fortalecimento do poder monárquico. Uma dessas instituições consiste no(a): 
 
 
Fundação de universidades, até então inexistentes 
 
Organização de polícias militares para preservar a ordem interna 
 
Ritos de investidura de vassalagem militar entre o rei e os nobres 
 
Refundação da corte senatorial em moldes romanos 
 
 
Criação de um exército permanente, profissional e remunerado 
 
 
36. Para se consolidar, a economia moderna precisa de um modelo de Estado que se adeque aos seus 
pressupostos. Esse Estado deve ser: 
 
 
 
Forte e centralizado para que seu desenvolvimento seja crescente 
 
Feudal , para que a manutenção do poder seja feita por diversos atores 
 
Estado forte amparado na ideia de força feudal 
 
Fragmentado de forma a permitir a atuação de diversos elementos 
 
Central mas mantendo os poderes locais dos senhores feudais 
 
 
37. O fundamento do Estado inglês reside na formação do Parlamento, criado no século XIII pelo rei 
Henrique III através da assinatura do Estatuto de Oxford. O Parlamento inglês se dividiu em duas 
casas distintas sendo elas : 
 
 
Câmara dos Comuns e Nobreza 
 
Burguesia e nobreza 
 
Câmara dos Lordes e Câmara da nobreza 
 
Câmara dos Lordes e Câmara dos Burgueses 
 
 
Câmara dos Comuns e Câmara dos Lordes 
 
 
38. Entre outras características do Estado Moderno podemos salientar: 
 
 
tirania 
 
reconhecimento do parlamento 
 
democracia 
 
reconhecimento das leis 
 
 
reconhecimento do poder central 
Renascimento ( Aula 5 ) 
 
 
39. Podemos citar como significativas características do Renascimento: 
 
 
espírito crítico, temas de inspiração religiosa e ascetismo 
 
o hedonismo, a ausência de perspectiva e os temas cotidianos. 
 
 
o humanismo, a inspiração greco-romana e o heliocêntrismo 
 
O teocentrismo, a busca pela espiritualidade e o romantismo. 
 
hedonismo, intensa religiosidade e antropocentrismo 
 
 
40. "Em Itália, é simultaneamente o mundo culto e o povo que prestam homenagem à Antiguidade e 
querem fazê-la reviver porque recorda a todos a grandeza passada do seu país. A facilidade que 
têm os Italianos de compreender a língua latina, a massa de recordações e monumentos, que 
ainda subsistem, contribuem poderosamente para este desenvolvimento intelectual.... Mas o 
Renascimento não é uma imitação parcial e uma compilação, é uma regeneração." 
(Jacob Burckhardt. A civilização do Renascimento italiano. Lisboa: Editorial Presença, 1983. p.139-40) 
Assinale a alternativa que corresponda a uma correta avaliação do Renascimento pelo autor: 
 
 
a Antiguidade clássica forneceu os elementos indispensáveis ao homem do Renascimento para 
organizar sua ação em sociedade, especialmente através dos modelos políticos a serem 
copiados a partir do modelo das cidades-Estado antigas 
 
 
o Renascimento, como se desenvolveu nas cidades da Itália, empreendeu uma resignificação 
dos valores culturais da Antiguidade, lidos sob as novas exigências e demandas das experiências 
do século XIV e XV; 
 
o Renascimento como expressão da cultura moderna significou uma ruptura radical com os 
valores da Antiguidade, considerados superados em nome de um progresso percebido como a 
marca dessas sociedades; 
 
ideal de imitação que presidiu o interesse da cultura do Renascimento pela Antiguidade foi 
responsável por um interesse particular com relação à preservação de traços ainda visíveis 
dessa Antiguidade; 
 
a cultura do Renascimento significou uma imitação dos valores considerados superiores na 
Antiguidade, o que estimulou o estudo das línguas clássicas e a tradução dos autores canônicos; 
 
 
41. O Ranascimento é assim reconhecido pois traz de volta a intelectualidade noções desenvolvidas 
no: 
 
 
mundo helenístico 
 
mundo egício 
 
mundo árabe 
 
 
mundo grego 
 
mundo bizantino 
 
 
42. Sobre o Império Turco-otomano podemos afirmar que: 
 
 
iniciou com a invasão a Espanha a Cruzada Moderna. 
 
 
foi um dos maiores poderes políticos da Idade Moderna. 
 
não tinha relação com a Europa, por isso não deve ser estudado. 
 
seu domínio, principalmente na África, mostra a fraqueza de seu poder. 
 
fechou o mediterrâneo, pois se recusava a negociar com qualquer Cristão. 
 
 
43. Humanismo e Renascimento representam as manifestações culturais do início dos 
tempos modernos. Nesse sentido, é correto afirmar que esse movimento intelectual: 
 
 
caracterizou-se pela uniformidade de manifestações em diversos países europeus, fiéis ao 
modelo italiano. 
 
buscou elementos da cultura hindu e chinesa para o epicentro das suas preocupações 
existenciais. 
 
preocupou-se, essencialmente, com a divulgação da cultura greco-romana, considerada 
como insuperável pelos renascentistas. 
 
imitou os valores medievais, buscando a reprodução dos seus atos, suas crenças e suas 
realizações. 
 
 
atribuiu importância central ao homem, valorizando a sua capacidade e o seu espírito 
crítico. 
 
 
44. Leia com atenção as afirmações a respeito da historiografia sobre o Renascimento a seguir: I - 
Jacob Burkhardt interpretava o Renascimento como um momento de ruptura entre a Idade Média 
e a Idade Moderna; II - A historiografia atualmente destaca a existência de continuidades 
medievais na cultura renascentista; III - No consenso historiográfico atual, relativiza-se a 
importância das referências clássicas no pensamento artístico renascentista. Está(ão) correto(s) 
a(s) afirmação(ões): 
 
 
 
F
 
Apenas a I está correta 
 
 
F
 
Apenas a II está correta 
 
 
F
 
Apenas a III está correta 
 
 
F
 
Apenas a II e a III estão corretas 
 
 
V
 
Apenas a I e a II estão corretas 
 
 
45. O Renascimento foi um movimento artístico, cultural e científico ocorrido na Europa entre os 
séculos XIV e XVI. Sobre esse movimento, identifique a(s) afirmativa(s) corretas: 
I - O período inicia um processo de maior valorização da razão humana e do indivíduo. 
II - O Renascimento serviu de base para o absolutismo, na medida em que foi um movimento de 
valorização do mundo mental. 
III - O Renascimento surge no período de transição da sociedade medieval para a sociedade moderna e 
representa uma nova visão de mundo. 
IV - O movimento renascentista promoveu uma intensa valorização da natureza, embasando suas 
explicações através da mística sobrenatural. 
 
 
apenas II e III estão corretas 
 
apenas I e II estão corretas 
 
apenas uma opção está correta. 
 
 
apenas I e III estão corretas. 
 
todas as opções estão corretas 
 
 
46. As alternativas abaixo apresentam características do Renascimento. Assinale a única opção 
INCORRETA: 
 
 
o emprego da linguagem matemática e da experimentação nos estudos artísticos 
 
valorização do homem e de sua racionalidade 
 
 
a exclusividade das cidades italianas em seu desenvolvimento. 
 
retorno aos temas do mundo greco-romano 
 
emprego de novas técnicas e soluções arquitetônicas 
 
 
47. "Como movimento de cultura, ele se esforçava para conseguir a transformação da sociedade por 
intermédio da modificação das tendências subjetivas do homem; ou, em outras palavras, tendia 
para o esclarecimento e a educação das classes dirigentes, de acordo com princípios éticos e 
filosóficos, a fim de que estas classes, compostas que fossem de varões sábios e prudentes, 
pudessem reformar as instituições em bases equitativas e justas". O texto em questão refere-se 
ao: 
 
 
Iluminismo 
 
 
Humanismo 
 
Antropocentrismo 
 
Absolutismo 
 
Teocentrismo 
 
Novas e velhas mentalidades ( Aula 6 ) 
 
 
48. "Crer para poder entender e entender para crer", a frase de São Tomás de Aquino 
define o pensamento da IdadeModerna, onde o pensamento medieval não foi 
simplesmente substituído por uma nova mentalidade. Nesse contexto, o 
pensamento acima discutido é: 
 
 
Pensamento tomista em que a Igreja privilegia as explicações míticas da Idade Média. 
 
Pensamento aristotélico que valorizava a razão em detrimento da fé. 
 
 
Pensamento tomista em que a igreja adquire um fundamento teológico, baseado na Bíblia e um 
fundamento racional, baseado na filosofia. 
 
Pensamento iluminista em que a Igreja valoriza a produção de conhecimento científico como 
modelo de explicação válido 
 
Pensamento Sofista em que eram valorizados os ensinamentos da alta Idade Média. 
 
49. "É considerado como uma revelação experimental dos segredos da natureza visível e de muitas 
 
das suas forças visíveis, estourou a redoma teológica e escolástica que envolvia a ciência e o 
pensamento político e que impedia o seu contato direto com a atmosfera objetiva da realidade 
exterior. A investigação científica e a indagação filosófica, retiradas da atmosfera artificial de 
estufa, em que se estiolavam, adquiriram, como era inevitável, ao sopro vivificador da razão 
natural, num novo viço e um singular impulso". O texto em questão se refere ao : 
 
 
Iluminismo 
 
Antropocentrismo 
 
Teocentrismo 
 
Absolutismo 
 
 
Renascimento 
 
 
50. Analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta. Embora Tomás de Aquino tenha 
vivido no século XIII - que os marcos tradicionais situam em plena Idade Média - seus escritos 
foram uma das mais importantes bases do pensamento moderno. O Filósofo era filho de uma 
família nobre e estudou em Nápoles, numa das mais importantes universidades de seu tempo. 
Acerca das características do pensamento tomista podemos afirmar que: 1. Tomás de Aquino, 
busca, através das obras que produziu ao longo de sua vida, alinhar duas instâncias 
aparentemente incompatíveis, a fé e a razão.. 2. Para elaborar suas teses, Tomás de Aquino 
recupera as idéias de um filósofo da antiguidade, Aristóteles, destacando o método de observação 
do mundo desse filósofo, para quem todos os eventos e todos os indivíduos tem um propósito 
implícito. 3. A razão assume o lugar da fé, como principal fundamento do conhecimento na obra 
tomista, o que fez o filósofo ser acusado de heresia, antes que a igreja reconhecesse a validade de 
seus argumentos. 
 
 
 
F
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 
F
 
Somente a afirmativa 1 está correta. 
 
 
F
 
Somente as afirmativas 2 e 3 estão corretas. 
 
 
V
 
Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas. 
 
 
F
 
Somente a afirmativa 2 está correta. 
 
 
51. Sabemos hoje que o modelo de explicação do universo pela teoria geocêntrica não está correto. 
Entretanto, ela serviu como ponto de partida para a elaboração de novas teorias. À medida em 
que muitos dos conhecimentos produzidos por este modelo explicativos serviram de base para 
outras proposições científicas. Sendo assim, podemos afirmar que: 
 
 
Essa é a dinâmica pela qual os saberes se anulam e se contrariam 
 
Não é necessário o rigor teórico nas construções históricas e/ou teológicas 
 
O homem moderno dialogava mais com outros saberes que o homem antigo 
 
 
Esta afirmação é um exemplo de como o conhecimento é cumulativo 
 
O saber não é algo construído, mas ele nasce de forma instantânea 
 
52. Os séculos XV e XVI foram determinantes para a história européia. Em seu território ocorreram 
 
diversas mudanças sociais, econômicas e culturais. Sobre essas transformações podemos afirmar 
que: 
I - O Luteranismo difundiu-se em função da precoce centralização do Estado Alemão. 
II - A Igreja Católica tentou, arduamente, conter o avanço protestante através de um movimento 
denominado Contra-reforma. 
III - A moral Calvinista foi bem recebida pela burguesia pois, ao contrário do Catolicismo, defendia a lógica 
do trabalho e do lucro. 
IV - O Humanismo foi uma concepção que reservou ao homem um local de maior importância do 
anteriormente conferido pela Igreja Católica. 
 
 
 
apenas II, III e IV estão corretas 
 
apenas I e II estão corretas. 
 
apenas I, II e III estão corretas. 
 
apenas I, II e IV estão corretas. 
 
todas estão corretas 
 
 
53. Na transição do mundo medieval para o moderno, podemos afirmar que o pensamento medieval 
não foi simplesmente substituído por uma nova mentalidade. Ele, na verdade, surgiu como base 
para o pensamento moderno. Mesmo no interior da Igreja Católica, existiam pensadores que 
procuravam conciliar as novas transformações e descobertas com a ideologia católica, ainda que 
no mundo medieval, já se percebia a busca pela conciliação da fé coma razão. Podemos citar como 
exemplo deste esforço as obras de: 
 
 
Marquês de Condorcet 
 
João Nicolau de Hontheim 
 
 
Tomás de Aquino 
 
Euzébio de Cesaréia 
 
Prisciliano 
 
 
54. Quando surgiu, era um espaço destinado ao estudo de diversos saberes. Nele, conviviam mestres 
e alunos com o objetivo principal de ensinar um ofício. Para tal, bastava que existisse alguém 
capacitado em determinado ofício que estaria, assim, apto para ensiná-lo. Estas definições 
referem-se a que instituição? 
 
 
Relação Mestre-discípulo 
 
Escola socrática 
 
Biblioteca de Alexandria 
 
 
Universidades 
 
Escolas catedráticas 
 
Uma disputa secular: Gládio Espiritual e Gládio temporal ( Aula 7 ) 
 
 
55. Somente durante o século XX, a historiografia passou a "olhar" para as classes populares. O 
pioneirismo desse processo deve ser atribuído a qual movimento historiográfico? 
 
 
 
Começa na Inglaterra com a História vista de baixo. 
 
Inicia-se nos EUA com a história vista de baixo. 
 
Começou no Brasil com a história das classes baixais. 
 
Inicia-se na Alemanha com a história das classes baixas. 
 
Inicia-se na França com a história sobre o cotidiano. 
 
 
56. Os templos católicos característicos provenientes do período medieval possuem basicamente dois 
grandes estilos arquitetônicos, que são: 
 
 
O gótico e o rococó 
 
O românico e o bizantino 
 
 
O românico e o gótico 
 
O gótico e o germano 
 
O gótico e o renascentista 
 
 
57. Roma foi um dos grandes impérios existentes no mundo, sua influência e referências estão até os 
dias de hoje em nossa cultura. Sobre a religião do Império Romano, podemos afirmar: 
 
 
Os romanos não possuíam religião, não acreditavam em deuses. 
 
Era Monoteísta ¿ Vários Deuses, partindo de sua própria história enquanto Império 
expansionista 
 
Era Politeísta ¿ Vários Deuses, partindo da influência grega 
 
Era politeísta ¿ Diversos Deuses criados pela necessidade de explicação dos fenômenos políticos 
e naturais do mundo. 
 
 
Era Monoteísta ¿ Vários Deuses, partindo da influência grega. 
 
 
58. O ofício de historiador exige de seus especialistas a adoção de vários cuidados. Por exemplo, a 
preocupação em separar o estudo da Igreja Católica, ou de qualquer outra religião, da fé que 
individualmente possa professar. Desta forma, deve-se sempre apontar para as diferenças entre 
estudar um objeto e defender uma ideologia. Diante desta constatação, é correto: 
 
 
O juízo de valor só é aceito se o historiador tiver provas cabais para fazê-lo 
 
 
Estudar determinado objeto históricos a partir de seu contexto 
 
Posicionar-se ao lado de personagens históricos com grande aceitação 
 
Assumir um juízo de valor diante de determinados objetos históricos 
 
Estudar a própria religião para defendê-la de acusações falsas 
 
59. "Todo o poder vem de Deus.Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus 
representantes na terra. Consequentemente, o trono real é o trono do próprio Deus."(Jacques 
 
Bossuet, Política tirada das palavras da Sagrada Esritura, 1709). 
Qual a relação entre indivíduo e Estado, na Idade Moderna, a partir da citação acima? 
 
 
O poder do rei representava o poder papal nos assuntos de Estado.O poder do rei representava o poder do homem, sem a influência da Igreja nos assuntos de 
Estado. 
 
 
O poder do rei representava o poder espiritual e temporal das monarquias absolutistas, 
sobretudo da Europa ocidental. 
 
O poder do rei não representava o poder divino, marcando a formação de Estados laicos na 
Europa. 
 
O poder do Rei representava o poder da Igreja Católica e Anglicana. 
 
 
60. "Atualmente se escolhe ser cristão ou não. No século XVI, não havia escolha. Era-se cristão de 
fato. Podia-se divagar em pensamento longe do Cristo: jogos de imaginação, sem suporte vivo na 
realidade. Todavia, não se podia sequer dispensar a prática. Mesmo não querendo, mesmo não 
entendendo claramente, todos, desde o nascimento, se encontravam imersos num banho de 
cristianismo, do qual não se escaparia nem na hora da morte: já que esta morte era, 
necessariamente, socialmente, cristã, devido aos ritos que ninguém podia subtrair-se, ainda que 
estivesse revoltado em face da morte, ainda que fizesse gracejos e se mostrasse brincalhão nos 
últimos momentos. Do nascimento até a morte, estabelecia-se uma imensa cadeia de cerimônias, 
de tradições, de costumes e práticas que, sendo todas cristãs ou cristianizadas, amarravam o 
homem, mesmo contra sua vontade, escravizando-o apesar de suas pretensões de tornar-se livre. 
E, acima de tudo, cercavam sua vida privada." 
 (FEBVRE. Lucien, O problema do Método. In: MOTTA, Carlos Guilherme, org. Lucien 
Febvre Histórias. São Paulo, Ática, 1978. p. 38.) 
Assinale a alternativa abaixo que vem confirmar o pensamento de Lucien Febvre sobre a opção religiosa do 
homem do século XVI. 
 
 
O cristianismo não era a única opção do homem do século XVI, já que religiões 
não cristãs na Europa vinham em claro crescimento. 
 
A Cristianismo deixou de ser a única opção religiosa no século XVI, já que a 
Reforma Protestante fez surgir novas religiões. 
 
O cristianismo era uma opção do homem do século XVI, apesar de existir outras 
religiões não cristãs na Europa. 
 
 
O cristianismo era a única opção do homem do século XVI, pois o domínio 
religioso era cultural, independia de credo, mas sim de práticas cotidianas. 
 
O cristianismo era a única opção do homem do século XVI, apesar de existir 
outras religiões não cristãs na Europa. 
 
As grandes navegações ( Aula 8 ) 
 
 
61. Em relação ao projeto expansionista português é correto afirmar: I - A igreja, com o efeito 
cumulativo das bulas, permitiu aos portugueses uma atitude dominadora com relação a todas as 
raças que estivessem fora da cristandade. II - A Igreja legitimava Portugal, através de bulas 
papais, o direito de comércio, posse e colonização em nome de uma missão cristã. Elas 
estabelecem diretrizes para o comportamento europeu posterior no mundo tropical. III - Portugal 
saiu na frente na formação de um Estado Nacional, com quase dois séculos de diferença para a 
Espanha. 
 
 
I e III 
 
I e II 
 
Somente a III 
 
II e III 
 
 
I, II e III 
 
 
62. O mar salgado, quanto do teu sal São lágrimas de Portugal! Por te cruzarmos, quantas mães 
choraram, Quantos filhos em vão rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses 
nosso, ó mar! Valeu a pena? Tudo vale a pena Se a alma não é pequena. Quem quer passar além 
do Bojador Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu Mas nele é que 
espelhou o céu. (Fernando Pessoa, Mensagem.) 
O texto do poeta Fernando Pessoas recupera o período das Grandes Navegações. Sobre esse período é 
correto afirmar: 
 
 
O reinado de Luis XIV representou o marco da expansão francesa nas águas do mar tenebroso. 
 
Os missionários jesuítas foram excluídos dos projetos expansionistas, em razão de uma 
determinação Papal que proibia a propagação da fé em terras de além-mar. 
 
 
Portugal e Espanha foram, no período da Idade Moderna Europeia, pioneiros nos grandes 
descobrimentos marítimos. 
 
Holanda e Inglaterra dominaram os mares no século XVI, em razão do acúmulo de capital de 
suas colônias. 
 
Devido à precariedade de meios, ao desconhecimento dos mares e às crescentes rivalidades 
entre monarquias europeias, Portugal e Espanha não são pioneiros nos grandes descobrimentos 
marítimos. 
 
 
63. Durante os séculos XV e XVI, os países ibéricos exerceram uma indiscutível hegemonia no cenário 
europeu, em função da dianteira que assumiram na expansão marítima e comercial. Caracterizam 
essa preponderância: 
 
 
a atuação conjunta na expansão marítima permitiu às monarquias ibéricas 
uma posição de vanguarda em relação aos demais Estados europeus. 
 
a adoção de uma política econômica liberal, que facilitou a atuação da 
iniciativa privada no processo de expansão. 
 
 
a exploração de metais preciosos pela Espanha no México e Peru, e o 
monopólio de Portugal sobre as rotas de comércio oriental e africano. 
 
a rápida expansão do setor industrial, financiada pela acumulação da 
exploração colonial. 
 
a curiosidade das sociedades ibéricas em conhecer outras culturas e povos. 
 
 
64. A partir da análise do mapa do século XVI abaixo e considerando o contexto da era dos 
descobrimentos estudado, é correto afirmar: 
 
 
 
A cartografia europeia, por razões religiosas, não incluiu nos mapas do século XVI nenhuma 
referência dos continentes recém-descobertos. 
 
 
As navegações alteraram o conhecimento do mundo, na Idade Moderna, colocando à prova 
mitos antigos sobre a não existência de vida na zona do Equador. 
 
A concepção de um mundo fechado em torno da Europa, em opisição à um cosmos aberto 
dominou a cartografia europeia dos séculos XVI e XVII 
 
A cartografia do século XVI continuou a privilegiar somente a existência da Europa e parte da 
Ásia como visão de mundo 
 
Os descobrimentos, em fins do século XV, resultaram da possibilidade dos geógrafos do 
renascimento afirmarem ter conhecimento sobre o continente americano. 
 
 
65. O projeto expansionista europeu contou com o apoio de uma burguesia em ascenção, como 
também de uma Igreja militante. Sob este aspecto, qual foi o papel da Igreja Católica no projeto 
colonizador dos séculos XVI e XVII? 
 
 
Os assuntos administrativos e fiscais das colônias ficaram sob o controle da Igreja, com a 
nomeação de clérigos para essas funções. 
 
A Igreja Católica financiou os projetos de além-mar, em razão do acúmulo de capital da venda 
de indulgências. 
 
 
A Igreja católica foi grande aliada dos estados europeus no processo de cristianização das terras 
conquistadas, através dos projetos de propagação da fé. 
 
Os pojetos de expansão foram colocados em prática pelos estados europeus, sem a participação 
de ordens religiosas nas terras conquistadas. 
 
A Igreja católica definia as rotas de expansão dos projetos dos Estados europeus, de acordo 
com o número de fiéis que poderiam catequisar. 
 
 
66. A expansão marítima foi consequência de um conjunto de práticas mercantis adotadas por grande 
parte dos Estados nacionais da Europa, sobre esse contexto, identificamos algumas 
práticas, EXCETO: 
 
 
 
A adoção do regime assalariado da Europa para a América. 
 
A valorização do eurocentrismo sobre as culturas "descobertas". 
 
Introdução do trabalho escravo na América para viabilização do projeto colonial. 
 
Início do processo de acumulação de capitais, impulsinando o modo de produção calitalista. 
 
A formação do sistema colonial. 
 
 
67. O processo de expansão Ultramarina acabou por redefinir o mapa mundial nos séculos XV e XVI. 
Com a descoberta da América e a possibilidade de um melhor conhecimento da África e Ásia, 
ocorreram mudanças na mentalidade do homem europeu. Sobre esse período, é correto afirmar: 
 
 
A Igreja católica orientou aos jesuítas para não descreverem as terras descobertas em seus 
relatos das cartas, para manter sigilo por toda a Europa das terras conquistadas por Portugal. 
 
Os portugueses somente relatavam as terras africanas, por receio do interesse dos espanhoisàs 
terras do continente americano. 
 
A eespanha dominou o tráfico negreiro em consequência da acupação do território africano, até 
o final do seculo XVIII. 
 
França e Inglaterra investiram nos projetos de expansão para as rotas do comércio no oriente, 
privilegiando a navegação pelo oceano Índico. 
 
 
Várias narrativas sobre as terras distantes e exóticas, como também de seus habitantes 
circularam por toda a Europa, com significativo aumento na circulação de impressos e dos 
relatos de viagem. 
 
 
68. O processo de expansão Ultramarina acabou por redefinir o mapa mundial nos séculos XV e XVI. 
Com a descoberta da América e a possibilidade de um melhor conhecimento da África e Ásia, 
ocorreram mudanças na mentalidade do homem europeu. Sobre esse período, é correto afirmar: 
 
 
A Igreja católica orientou aos jesuítas para não descreverem as terras descobertas em seus 
relatos das cartas, para manter sigilo por toda a Europa das terras conquistadas por Portugal. 
 
França e Inglaterra investiram nos projetos de expansão para as rotas do comércio no oriente, 
privilegiando a navegação pelo oceano Índico. 
 
 
Várias narrativas sobre as terras distantes e exóticas, como também de seus habitantes 
circularam por toda a Europa, com significativo aumento na circulação de impressos e dos 
relatos de viagem. 
 
Os portugueses somente relatavam as terras africanas, por receio do interesse dos espanhois às 
terras do continente americano. 
 
A espanha dominou o tráfico negreiro em consequência da acupação do território africano, até o 
final do seculo XVIII. 
 
 
69. A expansão marítima e comercial dos séculos XV e XVI foi uma grande mudança para os europeus 
em termos de conhecimentos geográficos. Várias concepções arraigadas foram rompidas através 
da experimentação, ou seja, das viagens. Dentre os principais feitos geográficos desse período 
podemos destacar: 
I - A integração da Oceania à rota comercial das Índias. 
II - A comprovação da esfericidade da Terra através da viagem de circunavegação promovida pelos 
espanhóis. 
III - A ruptura da crença de que a Terra era cercada por profundos abismos com a travessia dos 
portugueses pelo Cabo das Tormentas. 
IV - A descoberta de uma rota alternativa para o Oriente através do Oceano Atlântico. 
 
 
 
apenas II, III e IV estão corretas. 
 
apenas duas opções estão corretas. 
 
apenas I, II e III estão corretas. 
 
apenas I, II e IV estão corretas 
 
todas estão corretas. 
 
Ampliando o olhar ( Aula 9 ) 
 
 
70. No ano 800 d.C., no dia de Natal, o papa Leão III coroou Carlos Magno como sagrado imperador 
em Roma. Este ato é extremamente simbólico e repleto de significado. Dentre as assertivas 
abaixo, assinale a correta: 
 
 
A coroação tem muitos significados, como o voto de pobreza e de proteção aos católicos. 
 
O simbolismo está na força da coroação de Carlos Magno, pois só depois dessa coroação ele 
passou a olhar realmente para os nobres, pois agora estava acima deles e com isso pode 
eliminar todos aqueles que iam contra seu governo. 
 
O simbolismo deste coroamento está somente relacionado a Carlos Magno e a Igreja, pois 
muitos não entendiam acerca da coroação dos reis, preferindo levar a vida pacata do campo. 
 
A coroação foi somente uma solenidade sem sentido, mais pela vontade do Rei. 
 
 
A coroação nesta data mostra um outro nascimento, o de um imperador. É, portanto, de um 
império. Ter sido em Roma, centro do Império Romano, remete ao apoio da Igreja e, portanto, 
de Deus. 
 
71. Na historiografia sobre a Idade Moderna, estudos e pesquisas valorizaram o olhar europeu, em 
detrimento dos outros países. Mas a modernidade não ocorreu somente na Europa, ela atingiu 
também outros países fora do eixo Inglaterra - França e Península Ibérica. 
 
Quais os fatores que contribuíram para essa historiografia essencialmente ocidentalizada: 
 
I- A colonização da América pelos países europeus facilitou o trânsito de ideias entre estes dois continentes 
 
II- A produção russa não é valorizada porque não é considerada como uma região que tenha tido uma 
efervescência cultural que caracterizou os demais Estados ocidentais; 
II- A China, a partir da Revolução Comunista, fecha-se para o mundo, dificultando o acesso às fontes 
históricas sobre essa cultura milenar; 
 
 
Somente a II está correta 
 
Somente I e II estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
 
Somente I e III estão corretas 
 
Somente II e III estão corretas 
 
 
72. Analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta. No século XVII, aproveitando o 
enfraquecimento dos Ming, uma nova dinastia, originária da Manchúria, invade e toma o poder, 
inaugurando a dinastia Qing, que seria a última dinastia chinesa, perdurando até o final da 
monarquia no século XX. Entre as causas do enfraquecimento da Dinastia Ming, podemos citar: 1. 
A crise econômica que aflorou em função dos imensos gastos militares feitos para enfrentar a 
guerra contra o Japão no final do século XVI, e que foi agravada pela redução de entrada de 
metais preciosos devido a redução do comércio com ingleses e holandeses. 2. A aliança entre as 
tribos manchús e o império japonês, que permitiu a formação de uma grande frota Nipo-Manchú, 
que destruiu a armada chinesa na batalha de Tsushima, reduzindo a capacidade de exportação de 
produtos chineses, incluindo a porcelana produzida para a Cia das Índias Orientais. 3. O fato de 
que no século XVII, a China passou por longos períodos de frio, que prejudicaram as colheitas e 
provocaram uma epidemia de fome generalizada, gerando grande insatisfação e várias rebeliões. 
 
 
 
F
 
Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas. 
 
 
F
 
Somente a afirmativa 3 está correta. 
 
 
F
 
Somente as afirmativas 2 e 3 estão corretas. 
 
 
V
 
Somente as afirmativas 1 e 3 estão corretas. 
 
 
F
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 
73. O papel de Ivan III, ou Ivan O Terrível, foi marcado pela: 
 
 
 
consolidação do Kzarismo pelas vitórias militares 
 
casamento com a princesa Búlgara e criação do Império Vermelho. 
 
fundação da Igreja Russa 
 
fundação do império tártaro mongol 
 
criação do sistema feudal russo 
 
 
74. O modelo de centralização de poder da China foi distinto daquelas formas absolutistas que 
estudamos na Europa ocidental. Mas, o modelo chinês guardava igualmente um ideal de império e 
de conquista, sob a China Moderna é correto afirmar, EXCETO: 
 
 
A modernidade chinesa ocorre após a expulsão mongol e durante a mais famosa dinastia, a 
Ming, no século XIV. 
 
A China ampliou o comércio marítimo, iniciou a construção da Cidade Proibida, sede do estado 
Ming, além da residência oficial do imperador. 
 
 
A China abriu seus portos para o comércio com o ocidente, sobretudo no século XVI, permitindo 
o livre comércio de mercadorias da Europa na China imperial. 
 
A dinastia Ming investiu na formação de um poderoso exército, contando com milhares de 
soldados. Foi nela que terminaram a construção da grande muralha. 
 
Os governantes Ming criaram um eficiente sistema de produção agrícola que gerava um enorme 
excedente agrário. 
 
 
75. A formação do Império Russo, no século XIX, é considerada tardia, 
comparando-a com os demais Estados da Europa, sobretudo 
ocidentais. Qual característica podemos identificar desse Estado 
Russo do século XIX: 
 
 
A Rússia foi governada por diferentes Casas Dinásticas, não somente pela Dinastia dos 
Romanov, ao longo de todo o Império. 
 
O Império Russo adotou a mesma política de expansão de alguns Estados europeus, partindo 
também para o Eixo econômico através do Atlântico. 
 
Adotou-se o modelo absolutista laico em que o czar representava apenas o poder temporal. 
 
A Rússia adotou um modelo de Império que não privilegiou a formação de um exército nacional, 
já que mantinha boas relações com toda a Europa. 
 
 
Formou-seum modelo absolutista de estado teocrático, em que o Czar representava também 
um poder divino. 
 
 
76. Analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta. A passagem para a modernidade 
chinesa ocorre no século XIV, após a expulsão dos mongóis, estando a China sob a sua mais 
famosa dinastia: a Ming. Grande parte do que conhecemos como a China tradicional foi criada 
nesse período. Acerca da Dinastia Ming, é correto afirmar que: 1. Esta dinastia iniciou a construção 
da famosa Muralha da China e, para viabilizar sua construção, reduziu os efetivos do exército, o 
que posteriormente facilitaria as invasões mongóis. 2. Ampliou o comércio marítimo e iniciou a 
construção da Cidade Proibida, na capital, Pequim, que por duzentos anos foi sede do governo e 
residência oficial do imperador. 3. Os governantes Ming criaram um eficiente sistema de produção 
agrícola que gerava um enorme excedente agrário. 
 
 
 
F
 
Somente a afirmativa 1 está correta. 
 
 
F
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 
V
 
Somente as afirmativas 2 e 3 estão corretas. 
 
 
F
 
Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas. 
 
 
F
 
Somente a afirmativa 2 está correta. 
 
 
77. A China apresentou contornos próprios de uma modernidade construída em uma tradição 
Dinástica. Sobre o Império Chinês podemos considerar: 
 
 
O Império chinês é considerado o mais tardio, comparado à outros modelos, como o Império 
Russo no século XIX. 
 
 
A modernidade chinesa pode ser localizada após a expulsão mongol e durante a mais famosa 
dinastia, a Ming, no século XIV. Esta dinastia investiu na formação de um poderoso exército. 
 
Pequim, a Cidade proibida, representa a época Ming em que a China abriu-se comercialmente 
para o mundo, sobretudo a Europa. 
 
Na Dinastia Ming não houve ampliação do comércio marítimo. O governo Ming não conseguiu 
criar um sistema de produção agrícola capaz de gerar excedente. 
 
A modernidade chinesa foi marcada por uma descentralização do poder do Imperador, 
permitindo a adoção de diferentes moedas e leis de acordo com os diferentes reinos que 
formavam o Império Chinês. 
 
 
78. No século XVI o comércio da porcelana entre China e a Europa era controlado pela Companhia das 
Índias Orientais, apesar desse lucrativo comércio, a dinastia Ming começa a entrar em 
decadência.Podemos considerar como uma das explicações: 
 
 
Não havia técnica eficaz de transporte do frágil material da porcelana, danificando a maior parte 
da mercadoria quando chegava na Europa, daí o comércio não ser lucrativo. 
 
A China não consegue a hegemonia do comércio de porcelanas com a Europa, em razão da 
Igreja considerar uma heresia o comércio da Europa com o Oriente. 
 
O alto valor da porcelana chinesa não encontrou mercado consumidor suficiente na Europa 
ocidental. 
 
A China não era a única a dominar a técnica artesanal do porcelanato, tendo Japão e Índia como 
concorrentes nesse comércio. 
 
 
No século XVI, Japão entra em guerra com a China, os esforços de guerra consumiram parte da 
fortuna da China. 
 
As reformas religiosas ( Aula 10 ) 
 
 
79. A influência da Igreja perdurou na transição do feudalismo para a Idade Moderna. Isso suscitou 
no movimento da Reforma Protestante, em 1517, iniciada com Lutero que afixou as 95 teses na 
porta da Igreja de Wittenberg. Abaixo, a transcrição de uma delas: 
Tese 27: Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada 
na caixa, a alma sairá voando do purgatório para o céu. 
A partir do texto acima e da Tese 27, pode-se afirmar que a crítica de Lutero à Igreja Católica está 
direcionada à: 
 
 
 
Venda de indulgências. 
 
Prática da venda de objetos ungidos. 
 
Intervenção do Papa nos assuntos dos Estados Nacionais. 
 
Posse de terra da Igreja. 
 
Proibição da tradução da bíblia para o alemão. 
 
 
80. ¿As boas obras não tornam bom o homem, mas o homem bom pratica boas obras. As obras más 
não tornam mau o homem, mas o homem mau pratica obras más¿. A citação normalmente 
atribuída a Martinho Lutero reflete um princípio do pensamento renascentista que foi importante 
na concepção religiosa da Reforma Protestante. Marque a alternativa que descreve corretamente 
este princípio. 
 
 
A ideia de bondade como inerente à persona humana, muito comum ao humanismo do século 
XVI. 
 
A concepção de salvação que passava exclusivamente pela busca do conhecimento da natureza. 
 
O resgate da cultura greco-romana, perceptível na revalidação de aspectos ligados às condutas 
morais presentistas do paganismo. 
 
 
O avanço do individualismo na esfera religiosa. 
 
A polaridade simplista entre bem e mal como forma de estruturar uma sociedade herdeira de 
contradições entendidas como medievais 
 
 
81. As Reformas Protestantes tiveram como marco simbólico a publicação das 95 teses de Lutero. No 
entanto, antes dele, alguns indivíduos já haviam se levantado contra os desmandos eclesiásticos. 
Dentre esses indivíduos podemos mencionar: 
 
 
Calvino, que se colocou publicamente contra a venda de indulgências 
 
Nicolau Copérnico, que se posicionava contrariamente à venda de indulgências. 
 
 
John Wycliff, que combatia a corrupção do clero e a arrogância das autoridades eclesiásticas. 
 
Galileu Galilei, que defendeu a esfericidade da Terra ao contrário. do que a Igreja preconizava. 
 
Henrique VIII, que denunciava o acúmulo de bens da Igreja em seu território. 
 
 
82. Sobre a Contra Reforma Católica, analise os itens a seguir e assinale alternativa incorreta: 
 
 
Em 1648, com a assinatura do tratado da Paz de Westfalia, a guerra entre católicos e 
protestantes terminou pois foram fixados os limites dos Estados de cada um. 
 
A Contra Reforma foi levada adiante pelos clérigos de classe superior e pelo papado, 
desenvolvendo novas ordens monásticas e criando comissões de moralidade. 
 
Em 1545 reuniu-se o Concílio de Trento, com o objetivo de investigar os motivos e por fim aos 
abusos que deram causa à Reforma Protestante. 
 
Como resultado do Concílio de Trento, podemos apontar a confirmação dos sete sacramentos e 
a formulação dos decretos sobre a reforma dos abusos eclesiásticos. 
 
 
Como resultado do Concílio de Trento, temos o princípio de uma cooperação ente o homem e a 
Igreja mas sem que houvesses laços de subordinação entre ambos. 
 
 
83. No século XVI, diversos movimentos reformistas de caráter religioso despontaram na Europa. 
Sobre esses movimentos é correto afirmar que o: 
 
 
Luteranismo difundiu-se rapidamente entre os segmentos servis da Alemanha e das regiões 
nórdicas, pois pregava a insubordinação e a luta armada dos camponeses contra a nobreza 
senhorial e o clero, aliados políticos nessas regiões. 
 
Humanismo foi o último movimento reformista que criticou os abusos contidos nas práticas da 
Igreja Católica, propondo a escolha do Papa pelos imperadores e reis. 
 
Calvinismo significou um recrudescimento das concepções e práticas reformistas, pois criticou os 
valores burgueses através da condenação do empréstimo de dinheiro a juros e do trabalho 
manual. 
 
Anglicanismo reforçou a autoridade do Vaticano na Inglaterra, com a promulgação do Ato de 
Supremacia por Henrique VIII, que devolveu os bens e as propriedades do clero católico 
confiscadas pela nobreza inglesa. 
 
 
Concílio de Trento marcou a reação da Igreja à difusão do Protestantismo, reafirmando os 
dogmas católicos e fortalecendo os instrumentos de poder do papado, tais como o Tribunal de 
Santo Ofício e a criação do Índice de Livros Proibidos. 
 
 
84. A Reforma Protestante ocorre num momento em que a antiga ordem medieval começava a 
desmoronar. Sobre o ambiente reformista é correto afirmar. 
 
 
Lutero manteve-se coerente aos princípios que defendia e apoiou sem reservas os levantes 
camponeses e as rebeliões urbanas. 
 
A ordem religiosa católica identificou-se com alguns dos ideais protestantese buscou o diálogo 
com essa nova ordem em ascensão, criando uma igreja reformada de acordo com os princípios 
calvinistas. 
 
As pessoas sentiam-se seguras com a emergência das novas forças econômicas, dos monopólios 
e dos capitalistas. 
 
Ao atacar as autoridades religiosas e fazer do Evangelho o centro de seus ensinamentos, Lutero 
afastou-se dos pobres das cidades e campos. 
 
 
A nova ordem religiosa protestante encontrou um terreno fértil onde florescer junto à classe 
média urbana, aos pobres das cidades e aos dos campos. 
 
 
85. Consiste numa das características do movimento protestante: 
 
 
O compromisso que os diversos movimentos estabelecem com o papa de não-pregação nas 
áreas tradicionalmente católicas 
 
 
O sacerdócio universal dos fieis em detrimento de um clero institucionalizado como mediador 
entre o Céu e o mundo 
 
A proibição de tradução dos textos bíblicos, sendo o ideal o acesso aos textos em sua língua 
original 
 
A crença que apenas o isolamento do mundo e a penitência seriam capazes de proporcionar a 
salvação do homem 
 
A pouca adesão dos setores burgueses e populares, sendo praticamente difundidos apenas entre 
os nobres 
 
 
86. Sobre a Contra-Reforma Católica, analise as proposições a seguir e assinale a alternativa 
incorreta: 
 
 
 
A partir da Contra-Reforma, a formação para o sacerdócio podia ser feita por qualquer pessoa 
que se identificasse com a religião católica, sem a necessidade de cursos ou seminários 
específicos. 
 
A detenção monopolista dos poderes sacramentais tornava a vocação do sacerdote superior a 
qualquer outra e a noção do padre como orientador paternal e guia dos leigos invadiu a Contra-
Reforma. 
 
Os sacerdotes emergiram da Contra-Reforma como uma das profissões novas ou em vias de 
desenvolvimento da nova era e o bom padre era um tipo diferente, especificamente treinado e 
preparado para exercer funções sacerdotais. 
 
A Igreja da Contra-Reforma pretendia, efetivamente, formar um corpo de sacerdotes de elite 
altamente disciplinados e preparados, que trabalhassem para o bem-estar moral, espiritual e 
temporal dos leigos. 
 
Na nova era da história da Igreja que se instalou, o sacerdote seria diferenciado pela sua 
preparação profissional e pelo desempenho de seus deveres como uma missão. 
 
 
87. A Inquisição foi um movimento religioso que apareceu em meio ao movimento do(a); 
 
 
Escatologismo 
 
 
Contrarreforma 
 
Milenarismo 
 
Igreja anglicana 
 
Renascimento 
 
 
88. Em 1517, o monge Martinho Lutero divulgou suas noventa e cinco teses, nas quais criticava 
duramente a venda de indulgências e as arbitrariedades cometidas pela Igreja. Esse fato marcou o 
início da Reforma Protestante. Quanto às características da Reforma Protestante, assinale a 
alternativa correta: 
 
 
Lutero acreditava que o dinheiro obtido com a venda de indulgências deveria ser aplicado, 
diretamente, nas regiões de sua arrecadação, e não enviado à Roma. 
 
A salvação da alma, para Lutero, provinha da fé e da interferência direta da Igreja em assuntos 
políticos e econômicos. 
 
Segundo as suas noventa e cinco teses, para Lutero era necessária a obediência à hierarquia 
religiosa e à influência política de Roma nos assuntos do cotidiano. 
 
 
Lutero considerava que a relação entre o cristão e Deus deveria ser direta, sem interferência 
dos sacerdotes, com possibilidade à livre interpretação da Bíblia, isso iria de encontro ao dogma 
de Roma. 
 
Lutero pretendeu com suas teses motivar uma série de revoltas e guerras civis disseminadas 
por toda a Europa, para que cada região tivesse a livre escolha de sua religião. 
 
 
89. O Luteranismo foi o iniciador da cisão que mais tarde denominou-se Reformas Protestantes. 
Dentre os princípios defendidos por Lutero, é correto identificar: 
 
 
infalibilidade da autoridade papal e crença na salvação individual. 
 
aceitação do matrimônio dos líderes religiosos e inexistência dos milagres. 
 
salvação obtida pela concessão de favores materiais e livre interpretação da Bíblia. 
 
manutenção dos sete sacramentos e apelo ao proselitismo 
 
 
crença nos sacramentos do batismo e eucaristia e livre interpretação da Bíblia. 
 
 
90. Com relação ao movimento da Contrarreforma ocorrido na Europa no século XVI, é INCORRETO 
afirmar que: 
 
 
Barroco como expressão de uma cultura contrarreformada caracteriza-se por uma tensão 
permanente entre fé e razão, própria do homem da modernidade. 
 
a cultura do Barroco, como expressão peculiar do homem moderno, está articulada ao 
movimento da Contrarreforma em seus aspectos culturais; 
 
tratava-se de um reação da Igreja católica ao movimento da Reforma protestante e 
caracterizou-se por um reforço dos princípios hierárquicos da Igreja como instituição temporal; 
 
o Concílio de Trento definiu os princípios de uma política contra-reformista baseada em uma 
revalorização dos dogmas da Igreja Católica; 
 
 
Significou uma reação ao poder temporal da Igreja e ao papel de instituição mediadora entre os 
homens e o Criador, desempenhado pela hierarquia religiosa; 
 
 
91. "Assim, a partir da segunda metade do século XVI, um problema que não podia ser resolvido pelos 
meios da ordem tradicional tornava-se cada vez mais virulento: a época impunha a necessidade de 
encontrar uma solução em meio a igrejas intolerantes, que travavam duros combates e se 
perseguiam cruelmente, e em meio a frações estamentais ligadas pela religião. Uma solução que 
contornasse, apaziguasse ou abafasse a luta. Como era possível restabelecer a paz" (Reinhart 
Koselleck. Crítica e Crise. Rio de Janeiro: Eduerj, 1999. p. 21) 
Assinale a alternativa que corresponde a uma correta interpretação do trecho acima: 
 
 
as guerras religiosas tiveram pouca repercussão para as formulações políticas, uma vez que 
circunscreveram-se ao âmbito privado da fé religiosa. 
 
 
as guerras religiosas em que se viram envolvidas as sociedades européias decorreram dos 
problemas suscitados pelas determinações do Concílio de Trento, que estabelecia um rigoroso 
retorno à ortodoxia sob a autoridade papal; 
 
as guerras religiosas só puderam encontrar um desfecho após a afirmação de um Estado laico 
concebido como acima dos interesses particulares, cuja existência deveu-se à Revolução 
Francesa; 
 
a solução encontrada para o enfrentamento dos problemas decorrentes das guerras religiosas 
deu-se no âmbito da política com a formulação de um Estado de tipo absolutista; 
 
a passagem refere-se aos problemas decorrentes das Guerras Religiosas travadas contra o infiel 
muçulmano que ocupara territórios ao sul do continente europeu; 
 
 
92. No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI, 
identificamos a convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre 
suas determinações, destacamos corretamente o(a): 
 
 
Submissão da Igreja católica aos Estados imperiais laicos e a validade da livre interpretação da 
Bíblia. 
 
Oficialização da doutrina calvinista que admitia o lucro comercial como uma dádiva divina e não 
mais como um pecado usurário, como um novo dogma católico. 
 
Reconhecimento da autoridade política e teológica da Igreja anglicana frente ao papado, 
encerrando os conflitos provocados na lnglaterra. 
 
 
Reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício da 
Inquisição. 
 
A determinação pela Igreja de que a inquisição aconteceria somente nas colônias, recentemente 
adquiridas por alguns Estados modernos.