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UNICESUMAR – Centro Universitário de Maringá
LICENCIATURA EM HISTÓRIA
DEUBRA MONTEIRO SILVA
ESTÁGIO SUPERVISIONADO: 
PROJETO NO ENSINO
QUILOMBOS EM MOJÚ-PA
Tailândia-PA
2021
UNICESUMAR – Centro Universitário de Maringá
LICENCIATURA EM HISTÓRIA
DEUBRA MONTEIRO SILVA
ESTÁGIO SUPERVISIONADO: 
PROJETO NO ENSINO
Projeto de Ensino apresentado ao Curso de Licenciatura em História da UNICESUMAR - Centro Universitário de Maringá, como requisito parcial para a obtenção da nota na disciplina Estágio Supervisionado: Projeto no Ensino.
Tailândia-PA
2021
AGRADECIMENTOS
Para o êxito desse projeto, foi contada com ajuda de algumas pessoas, entre as quais devo agradecer:
Ao mediador do pólo, que não poupou esforços para sanar minhas duvidas, sempre disposto ajudar.
Aos amigos que fazem parte do grupo do whatsapp, mesmo sendo um curso em EaD, fizemos uma rede de apoio com pessoas de todo o Brasil que estão dividindo esse momento da graduação em Licenciatura em História, sempre auxiliando uns aos outros.
Ao meu esposo,	sempre dando apoio e nunca deixando que eu desista do meu sonho.
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO	5
2 OBJETIVOS	6
2.1 Objetivo Geral	6
2.2 Objetivos Específicos	6
3 JUSTIFICATIVA	6
4 METODOLOGIA	6
5 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA	7
7 AVALIAÇÃO	8
8 CONSIDERAÇÕES FINAIS	8
REFERÊNCIAS	9
1 INTRODUÇÃO
O presente trabalho tem como objetivo demonstrar as riquezas culturais que estão envolta nos quilombos e quais as formas que se utilizam para resgatar as suas ancestralidades e como as comunidades quilombolas contribuem de forma singular para a construção da história.
Os objetivos é entender qual a visão do aluno sobre os quilombos e explicar aos mesmos que essa organização social não é algo que ficou no passado, trazendo assim para a sua realidade quais os quilombos ativos e como essas organizações contribuiu para a sociedade e seus costumes tradicionais. 
O tema discutido será referente rica cultura afro-descendente baseada nas ancestralidades negras.
Questionar aos os alunos sobre a nossa cultura em geral, questionar sobre seus costumes e apontar a similaridade do cotidiano que são adotados, mas que herdamos dos primeiros africanos no Brasil.
Dar ênfase a diversidade cultural que nossa sociedade está inserida.
Indagar aos alunos quais seus primeiros pensamentos quando ouvem sobre a palavra quilombo.
Explicar ao aluno que os quilombos não fazem parte apenas do passado escravocrata de nossa sociedade e que estão bem presentes na atualidade do Brasil.
A metodologia seráa pesquisa bibliográfica junto à pesquisa de campo que se utilizará de entrevistas. 
2 OBJETIVOS
2.1 Objetivo Geral
Apresentar os aspectos e a importância dos quilombos Contemporâneos. 
2.2 Objetivos Específicos
· Incentivar os alunos a realizarem pesquisa sobre os costumes e tradições dos quilombos contemporâneos.
· Apresentar aos alunos os quilombos que estão presentes em nossa cidade.
· Fazer discussões sobre os aspectos econômicos que os quilombos estão inseridos.
3 JUSTIFICATIVA
· O tema é importante, pois aborda de forma abrangente os aspectos culturais de grupos quilombolas da atualidade, dando ênfase aos costumes e tradições que estão presente desde o período escravocrata até a atualidade, ultrapassando as barreiras e se mostrando presentes também na cultura em geral da sociedade brasileira.
· Os pontos a serem considerados positivos são a de envolvimento do aluno em observar outras tradições e tirando o estigma de que o quilombo é coisa do passado.
· Com a produção da pesquisa os alunos poderão observar os quilombos e suas contribuições para a comunidade na qual o aluno está inserido, tornando uma rica troca de conhecimentos. 
4 METODOLOGIA
· O projeto será apresentado em sala de aula, será indago aos alunos sobre quais seus conhecimentos sobre as comunidades quilombolas e se ele tem conhecimento de alguma comunidade em sua região.
· Logo em seguida será disponibilizado texto de apoio no grupo do whatsapp da sala com mapas demarcando as comunidades quilombolas mais próximas da comunidade dos alunos, nos materiais de apoio estarão disponíveis os costumes, crenças e as principais formas de renda das comunidades especificam.
· Dividir a sala para que possam redigir pesquisas: um grupo ficará responsável por entrar em contato com algum morador e fazer uma pesquisa de campo sobre a vida em comunidade, o segundo será responsável sobre uma elaboração de pesquisa sobre a cultura e religiosidade de uma comunidade quilombola próxima e terceiro será responsável em elaborar uma analise sobre o surgimento daquela comunidade e como ela resistiu.
· Os materiais utilizados na sala poderão variar entre apresentações no PowerPoint á cartazes. 
5 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA
O presente capítulo aborda o contexto do referencial e, tem como base, os autores, os quais estudiosos do tema que dão sustentação a pesquisa sobre o processo de conservação e produção cultural, baseando-se nas suas ancestralidades africanas.
5.1 Ancestralidade
 De acordo com Nunes(2006), os vínculos entre educar e formar estão ligados as ancestralidades e não podem ser atribuídos totalmente as escolas, ou seja, é algo ligado ao que somos. Contudo, a educação trabalhada junto com a ancestralidade, resgata os saberes do passado, ajudando as culturas a resistir, reinventar e se reconstruírem em meios de tantos saberes que foram sufocados.
5.2 A memória e a formação das identidades étnicas
Segundo Stuart Hall(1997 p.69), ele define “pelas características culturais – língua, religião, costumes, tradição, sentimento de lugar – que são partilhados por um povo” . Seguindo sua linha de raciocínio, a identidade étnica vai se reconstruindo ao longo do processo histórico que se está inserido.
A transmissão de memórias pode ser feita de modo oral e escrita, e influencia diretamente como o sujeito ira relacionar com sua identidade, contribuindo para o chamado triangulo entre a experiência do passado, o contexto presente e a cultura que se recorda.
5.3 Currículo antirracista
Conforme Carolina Adesewa, professora, escritora e idealizadora do afroinfância, apontam-se as diversas contribuições que os povos africanos deixaram para nós, é preciso democratizar o acesso das crianças a elas. Precisamos recriar um modelo escolar com a visão afrobrasileira. 
 
6 RECURSOS
Serão utilizados: Pendrive para passar os slides, aparelho de som, cópias de imagens e textos xerocados para os alunos, smartphones com acesso a internet. 
7 AVALIAÇÃO
A avaliação é julgada como um instrumento que será utilizado nesse projeto com objetivo de ajudar avaliar a evolução dos alunos, de forma que se utilizará da avaliação diagnostica, pois o importante será o quanto os alunos dominam o conhecimento que foi proposto. 
8 CONSIDERAÇÕES FINAIS
Este trabalho pretendeu demonstrar métodos para auxiliar aos alunos sobre suas ancestralidades, de forma que os alunos compreendam as sequências de fatos históricos que culminaram para o surgimento e resistências dessas comunidades, sempre se auxiliando de fatos históricos. 
Este projeto teve como principal objetivo democratizar a cultura afrobrasileira, de forma que der visibilidade a cultura que serviu como base para a diversidade cultural brasileira. 
Auxiliando assim na transmissão dos saberes de um povo, auxiliando na quebra de estereótipos, colocando as demais religião e culturas que não são dos brancos como inferiores. 
REFERÊNCIAS
COMO SERÁ. Expedição Terra: projeto cria renda para moradores de Mojú, localizada no Pará, 30 de 08 de 2014. Disponível em: https://globoplay.globo.com/v/3596531/ 
BLOCH, Marc. Introdução à história. Lisboa:Publicação Europa-américa, 1997
Entrevista com Carolina Adesewa, professora, escritora e idealizadora do Afroinfância, por Graça Gonçalves Disponível em: <https://alana.org.br/representatividade-negra-curriculo/>. Acesso em: 15 de 09 de 2021
NUNES, Georgina Helena Lima Nunes. Educação Quilombola. In: MEC. Orientações e 
Ações paraa Educação das Relações Étnico-Raciais. Brasília: SECAD, 2006. p. 139-161.
Oliveira, D. (26 de 07 de 2019). Educa + Brasil. Acesso em 20 de 08 de 2021, disponível em www.educamaisbrasil.com.br/enem: https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/historia/quilombos
STEVANIM, L. F. (03 de 07 de 2020). Radis. Acesso em 2021 de 08 de 20, disponível em radis.ensp.fiocruz.br: https://radis.ensp.fiocruz.br/index.php/home/reportagem/quilombos-ameacados