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Atividade 2 Psicologia

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Prévia do material em texto

Iniciado em	quarta, 27 abr 2022, 23:49
Estado	Finalizada
Concluída em	quinta, 28 abr 2022, 01:00
Tempo empregado	1 hora 10 minutos
Avaliar	5,00 de um máximo de 10,00(50%)
Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Introduzindo o tema "religiões como agentes de socialização", Setton (2008, p. 17) afirma que "... a família, a religião, a escola seriam, então, instituições ou subespaços sociais capazes de projetar entendimentos sobre a realidade dos indivíduos ajudando-os a construir o convívio, a ordem e ou a transformação social. Como matrizes de cultura, gerariam em seu interior um sistema simbólico, um ethos
organizado a partir de preceitos, máximas e prescrições morais e comportamentais. Em outras palavras, para se viver em sociedade, é preciso partilhar uma série de códigos comunicativos (uma língua), categorias do julgamento (sagrado, profano; divino, terreno), bem como padrões de conduta (obediência, disciplina, ascetismo) transmitidos por essas instituições que facilitam a vida em comum nos grupos e simultaneamente moldam a identidade individual".
 
SETTON, M. G. As religiões como agentes da socialização. Cadernos CERU, série 2, v. 19, n. 2, dezembro de 2008. Disponível em:
http://www.revistas.usp.br/ceru/article/view/11855/13632. Acesso em: 07/07/19.
 
Tomando como referência o texto acima e seus conhecimentos sobre as instituições sociais, avalie as proposições a seguir e aponte a relação entre elas.
 
I. As instituições religiosas têm caráter fundamentalista, baseado em prescrições de conduta moral, obediência e disciplina e representam uma ameaça ao livre arbítrio.
PORQUE
II. As instituições religiosas estão predispostas para assumir uma função ideológica e política, se utilizam de estratégias socializadoras de manutenção do poder e da dominação.
 
Assinale a resposta correta.
a.
As proposições I e II são verdadeiras, mas a II não justifica a I.
b.
A proposição I é verdadeira e a proposição II é falsa.
c.
As proposições I e II são verdadeiras, e a II justifica a I.
Resposta incorreta. Podemos questionar o caráter ideológico das instituições sociais, porém generalizações taxativas podem prejudicar o olhar científico necessário aos estudiosos das ciências humanas e sociais.
d.
A proposição I é falsa e a proposição II é verdadeira.
e.
As proposições I e II são falsas.
Feedback
A resposta correta é: A proposição I é falsa e a proposição II é verdadeira.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
O desenho abaixo representa o processo de comunicação com seus elementos essenciais. Observe-o atentamente. Utilize seus conhecimentos sobre o processo de comunicação e identifique cada elemento no esquema dado.
 
 
 
Fonte:
 
( ) Emissor
( ) Codifica
( ) Código
( ) Decodifica
( ) Mensagem enviada
( ) Canal
( ) Mensagem recebida
( ) Receptor
( ) Feedback
 
Assinale a sequência correta:
a.
III, VII, IV, V, VI, VIII, I, II, IX.
b.
V, IV, VII, III, VIII, VI, II, IX, I.
c.
II, IX, I, VIII, V, VI, IV, III, VII.
d.
I, II, III, VII, VIII, IX, IV, V, VI.
e.
II, I, V, VIII, III, IV, VII, IX, VI.
Resposta correta. Você localizou todos os elementos e o fluxo correto, lembrando que qualquer problema em algum elemento do processo, teremos barreiras na comunicação.
Feedback
A resposta correta é: II, I, V, VIII, III, IV, VII, IX, VI.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
A família, agente de socialização primária, repassa normas e valores com um caráter afetivo-emocional, que provoca uma ligação forte do indivíduo com tais normas e valores. Na socialização secundária, tal vínculo é menos afetivo/emocional, tornando mais fácil a não adesão a normas e valores, que não ressignifiquem aqueles adquiridos nas relações familiares. Por isso é mais difícil de se estabelecer mudanças nos comportamentos das pessoas nos processos de socialização secundária, elas podem acontecer se o indivíduo estabelece um vínculo afetivo com normas e valores de uma instituição que não a familiar.
Um outro tipo de instituição capaz de estabelecer mudanças nos comportamentos, normas e valores, mas sem os vínculos afetivos das relações familiares, são as instituições totais caracterizadas "pela barreira à relação social com o mundo externo e por proibições à saída [representadas por] portas fechadas, paredes altas, arame farpado, fossos, água, florestas ou pântanos" (GOFFMAN, 1992, p. 16). As instituições totais rompem as barreiras das esferas dormir, brincar e trabalhar em diferentes lugares com diferentes coparticipantes, sob diferentes autoridades, da vida dos indivíduos.
 
GOFFMAN, E. Manicômios, prisões e conventos. São Paulo: Perspectiva, 1992.
 
Considerando o texto acima e os conteúdos estudados na segunda unidade, é certo afirmar que:
I. As instituições totais ignoram e podem destruir a identidade dos seus internos, submetendo-os às suas regras e valores.
II. Nas instituições totais o sentimento preponderante é o respeito pelas autoridades constituídas.
III. Uma intervenção utilizada nas instituições sociais é a técnica dos grupos operativos, buscando a qualidade de grupo-sujeito.
IV. O contato com instituições totais não promove socialização secundária, mas sim ressocialização, pois não ressignificam valores da socialização primária.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmações corretas.
a.
I e II.
b.
II e III.
c.
I e IV.
Resposta correta. Como o próprio termo subentende, as instituições totais são totalitárias e estabelecem uma relação de poder-submissão com seus internos, obrigando-os a seguirem as normas e acatarem os valores daquela instituição.
d.
III e IV.
e.
Apenas a I.
Feedback
A resposta correta é: I e IV.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
“O desenvolvimento humano é uma construção histórica e social, derivada de processos interacionais e de condições objetivas de vida, e a consciência é constituída com base nas experiências vividas. Por conseguinte, a realidade e a subjetividade são compreendidas de maneira dialética, pois os seus elementos constitutivos são causa e efeito uns dos outros, estando em constante relação e transformação” (GOMES et al., 2016, p. 186-817).
 
GOMES, I. D. G. et al. O social e o cultural na perspectiva histórico-cultural: tendências conceituais contemporâneas. Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 22, n. 3, p. 814-831, dez. 2016.
 
A citação acima permite observar algumas relações entre os processos de socialização e outros temas estudados nesta unidade. Eles estão bastante interligados, mas não podem ser confundidos.
A fim de exercitar o reconhecimento dos conceitos, analise as afirmativas que seguem e assinale V para as verdadeiras e F para as falsas.
 
I. A construção da subjetividade do indivíduo se inicia nas experiências vividas nas relações com a instituição familiar.
II. As Instituições são construções históricas e sociais, como escolas, empresas, templos religiosos e centros comunitários.
III. Nos grupos sociais, ao mesmo tempo que as pessoas constroem o grupo, a dinâmica do grupo contribui para a socialização dos indivíduos.
IV. Os processos interacionais se dão através da comunicação entre pessoas, organizações e mídias sociais.
V. O desenvolvimento humano é influenciado pelas condições objetivas de vida a partir de quando se inicia o processo de socialização secundária.
Assinale a alternativa que contém a ordem correta.
a.
V, F, V, V, F.
b.
F, V, V, F, V.
c.
V, V, F, F, V.
Sua resposta está incorreta. Veja bem, reflita sobre os processos de socialização. Observe que eles acontecem no contato do indivíduo inicialmente com a família, seguido de outras instituições, sempre influenciados pelas condições concretas e pela comunicação, em qualquer organização que reproduza as normas institucionalizadas.d.
F, F, V, V, V.
e.
F, V, F, F, F.
Feedback
A resposta correta é: V, F, V, V, F.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
A teoria dos sistemas trouxe a palavra feedback para o campo das ciências humanas e sociais, pois ele representava na física exatamente o que precisávamos nomear nas relações entre as pessoas: parte do sinal de saída é enviado à entrada do circuito, informando condições e rotas a fim de serem reajustadas, se necessário. Sendo assim, quando comunico ou me comporto, tenho interesse em saber como os demais compreenderam minha mensagem ou como interpretaram meu comportamento, assim parte do meu sinal de saída (concluir o que disse ou o que estava fazendo) deve reentrar no sistema (pedir e receber feedback) para reposicioná-lo ou redirecioná-lo (explicar, complementar, ilustrar melhor) para repartir com sucesso. O principal problema que encontramos nesta matéria é a dificuldade que as pessoas têm de dar e receber feedback.
 
Analise as afirmações abaixo identificando aquelas que explicitam como deve funcionar um bom feedback.
 
I. Para dar feedback não devemos ser precipitados. Devemos pensar se é um bom momento e se temos o modo certo de nos expressarmos, em relação ao comportamento e não à pessoa. Feedbacks não são críticas, precisam sempre ser construtivos.
II. Dar feedback positivo não apresenta nenhuma dificuldade: podemos dar um abraço na pessoa, bater palmas, levar um presente, falar na frente dos outros em alto e bom tom. Enfim, mostrar satisfação e transmitir boas energias para o receptor do feedback.
III. Ao receber feedback, devemos escutar, entender que o feedback é sempre para o comportamento e não para a nossa pessoa, buscar ressonância do feedback com nossos comportamentos, sem pressa de dar uma resposta, se uma for necessária.
IV. Se vamos dar um feedback negativo, devemos buscar a empatia dentro de nós, explicar com situações e fatos, ilustrando o que não está adequado, ressaltar também os pontos positivos e oferecer sugestões de melhoramento. Nunca dar feedback negativo diante de outras pessoas.
Assinale a opção correta, conforme a solicitação acima:
a.
II, IV.
b.
II, IV.
c.
I, II, III.
d.
I, II.
e.
I, III, IV
Resposta correta. E este é um feedback positivo: você demonstrou conhecer o que é feedback e como ele pode ser útil nas relações humanas. Vamos praticá-lo e promovê-lo.
Feedback
A resposta correta é: I, III, IV
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Coletti (2018) conta que Samuel L. Jackson, em 2014, deu uma entrevista à emissora KTLA: “O ator estava divulgando um de seus filmes da Marvel, onde interpreta o durão Nick Fury, quando o âncora da emissora KTLA começou a citar alguns créditos do colega de profissão Laurence Fishburne como se fossem dele. “Eu não sou Laurence. Nós não somos todos iguais. Somos negros e famosos, mas não somos a mesma pessoa”, rebateu Jackson após o engano do repórter”.
 
COLETTI, Caio. 10 entrevistas de famosos mais polêmicas de todos os tempos.
Observatório do Cinema, 27/02/2018. Disponível em:
https://observatoriodocinema.bol.uol.com.br/listas/2018/02/10-entrevistas-de-famosos-mais-polemicas-de-todos-os-tempos. Acesso em: 06/07/19.
 
O texto acima nos remete ao tema Identidade, bastante estudado em Psicologia Social. Considerando seus conhecimentos em matéria, avalie as proposições a seguir e aponte a relação entre elas.
 
I. Quando Samuel Jackson responde ao engano cometido pelo entrevistador, explicando que ele não era o Laurence Fishburne, mas um outro ator negro e famoso, ele está falando sobre sua identidade.
PORQUE
II. Nossa identidade, que se constrói socialmente, é o conjunto de papéis que exercemos nos grupos que frequentamos, ou seja, a identidade é aquilo que nos define ao mesmo tempo que nos diferencia dos demais indivíduos.
Assinale a resposta que expressa suas conclusões:
a.
A proposição I é falsa e a proposição II é verdadeira.
b.
As proposições I e II são verdadeiras, e a II é justifica a I.
Muito bem! Se pode até dizer que "identidade é assim, cada um tem a sua!" Por mais que tenhamos papéis iguais aos de outras pessoas, sempre teremos características que nos diferenciarão delas. Mesmo irmãos gêmeos iguais terão pais (ou substitutos) que dirão quem é um e quem é o outro.
c.
As proposições I e II são verdadeiras, mas a II não justifica a I.
d.
As proposições I e II são falsas.
e.
A proposição I é verdadeira e a proposição II é falsa.
Feedback
A resposta correta é: As proposições I e II são verdadeiras, e a II é justifica a I.
Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Como o objeto de estudo da Psicologia Social tem seu centro na construção da subjetividade humana, alguns temas de sociologia nos interessam, como as instituições sociais diretamente ligadas ao processo de socialização e a construção da identidade dos indivíduos. No entanto, para aguçar a sua curiosidade, vamos ampliar um pouco nossa visão, abrangendo o Estado.
"[...] Estado se caracteriza como a [instituição] de principal importância, sem detrimento das demais, pois deste, emana o papel de regulador das demais instituições, por meio das relações sociais e políticas, bem como a instituição detentora dos mecanismos de controle social. O Estado se faz necessário para direcionar o bom convívio coletivo de uma população que pertença a um território em comum. [...] com vistas a cidadania e ao social, [...] com as ações que resultem no desenvolvimento econômico e social" (RETAMIRO, 2015, p. 187).
 
RETAMIRO, W. O papel das instituições sociais ante o desafio de inovar os processos de gestão territorial: uma análise comparativa entre o grande ABC paulista e os municípios do eixo Dutra. ENIAC Pesquisa, Guarulhos (SP), v. 4, n. 2, jul./dez. 2015. Disponível em: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5261071.pdf. Acesso em: 08/07/19.
 
Reflita sobre o texto acima e considere os temas estudados na segunda unidade para analisar as afirmações que seguem, verificando se são coerentes com os anseios de grande parte dos trabalhadores do Serviço Social.
 
I. Em um Estado Democrático de Direito, servem mecanismos que regulem o poder do próprio Estado, pois as demais instituições estão teoricamente subordinadas a ele.
II. Existem diversas ideologias que podem sustentar os diferentes modelos de Estado, portanto o trabalhador do Serviço Social poderá sentir dificuldades quando tiver que implementar ações sociais das quais discorda.
III. O Estado detém o poder sobre os mecanismos de controle social, neste sentido, instituições como família, escola, empresas, religiões não podem interferir na elaboração das políticas que servirão para controlá-las.
 
Indique a resposta indica as afirmações coerentes, conforme o solicitado:
a.
I e III.
b.
Apenas a II.
c.
I e II.
d.
II e III.
Sua resposta está incorreta. Mesmo que o tema específico "Estado" não faça parte do nosso programa, ele é uma instituição social. Assim, para responder corretamente, utilize a abordagem socio-histórica da Psicologia Social, pois é a referência para nossos estudos.
e.
I, II e III.
Feedback
A resposta correta é: I e II.
Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Recentemente, a BBC News Brasil publicou um artigo do qual trazemos um trecho para sua reflexão:
"Não se sabe direito como e quando a moda começou - o aforismo "faça o que você ama e você nunca terá que trabalhar um dia sequer na vida", que já foi atribuído a Confúcio, segue vivo no discurso de aceleradores de carreira, empresários e milionários tecnocratas. "FOQVA" (sigla para "faça o que você ama") e suas variações são fórmulas repetidas à exaustão em livros de autoajuda, palestras motivacionais e entre coaches de carreira. [...] Fazer hora extra não remunerada, ficar longe da família, trabalhar aos finais de semanasem compensação e até mesmo ouvir insultos e cobranças excessivas são vistos como comportamentos justificáveis entre pessoas que se relacionam de forma apaixonada com o trabalho [...]" (FRAGA, 2019).
 
FRAGA, O. Por que o mantra 'faça o que você ama e você nunca terá que trabalhar um dia na vida' é uma armadilha. Portal BBC News Brasil, 30/06/2019. Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/geral-48713659?fbclid=IwAR3tSo8s0fTvyLS5a0A5h6wa8k5MVF3rPy4nIqgBYnK5jpZujAIJ5qYENO4. Acesso em: 07/07/19.
 
Analise as assertivas abaixo e assinale aquelas que melhor interpretam o artigo da BBC, à luz dos assuntos estudados na segunda unidade.
 
I. Os indivíduos que gostam do próprio trabalho não se deixam explorar pelas organizações que difundem ideias institucionalizadas sobre o trabalho, pois estabelecem um vínculo prioritariamente econômico.
II. O trabalho é uma instituição social importante para a socialização secundária, pois define um aspecto importante da identidade dos indivíduos, ou seja, seu papel profissional.
III. Os meios de comunicação de massa difundem ideias relativas à satisfação e aos benefícios de se realizar um trabalho que se ame, mas dificilmente associam estes sentimentos ao assédio moral que podem promover.
Assinale a alternativa correta.
a.
Apenas a II.
b.
I, II e III.
c.
I e III.
Resposta incorreta. Ideias sobre o trabalho podem ser contestadas abrindo espaço para novas institucionalizações. O artigo mostra um movimento sutil de apropriação e exploração de uma crença que sempre foi vista como benéfica para o trabalhador.
d.
Apenas a I.
e.
II e III.
Feedback
A resposta correta é: II e III.
Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Em um grupo de 20 pessoas, o primeiro fala bem baixinho no ouvido do segundo "o rato roeu a roupa do rei de Roma. O rei de raiva roeu o resto da roupa. Passe adiante!". O segundo fala bem baixinho no ouvido do terceiro "o rei ficou com raiva do rato romano que roeu a roupa dele"... O décimo-nono diz baixinho no ouvido do vigésimo "era um filme da Disney. O rei roeu a roupa do rato e o romano ficou com raiva".
Considerando o que você conhece sobre os processos de comunicação, por que o conteúdo da mensagem chegou tão distorcido depois de passar pelas 20 pessoas?
a.
O entendimento de uma comunicação depende da pontuação da sequência de eventos. Isso significa que, consciente ou inconscientemente, os interlocutores atribuem um ao outro a responsabilidade pela deturpação do sentido da comunicação. No caso apresentado, o receptor da mensagem não é responsável por ter recebido a mensagem já deformada pelo emissor.
Resposta incorreta. Se você retomar o material estudado nos processos de comunicação, vai observar que as respostas erradas aqui neste exercício se referem aos axiomas da comunicação, mas neste caso eles não são a essência das dificuldades. Reflita um pouco mais para encontrar a resposta certa.
b.
O problema que se apresentou foi de interação entre os comunicantes. A interação pode ser complementar ou simétrica e não existe um acordo prévio, sobre como vai ser, pode acontecer que um espera uma comunicação complementar e se confunde, ou fica insatisfeito quando encontra uma simétrica, e foi isso que aconteceu no caso apresentado.
c.
Acontece que em toda mensagem existe um aspecto ligado ao conteúdo e outro aspecto que diz respeito às relações existentes entre as pessoas que estão se comunicando. Aqui neste caso, se pode perceber que, como os envolvidos não se conheciam bem, eles não deram importância ao que estava sendo dito. Faltou respeito entre as pessoas.
d.
As mensagens podem ser enviadas em duas formas: a digital e a analógica. A digital usa palavras que representam graficamente ou por meio de sons o que se quer comunicar. A forma analógica se refere à comunicação não verbal, que as pessoas interpretam do comportamento dos seus interlocutores. Neste caso, faltou a linguagem analógica, dificultando o entendimento.
e.
Surgiram "barreiras da comunicação", que acontecem quando algum elemento do processo de comunicação falha, impedindo que a mensagem seja enviada e/ou recebida com sucesso. Os "r" provocaram uma desestruturação da informação, a frase é longa, difícil de ser lembrada, os receptores não esperavam aquele conteúdo e não houve troca de feedbacks.
Feedback
A resposta correta é: Surgiram "barreiras da comunicação", que acontecem quando algum elemento do processo de comunicação falha, impedindo que a mensagem seja enviada e/ou recebida com sucesso. Os "r" provocaram uma desestruturação da informação, a frase é longa, difícil de ser lembrada, os receptores não esperavam aquele conteúdo e não houve troca de feedbacks.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
DECRETO Nº 8.727, DE 28 DE ABRIL DE 2016
 
Dispõe sobre o uso do nome social e o reconhecimento da identidade de gênero de pessoas travestis e transexuais no âmbito da administração pública federal direta, autárquica e fundacional.
Art. 6º A pessoa travesti ou transexual poderá requerer, a qualquer tempo, a inclusão de seu nome social em documentos oficiais e nos registros dos sistemas de informação, de cadastros, de programas, de serviços, de fichas, de formulários, de prontuários e congêneres dos órgãos e das entidades da administração pública federal direta, autárquica e fundacional.
 
BRASIL. DECRETO Nº 8.727, DE 28 DE ABRIL DE 2016. Disponível em:
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2015-2018/2016/Decreto/D8727.htm. Acesso em: 08/07/19.
 
O decreto 8727/2016 representa uma vitória para travestis e transexuais, pois oficializa o uso do nome social em diversas situações e também nos documentos de identificação. Com base nos nossos estudos sobre identidade, responda: Por que este decreto é importante?
a.
Os travestis e transgêneros tem a aparência física contrastante com o nome que receberam ao nascer, que era adequado ao sexo biológico. Depois que estas pessoas assumem sua identidade de gênero, são alvos de deboches e chacotas. A principal importância do decreto é resolver este problema.
b.
Na realidade, o decreto que permite aos travestis e transgêneros usarem o nome social não tem uma grande importância, pois estatisticamente não é significativa a parcela da população que se beneficia, seria melhor providenciar leis que os façam aceitar o sexo biológico, não indo mais contra a natureza.
c.
Como a identidade é um conjunto de representações que dizem quem uma pessoa é, o que a define e o que a diferencia das demais, o decreto vem para resolver apenas uma questão burocrática, mas que pode facilitar para cadastros e registros em geral.
d.
Porque o nome civil dos travestis e transexuais não representa corretamente sua identidade de gênero. Poder usar o nome social, não somente resolve a questão da contradição nome-aparência, mas também dá relevo ao nome pelo qual ela e todas as outras pessoas a reconhecem.

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