Avaliação II - Individual - Uniasselvi

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20/05/22, 20:25 Avaliação II - Individual
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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:741653)
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Prova 43328209
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o 
Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do 
que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. 
Sobre o Perenialismo, assinale a alternativa CORRETA:
A A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920
até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente.
B O objetivo da educação é facilitar um processo crítico de construção do conhecimento e
estimular a autonomia e o desenvolvimento pessoal do aluno na cidadania.
C
A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é
ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através
de sua experiência individual.
D
O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo
exigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos
em disciplinas duradouras.
John Locke, autor de várias obras que marcaram a modernidade, como o Ensaio sobre o 
Entendimento Humano, de 1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e A Conduta do 
Entendimento, de 1706, foi defensor da separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu 
o Estado laico. Sua proposta para a educação e sobre temas que influenciam diretamente a educação, 
como as questões sobre o conhecimento, são ainda hoje, ao menos parcialmente, influentes. Sobre 
John Locke e seu pensamento, assinale a alternativa CORRETA:
A
Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento era
consequência de ideias inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, colocando-se a
favor das noções de dom artístico.
B Enalteceu enfaticamente as ideias medievais, apoiou o descaso atribuído às línguas vernáculas e
aos cálculos, e dava ênfase às línguas nacionais.
C Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser humano nasce
como um papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo atualizado ao longo de sua vida.
D
Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha
por objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida
por meio de uma espécie de "educação do corpo".
A maioria das questões filosoficamente interessantes, e que ainda perduram em praticamente 
todas as sociedades humanas, foram abordadas em uma das primeiras obras-primas da tradição 
intelectual ocidental - a República de Platão. O filósofo A. Whitehead em algum lugar observou que 
a história da filosofia ocidental é uma série de notas de rodapé de Platão. Estudar, portanto, contextos 
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e fundamentos filosóficos da educação em uma graduação voltada à Educação é importante, pois nos 
remete aos questionamentos mais elementares e universais da nossa realidade e condição humana. 
Sobre o papel da Filosofia na educação, analise as afirmativas a seguir: 
I- Como ciência, tem sua origem vinculada a acontecimentos que marcaram o século XIX, mais 
especificamente a Revolução Industrial, que instaura novas formas de organização da vida social a 
partir da constituição da sociedade capitalista. 
II- Há vários sistemas filosóficos que reúnem crenças sobre a natureza da realidade e que ao serem 
adotadas por um educador influenciam em seu pensamento e prática pedagógica, por isso a 
necessidade de reflexão sobre tais fundamentos. 
III- Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação 
pedagógica, para que não se eduque a partir da noção abstrata de 'criança em si', de 'homem em si'. 
IV- Contribui para que as problemáticas educacionais sejam analisadas a partir de uma reflexão que 
se apresenta como conjuntural, de modo que sejam buscadas ideias prontas, fixas, determinadas por 
antecedência. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e IV estão corretas.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C Somente a afirmativa IV está correta.
D As afirmativas I, II e III estão corretas.
Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão 
líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora 
"líquido mundo moderno" evidencia um dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt 
Bauman. Sobre o Amor Líquido, termo também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos 
humanos, e que foi título de uma de suas obras, assinale a alternativa CORRETA:
A O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de
consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente.
B
O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e
individualizada sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o
de que a dimensão da solidariedade da vida e das relações humanas amplia o seu valor.
C O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e
incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto.
D O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem com vínculos e
inserido em um quadro e esboço perfeito e totalizado.
Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte 
preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias 
atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia 
e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos 
menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, assinale a alternativa INCORRETA: 
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 
9, n. 45, jan/mar,1990. p. 18-25.
O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de
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A
O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de
contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de
atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
B
Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de
qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício
puramente lógico.
C
Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no
positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a
considerar a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
D No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político,
nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques 
Rousseau, ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos 
teóricos do século XIX e XX. Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da 
observação e da experiência, e não da manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava 
que a subordinação dos alunos aos professores e a memorização dos fatos não levariam a uma 
educação. Essa abordagem filosófica educacional fornece elementos essenciais do que deveria ser 
ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o Progressismo, assinale a alternativa CORRETA:
A
O método científico éusado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a
matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase está no processo, em como se
conhece.
B O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e
não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam.
C
Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar no conteúdo ou no professor, esta
filosofia educacional enfatiza que os professores devem aplicar ideias através da exposição
sistemática.
D
Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o
programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo
baseado em 100 grandes obras da civilização ocidental.
O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos 
intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas 
de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a 
velocidade de informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos 
intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que 
hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, assinale a 
alternativa INCORRETA:
A
Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à
construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão
cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
B
Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os
espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como
instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
C Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o
Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos.
Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade,
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D bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os
indivíduos.
A democracia está mais do que uma forma de governo ou de governança; é, acima de tudo, uma 
forma de vida associativa, de uma experiência humana construída em conjunto" (DEWEY, 2005, p. 
35). A relação da educação e a democracia foi um tema recorrente no início da contemporaneidade e 
continua sendo um objetivo da educação ocidental e globalizada. Sobre o exposto, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A promoção de processos eleitorais no ambiente escolar, por si só, garante o essencial da 
democracia, ou seja, o exercício da aceitação mútua, presente na relação pedagógica. 
( ) A colaboração entre grupos e pessoas é essencial à convivência pacífica e ao desenvolvimento 
histórico da sociedade. Não é a luta o modo fundamental de relação humana, mas a colaboração. 
( ) Pela educação como prática democrática se constrói o político e se concorre para uma sociedade 
mais cooperativa, mais compartilhada e mais digna de ser compartilhada. 
( ) O valor das instituições e dos ambientes democráticos reside na possibilidade de reconstrução e 
enriquecimento da experiência humana, mais livre e em que todos participem e para a qual todos 
contribuam. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: DEWEY, John. A concepção democrática de educação. Maringá: Viseu, 2005.
A F - V - V - V.
B V - F - F - F.
C F - F - V - V.
D V - V - F - F.
John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a 
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país 
modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, assinale a 
alternativa CORRETA:
A John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista.
B John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação.
C John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral.
D John Dewey foi um dos formuladores do "perenialismo".
Uma das escolas mais importantes da filosofia da educação é o pragmatismo. Podemos localizar 
este sistema de pensamento entre o idealismo e o materialismo. Sua origem pode ser traçada a partir 
dos filósofos sofistas da Grécia Antiga, que afirmavam que o homem é a medida de todas as coisas. 
O pragmatismo, em sentido estrito, não é uma filosofia, mas um método - o método da 
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experimentação. Como base para a prática escolar, o pragmatismo se opõe a objetivos e currículos 
predeterminados e pré-ordenados. Deste modo, um educador que adere ao Pragmatismo deve saber 
responder coerentemente a pergunta "como devemos ensinar?". A partir deste contexto, avalie as 
asserções a seguir sobre como devemos ensinar na perspectiva do Pragmatismo: 
I- O professor planeja e organiza as experiências de aprendizagem, enquanto o aluno recebe a 
liberdade de trabalhar nos materiais fornecidos para que ele, pessoalmente, experimente o resultado 
de suas ações. 
PORQUE
II- A educação, para os pragmatistas, é um processo experimental, um método de resolver problemas 
que desafiam o indivíduo à medida que ele interage com seu ambiente. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
B A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
C As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
D A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
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