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Avaliação II - Individual - Generos literariso

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22/05/2022 13:00 Avaliação II - Individual
1/6
Prova Impressa
GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:742422)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 47479433
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
O estudo das relações étnico-raciais deságuam em temáticas de alta relevância na 
contemporaneidade, como são o preconceito social, o racismo etc. O racismo, por exemplo prestou-se 
à justificação do domínio colonialista europeu sobre diversos povos, como ocorreu, por exemplo, 
com os povos africano, americano e oriental. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A ideia de hierarquização das raças, que aplicava teorias evolucionistas para a compreensão das 
diferentes culturas, é uma das bases históricas do racismo. 
( ) As comparações entre culturas superiores e culturas inferiores geralmente se fez sobre bases de 
sociedades mais desenvolvidas sob aspectos tecnológicos, militares e de riqueza material. Nesse 
sentido, culturas fundadas sobre a harmonia e a paz entre os povos se classificariam como culturas 
inferiores. 
( ) As teorias eugênicas, cujas próprias bases etimológicas apontam a harmonia entre as diferenças 
biológicas do humano, propugnavam a igualdade racial dos povos. 
( ) Racismo, mais do que um conceito, é uma forma de conduta ideológica baseada na suposta 
superioridade de uma raça ou etnia sobre outras dela diferentes. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - V - F.
C V - V - F - V.
D F - F - V - F.
Em termos dos estudos pós-coloniais, a literatura pós-colonial pode ser definida como aquela 
que não apenas foi, mas que ainda está visivelmente marcada por um processo eurocêntrico, portanto 
trata-se de uma literatura, como é o caso da brasileira, advinda das ex-colônias europeias e que busca 
uma identidade própria. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas: 
( ) Na literatura brasileira houve um primeiro momento sem consciência nacional ou presença de 
marcas diferentes do modelo europeu, em geral retratada em textos de soldados, administradores, 
viajantes etc. 
( ) Na literatura brasileira houve um segundo momento em que os textos eram produzidos por 
nativos da colônia, mas que foram educados nas metrópoles, em nosso caso, em Coimbra e Lisboa. 
( ) Na literatura brasileira houve um terceiro momento de cunho nacional, provocado pela 
independência, no qual os autores buscavam afastar-se do modelo literário europeu. 
( ) A literatura brasileira pode ser dividida em uma literatura colonial, quando ainda pertencíamos 
ao império português, e uma literatura nacional, quando buscava-se um modelo literário autônomo. 
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Ocorre que a autonomia do modelo português se deu, no caso brasileiro, através da importação de 
outro modelo europeu, o modelo francês, que marcou profundamente a literatura romântica brasileira. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B V - F - V - F.
C V - F - F - V.
D V - V - V - V.
A crítica e os estudos pós-coloniais, ao ampliarem os pontos de vista sobre culturas diferentes, 
acabou por valorizar culturas distintas da europeia, o que resulta num trabalho constante de 
desconstrução de estereótipos solidificados por séculos de dominação europeia, e que mostrou haver 
uma conexão histórica entre os termos colonialismo, etnocentrismo e eurocentrismo. Considerando as 
informações, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Colonialismo. 
II- Etnocentrismo. 
III- Eurocentrismo. 
( ) Refere-se à opressão cultural, militar e econômica de um povo sobre outro, isto é, é uma forma 
de imposição de uma cultura sobre outra. 
( ) Toma a própria cultura como parâmetro de compressão do mundo e de outras culturas. 
( ) Exemplifica-se com o fato histórico de colonos europeus terem matado, escravizado ou 
deslocado várias populações indígenas na América. 
( ) Um das formas contundentes de sua permanência deu-se com o fato de, após as colônias terem 
proclamado suas independências políticas, não terem entretanto adotado um idioma próprio, mas, ao 
contrário, terem mantido um idioma não indígena. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - II - III - III.
B II - II - III - I.
C I - II - III - II.
D II - I - I - III.
As diferenças existentes entre grupos de pessoas, ou entre comunidades, cidades, países, ou até 
mesmo continentes, dá-se porque há hábitos diferentes em cada forma agrupamento humano, assim 
como há uma certa identificação com o modo de vida em que cada indivíduo foi criado. Essas formas 
distintas de percepção da realidade dão origem aos termos "Cultura" e "Etnocentrismo", conceitos 
centrais para a discussão do multiculturalismo e da formação de um cidadão crítico, aberto ao 
diálogo. Considerando as informações, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Conceito de Cultura. 
II- Conceito de Etnocentrismo. 
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( ) Cada povo acredita que sua forma de ver a realidade é a mais profunda e verdadeira, portanto 
que a percepção de seu povo é melhor que a de outros povos. 
( ) No trecho da canção de Caetano Veloso, Sampa: "é que Narciso acha feio o que não é espelho", 
está implícita a ideia narcisista de que o nosso valor é superior aos valores dos outros. 
( ) Refere-se aos costumes e hábitos de um determinado agrupamento social, que determinam, de 
modo geral, as crenças e comportamentos dos indivíduos pertencentes a determinados grupos. 
( ) Resultado de um processo de aprendizado, tal conceito refere-se a um conjunto de crenças, 
formas de conhecimento, leis e costumes praticados por indivíduos de um mesmo grupo social. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II - II - I - I.
B I - II - II - I.
C I - II - II - II.
D II - I - I - II.
A literatura produzida na África, dada a sua diversidade e riqueza cultural e geográfica, é 
visivelmente heterogênea. Comprova-se isto pela rica diversidade linguística, na qual as línguas 
locais e tribais receberam aportes ou foram dominadas pela diversidade de línguas dos países 
colonizadores. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Há, na África, dentre outras vertentes, uma vertente linguística lusófana, resultante das marcas 
de linguagem dos países colonizados por Portugal, mas que estabeleceram fortes vínculos com a 
literatura brasileira. 
( ) Há uma enorme diversidade linguística na África, das quais se podem destacar as vertentes: 
lusófana, de Portugal; francófona, da França; egípcia; árabe; sul-africana etc. 
( ) Entre os autores de maior visibilidade da literatura africana, destacam-se: Mia Couto e Chiziane, 
ambos de Moçambique; Pepetela e Agualusa, ambos de Angola; Luandino Vieira, de Portugal. 
( ) Não há aproximação possível, de um ponto de vista literário, entre escritores africanos de língua 
portuguesa devido a eles viverem realidades díspares em países como Angola e Moçambique, cujo 
único dado comum é estarem situados no mesmo continente e terem sido colônias de Portugal. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B V - F - V - F.
C F - F - F - V.
D V - V - V - F.
Um dos legados dos estudos pós-coloniais no Brasil - que busca reverter os parâmetros de 
produção, seleção e interpretação das obras literárias canônicas, nessa campo inserindo a necessidade 
de um olhar voltado para os povos colonizados - foi a promulgação da Lei 11.645/2008, que versa 
sobre a inclusão da história e cultura afro-brasileira e indígena nos currículos escolares. A partir dessa 
constatação, assinale a alternativa CORRETA: 
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FONTE: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-2010/2008/Lei/L11645.htm. Acesso em:20 
maio 2020.
A A escola, por não se constituir como espaço de socialização e transmissão cultural, necessita de
regulamentação em lei para corrigir distorções culturais históricas.
B O acesso e o conhecimento de obras literárias de escritores imigrantes, indígenas e africanos
oportunizam a divulgação de obras que sempre foram valorizadas nos currículos escolares.
C A lei 11.645/2008, ao regulamentar a inclusão da obrigatoriedade das temáticas indígena e
africana, promove uma prática pedagógica de valorização das diferentes culturas.
D
O fato de atribuir-se a Machado de Assis o título de grande expoente literário brasileiro, em
sendo ele mulato, isto é, miscigenando assim as culturas branca e negra, revela um dos avanços
promovidos pela lei 11.645/2008.
Considerado o autor africano de maior popularidade na literatura de língua portuguesa, o 
escritor Mia Couto é, inclusive, admirador da prosa brasileira, especialmente do regionalismo 
universal do mineiro João Guimarães Rosa, chegando a ter sua ficção comparada a do grande gênio 
brasileiro. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Há uma similaridade de procedimentos estéticos entre Guimarães Rosa e Mia Couto, mais 
presente na criação de novas palavras, nos neologismos tão proclamados e caros ao escritor mineiro. 
( ) O toque regionalista da ficção de Mia Couto tematiza a cultura e a vida do povo moçambicano, 
em tudo o que nelas há de trágico e fantástico. 
( ) Devido a ter recebido maior influência da literatura brasileira do que da literatura portuguesa, a 
ficção de Mia Couto não reflete sobre o colonialismo português em Moçambique. 
( ) Escritor legitimamente africano, Mia Couto não deixou escapar a diversidade étnica do 
continente em suas narrativas, apropriando-se de temáticas de cunho pós-colonialista. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - V.
B V - F - F - F.
C F - F - V - F.
D V - F - V - F.
O conceito de Cultura, daquilo que simbolicamente se "cultiva", é pensado como o conjunto de 
costumes e hábitos de determinado povo, mas que, entretanto, nem sempre foi uniforme, sofrendo 
diversas transformações ao longo dos séculos e da existência histórica da humanidade. Segundo a 
classificação cronológica (desde o mais antigo até o mais recente) da evolução da crítica feminista, 
ordene os itens a seguir: 
I- Edward Taylor, tributário das ideias evolucionistas, pensava a cultura como um conjunto de hábitos 
que passaria por diversos estágios até atingir formas mais elevadas. 
II- Levi-Strauss, um dos pais do Estruturalismo, postula o entendimento das culturas segundo uma 
ordem simbólica de compreensão. 
III- Duas teorias antropológicas de cultura se destacaram em um mesmo século: a do determinismo 
biológico, que relaciona a variedade cultural à variedade genética, e a do determinismo geográfico, 
que relaciona os comportamentos aos ambientes físicos. 
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IV- Franz Boas, ao desenvolver o método do particularismo histórico, entende o desenvolvimento de 
uma cultura resultante dos eventos históricos que cada cultura sofreu. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - III - II - IV.
B II - I - III - IV.
C III - I - IV - II.
D II - I - IV - III.
No prefácio do livro Iracema, José de Alencar, em 1865, escreveu mencionando a importância 
da língua indígena. Leia o excerto: 
[...] O conhecimento da língua indígena é o melhor critério para a nacionalidade da literatura. Ele nos 
dá não só o verdadeiro estilo, como as imagens poéticas do selvagem, os modos de seu pensamento, 
as tendências de seu espírito, e até as menores particularidades de sua vida. E nessa fonte que deve 
beber o poeta brasileiro, é dela que há de sair o verdadeiro poema nacional, tal como eu o imagino" 
(ALENCAR, 2016, p. 9). 
Sobre o excerto, analise as sentenças a seguir: 
I- De acordo com o texto, a língua originária estava presente no Brasil antes da língua portuguesa. 
II- O excerto indica que a aprendizagem de uma língua originária contribui com a formação de uma 
literatura nacional. 
III- A interação com as línguas originárias é o que possibilita ao poeta a escrita de versos autóctones.
Assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: ALENCAR, José de, 1829-1877. Iracema: lenda do Ceará / José de Alencar; posfácio de 
Alfredo Bosi. 1. ed. São Paulo: Penguin Classics/ Companhia das Letras, 2016.
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B Somente a sentença II está correta.
C Somente a sentença III estão correta.
D Somente a sentença I está correta.
A crítica e os estudos pós-coloniais busca realizar uma revisão histórica que reverta os 
paradigmas etnocêntricos, eurocêntricos e colonialistas de modo a revelar aspectos desconhecidos 
dos povos ditos subalternos, que, no processo colonialista, observava-se como colonizado-objeto, ou 
seja, um tipo marcado por generalizações, estereótipos, homogeneizações etc. A partir dessa reflexão, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) As teorias pós-coloniais buscam contestar, de um modo crítico, as leituras e os legados coloniais. 
( ) Os estudos pós-coloniais sustentam que não houve, com o fim do colonialismo, a reversão de 
processos e relações discriminatórias próprias do período colonialista. 
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( ) Ao problematizar as relações desiguais posteriores ao colonialismo, os estudos pós-coloniais 
demarcam um tempo que vai além do cronológico, isto é, além de um período histórico específico. 
( ) Uma das atualidades dos estudos pós-coloniais é fundar-se sobre a ambivalência das relações 
entre colonizador e colonizado, o que implica que a relação entre esses dois elementos não são 
homogêneas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B V - V - V - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - F.
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