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· Pergunta 1 0.3 em 0.3 pontos De acordo com Jenkins (2009), vivemos atualmente em um mundo em que toda história relatada a alguém passa por vários veículos: TV, cinema, celular, internet, videogames. Esse autor chama esse estado de produção e difusão de informação de: Resposta Selecionada: b. cultura convergente. Respostas: a. cultura organizacional. b. cultura convergente. c. cultura divergente. d. cultura empresarial. e. cultura amplificada. Comentário da resposta: Resposta: B. Comentário: Jenkins chama esse estado da produção e difusão da informação de “cultura da convergência”. O fluxo da história, que passa por inúmeros veículos, é moldado tanto por decisões tomadas pelas companhias que produziram o conteúdo quanto pelos sujeitos que o recebem. · Pergunta 2 0.3 em 0.3 pontos O ciberespaço configura-se como um modelo de sociedade digital que, segundo Pierre Lévy, constitui-se como espaço de comunicação aberto para interconexão mundial dos computadores. Esse autor analisa a sociedade digital sob a ótica da: Resposta Selecionada: d. cibercultura. Respostas: a. cultura tradicional. b. modernidade líquida. c. participação comunitária. d. cibercultura. e. especulação. Comentário da resposta: Resposta: D. Comentário: O autor analisa a sociedade digital sob a ótica da cibercultura, pois compreende que as mudanças histórico-sociais influenciaram a cultura do homem. · Pergunta 3 0.3 em 0.3 pontos O filósofo Lyotard analisa a sociedade pós-industrial. Nesse sentido, ele afirma que: Resposta Selecionada: b. o saber mudou a partir das décadas de 1960 e 1970. Respostas: a. o saber não mudou na sociedade atual. b. o saber mudou a partir das décadas de 1960 e 1970. c. o saber mudou a partir das décadas de 1950 e 1960. d. o saber mudou a partir da década de 1990. e. o saber mudou a partir da década de 1980. Comentário da resposta: Resposta: B. Comentário: As mudanças relativas à informatização na era pós-moderna são discutidas por Lyotard. A premissa fundamental do autor consiste em dizer que o saber mudou a partir das décadas de 1960 e 1970. · Pergunta 4 0.3 em 0.3 pontos A nova ordem mundial pós-industrial não se baseia apenas na industrialização. Assinale a alternativa que não indique um aspecto da nova ordem mundial: Resposta Selecionada: e. a estabilidade no emprego. Respostas: a. a crise econômica mundial. b. os ataques terroristas. c. a difusão da criminalidade. d. a expansão da internet. e. a estabilidade no emprego. Comentário da resposta: Resposta: E. Comentário: A chegada de uma sociedade pós-industrial considera a antiga ordem industrial como ultrapassada e possibilita o desenvolvimento de uma nova ordem social, baseada no conhecimento e na informação. Nesse contexto, as mudanças ocorrem rapidamente e há instabilidade no emprego. · Pergunta 5 0.3 em 0.3 pontos Assinale a alternativa que apresenta relação com o termo “mediação” de acordo com Fairclough, baseado nos estudos de Silverstone: Resposta Selecionada: a. Trata-se de um processo complexo, que se dá por meio da “cadeia” ou “rede” de textos. Respostas: a. Trata-se de um processo complexo, que se dá por meio da “cadeia” ou “rede” de textos. b. Consiste no modelo marxista, baseado na diferença de classes. c. Refere-se à sociedade anterior aos ambientes virtuais. d. Relaciona-se à complexa sociedade que viveu o período da Revolução Industrial. e. Relaciona-se ao Manifesto Comunista de Marx e Engels. Comentário da resposta: Resposta: A. Comentário: Para Fairclough, essa complexa “rede” envolve a formação em rede de diferentes práticas sociais por meio de diferentes domínios ou campos da vida social. · Pergunta 6 0.3 em 0.3 pontos Bauman (2001) afirma que a fluidez ou liquidez são as metáforas mais adequadas para caracterizar o atual estágio da modernidade. Qual é a expressão que Bauman utiliza para designar esse contexto? Resposta Selecionada: c. modernidade líquida. Respostas: a. comunidade líquida. b. comunidade virtual. c. modernidade líquida. d. modernidade convergente. e. comunidade tradicional. Comentário da resposta: Resposta: C. Comentário: A expressão que Bauman utiliza é “modernidade líquida”. Bauman alude à célebre frase sobre “derreter os sólidos” do Manifesto Comunista de Marx e Engels. · Pergunta 7 0.3 em 0.3 pontos No ciberespaço, as informações são disponibilizadas por meio de imagens, sons e vídeos. Esse processo é chamado de: Resposta Selecionada: a. multimodalidade. Respostas: a. multimodalidade. b. internetês. c. desencaixe. d. bens coletivos. e. adaptabilidade. Comentário da resposta: Resposta: A. Comentário: Na multimodalidade, os mais variados tipos de arquivos são trocados por um número incalculável de usuários no mundo, conectados a esse ambiente digital, embora distanciados fisicamente. · Pergunta 8 0.3 em 0.3 pontos Assinale a alternativa que apresente a afirmação incorreta: Resposta Selecionada: d. As formas de linguagem advindas da tecnologia sempre foram prestigiadas. Respostas: a. O ciberespaço, segundo Castells, apresenta aspectos positivos e negativos. b. Os membros das comunidades virtuais se associam livremente a elas. c. As comunidades virtuais e as comunidades tradicionais apresentam diferenças. d. As formas de linguagem advindas da tecnologia sempre foram prestigiadas. e. Bauman relaciona a ideia de comunidade à falta de proteção. Comentário da resposta: Resposta: D. Comentário: Houve desprestígio da forma de linguagem advinda das novas tecnologias. Nesse sentido, ocorreram vários debates, por exemplo, referindo-se ao caos e à desordem com que os adolescentes usavam a língua, refletido no discurso do “internetês”. · Pergunta 9 0.3 em 0.3 pontos Assinale a alternativa incorreta em relação às ideias de Poster: Resposta Selecionada: a. Poster afirma que não existe relação entre linguagem e poder. Respostas: a. Poster afirma que não existe relação entre linguagem e poder. b. Poster afirma que a comunicação eletronicamente mediada em parte desafia os sistemas de dominação. c. Poster afirma que a comunicação eletronicamente mediada em parte reforça os sistemas de dominação. d. Poster baseia-se em Foucault ao analisar as relações entre discurso e poder. e. Segundo Poster, discurso e poder são inseparáveis. Comentário da resposta: Resposta: A. Comentário: Poster afirma que há relação entre linguagem e poder. O discurso é configurado como uma forma de poder e a concepção de poder pressupõe a atuação por meio da linguagem. · Pergunta 10 0.3 em 0.3 pontos De acordo com Jenkins, a vontade de intervenção das pessoas na sociedade foi impulsionada pela tecnologia. Jenkins denominou esse processo de: Resposta Selecionada: c. cultura participativa. Respostas: a. cultura tradicional. b. cultura virtual. c. cultura participativa. d. cultura comunicacional. e. cultura global. Comentário da resposta: Resposta: C. Comentário: Jenkins denominou esse processo de “cultura participativa”. Essa cultura resulta em uma mudança de comportamento: antes, apenas recebíamos a informação; atualmente, produzimos e participamos.
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