Prova de Etica, Politica e Sociedade

Prévia do material em texto

Questão 1Correta 
 
O abominável uso da bomba atômica estabeleceu o encerramento da Segunda Guerra 
Mundial. 
Analise as frases: 
I – 'O homem é condenado a ser livre";. Esta frase de Sartre sintetiza o movimento 
filosófico, que marcou a Europa no pós-Segunda Guerra Mundial. 
II – Na Segunda Guerra Mundial o Brasil não enviou soldados. 
III – Na Segunda Guerra Mundial o bloco militar conhecido como Eixo era comporto 
por Alemanha, Itália e Japão. 
Com base nas afirmações sobre Segunda Guerra Mundial, está correto o que se afirma 
em: 
Sua resposta 
Apenas I e III. 
 
O homem é condenado a ser livre";. Esta frase de Jean Paul Sartre sintetiza o 
movimento filosófico, que marcou a Europa no pós – Segunda Guerra Mundial. Na 
Segunda Guerra Mundial o Brasil enviou soldados que combateram ao lado dos 
Aliados, principalmente em territórios da Itália. Na Segunda Guerra Mundial o bloco 
militar conhecido como Eixo era comporto por Alemanha, Itália e Japão. 
 
Questão 2Correta 
Dessa forma, a liberdade [...] é algo que está em questão em meu ser enquanto o 
fundamento dos meus objetivos e, está tão intrinsecamente ligada à consciência de 
modo a podermos afirmar que se circunscrevem reciprocamente, dado que a própria 
consciência afasta de si qualquer possibilidade de determinismo, sendo que um estudo 
da liberdade deve sustentar-se numa liberdade originária e ontológica. 
Um filósofo contemporâneo importante defende a concepção aristotélica de liberdade, 
afirmando que “a liberdade é a escolha incondicional que o próprio homem faz de seu 
ser e de seu mundo”. Quem é este filófoso? 
Sua resposta 
Sarte. 
 
O filósofo que nos apresenta importantes reflexões sobre liberdade é Sartre. Esse autor, 
levando ao extremo as concepções de Aristóteles, defendeu que a liberdade é a escolha 
incondicional que o homem faz em relação a si mesmo, e em relação a seu mundo. Para 
Sartre todos os homens estão condenados à liberdade, ou seja, não há como fugir dela. 
 
Questão 3Correta 
 
Fonte: Disponível em: <http://www.afilosofia.com.br/post/filosofia-politica/625>. 
 
Esparta, Atenas e Roma são tomadas como exemplos da liberdade republicana. Imitá-
las é valorizar a prática política, a vita activa, contra o ideal da vida espiritual 
contemplativa imposto pela Igreja. Fala-se, agora, na liberdade republicana e na vida 
política como as formas mais altas da dignidade humana. Nesse ambente, [...] é escrita 
a obra que inaugira o pensamento político moderno: O príncipe [...]. 
 
(Fonte: CHAUí, Marilena. Convite à filosofia. 12. ed. São Paulo: ética, 2001. p. 394.) 
 
Os estudos a respeito dos homens e suas relações políticas não são recentes, e 
importantes pensadores já se debruçaram sobre o tema, a fim de estudá-lo em 
profundidade. Pensando sobre o assunto, associe os pensadores às suas proposições 
teóricas. 
(1) Aristóteles. 
(2) Platão. 
(3) Agostinho. 
(4) Maquiavel. 
( ) O homem virtuoso é justo, sendo a virtude o domínio da razão sobre a cólera e o 
desejo. 
( ) A lógica política está desvinculada das virtudes éticas dos indivíduos em sua vida 
privada. 
( ) A política dos homens só pode ser exercida com justiça quando imersa na graça 
divina. 
( ) Só há sentido para que o homem seja virtuoso se ele puder compartilhar com outros 
cidadãos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Sua resposta 
2 – 4 – 3 – 1. 
 
Tem-se como resposta correta a sequência: 2 - 4 - 3 - 1. (2) O homem virtuoso é justo, 
sendo a virtude o domínio da razão sobre a cólera e o desejo. (4) A lógica política está 
desvinculada das virtudes éticas dos indivíduos em sua vida privada. (3) A política dos 
homens só pode ser exercida com justiça quando imersa na graça divina. (1) Só há 
sentido para que o homem seja virtuoso se ele puder compartilhar com outros cidadãos. 
 
Questão 4Correta 
 
Fonte: Disponível em: <http://www.abc.es/especiales/guerra-civil/img/foto_index.jpg>. 
 
O capital é o sangue que flui através do corpo político de todas as sociedades que 
chamamos de capitalistas, espalhando-se, às vezes, como um filete e, outras vezes, 
como uma inundação, em cada canto e recanto do mundo habitado. E graças a esse 
fluxo que nós, que vivemos no capitalismo, adquirimos nosso pão de cada dia, assim 
como nossas casas, carros, telefones celulares, camisas, sapatos e todos os outros bens 
necessários para garantir nossa vida no dia a dia. A riqueza a partir da qual muitos dos 
serviços que nos apoiam, educam, ressuscitam ou purificam são fornecidos, é criada por 
meio desses fluxos. Ao tributar esse fluxo, os Estados aumentam seu poder, sua força 
militar e sua capacidade de assegurar um padrão de vida adequado aos seus cidadãos. Se 
interrompemos, retardamos ou, pior, suspendemos o fluxo, deparamo-nos com uma 
crise do capitalismo em que o cotidiano não pode mais continuar no estilo a que 
estamos acostumados. 
A difusão do capitalismo teve como consequência o surgimento de novas potências 
industriais, que passaram a competir com a economia inglesa, transformando, assim, as 
relações econômicas internacionais. Com as tensões econômicas e políticas cada vez 
mais acirradas, o imperialismo europeu chegou ao seu ponto de saturação. Nesse 
contexto, qual, entre os eventos a seguir, foi consequência dessa saturação? 
Sua resposta 
Primeira Guerra Mundial. 
 
A difusão do capitalismo teve como consequência o surgimento de novas potências 
industriais, que passaram a competir com a economia inglesa, transformando, assim, as 
relações econômicas internacionais. Com as tensões econômicas e políticas cada vez 
mais acirradas, o imperialismo europeu chegou ao seu ponto de saturação. A Primeira 
Guerra Mundial foi consequência dessa saturação. 
 
Questão 5Correta 
Comumente, fala-se de ausência de ética em determinado comportamento ou em uma 
dada ação, que aquela pessoa não é ética ou não tem muita ética, que uma determinada 
atitude não é ética ou é pouco ética. Essas referências estão explicitando juízos a 
respeito de determinadas situações que sempre envolvem pessoas. Todavia, tais 
afirmações não são precisas em sentido estrito, posto que os ajuizamentos 
exemplificados são de ordem moral ou dela se aproximam. 
Por conseguinte, observe que os vocábulos ética e moral guardam certas aproximações 
em relação às significações contidas nos termos de uso e costume, os quais refletem 
aproximações relativamente a comportamentos, hábitos ou maneiras de ser. 
A partir do exposto e com base nos estudos realizados, analise as assertivas. 
I – A ética exige que a pessoa seja consciente, ou seja, que a pessoa saiba distinguir o 
certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, entre outros exemplos. 
II – A ética não se manifesta na prática, ficando restrita ao campo das ideias. Não pode 
ser aplicada na realidade. 
III – é a moral que faz com que a pessoa se torne responsável por seus sentimentos e 
ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores éticos. 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. 
Sua resposta 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas, 
 
Tem-se como resposta que estão corretas as afirmativas I e III apenas. A afirmativa I 
está correta, visto que é a ética que exige da pessoa a consciência, ou seja, que a pessoa 
saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, por 
exemplo. A afirmativa III também está correta, uma vez que a moral faz com que a 
pessoa se torne responsável por seus sentimentos e ações, pelas consequências do que 
faz, com base nos valores éticos. Somente a afirmativa II está equivocada, pois a ética 
se manifesta nas ações cotidianas dos indivíduos, não ficando restrita ao campo das 
ideias. 
 
Questão 6Correta 
é comum classificar os pensadores e os movimentos políticos em direita ou esquerda. 
Isso decorre da Primeira Assembleia Nacional Francesa, em que os conservadores pró-
monarquistas sentavam à direta e os republicanos revolucionários, à esquerda. 
Atualmente os Parlamentos europeu e francês modernos adotam padrãosemelhante [...]. 
A partir do exposto e tomando por base que são pressupostos de esquerda o Socialismo 
Utópico, o Anarquismo e o Comunismo, classifique tais perspectivas de acordo com as 
suas características: 
(1) Socialismo utópico. 
(2) Anarquismo. 
(3) Comunismo. 
( ) Esse modelo defende que os bens de produção sejam distribuídos entre os membros 
da comunidade. Criticando o Estado Liberal, tem base nos estudos de Marx e Engels. 
( ) As cidades seriam, nesse modelo, comunidades de pessoas livres e iguais, que são 
capazes de se autogovernar. A sociedade funcionaria como uma grande cooperativa. 
( ) Nesse modelo, a sociedade seria de pessoas livres e iguais, defendendo sempre a 
liberdade natural dos homens. Seus principais representantes são Bakhunin e Proudhon. 
Em seguida, assinale a resposta que contempla a sequência correta: 
Sua resposta 
3 – 1 – 2. 
 
A sequência correta é 3 – 1 – 2. Comunismo (3): Esse modelo defende que os bens de 
produção sejam distribuídos entre os membros da comunidade. Criticando o Estado 
Liberal, tem base nos estudos de Marx e Engels. Socialismo utópico (1): As cidades 
seriam, nesse modelo, comunidades de pessoas livres e iguais, que são capazes de se 
autogovernar. A sociedade funcionaria como uma grande cooperativa. Anarquismo (2): 
Nesse modelo a sociedade seria de de pessoas livres e iguais, defendendo sempre a 
liberdade natural dos homens. Seus principais representantes são Bakhunin e Proudhon. 
 
Questão 7Errada 
 
Com base na filosofia de Platão, que se debruça sobre a formação e educação do 
governante filosófico, analise as características a seguir: 
I – A busca da justiça. 
II – Predominância da fé e do misticismo. 
III – A convivência da política e da moral. 
IV – Da ética individual ao projeto da polis. 
São características que dominam a filosofia política platônica: 
Sua resposta 
Apenas I e II. 
 
São características que dominam a filosofia de Platão: I – A busca da justiça: a justiça 
para Platão não pode tratar todos igualmente, mas leva em conta suas aptidões. II – O 
conhecimento: a política justa fundamenta-se no saber dominado pela razão. III - A 
convivência da política e da moral: boa política é aquela que põe a justiça em ação, 
reside na qualidade moral do cidadão. IV – Da ética individual ao projeto da polis: 
projeto de sociedade ideal, conduz a uma justiça maior entre os homens. 
 
Questão 8Correta 
 
Disponível em: <https://natransversaldotempo.wordpress.com/2012/08/12/a-politica-e-
a-esquerda-que-a-direita-gosta/>. Acesso em: 22 set. 2016. 
Inicialmente as ideias de Platão eram muito próximas das de Sócrates, mas aos poucos 
ele se descolou de seu mestre e desenvolveu uma teoria própria, interessado não apena 
na ética individual, mas também na política, na prática e em questões mais universais. 
A partir do exposto, analise as asserções a seguir, sobre ética, buscando estabelecer 
relação entre elas. 
I – A ética no campo da política não precisa, necessariamente, estar em sintonia com a 
ética da vida pessoal das pessoas envolvidas nessa atividade. 
 
PORQUE 
II – O político somente precisa revelar, da sua atividade, os interesses específicos da 
sociedade, que estejam relacionados com os interesses comuns aos seus eleitores. 
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
Sua resposta 
As duas asserções são falsas. 
 
Tem-se, como resposta, que as duas asserções são FALSAS. A primeira asserção é 
falsa, pois de acordo com o conteúdo abordado na disciplina, a ética no campo da 
política precisa, estar em total sintonia com a ética da vida pessoal dos políticos. Isso 
porque o político precisa revelar à sociedade sua capacidade de defender o bem comum, 
ou seja, a sua vida social deve ser de tal modo que as pessoas que o elegeram 
reconheçam a sua ética e responsabilidade no sentido de lutar para alcançar os objetivos 
propostos. Tal afirmação torna falso o conteúdo abordado na segunda asserção. 
 
Questão 9Errada 
O teórico da igreja Católica, Santo Agostinho, realizou um grandioso trabalho de 
pesquisa para compreender as questões da fé sob o crivo da racionalidade. 
 
Sobre Santo Agostinho, analise as asserções I e II: 
I. Com grande influência da filosofia de Platão, a Teoria da Iluminação de Santo 
Agostinho diferencia-se de seu aspecto central. 
PORQUE 
II. A Teoria da Iluminação está fundamentada na luz de Deus. A sabedoria perfeita e 
acabada só se daria através da revelação divina. 
Após analisar as asserções I e II, assinale a opção correta: 
Sua resposta 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. 
 
A Teoria da Iluminação de Santo Agostinho teve grande influência na filosofia de 
Platão, sendo que, assim como sugere o nome, está fundamentada na luz divina, na luz 
de Deus, que ensina e habita o homem. O conhecimento humano é iluminado pela 
verdade eterna, isto é, Deus. 
 
Questão 10Correta 
Muitos foram os pensadores que ao longo da história tiveram forte influência na 
construção de conceitos sobre ética, moral e política. 
 
A seguir, há alguns destes grandes nomes: 
 
1. Jean Jacques Rousseau. 
2. Marx. 
3. Platão. 
4. Maquiavel. 
Assinale a opção que apresenta a ordem cronológica correta de participação ao longo da 
história desses grandes pensadores: 
Sua resposta 
3 – 4 – 1 – 2. 
 
São inúmeros os autores considerados clássicos para a ciência política, entre eles, 
compõe a seriação: Platão (428 - 348 a.C.); Nicolau Maquiavel (1469-1527); Jean-
Jacques Rousseau (1712-1778); Marx (1818-1883).