PROVA DE ETICA POLITICA E SOCIEDADE 1° PERIODO ADM - ANHANGUERA

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Questão 1 
O ser humano em suas experiências cotidianas faz uma série de afirmações 
e negações, possui desejos e impulsos, aprova e desaprova pessoas, atitudes 
e coisas, por meio da elaboração de juízos de fatos e de valores, que servem de 
base para pautar os seus comportamentos. E essa base tanto pode ser composta 
pelo pensamento filosófico quanto pelo senso comum. 
Faça a associação entre as características do pensamento filosófico e do senso 
comum, colocando no parêntesis os respectivos números. 
1.Pensamento filosófico 
2.Senso Comum 
( ) Atitude reflexiva e racional sobre a sociedade e seus valores. 
( ) Pode impulsionar o desenvolvimento do conhecimento científico, quando 
questões criadas no âmbito da vida cotidiana são analisadas pelos princípios da 
ciência. 
( ) Conhecimento baseado em respostas superficiais e acríticas. 
Assinale a alternativa que contem a ordem correta: 
A)2, 1, 1. 
B)1, 2, 1. 
C)1, 2, 2. 
D)2, 2, 1. 
E)1, 1, 2. 
 
Questão 2 
Maquiavel teve um papel revolucionário na política, uma vez que usou a experiência 
concreta e real daquele tempo para formular o seu pensamento. Trouxe novas 
respostas para uma realidade histórica também nova, a qual seus contemporâneos 
tentavam interpretar usando a lente de autores antigos, sem observar o que 
acontecia à sua volta. 
Considerando o contexto apresentado, avalie as seguintes asserções e a relação 
proposta entre elas: 
I. Para Maquiavel, toda cidade está cindida por dois desejos opostos: o desejo dos 
poderosos de comandar e oprimir e o desejo do povo, contrário a esse, de não ser 
nem comandado nem oprimido. 
PORQUE 
II. Segundo Maquiavel, a sociedade é dividida em três classes: econômica, militar e 
dos magistrado. A sociedade só irá prosperar quando cada classe exercer seu papel 
e a justiça só será obtida através da hierarquia entre elas. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
A)A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
B)A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
C)As asserções I e II são proposições falsas. 
D)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
da I. 
E)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
 
Questão 3 
Segundo a teoria socrática, a consciência da própria ignorância é o começo da 
Filosofia. Por isso, Sócrates procurava a definição daquilo que uma coisa, uma ideia 
ou um valor é verdadeiramente. Procurava a essência de todas as coisas, ideias 
e valores. Procurava o conceito e não a mera opinião que temos sobre os mais 
diversos assuntos e realidades. E foi nesse processo de busca, que Sócrates 
inventou um método, que possuía dois momentos: a ironia e a maiêutica. 
Sobre a ironia socrática, pode-se afirmar que: 
I. Torna o interlocutor um mestre na argumentação sofística, pautada na 
arrogância e no sarcasmo. 
II. Leva o interlocutor à consciência de que seu saber é baseado em reflexões 
com conteúdo repleto de conceitos vagos e imprecisos. 
III. Tem um caráter purificador, à medida que leva o interlocutor a confessar suas 
próprias contradições e ignorâncias. 
IV. Tem um sentido depreciativo e sarcástico, pois objetiva humilhar o interlocutor 
mostrando sua ignorância. 
Estão corretas apenas as alternativas: 
A)II e IV. 
B)III e IV. 
C)I e III. 
D)II e III. 
E)I e II. 
 
Questão 4 
(Unicamp 2012 – Adaptado) "O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se 
a ferros. O que se crê senhor dos demais não deixa de ser mais escravo do que 
eles. (...) A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base a todos 
os outros. (...) Haverá sempre uma grande diferença entre subjugar uma multidão 
e reger uma sociedade. Sejam homens isolados, quantos possam ser submetidos 
sucessivamente a um só, e não verei nisso senão um senhor e escravos, de modo 
algum considerando-os um povo e seu chefe. Trata-se, caso se queira, de uma 
agregação, mas não de uma associação; nela não existe bem público, nem corpo 
político." (ROUSSEAU, Jean-Jacques, Do Contrato Social. [1762]. São Paulo: Ed. 
Abril, 1973, p. 28,36.) 
Tendo em vista o contexto apresentado no trecho acima, a alternativa correta com 
relação ao pressuposto filosófico de Rousseau é: 
A)A religião é a base dos direitos sociais e políticos da humanidade. O sagrado está 
na base das relações humanas. 
B)No estado de natureza os homens eram livres e iguais. Com a instituição 
da sociedade impera a corrupção entre eles. 
C)Quando os homens se associam, mediante o contrato social, passam a viver em 
paz e harmonia na sociedade. 
D)No estado de natureza os homens viviam em luta constante. Para fugir deste 
estado de insegurança instituíram a sociedade civil. 
E)Há sempre na sociedade um soberano que é senhor dos demais a partir de um 
direito sagrado. 
 
Questão 5 
A socialdemocracia é uma forma de capitalismo, mas, diferente do capitalismo 
originário, trata-se de um capitalismo que foi reformado a partir das falhas 
percebidas por ocasião do crash da bolsa de Nova Iorque, ocorrido em 24 de 
outubro de 1929. Tais reformas visaram uma melhor distribuição de renda e 
garantia, por parte do Estado, de alguns serviços públicos. 
Com base no texto e nos seus conhecimentos, assinale a alternativa que melhor 
define a socialdemocracia. 
A)A socialdemocracia defende os princípios de um Estado mínimo que garante o 
acesso a alguns bens básicos e permita que o mercado regule as relações 
econômicas. 
B)A socialdemocracia defende os princípios de um Estado absolutista em que o 
soberano tem a plena liberdade de dispor dos bens de qualquer cidadão para o bem 
de todos. 
C)A socialdemocracia defende os princípios de um Estado que assume o 
papel de agente da promoção e defesa social e que organize também a 
economia. 
D)A socialdemocracia defende os princípios de um Estado em que não exista a 
divisão em classe e nem a propriedade privada, sendo todos os meios de produção 
propriedade do Estado. 
E)A socialdemocracia defende os princípios de um Estado que defenda somente os 
interesses da nobreza e resguarde os direitos divinos adquiridos por este extrato 
social. 
Questão 6 
Na sua obra O Príncipe, do final do século XV, Nicolau Maquiavel consolidou a 
separação entre o poder temporal e o poder espiritual. Trata-se de uma obra que 
inaugura o pensamento político moderno, no momento em que se dava o 
enfraquecimento do poder dos papas e o fortalecimento do poder dos reis na 
condução política. 
Com base na teoria de Maquiavel acerca do realismo político, analise as afirmações 
a seguir, colocando V para o que for verdadeiro e F para o falso. 
( ) O Estado se origina do poder divino. 
( ) O Estado ser origina de um jogo de paixões e lutas internas da sociedade. 
( ) A finalidade da política não é o bem comum, mas a tomada e a manutenção do 
poder. 
( ) Os valores políticos são medidos pela utilidade social e pela eficácia prática. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
A)F, F, F, F. 
B)V, V, F, F. 
C)V, F, V, F. 
D)V, V, V, V. 
E)F, V, V, V. 
 
Questão 7 
"O odor fétido nos penetra garganta adentro ao chegarmos a nossa nova trincheira, 
a direita dos Éparges. Chove torrencialmente e nos protegemos com o que tem de 
lonas e tendas de campanha afiançadas nos muros da trincheira. Ao amanhecer do 
dia seguinte constatamos estarrecidos que nossas trincheiras estavam feitas sobre 
um montão de cadáveres e que as lonas que nossos predecessores haviam 
colocado estavam para ocultar da vista os corpos e restos humanos que ali 
haviam." (Memórias do veterano Raymond Naegelen, que lutou na região de 
Champagne). Disponível 
em: http://causasperdidas.literatortura.com/2014/07/03/os-horrores-do-dia-a-dia-
da-primeira-guerra-mundial/. Acesso em: 03/08/2016. 
Esse texto refere-se à Primeira Guerra Mundial. Sobre esse conflito, podemos 
afirmar que: 
I. Nos anos que antecederam a 1ª Guerra Mundial, a Europa vivia um clima de 
rivalidade entre as grandes potências pela disputa de colôniasna África e na Ásia, 
além de territórios dentro do próprio continente. 
II. As tensões que se formaram na Europa a partir da segunda metade do século 
XIX culminaram na 1ª Guerra Mundial (28 de julho de 1914 a 11 de novembro de 
1918). 
III. A 1ª Guerra Mundial contou com três alianças formadas pelos países 
envolvidos. Dessas alianças nasceu a guerra que afetou a Europa. 
Assinale a alternativa correta: 
A)Somente as afirmativas I e II estão corretas. 
B)Somente a afirmativa III está correta. 
C)Somente as afirmativas I e III estão corretas. 
D)Somente a afirmativa II está correta. 
E)Somente a afirmativa I está correta. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 8 
O marco inicial do capitalismo foi por meio de revoluções, as quais introduziram 
diversas mudanças no cotidiano da sociedade europeia. O início do modo de 
produção capitalista foi marcado por três momentos, ou revoluções, sendo eles: 
uma revolução econômica, uma revolução política e uma revolução ideológica e 
científica. (MEKSENAS, Paulo. Sociologia. São Paulo: Cortez, 1994. p. 39). 
Com base no texto, leia as proposições colocando V para o que verdadeiro e F 
para o falso. 
( ) A Revolução Econômica mudou a concepção trabalho/produção e instituiu novas 
relações sociais pautadas na divisão de classes sociais (burguesia e proletariado) e 
na divisão social do trabalho. 
( ) A Revolução Política se deu com a perda de poder da classe burguesa e a 
ascensão da nobreza como força econômica e política. 
( ) A Revolução ideológica e científica estabeleceu a ideia de que o progresso e o 
enriquecimento estão atrelados ao trabalho e à economia. 
Assinale a alternativa que contem a sequência correta. 
A)F, F, F. 
B)F, F, V. 
C)V, F, V. 
D)V, V, F. 
E)V, V, V. 
 
Questão 9 
A Filosofia Moderna tem o seu início relacionado ao surgimento do Renascimento 
Cultural (nos séculos XV e XVI), quando ocorre uma retomada dos valores da 
cultura clássica, representada pelos autores gregos e latinos, uma autonomia de 
pensamento e o uso individual da razão. 
Sobre o uso da razão defendido pela Filosofia Moderna, assinale a alternativa 
correta: 
A)Se assemelhava ao que foi defendido pelos filósofos medievais, quando a 
Filosofia ficou aos cuidados dos pensadores árabes da Casa da Sabedoria de 
Bagdá. 
B)Deu sustentação teórica ao antropocentrismo, que defendia que o centro das 
explicações sobre o funcionamento do universo era Deus. 
C)Foi defendido pelo Racionalismo, que afirmava que as explicações sobre 
os fenômenos da natureza e da sociedade deviam passar pelo crivo 
da razão. 
D)Foi negado por René Descartes, pois no método científico por ele defendido, a 
razão tinha um papel secundário devendo se submeter aos preceitos da fé. 
E)Contrariava o pensamento Iluminista que partia do pressuposto de que a razão 
humana deveria ser colocada na berlinda por prescindir da abertura ao diálogo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 10 
Sócrates tornou-se rapidamente uma figura conhecida em Atenas, com reputação 
de espírito questionar que instigava as pessoas ao debate. Com isso atraiu também 
inimigos influentes, o que culminaria em seu julgamento e morte. A frase "conhece-
te a ti mesmo" demonstra que a partir da ignorância, precisamos conhecer nossos 
limites. Por isso, fazia perguntas aos cidadãos, expondo contradições nas 
argumentações e respostas para que gradualmente, pudessem 
extrair insights reflexivos. 
De acordo com a teoria de Sócrates, o que é correto afirmar? 
A)Sócrates sempre se preocupou em instigar, nos jovens da sua época, a busca 
pelo conhecimento. Porém, cobrava por este serviço. 
B)Sócrates não coloca a reflexão crítica como algo fundamental. Cada homem 
possui se ponto de vista. 
C)Sócrates defendia que a opinião é individual, mas a sabedoria é 
universal e se estabelece através da reflexão racional. 
D)Sócrates defendia que a sabedoria é individual, pois depende do contexto de 
cada indivíduo. 
E)Sócrates afirmou que não há limites para o nosso conhecimento, uma vez que ele 
provém dos deuses. 
 
Questão 11 
"Segundo Aristóteles, a práxis é, por excelência, política. Aponta que não teria 
sentido algum para o homem ser virtuoso se não fosse com o objetivo de 
compartilhar com demais cidadãos. A felicidade entendida, praticada e exercida 
na pólis deve visar sempre ao bem comum de todos os cidadãos." (CIZOTO, 
Sonelise Auxiliadora; CARTONI, Daniela Maria. Ética, política e sociedade. Londrina: 
Educacional S.A., 2016. p. 143.). 
Com base nessa temática, analise as seguintes afirmações: 
I. O homem é um ser político por natureza e não pode viver sozinho. 
II. O homem é autossuficiente e pode se sustentar sozinho sem relações sociais. 
III. O homem só é social quando está bem consigo mesmo. 
Está correto o que se afirma em: 
A)II e III apenas. 
B)I e III apenas. 
C)I apenas. 
D)II apenas. 
E)I e II apenas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 12 
"Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que 
amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil 
juntá-las, é muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma 
das duas. Porque dos homens se pode dizer, duma maneira geral, que são ingratos, 
volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e enquanto lhes fazes bem são 
inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos, quando, como 
acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam-se." (FONTE: 
MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand. 1991). 
Maquiavel apresenta a trama das relações políticas e sociais no comportamento 
definindo o ser humano como alguém que: 
A)Ainda vive em estado pré-social. Por isso sempre age como um animal de rapina. 
B)Tem inúmeras virtudes, tais como empatia e solidariedade, ou seja, é bom por 
natureza. 
C)Estabelece relações homogêneas com outros, vivendo em sociedade com 
correção e justiça. 
D)Usa a própria fortuna para atingir sucesso na vida política, mas sempre agindo 
de forma ética. 
E)Atua essencialmente por interesses particulares. Por isso suas ações são 
inconstantes. 
 
Questão 13 
Existe uma teoria política e econômica que propõe a não interferência do Estado na 
economia, a privatização das estatais e a desregulamentação da economia. De 
acordo com essa teoria, essas medidas aumentam o fluxo de capital, de 
mercadorias e de informações, ao reduzir a capacidade de intervenção e o seu 
controle sobre esses fluxos mesmo que resulte na perda de poder do Estado 
nacional e sua vulnerabilidade frente ao capital especulativo e, principalmente, às 
multinacionais. 
A doutrina política e econômica supracitada é: 
A)O nazismo. 
B)O neoliberalismo. 
C)O socialismo. 
D)O comunismo. 
E)O Estado de Bem-Estar social. 
 
 
Questão 14 
Analise as seguintes afirmações sobre as concepções políticas de Maquiavel, 
indicando (V) para verdadeiro ou com (F) para falso: 
I. (__) Altera a noção de virtude política, que passa a ser considerada como a 
capacidade e a astúcia para se moldar às circunstâncias e ousadia para aproveitar a 
melhor ocasião. 
II. (__) A fortuna é propícia para quem quiser agarrá-la, se revela como um 
presente a quem tiver astúcia para lutar por ela, dobrá-la e vencê-la. Derruba 
assim a tradicional oposição entre a constância do caráter virtuoso e a inconstância 
da fortuna. 
III. (__) Como a sociedade é dividida na sua origem, jamais poderá se compor 
como uma comunidade homogênea, única, lutando por um objetivo como o bem 
comum. 
IV. (__) Todo regime político, independente de sua origem, deve ser considerado 
legítimo. O critério para medir a legitimidade é o amor ao próximo. 
Assinale a alternativa correta: 
A)F, V, V, F. 
B)F, F, F, V. 
C)V, F, V, V. 
D)V, V, V, F. 
E)V, F, F, F. 
 
 
 
 
Questão 15 
Avalie as afirmações a seguir que tratam de reflexões sobre a política. 
I - A práxis – definida como a ação voluntária de um agente racional em vista de 
um fim considerado bom – é, por excelência, política. 
II - O homem é, por natureza, um ser político, que nãoconsegue viver sozinho, por 
isso realiza sua felicidade plena na polis. 
III - É na cidade que se concretiza a felicidade, já que não teria sentido algum para 
o homem ser virtuoso se não fosse com o objetivo de compartilhar com demais 
cidadãos. 
IV - A felicidade, entendida, praticada e exercida na polis, deve visar sempre o bem 
comum de todos os cidadãos. 
Essas quatro afirmações são atribuídas corretamente. 
A)A Péricles. 
B)A Aristóteles. 
C)Aos sofistas. 
D)A Descartes. 
E)A Platão. 
 
 
Questão 16 
"O homem nasce livre, mas por toda parte encontra-se acorrentado". Essa é a frase 
inicial da obra ____________, que fez o filósofo político ____________ ser 
conhecido mundialmente. Foi ele também quem afirmou que o homem nasce 
____________ e a sociedade o ____________. 
Assinale a alternativa que completa corretamente a citação acima: 
A)Segundo tratado sobre o governo civil. John Locke. Mau. Vinga. 
B)O Leviatã. Thomas Hobbes. Bom. Engrandece. 
C)O Príncipe. Nicolau Maquiavel. Violento. Disciplina. 
D)O Contrato Social. Rousseau. Bom. Corrompe. 
E)Paz Perpétua. Kant. Egoísta. Educa.