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Método é o caminho que deve ser percorrido para a aquisição da verdade; Um resultado exato ou rigorosamente verificado. Sem método não há ciência Direito é o que é justo, conforme a lei; É capacidade de praticar ou não praticar um ato. Direito é o conjunto de normas jurídicas vigentes num país. O direito é uma ordem de conduta humana. Uma ordem é um sistema de regras. Direito não é, como as vezes se diz, uma regra. É um conjunto de regras que possui o tipo de unidade que entendemos por sistema. “Apenas com base numa compreensão clara das relações que constituem a ordem jurídica é que a natureza do Direito pode ser plenamente entendida”. Bipolaridade do homem Ser Existencial Ser Coexistencial Autonomia Companhia Individualismo Racionamentos Egoísmo Vida em grupo Independência Instituições Ser Existencial – Mundo Natural (reino animal, vegetal e mineral) Ser Coexistencial – Mundo cultural (Produto da inteligência e do trabalho, fruto daquilo que o homem produz para viver ou ter melhores condições de vida). O homem é meio natural (como animal) e meio cultural (como produtor de bens) Atividades humanas Cooperação – Convergência de interesses (compra e venda, aluguel, etc.) Concorrencia – Paralelismo de interesses (direito de propriedade, exercício do comércio, etc.) Instituições – São vigas estabelecidas pelo costume, pela razão e pelos sentidos que alicerçam a sociedade, estruturando-a (Orlando Almeida Secco) É a partir do mundo do “Ser” que se forma o “Dever ser”. É com base na realidade dada que determinado sociedade, de acordo com a sua experiência histórico-cultural, constrói o mundo jurídico, ou ordenamento jurídico, ou mundo do “Dever ser” através do acúmulo de normas jurídicas, consubstanciadas apenas no costume (sociedades simples), ou nele e também em outras formas de expressão (legislação, doutrina, jurisprudência e princípios gerais), conforme o grau de complexidade do organismo social. Para Kant, o “Ser” corresponde ao mundo real, a concretude, ou seja, a realidade. O “Dever ser” corresponde ao comportamento do homem de acordo com as normas, exteriores a ele, com a justiça. O “Dever ser” corresponde ao mundo ideal, ou seja, o homem agindo de acordo com a justiça. Acreditase que o encontro do mundo do “Ser”, isto é do homem incorporando as normas de direito e de conduta como suas só seria possivel no transcendental, pois está acima da capacidade do homem. “ASSIM NÃO ESTÁ EM QUESTÃO SE A PAZ PERPÉTUA É POSSIVEL OU NÃO. SIMPLESMENTE DEVEMOS AGIR COMO SE ELA PUDESSE OCORRER”. Trata-se de viver como se a justiça univerçal fosse possivel, de caminhar para ela. O Direito como ciência Ciência – Conjunto organizado de conhecimentos relativos a um deerminado objeto, especialmente os otidos mediante a observação à experiência dos fatos e a um método próprio. Para haver ciência, é preciso: Conhecimentos adquiridos metódicamente; Conhecidos que tenham sido objeto de observação sistemática; conhecimentos que contenham validez universal, pela certeza de seus dados e resultados. Os autores que negam a cientificidade do direito apoiam-se na ausência do terceiro requisito: Não é como fogo que arde do mesmo modo na Pérsia e na Grécia – Aristóteles. Os que o afirmam defendem a ideia de que “no lugar onde ele atua, tem validade universal” – Hans Kelsen Considera-se aqui, função, a tarefa ou o conjunto de tarefas que o direito desempeha, ou pode desempenhar na sociedade: Ordem, certeza, segurança, paz e justiça. Direito Positivo – Todas as leis, todas as normas que fazem parte de uma sociedade estando em vigor ou não. Direito Objetivo – São todas as normas de uma sociedade que estão em vigor – Norma Agendi. (Todas as leis que nos submetemos). Direito Subjetivo – Facultas Agendi – Minha faculdade de agir. Não sendo obrigado a processar ninguém, caso queira deve ter amparo no direito objetivo. Direito Natural – São aqueles inerentes a todos os seres humanos. O indivíduo já nasce com ele. Pela constituição. Ex: Vida, Liberdade, Propriedade, Segurança, se tiver alguma condião não ee direito natural. Juízo de Valor – Ele vai sempre diferenciar/variar de acordo com quem julga. Juízo de Realidadede – É o fato. Conceito sociológico do Direito – Conjunto de normas de conduta universais, abstratas, obrigatórias e mutáveis impostas pelo grupo social, destinadas a disciplinar as relações externas do indivíduo, objetivando previnir e compor conflitos. Abstrato – Porque ela trabalha com ipótese, o caso concreto pe resolvido no processo. Obrigatória – A lei é coersiva. Mutável – Modernização, ela muda para acompanhar as mudanças sociais. A lei sempre tem um objetivo, nem que seja para defender quem tem dinheiro. STF – Órgão máximo do poder judiciário. O direito serve para regular a vida em sociedade. Sociedade sem regras é anarquia (caos). Compor o conflito é quando o juíz procura ouvir as duas partes. Princípios da ampla defesa/ contraditório. Direito e sociedade. Direito Moral Bilateralidade Unilateral Exterioridade Interioridade Coercibilidade Incoercibilidade Teoria dos Círculos Concêntricos: A ordem Jurídica estaria incluída totalmente no campo da moral. Com maior pertencendo a moral (leis processuais não está relacionada a moral). Teoria dos Círculos Secantes : Direito e moral possuiriam uma faixa de competência comum e, ao mesmo tempo, uma área particular independente. Teoria dos círculos independentes: Desvincula o direito da moral,, concebe os dois sistemas como esferas indeoendentes, a norma é o único elemento essencial ao direito, cuja validade não depende de conteúdos morais. Teoria do “Mínimo ético”: Ideia de que o direito representa o mínimo de preceitos morais necessários ao bem-estar da coletividade. O autor conclui: “O direito é heteronômo, bilateral e coercível, enquanto a moral é autônoma, unilateral e incoercível”.
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