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Avaliação Formativa II_FILOSOFIA

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Questões resolvidas

O empirismo é uma vertente crítica de toda forma de verdade que não esteja num plano demonstrável e concreto. Sendo assim, esta vertente se posiciona contrário a todo saber de base mítica, religiosa e puramente especulativa. Por isto, ela rompe com aquele saber proposto pelos teóricos medievais, haja vista, o fundamento da verdade se encontrar apenas no campo das ideias sem ter nenhuma relação clara com a realidade. Mediante a isto, não é possível estabelecer uma segurança em sua verdade.
A partir disso, podemos dizer que o empirismo é:
A. Um saber que se fundamenta no campo das ideias.
B. Um saber que necessita da sistematização lógica.
C. Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos.
D. Um saber sistemático e de natureza intuitiva.

A perspectiva iluminista teve a adesão de vários pensadores que fizeram dessa proposta teórica uma forma de edificar sua reflexão. A partir disso, o pensamento vai se encaminhando para uma afirmação da racionalidade perante um saber desvinculado de sistematicidade que durante tempos fundamentou posturas de preconceito e do fanatismo. Um das questões essenciais desse momento é o encaminhamento a uma critica as posturas de governo visando constituir um espaço de legitimidade da liberdade humana.
Portanto, vários pensadores são essenciais neste momento, todavia, a quem podemos nos referir como sendo uma das figuras centrais desse movimento?
A. Kant.
B. Voltaire.
C. Diderot.
D. Rousseau.

Na modernidade temos algumas discussões sobre a natureza humana, as paixões e a essência da política. Teóricos nos apresentam algumas possíveis posições do pensamento que nos auxilia na interpretação do comportamento humano. Essa reflexão é essencial para definirmos a forma como este sujeito estabelece relações no campo da moral que o possibilite a se conduzir no caminho da verdade.
Sendo assim, qual é o pensador que estabelece que a natureza humana em seu estado natural é vinculada a bondade?
A. Leibniz.
B. Rousseau.
C. Diderot.
D. Voltaire.

O percurso histórico da filosofia nos oferta pensamentos que são como chaves úteis para abrirmos portas e enxergamos o além muro. Pensadores e correntes filosóficas encaminham o indivíduo ao conhecimento de mundo mais claro e significativo onde é possível apossarmos destas teorias e utilizá-las como uns óculos que nos permite compreender melhor a realidade.
A respeito disso, a tese de que a existência precede a essência pertence a qual corrente de pensamento?
A. Fenomenologia.
B. Criticismo.
C. Existencialismo.
D. Idealismo.

A ontologia contribuiu de forma significativa para a estruturação do saber ao longo da historia da filosofia. Desde Aristóteles passando por Leibniz, Sartre, Heidegger e Carnap (filósofo da linguagem) a ontologia conduziu o pensamento à natureza essencial do objeto tendo como objetivo torna-lo mais compreensível em sua constituição fundamental.
Portanto, podemos dizer que a ontologia é parte da filosofia que estuda:
A. O ser.
B. O corpo.
C. A razão.
D. A natureza.

A busca pelo belo em sua dimensão original é algo que todo ser humano busca. Seja de forma consciente ou inconsciente. O problema que se torna de grande seriedade é quando não se sabe o caminho e os conceitos para que, de fato, possamos pensar e questionar o que venha a ser a beleza em sua categoria primordial.
Portanto, podemos dizer que a estética é uma parte da filosofia que estuda;
A. A personalidade das pessoas belas.
B. A beleza corpórea.
C. Aplicação das regras da beleza.
D. Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano.

Ao longo da história do pensamento vários filósofos se debruçaram sobre a reflexão da arte e sua definição. A ideia era aprofundar e anunciar sua contribuição ao campo do conhecimento para responder as questões essenciais ao homem.
Todavia, um pensador, em especifico, criou o termo estética. Quem foi este pensador?
A. Baumgarten.
B. Kant.
C. Hegel.
D. Foucault.

O homem é em si um animal metafisico, pois busca de forma incessante por um princípio que signifique seu mundo real. Sua tarefa é atribuir significado ao caos percebido pelos sentidos e, por esta razão, a reflexão é a chave fundamental para ter acesso a saberes que venham a lhe trazer respostas.
Portanto podemos dizer que a verdade é:
A. Uma revelação divina.
B. A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.
C. Um saber adquirido pelo processo de leitura das teorias.
D. Uma sabedoria que já nasce com o indivíduo.

O período de transição do medieval para a modernidade é palco de grandes divergências teóricas e modificações na estrutura do pensamento. O desejo de liberdade e pensamento autônomo de base científica vai estruturando uma nova sociedade com comportamentos e visões diferenciadas que entram em divergência quase sempre quando o assunto é a verdade e seu fundamento.
Qual é o pensador deste período que sentiu a necessidade de aplicar seus conhecimentos na purificação da doutrina e na libertação das instituições do cristianismo?
A. Lutero.
B. Maquiavel.
C. Erasmo.
D. Francis Bacon.

Nesta questão, é exigido uma compreensão do contexto social, cultural e econômico da renascença e das discussões que esse momento proporciona para a estruturação de uma moralidade diferenciada daquela proposta pelo medievo. Pensadores das mais diversas matrizes teóricas apresentam suas reflexões visando, justamente, edificar um novo caminho para a verdade.
Quem são os pensadores que propõem modificações para que possamos entender a grandiosidade teórica deste momento na história da filosofia?

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Questões resolvidas

O empirismo é uma vertente crítica de toda forma de verdade que não esteja num plano demonstrável e concreto. Sendo assim, esta vertente se posiciona contrário a todo saber de base mítica, religiosa e puramente especulativa. Por isto, ela rompe com aquele saber proposto pelos teóricos medievais, haja vista, o fundamento da verdade se encontrar apenas no campo das ideias sem ter nenhuma relação clara com a realidade. Mediante a isto, não é possível estabelecer uma segurança em sua verdade.
A partir disso, podemos dizer que o empirismo é:
A. Um saber que se fundamenta no campo das ideias.
B. Um saber que necessita da sistematização lógica.
C. Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos.
D. Um saber sistemático e de natureza intuitiva.

A perspectiva iluminista teve a adesão de vários pensadores que fizeram dessa proposta teórica uma forma de edificar sua reflexão. A partir disso, o pensamento vai se encaminhando para uma afirmação da racionalidade perante um saber desvinculado de sistematicidade que durante tempos fundamentou posturas de preconceito e do fanatismo. Um das questões essenciais desse momento é o encaminhamento a uma critica as posturas de governo visando constituir um espaço de legitimidade da liberdade humana.
Portanto, vários pensadores são essenciais neste momento, todavia, a quem podemos nos referir como sendo uma das figuras centrais desse movimento?
A. Kant.
B. Voltaire.
C. Diderot.
D. Rousseau.

Na modernidade temos algumas discussões sobre a natureza humana, as paixões e a essência da política. Teóricos nos apresentam algumas possíveis posições do pensamento que nos auxilia na interpretação do comportamento humano. Essa reflexão é essencial para definirmos a forma como este sujeito estabelece relações no campo da moral que o possibilite a se conduzir no caminho da verdade.
Sendo assim, qual é o pensador que estabelece que a natureza humana em seu estado natural é vinculada a bondade?
A. Leibniz.
B. Rousseau.
C. Diderot.
D. Voltaire.

O percurso histórico da filosofia nos oferta pensamentos que são como chaves úteis para abrirmos portas e enxergamos o além muro. Pensadores e correntes filosóficas encaminham o indivíduo ao conhecimento de mundo mais claro e significativo onde é possível apossarmos destas teorias e utilizá-las como uns óculos que nos permite compreender melhor a realidade.
A respeito disso, a tese de que a existência precede a essência pertence a qual corrente de pensamento?
A. Fenomenologia.
B. Criticismo.
C. Existencialismo.
D. Idealismo.

A ontologia contribuiu de forma significativa para a estruturação do saber ao longo da historia da filosofia. Desde Aristóteles passando por Leibniz, Sartre, Heidegger e Carnap (filósofo da linguagem) a ontologia conduziu o pensamento à natureza essencial do objeto tendo como objetivo torna-lo mais compreensível em sua constituição fundamental.
Portanto, podemos dizer que a ontologia é parte da filosofia que estuda:
A. O ser.
B. O corpo.
C. A razão.
D. A natureza.

A busca pelo belo em sua dimensão original é algo que todo ser humano busca. Seja de forma consciente ou inconsciente. O problema que se torna de grande seriedade é quando não se sabe o caminho e os conceitos para que, de fato, possamos pensar e questionar o que venha a ser a beleza em sua categoria primordial.
Portanto, podemos dizer que a estética é uma parte da filosofia que estuda;
A. A personalidade das pessoas belas.
B. A beleza corpórea.
C. Aplicação das regras da beleza.
D. Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano.

Ao longo da história do pensamento vários filósofos se debruçaram sobre a reflexão da arte e sua definição. A ideia era aprofundar e anunciar sua contribuição ao campo do conhecimento para responder as questões essenciais ao homem.
Todavia, um pensador, em especifico, criou o termo estética. Quem foi este pensador?
A. Baumgarten.
B. Kant.
C. Hegel.
D. Foucault.

O homem é em si um animal metafisico, pois busca de forma incessante por um princípio que signifique seu mundo real. Sua tarefa é atribuir significado ao caos percebido pelos sentidos e, por esta razão, a reflexão é a chave fundamental para ter acesso a saberes que venham a lhe trazer respostas.
Portanto podemos dizer que a verdade é:
A. Uma revelação divina.
B. A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.
C. Um saber adquirido pelo processo de leitura das teorias.
D. Uma sabedoria que já nasce com o indivíduo.

O período de transição do medieval para a modernidade é palco de grandes divergências teóricas e modificações na estrutura do pensamento. O desejo de liberdade e pensamento autônomo de base científica vai estruturando uma nova sociedade com comportamentos e visões diferenciadas que entram em divergência quase sempre quando o assunto é a verdade e seu fundamento.
Qual é o pensador deste período que sentiu a necessidade de aplicar seus conhecimentos na purificação da doutrina e na libertação das instituições do cristianismo?
A. Lutero.
B. Maquiavel.
C. Erasmo.
D. Francis Bacon.

Nesta questão, é exigido uma compreensão do contexto social, cultural e econômico da renascença e das discussões que esse momento proporciona para a estruturação de uma moralidade diferenciada daquela proposta pelo medievo. Pensadores das mais diversas matrizes teóricas apresentam suas reflexões visando, justamente, edificar um novo caminho para a verdade.
Quem são os pensadores que propõem modificações para que possamos entender a grandiosidade teórica deste momento na história da filosofia?

Prévia do material em texto

Iniciado em Friday, 10 Jun 2022, 09:51
Estado Finalizada
Concluída em Friday, 10 Jun 2022, 10:21
Tempo
empregado
30 minutos 9 segundos
Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%)
Comentários
Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. 
Professor Geovane Oliveira
 
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Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
O empirismo é uma vertente crítica de toda forma de verdade que não esteja num plano demonstrável e concreto.
Sendo assim, esta vertente se posiciona contrário a todo saber de base mítica, religiosa e puramente especulativa. Por
isto, ela rompe com aquele saber proposto pelos teóricos medievais, haja vista, o fundamento da verdade se encontrar
apenas no campo das ideias sem ter nenhuma relação clara com a realidade. Mediante a isto, não é possível estabelecer
uma segurança em sua verdade. A partir disso, podemos dizer que o empirismo é: 
Escolha uma opção:
A. Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos.
B. Um saber que se fundamenta no campo das ideias.
C. Um saber que necessita da sistematização lógica.
D. Um saber sistemático e de natureza intuitiva. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 4 - �loso�a ap2.1 
 
Nesta questão, é essencial uma leitura cautelosa sobre as bases do empirismo atrelado ao contexto cultural e seus autores
para que seja possível uma compreensão clara da re�exão proposta por esta corrente do pensamento. Pontuar a crítica do
empirismo e a forma como este percebe os métodos e o caminho. A verdade é fundamental para compreender a
modernidade e as bases do conhecimento. Ao mesmo tempo, é conveniente que haja uma distinção bem clara das
premissas do racionalismo em detrimento ao empirismo visando entender o sentido das posturas do saber moderno.
(ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Um saber que é reduzido ao que obtemos através dos sentidos.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A perspectiva iluminista teve a adesão de vários pensadores que �zeram dessa proposta teórica uma forma de edi�car
sua re�exão. A partir disso, o pensamento vai se encaminhando para uma a�rmação da racionalidade perante um saber
desvinculado de sistematicidade que durante tempos fundamentou posturas de preconceito e do fanatismo. Um das
questões essenciais desse momento é o encaminhamento a uma critica as posturas de governo visando constituir um
espaço de legitimidade da liberdade humana. Portanto, vários pensadores são essenciais neste momento, todavia, a
quem podemos nos referir como sendo uma das �guras centrais desse movimento 
Escolha uma opção:
A. Kant.
B. Rousseau.
C. Voltaire. 
D. Diderot.
Sua resposta está correta.
Questão 7 - �loso�a ap2.1 
 
Nesta questão, pretendemos que seja vinculada problemática e contexto ao pensador. Este exercício é importante, pois nos
permite sempre relacionar o pensamento com o momento histórico e seus fundadores. Este conhecimento é uma via dupla
de signi�cação, pois nos permite situar a importância do pensador no interior da �loso�a e sua contribuição para as
transformações sociais e culturais. Sendo assim, é essencial nessa questão que a leitura possa identi�car e pontuar a
contribuição e a importância dos respectivos �lósofos, deste período, para o iluminismo. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P.
Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Voltaire.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na modernidade temos algumas discussões sobre a natureza humana, as paixões e a essência da política. Teóricos nos
apresentam algumas possíveis posições do pensamento que nos auxilia na intepretação do comportamento humano.
Essa re�exão é essencial para de�nirmos a forma como este sujeito estabelece relações no campo da moral que o
possibilite a se conduzir no caminho da verdade. Sendo assim, qual é o pensador que estabelece que a natureza humana
em seu estado natural é vinculada a bondade. 
Escolha uma opção:
A. Rousseau. 
B. Leibniz.
C. Diderot.
D. Voltaire.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - �loso�a ap2.1 
 
A questão exige que façamos uma leitura apreendendo os conceitos e identi�cando quem são seus criadores. Isso é
importante, pois nos faz entender qual é o objetivo do pensamento de cada �lósofo onde visualizamos seu itinerário
conceitual. Entender uma perspectiva re�exiva atrelada ao autor nos permite dialogar de forma concisa com a realidade
histórica e suas modi�cações. Neste sentido, a leitura deve sempre estar atenta para identi�car o pensador as teorias
conceituais criadas onde, a partir delas, nos encaminhamos numa re�exão autônoma. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P.
Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Rousseau.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O percurso histórico da �loso�a nos oferta pensamentos que são como chaves uteis para abrimos portas e enxergamos
o além muro. Pensadores e correntes �losó�cas encaminham o indivíduo ao conhecimento de mundo mais claro e
signi�cativo onde é possível apossarmos destas teorias e utiliza-las como uns óculos que nos permite compreender
melhor a realidade. Sendo assim, cada corrente de pensamento expõe ideias e teses centrais que esclarece nossa
condição no mundo. A respeito disso, a tese de que a existência precede a essência pertence a qual corrente de
pensamento. 
Escolha uma opção:
A. Fenomenologia.
B. Criticismo.
C. Existencialismo. 
D. Idealismo.
Sua resposta está correta.
Questão 10 - �loso�a ap2.1 
 
Propomos uma questão que visa identi�car correntes de pensamentos com suas teses fundamentais. O importante desta
atividade re�exiva é percebemos historicamente as teses que se constituem como chaves de interpretação de mundo e de
possíveis explicações sobre a condição humana e seus dilemas. Outro fator relevante é entender os pensadores de cada
corrente �losó�ca e o lugar do seu pensamento dentro do edifício sistêmico de cada teoria. Isso ajuda a agregar
conhecimento para re�etirmos sobre a natureza causal de todas as coisas. Portanto, sugerimos que nessa questão ocorra
uma identi�cação entre tese e correntes �losó�cas. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS,
2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Existencialismo.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ontologia contribuiu de forma signi�cativa para a estruturação do saber ao longo da historia da �loso�a. Desde
Aristóteles passando por Leibniz, Sartre, Heidegger e Carnap (�lósofo da linguagem) a ontologia conduziu o pensamento
à natureza essencial do objeto tendo como objetivo torna-lo mais compreensível em sua constituição fundamental. Por
momentos se tornou importante aos ramos da ciência, da linguagem e da política permitindo que o conhecimento fosse
mais bem sistematizado. Portanto, podemos dizer que a ontologia é parte da �loso�a que estuda: 
Escolha uma opção:
A. O corpo.
B. A razão.
C. A natureza.
D. O ser. 
Sua resposta está correta.
Questão 01 - �loso�a ap2.2 
 
Nesta questão buscamos que seja pontuado o objeto fundamental da investigação ontológica. Para isso uma leitura de
suas bases e seus conceitos se torna essencial para avançarmos na apreensão deste saber de importância capital ao
indivíduo que re�ete sobre o sentido e as causas primeiras do objeto. Entender a ontologia e seu objeto de investigação nos
faz perceber a contribuição, que este campo do saber, proporcionou para a história da �loso�a e a sistematização do
pensamento. Mediante a isto, a�rmamos a pertinência dessa questão na apreensão e de�nição da ontologia e seu objeto
de estudo. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: O ser.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A busca pelo belo em sua dimensão original é algo que todo ser humano busca. Seja de forma consciente ou
inconsciente. O problema quese torna de grande seriedade é quando não se sabe o caminho e os conceitos para que,
de fato, possamos pensar e questionar o que venha a ser a beleza em sua categoria primordial. A re�exão �losó�ca nos
coloca na necessidade de pensarmos sistematicamente todos os fundamentos da natureza em si mesma e além de si.
Portanto, podemos dizer que a estética é uma parte da �loso�a que estuda; 
Escolha uma opção:
A. A personalidade das pessoas belas.
B. Aplicação das regras da beleza
C. Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano. 
D. A beleza corpórea.
Sua resposta está correta.
Questão 4 - �loso�a ap2.2 
 
Nesta questão buscamos que seja compreendido a de�nição de estética visando um entendimento deste campo do saber e
seus conceitos fundamentais. Isso é importante para analisarmos as ações humanas em sociedade onde seja possível
exercermos uma compreensão mais sistemática dos atos humanos. Mediante a isto, uma leitura atenta é essencial para
que, de fato, seja possível no campo dos afetos e dos desejos construirmos uma re�exão pontual da natureza humana.
Portanto, buscamos que o belo seja entendido não como uma �guração mais sim enquanto um sentido. (ARAÚJO, G. P.;
OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O inicio da modernidade se con�gura como uma efervescência de pensamentos que promovem um intenso debate
entre os intelectuais que, como fruto dos intensos diálogos, fundamenta uma nova percepção sobre a natureza onde os
novos saberes despertavam o homem de um longo sono. O entendimento das leis da natureza com a física e demais
saberes proporciona um tempo de esclarecimento que ilumina muitas ignorâncias sociais e morais vinculadas aos
dogmas. Com isso, o iluminismo se con�gura com uma fase nova da humanidade que se encaminha a uma condição de
liberdade. Portanto, podemos dizer que o iluminismo foi: 
Escolha uma opção:
A. Uma forma do homem se tornar superior e senhor da verdade determinando valores absolutos que devem ser
seguidos a todo preço.
B. Uma forma de organização intelectual que visava reconstruir novas verdades dogmáticas, porém estas no campo
da ciência onde pudessem substituir as verdades da fé religiosa.
C. Um momento histórico em que se rompeu com todas as verdades produzidas pelos grandes pensadores antigos
e medievais, pois estas verdades não teriam nenhum signi�cado para a sociedade moderna.
D. Um Iluminar com a razão o que havia de obscuro, místico e nebuloso na religião e tradição medieval. 
Sua resposta está correta.
Questão 5 - �loso�a ap2.1 
 
A questão nos remete para um período de grandes reformas no campo do conhecimento, como também, de grandes
rupturas que nos exige uma leitura atenta e cautelosa para identi�carmos de forma pontual as bases fundamentais que
contribuíram para as grandes transformações culturais, sociais e econômicas. A leitura atenta desse momento visando
compreender o papel da razão na sistematização de novas verdades que separa o homem medieval do moderno é
essencial para compreendermos as novas funções sociais. Neste sentido, a questão nos conduz para a interpretação da
transformação que a razão exerce neste período e seu enfrentamento as bases instituídas. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P.
Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Um Iluminar com a razão o que havia de obscuro, místico e nebuloso na religião e tradição medieval.

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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Ao longo da história do pensamento vários �lósofos se debruçaram sobre a re�exão da arte e sua de�nição. A ideia era
aprofundar e anunciar sua contribuição ao campo do conhecimento para responder as questões essenciais ao homem.
Como também, esclarecer sobre a função da arte e da estética a existência humana e sua vivência política e social.
Mediante a isto, podemos pensar a arte e a problemática do belo em Platão, Kant, Hegel e demais pensadores. Todavia,
um pensador, em especi�co, criou o termo estética. Quem foi este pensador 
Escolha uma opção:
A. Hegel.
B. Baumgarten. 
C. Kant.
D. Foucault.
Sua resposta está correta.
Questão 12 - �loso�a ap2.2 
 
O essencial desta questão é atentar-se para os conceitos criados situando-os no momento histórico, cultural e ideológico.
Acrescenta-se a isso a importância de relacionar o conceito com o pensador. Esta questão busca oferecer este
conhecimento visando que seja possível uma análise mais ampla do termo estética, haja vista, quando conhecemos o
pensador que edi�ca os conceitos podemos analisar sua trajetória re�exiva e entender mais afundo o sentido da
investigação. (CAMARGO, Marcos Henrique. As estéticas e suas de�nições da arte. R.cient./FAP, Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 - 15,
jan./jun. 2009).
A resposta correta é: Baumgarten.

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Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
O homem é em si um animal meta�sico, pois busca de forma incessante por um princípio que signi�que seu mundo real.
Sua tarefa é atribuir signi�cado ao caos percebido pelos sentidos e, por esta razão, a re�exão é a chave fundamental
para ter acesso a saberes que venham a lhe trazer respostas. A partir dessas respostas, ele transmite seu saber aos
demais. Com isso, anuncia o que se pretende enquanto verdade. Portanto podemos dizer que a verdade é: 
Escolha uma opção:
A. Um saber adquirido pelo processo de leitura das teorias. 
B. Uma sabedoria que já nasce com o indivíduo.
C. Uma revelação divina.
D. A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.
Sua resposta está incorreta.
Questão 9 - �loso�a ap2.2 
 
A questão vem exigir uma leitura atenta do material e uma interpretação do texto que se propõe para a leitura. No exercício
de interpretação deve-se levar em conta a necessidade de entender os conceitos fundamentais que o material expõe para
que se possa entender a relação do sujeito com o que venha a ser considerada verdade em sua experiência existencial. É
necessário estar atento para o real sentido de apoderamento da verdade. Ou seja, com isso é fundamental entender o que
signi�ca as vias do conhecimento utilizadas pelo ser humano para compreender a verdade das coisas. (ARAÚJO, G. P.;
OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.


Questão
10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O período de transição do medieval para a modernidade é palco de grandes divergências teóricas e modi�cações na
estrutura do pensamento. O desejo de liberdade e pensamento autônomo de base cientí�ca vai estruturando uma nova
sociedade com comportamentos e visões diferenciadas que entram em divergência quase sempre quando o assunto é a
verdade e seu fundamento. Qual é o pensador deste período que sentiu a necessidade de aplicar seus conhecimentos na
puri�cação da doutrina e na libertação das instituições do cristianismo 
Escolha uma opção:
A. Erasmo. 
B. Francis Bacon.
C. Maquiavel.
D. Lutero.
Sua resposta está correta.
Questão 2 - �loso�a ap2.1 
 
Nesta questão, é exigido uma compreensão do contexto social, cultural e econômico da renascença e das discussões que
esse momento proporciona para a estruturação de uma moralidade diferenciada daquela proposta pelo medievo.
Pensadores das mais diversas matrizes teóricas apresentam suas re�exões visando, justamente, edi�car um novo caminho
para a verdade. É essencial compreender quem são estes pensadores, como também, as modi�cações que sua �loso�a
propõe para que possamos entender a grandiosidade teórica deste momento na historia da �loso�a. É essencial pontuar
cada re�exão e entender suas semelhanças e divergências. 
(ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filoso�a. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 - 63).
A resposta correta é: Erasmo.

ATIVIDADE ANTERIOR 
Avaliação FormativaI 
PRÓXIMA ATIVIDADE
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MAP)



https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=33652&forceview=1
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=33654&forceview=1

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