Ideilogias politicas- Franzoi

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CENTRO UNIVERSITÁRIO SANTA CRUZ DE CURITIBA (UNI SANTA CRUZ) 
Centro de Ciências Sociais 
Departamento de Direito 
Graduação em Direito 
 
Amanda Carolina De Paula Barbosa 
 
 
 
 
 
 
Ideologias Políticas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Curitiba 
2021 
Amanda Carolina De Paula Barbosa 
 
 
 
 
Ideologias Políticas 
 
 
 
 
Trabalho apresentada ao Curso de Graduação 
em Direito, do Centro Universitário Santa Cruz 
de Curitiba (UNI Santa Cruz) como parte dos 
requisitos necessários à obtenção do título de 
Bacharelado em Direito. 
Orientador: Luís Carlos Franzoi 
 
 
 
 
 
 
 
 
Curitiba 
2021 
SUMÁRIO 
INTRODUÇÃO....................................................................................................03 
1.LIBERALISMO.................................................................................................04 
1.1. Contexto sociocultural e histórico;................................................................04 
1.2. Conceito (s);................................................................................................04 
1.3. Principais ideias e ideais;..............................................................................05 
1.4. Evolução;......................................................................................................05 
1.5. Aplicação prática das ideias (histórica);........................................................05 
2. CONSERVACIONISMO;.................................................................................06 
2.1. Contexto sociocultural e histórico;.................................................................06 
2.2. Conceito (s);.................................................................................................06 
2.3. Principais ideias e ideais;..............................................................................07 
2.4. Evolução;......................................................................................................07 
2.5. Aplicação prática das ideias (histórica);.........................................................07 
3. SOCIALISMO;........................................................................................ .........08 
3.1. Contexto sociocultural e histórico;.................................................................08 
3.2. Conceito (s);.................................................................................................08 
3.3. Principais ideias e ideais;..............................................................................08 
3.4. Evolução;......................................................................................................09 
3.5. Aplicação prática das ideias (histórica);.........................................................09 
4. MARXISMO;....................................................................................................10 
4.1. Contexto sociocultural e histórico;.................................................................10 
4.2. Conceito (s);.................................................................................................11 
4.3. Principais ideias e ideais;..............................................................................11 
4.4. Evolução;......................................................................................................12 
4.5. Aplicação prática das ideias (histórica);.........................................................12 
5. NACIONALISMO;...........................................................................................13 
5.1. Contexto sociocultural e histórico;.................................................................13 
5.2. Conceito (s);............................................................................... ..................13 
5.3. Principais ideias e ideais;..............................................................................13 
5.4. Evolução;......................................................................................................14 
5.5. Aplicação prática das ideias (histórica);.........................................................14 
CONCLUSÃO.....................................................................................................15 
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS....................................................................16
3 
 
INTRODUÇÃO 
Neste trabalho serão apresentadas cinco das diversas ideologias políticas 
desenvolvidas por importantes pensadores no decorrer da história. 
Ao observar acontecimento, conflitos e guerras que se sucederam dês da o 
início da vida em sociedade, pode-se ver claramente que por trás de todas as 
mudanças que impulsionam estes acontecimentos existem ideologias que se 
divergem entre si, ou até mesmo, visões diferentes de uma mesma ideologia. 
Notável é que todo o que se considera estudante e pretende conhecer mais 
sobre a sociedade onde é estabelecido seu convívio, precisa sabe como a 
sociedade se desenvolveu, a média que os acontecimentos históricos modificam 
a face da terra e justificam a atualidade. A modernidade produziu uma série de 
transformações na forma dos seres humanos refletirem a respeito da vida e das 
ciências. Devido a isto, é dado início a abordagem discorrendo sobre um dos 
primeiros pensamentos a alavancar a visão de Estado que é conhecida 
hodiernamente. 
A partir do século XVIII, houve uma ênfase cada vez maior no papel das 
experiências humanas, onde o ser humano passa a julgar-se independente e por 
si só, se abstinha da necessidade de ter um poder centralizado na mão de um só 
homem e quão pouco aceitar que justificativa deste poder centralizado fosse a 
autoridade divina. Assim os modelos rascunham-se 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4 
 
1. LIBERALISMO; 
O liberalismo é uma doutrina política que parte do pressuposto de que a 
pessoa em condição de pobreza prefere a abundância, buscando assim alcançar 
este objetivo uma condição de vida nestes padrões de melhoria das condições 
materiais do gênero humano. (STEWART JR, 1988) 
 
[“...] O liberalismo é uma doutrina voltada para a melhoria das condições 
materiais do gênero humano. A erradicação da pobreza e da miséria será 
mais rápida e mais amplamente alcançada através da livre interação dos 
indivíduos; através da liberdade. [...]” 
(STEWART JR, Donald, “O QUE É LIBERALISMO”, 1988, pág.88) 
 
1.1. Contexto sociocultural e histórico; 
O liberalismo surge em um contexto de pós iluminismo, alicerçado as 
revoluções burguesas e fazendo também a oposição ao absolutismo. Surge como 
expoente a França pela Revoluções Francesa. Ao contrário do movimento 
iluminista que tratou de uma origem cultural, o liberalismo embora o suceda, tratou-
se de um movimento político que rascunhou o modelo de Democracia. O 
liberalismo tem com seu berço uma sociedade que gira em torno de uma 
autoridade maior e absoluta que tem sua legitimidade pelo poder divido, onde os 
donos de terras ou propriedades eram Nobres ou a Igreja. Onde se era exigido 
que porcentagem de tudo o que fosse vendido ou comerciado retornasse a Nobres 
e Igreja e os Direitos dos demais da pirâmide, nem se quer existia. (SHAEFFER, 
2019) 
1.2. Conceito (s); 
O conceito do iluminismo é o que da origem ao liberalismo como parte de 
sua repartição de ideias em uma teoria político social que defende os valore 
individuais de liberdade e igualdade. (SHAEFFER, 2019) 
Ainda de acordo com a Socióloga e Professora Andréa Shaeffer dito em sua 
produção áudio visual ao site” aulade.com.br” ao citar uma prerrogativa enviada 
ao parlamento francês por líderes liberais: 
 
” [...]” Todo o indivíduo tem direitos humanos natos e o Estado tem dever 
de respeitar a estes direitos, deve atuar para resolver disputas. O Estado 
deve preservar e proteger a liberdade individual, pluralidade e 
diversidade devem ser encorajadas, a sociedade deve ser igual e justa 
na distribuição deoportunidades e recursos.” E estava rascunhado o que 
nós chamaríamos depois de Estado de Bem Estar Social[...]” (2019) 
5 
 
 
1.3. Principais ideias e ideais; 
Dentre diversos ideais e ideias deste movimento caracterizado pela 
materialização política do iluminismo, pode-se ressaltar e dar ênfase a ideia de um 
Estado que assumisse a função de garantir direitos individuais, a defesa polí tica 
da propriedade privada, liberdade econômica- livre mercado, participação mínima 
do Estado na economia, o Estado de Direito e a representação política por parte 
do povo. Ideias estas que carregam o ideal que gira em torno de extinguir o 
absolutismo, fazer valer os Direitos individuais e utilizar dos poderes divididos pelo 
iluminismo para o fazer, especificamente o poder Judiciário a garante o Estado de 
Direito e fazer com que o Governo cumpra o que está estipulado neste Estado de 
Bem-Estar Social dentro de suas ideias. (STEWART JR, 1988) 
1.4. Evolução; 
A liberdade econômica foi fundamenta-se na frase de “laissez faire, laissez 
passer”, que deriva do francês “deixe fazer, deixe passar”. A evolução deste modelo 
tem início na metade do século XX, o liberalismo econômico clássico que inspirou o 
surgimento de teorias conhecidas como neoliberalistas, que defendem uma 
diminuição drástica na intervenção do Estado em favor do livre mercado. As 
principais críticas que recebem os liberais estão justamente na sua associação com 
o livre mercado e o capitalismo. Carrega ainda o fardo de ser o propulsor da maioria 
dos movimentos sociais até o presente século. ( BOBBIO, 1998) 
Grande parte da evolução do movimento liberalista parte de Adam Smith foi 
o teórico mais importante do liberalismo econômico, que consistiu em trazer os 
ideais iluministas para dentro do mercado. Por época de Capitalismo, pós Primeira 
Revolução Industrial, Adam Smith surge com a ideia de que, um estado rico é um 
estado legítimo e um Estado para ser rico, precisa expandir a economia através 
da iniciativa privada, onde a economia será dirigida pelo livre jogo de oferta e 
procura, conhecido por “concorrência”. (SHAEFFER, 2019) 
1.5 Aplicação prática das ideias (histórica); 
Da pratica das ideias liberalistas o “casamento” entre Liberalismo de 
Capitalismo resulta na “A Riqueza das Nações”, um plano de fundo ao modelo que 
é presenciado e defendido no século XXI. (SHAEFFER, 2019) 
Ao decorrer histórico, as formas de governo sofreram diversas alterações 
até chegar-se ao ponto de retorno ao poder concentrado, desta, com legitimidade 
https://www.infoescola.com/economia/liberalismo-economico/
https://www.infoescola.com/historia/neoliberalismo/
https://www.infoescola.com/economia/livre-mercado/
https://www.infoescola.com/economia/capitalismo/
6 
 
pregada pela força. A exemplo do Brasil, os ideais liberalistas se encontram 
presentes para reinar como parte da lei maior da nação, A Constituição Federal 
que dita em seu Art. 5º: 
 
“Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, 
garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a 
inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à 
propriedade[...]” (1988) 
 
2. CONSERVACIONISMO; 
De acordo com o Dicionário online, o conservacionismo conjunto de práticas, 
métodos e políticas, que tem como objetivo a preservação e proteção do meio 
ambiente, utilizando para isso o do uso racional dos recursos naturais, com o objetivo 
de uma melhoria na qualidade e nas condições da vida humana. (2009 - 2021). 
2.1. Contexto sociocultural e histórico; 
Na metade do Século XIX, se iniciou mundialmente a criação de áreas naturais 
protegidas, isso como uma resposta aos efeitos destrutivos que tiveram origem na 
Revolução Industrial. (MOURA,2015). 
2.2. Conceito (s); 
Como reflexo do Movimento Ambientalista que se inicia ao fim do Século XIX, 
o conceito de Conservacionismo está diretamente ligado a relação do homem com 
a natureza, haja vista no Conservacionismo da necessidade existente do ser humano 
de usufruir dos recursos naturais para seu bem-estar e qualidade de vida. 
(MOURA,2015). 
John Muir propõe, uma visão ecocêntrica que influenciaria nas ideias de 
conservacionismo, o respeito pela natureza como reconhecimento do ser humano 
como parte das comunidades naturais, ambos sendo essencialmente 
interdependentes. Por esta razão, não poderia o homem ter direitos superiores aos 
animais ou qualquer outro elemento natural. Tal ideal ganhou importante apoio 
científico da História Natural, principalmente da Teoria da Evolução de Charles 
Darwin. Nesse processo, as áreas de parques nacionais de proteção ambiental 
cresceram consideravelmente nos Estados Unidos, mas as intenções deixaram de 
seguir ambições estéticas para seguirem critérios ecológicos. (AMORMINO, 2018) 
 
“Esta corrente agrupa as proposições centradas na conservação dos 
recursos [...] Quando se fala de “conservação da natureza”, como a 
7 
 
biodiversidade, trata-se de uma natureza-recurso. Encontramos aqui uma 
preocupação com a “administração do meio ambiente”, ou, melhor dizendo, 
de gestão ambiental” (SATO et al, 2016, p.19-20).” 
 
2.3. Principais ideias e ideais; 
Dentre as teses defendidas pelo Conservacionismo, podemos destacar as 
controversas oposições ao Preservacionismo, que visa defender que as áreas não 
devem sofrer intervenções humanas, independe de seu valor econômico ou utilitário. 
Ao tratar da corrente ideológica do Conservacionismo, podem-se tratar da utilização 
dos recursos naturais de forma sustentável e consciente, pesando as necessidades 
atuais e futuras. (MOURA,2015). 
2.4. Evolução; 
Ao tratar das semelhanças, o Conservacionismo, como o Preservacionismo, 
propõe a que se destinem áreas a preservação, todavia, áreas essa que possuem 
ecossistemas frágeis e espécies endêmicas ou em extinção. (MOURA,2015). 
Mas tarde este ideal se tornaria o modelo para uma política pública 
denominada, Desenvolvimento Sustentável, que é definida por uma espécie de 
desenvolvimento que garanta a qualidade de vida, mas que não destrua os recursos 
necessários as gerações futuras. (MOURA,2015). 
 
2.5. Aplicação prática das ideias (histórica); 
As correntes práticas da Educação Ambiental podem-se listar como herança 
do Conservacionismo por tratar de utilizar e conservar a natureza, abordadas por 
Sato et al (2005), onde se destaca uma aprendizagem por meio da ação, aprender 
com o projeto e para o projeto, tendo assim uma dinâmica participativa envolvendo 
todos os atores, levando os mesmos a reflexão na ação, integrando-os e operando 
uma mudança nesses atores em prol da Educação Ambiental e no meio ambiente. 
(AMORMINO, 2018) 
Deste do nascimento do Conservacionismo, a maioria das políticas 
relacionadas ao meio ambiente, o trazem como foco ou raiz, a exemplo, de acordo 
com Vânia Regina Pivello: 
 
“[...]foi publicado pela IUCN (International Union for Conservation of Nature), 
em 1980, o relatório "World Conservation Strategy", que evidencia 
8 
 
prioridades conservacionistas e conclama cada país a estabelecer suas 
diretrizes de ação, baseadas em 3 princípios: manutenção dos processos 
ecológicos, preservação da diversidade genética e uso sustentável dos 
recursos (IUCN, 1993). Uma nova versão, estendendo os princípios do 
documento inicial e enfatizando as questões sociais, foi lançada em 1991, 
em 65 países: "Caring for the Earth”. [...]” (Pivello, Pág. 05) 
 
3. SOCIALISMO; 
Ao contrário do que muitos pensam, o movimento socialista teve origem com 
alguns filósofos no Século XVIII, dentre eles Robert Owen e Saint-Simon, que 
imaginaram como seria o mundo dentro do preceito de igualdade, sem distinção de 
classes sociais entre os indivíduos desta sociedade. (RODRIGUES, 2019) 
3.1. Contexto sociocultural e histórico; 
A ideia do socialismo surge em resposta ao cenário social que se desenvolveu 
após a Revolução industrial RobertOwen e Saint-Simon que modificou completa e 
inteiramente a relação do homem com o trabalho, criando assim dois grupos. De um 
ledo um proletariado que não possuía nada além da própria mão de obra, e do outro, 
uma classe que detinha os meios de produção, ou seja, os donos das fabricas e dos 
capitais. O observar este modelo de sociedade, os filósofos constataram que o 
modelo de sociedade vivo entraria em colapso já que as classes trabalhadoras eram 
exploradas pelas jornadas que chegavam até a 16 horas de trabalho sem nenhum 
descanso e pelas duras condições de trabalho. (RODRIGUES, 2019) 
3.2. Conceito (s); 
Robert Owen e Saint-Simon inspirados pela obra “Utopia” de Tomas More 
imaginaram uma sociedade em que todos enriqueceriam juntos através do trabalho 
para alcançar maiores patamares morais e intelectuais, todo isso por meio do 
progresso industrial e cientifico, assim surge a definição de socialismo, um sistema 
econômico que procura alcançar a igualdade entre os membros da sociedade, 
mantendo os bens de produção como bens coletivos. Esta transição se daria de 
modo natural ao ver dos pensadores, gradativa e pacifica a partir da boa vontade da 
classe detentora dos meios de trabalho que eram chamados de burguesia, surge o 
Socialismo utópico, rotulado deste modo por ter sito estipulado claramente uma 
margem pratica de como alcançar o objetivo do conceito. (RODRIGUES, 2019) 
3.3. Principais ideias e ideais; 
9 
 
Ao tratar das ideias de socialismo, é existente a permanente que se trata de 
algo ruim. De acordo com Joseph A. Schumpete: 
 
“[..]O problema da democracia forçou sua entrada no lugar em que hoje 
ocupa neste volume porque verificamos ser impossível expressar as 
nossas opiniões sobre as relações entre a ordem socialista da sociedade e 
o método democrático de governo sem uma análise um tanto longa deste 
último. [...]” (Schumpete, 1961, pág. 07) 
 
De acordo com a redação de Milka de Oliveira Rezende, dada ao site 
“mundoeducacao.uol.com.br”: 
 
“[...]No socialismo utópico, podemos destacar: o combate à desigualdade 
por meio da reforma do capitalismo; conciliação entre as classes; 
cooperação nas relações de trabalho e distribuição da riqueza produzida. 
O socialismo cientifico, vertente revolucionária desse pensamento, tem 
características substancialmente diferentes da primeira vertente. Ele 
propõe: combate à desigualdade por meio da extinção do capitalismo; uma 
sociedade sem classes; abolição da propriedade privada e socialização dos 
meios de produção. [...]” 
 
3.4. Evolução; 
De criticas e contrapontos encontrados no Socialismo Utópico, surge o 
Socialismo Científico, conhecido como Marxismo dentro de ideias parecidos, mas 
modos diferentes. (SANTOS, 1981) 
Por considerar-se agora, o modelo inicial do Marxismo, o socialismo 
científico intitula a solução escassa para a implantação desta ideologia a prática 
na política. Marx fornece a solução da força bruta e revolução social para retirar a 
utopia do Socialismo e o conhecer na pratica (RODRIGUES, 2019) 
3.5. Aplicação prática das ideias (histórica); 
A primeira nação a aplicar o Socialismo foi a Rússia, em 1917, quando uma 
revolução derrubou a Monarquia que vigorava no poder. Após a queda desta 
Monarquia, se instaura o governo Socialista que defendia a ideias baseadas 
sobretudo, nos princípios Marxistas. Em 1922 a Rússia se une a vários outros 
países europeus para construir o que ficou conhecido aos historiadores como 
URSS (União das Repúblicas Socialista Soviéticas), o que seria uma revolução 
que acabaria com a sociedade de classes e excluir uma utopia igualitária, a partir 
10 
 
da Ditadura do Proletariado, torna-se rapidamente na ditadura de um único partido 
nas mãos de suas lideranças. Assim, a política da URSS se transformou em um 
monopólio do Partido Comunista, uma ditadura de caráter autoritário e repressivo 
focada no culto a personalidade de seus líderes. (RODRIGUES, 2019) 
Ainda de acordo com Pedro Rodrigues dito em sua produção áudio visual a 
séria “Dicionário Político” no canal “Manual Do Brasil”: 
 
“O controle rígido da economia gerou estagnação ao invés de 
crescimento, o Estado determinava o que e o quanto produzir, onde 
comprar matéria-prima, o preço das mercadorias e o salário dos 
trabalhadores. A Falta de concorrência levava ao desinteresse pelo 
aprimoramento da qualidade dos produtos, bem como não havia motivos 
para fornecer a população uma grande variedade de bens de consumo, 
considerados luxos burgueses. Os grandes investimentos eram 
destinados a indústria bélica para fazer frente a outra potência da época, 
os Estados Unidos[...] essas falhas estruturais do governo Socialista 
levaram ao fim da União Soviética mas não ao socialismo no mundo 
[...]”(2019 ) 
 
4. MARXISMO; 
Karl Marx, é o notável propulsor do movimento Marxista, embora não tenha 
sido o que desenvolveu a ideologia, é utilizando um método denominado por ele 
como método dialético. Segundo Pedro Rodrigues dito em sua produção áudio 
visual a séria “Dicionário Político” no canal “Manual Do Brasil”, o Marxismo deriva 
do conceito Socialista de tratar com sociedade, prevendo, em diferença, a criação 
de um Estado forte. (RODRIGUES, 2019) 
4.1. Contexto sociocultural e histórico; 
Entre as insurgências de 1848 e a Comuna de Paris (1870- 1871), as 
vanguardas proletárias se moveram no interior de um confuso espectro ideológico, 
onde se mesclavam ideais mutualistas, cooperativistas, anarquistas e terroristas. 
A tentativa de unificar minimamente o movimento operário através da Associação 
Internacional dos Trabalhadores (depois conhecida como Primeira Internacional), 
levada a cabo por Marx entre 1864 e 1871, se frustrou justamente em razão das 
divisões oriundas do sectarismo imperante entre os representantes daquelas 
correntes. (NETTO, 1985) 
11 
 
O Mark desenvolve suas ideias pelo modo ver o trabalho em uma sociedade 
pós Revolução Industrial, onde tanto a economia quanto a sociedade sofreram 
mudanças drásticas em condições e modos somado ao surgimento do Capitalismo. 
De acordo com a obra “Os Economistas”, publicada em 1996, pela editora Copyright: 
 
“[...]A história mundial não oferece nenhum espetáculo mais horrendo do 
que a progressiva extinção dos tecelões manuais de algodão ingleses, 
arrastando-se por décadas e consumando-se finalmente em 1838. Muitos 
deles morreram de fome, muitos vegetaram com suas famílias a 2 1/2 pence 
por dia. [..]” (O ECONOMISTA, pág. 62, 1996) 
 
4.2. Conceito (s) 
O valor conceitual do Marxismo deriva em um Estado totalitárias responsável 
pela distribuição de renda, meios de produção e de propriedade. (RODRIGUES, 
2019) 
Ao compreender os conceitos de Marx, tornar-se-á notável a compreensão 
do movimento. Mark pressupõe que o ser humano é um ser social que tem uma 
identidade completamente propicia a viver com conjunto com outros seres 
humanos, partindo da ideia de ser social, Marx pressupõe que o ser humano tem 
capacidade imanente teleológica, de maneira que tudo o que é feito por ele é fruto 
exclusivo de seu trabalho.(GABRIEL, 2019) 
4.3. Principais ideias e ideais; 
Marx pautado em seus conceitos, elabora uma estrutura de sociedade 
extremamente importante que classifica a sociedade em dois níveis. A Infraestrutura 
Social e a Superestrutura Social seriam a estrutura social onde seria existente a base 
material. Na infraestrutura social é existente a formação de uma sociedade mediante 
a atividade do trabalho, a Superestrutura social também é tratada por Marx como 
forma de regulação, que seriam os elementos teóricos de uma sociedade, sendo 
indispensável o dialogo destas duas base para um bom funcionamento do sistema, 
onde as ferramentas governamentais seguem o material da estrutura.(GABRIEL, 
2019) 
12 
 
É perceptível as obras relacionadas a Marx que em sua grande maioria citam 
a “Teoria da Mais- Valia” como sua principal ideia.De acordo com Nilson Ouriques 
em sua bibliografia “Economia Marxista” publicada em 2014: 
“[...]O que Marx denomina “mais-valia” nada mais é do que o trabalho 
excedente, aquela parte do tempo que, em função do controle que o 
capitalista exerce sobre o processo de trabalho, ele pode dispor da maneira 
que bem lhe aprouver e a única forma de resistência que o trabalhador pode 
oferecer é aquela representada pela organização política sindical no interior 
da fábrica e do grau de consciência e organização que ele tiver. 
[...]”(OURIQUES, pág. 40,2014 ) 
 
4.4. Evolução; 
A maior evolução do marxismo foi sua implantação em ideologias extremistas 
com o desenvolver da sociedade e com a divisão realizada ocasionada pela 
Revolução Francesa, o marxismo se tratou a pender aos liberais que se assentavam 
a esquerda do rei. De acordo com Luiz Philippe de Orleans e Bragança em redação 
postada ao site “interessenacional.com.br” em 2019: 
 
“[...] A esquerda revolucionária se retraiu politicamente em todos países do 
ocidente. Nos países do Leste Europeu, que protagonizou ditaduras 
comunistas ferozes, a deterioração foi mais dramática. Alguns países do 
Leste Europeu chegaram a banir a ideologia marxista e agremiações 
comunistas no início dos anos 1990, como foi o caso da Ucrânia, 
Bielorússia, Romênia, Látvia, Lituânia e Moldávia. 
Na Europa ocidental, os partidos comunistas não foram banidos, mas a 
legitimidade de seu pleito pelo poder político caiu por terra e nunca mais 
voltou. Desde a queda do Muro de Berlim, o marxismo na Europa se limitou 
à cultura e à educação, sendo que nessas áreas as democracias liberais 
não criavam restrições ou objeções. [...]” (2019) 
 
4.5. Aplicação prática das ideias (histórica); 
Ainda de acordo com Luiz Philippe de Orleans e Bragança em redação 
postada ao site “interessenacional.com.br”: 
 
“[...] Somente hoje, no entanto, no início do século 21, notamos como a 
cultura e a educação foram uma plataforma ampla e poderosa para a 
13 
 
política. O “marxismo cultural” originário da Escola de Frankfurt nasceu 
como uma crítica a todos os pilares da civilização ocidental: religião, 
indivíduo, família, propriedade, constituição, nação-estado, etc. O marxismo 
cultural é utilizado desde o pós-Segunda Guerra Mundial como braço 
auxiliar do marxismo político, mas somente com a queda do Muro de Berlim 
é que ele se torna a ferramenta central. [...]”(2019) 
 
5. NACIONALISMO; 
De acordo com o professor e historiador Rodrigo Basilio dito em sua 
produção áudio visual ao canal, “canal Futura”, o Nacionalismo surge como uma 
corrente de que visa a união de povos habitantes em um mesmo território. (2021) 
5.1. Contexto sociocultural e histórico; 
O nacionalismo surge no século XIX, Durante a segunda Revolução Industrial, 
países iniciam seu crescimento e exploração acelerado, onde este processo de 
industrialização gerou na Europa uma série de conflitos sociais e conflitos entre 
trabalhadores e donos de fabricas. Neste período, a Europa trazia a ideia de 
capitalismo industrial europeu e com as disputas se expandiu para conquistar 
territórios como África e Asia um movimento denominado como Imperialismo, na 
busca de matéria prima para abastecer suas industrias. (ABRANCHES, 2006) 
Inglaterra e França se destacam como potencias na conquista de território e 
dão origem a expansão neocolonialista com novas áreas de colonização e dominam 
de vastos territórios, porém o século XIX traz à tona vários problemas. Por volta de 
1870, Alemanha e Itália se unificam, porém o mundo já estava conquistado por 
Inglaterra e França, neste momento na Europa, os discursos Nacionalistas vão 
expandir-se. (ABRANCHES, 2006) 
5.2. Conceito (s); 
A ideia de nação visa reduzir estes conflitos gerados pelo Imperialismo e 
conceituar que todos os habitantes de um mesmo território fazem parte de uma 
mesma “família”, de uma mesma comunidade que partilha de traços culturais, 
histórias, o idioma e as tradições comuns a todas estas pessoas. (BASILIO,2021) 
5.3. Principais ideias e ideais; 
Por aparte a corrente pra unidade pois o meio de alcançar esta unidade e criar 
o conceito de “nação” é através da unidade interna conquistando inimigos externos. 
Neste século XIX, a ideia de nação começa a ser pensada como ideia de raça, como 
se biologicamente fossem melhores. (BASILIO,2021) 
14 
 
5.4. Evolução; 
Ao tratar da base do nacionalismo, dê-se dizer que sua evolução foi o 
radicalismo exagerado nos discursos impostos pelos propulsores e defensores desta 
corrente. E como grande porcentagem das ideologias, dividiu-se. (MOTTA, 2014). 
De acordo com Célia M. Motta: 
“[...] Almeida apresenta Duas variantes do nacionalismo populista no início 
dos anos 1960, destacando A ascensão do nacionalismo popular na fase 
final do populismo; e A burguesia dá adeus ao populismo2. Na sequência, 
Nacionalismo e política na crise do capitalismo brasileiro no início dos anos 
1960 compõe o quarto capítulo que, após todo o percurso histórico 
percorrido pelas análises teóricas e empíricas ao longo da obra, confirma a 
tese fundamental, reafirmada pelo autor: a importância do conhecimento 
das questões nacionais, da ideologia nacional e dos nacionalismos para a 
compreensão do processo histórico capitalista, que se desenvolve e avança 
em nível transnacional de exploração. [...]” (LEITURA E RELEITURA DE 
IDEOLOGIA NACIONAL E NACIONALISMO, pág. 04, 2014) 
 
5.5. Aplicação prática das ideias (histórica); 
Com o crescimento alavancado em toda a Europa, se inicia uma disputa pelo 
expansionismo já conquistado por Inglaterra e França procurando por parte de 
Alemanha e Itália e cada vez mais, o discurso bélico ganha espaço. 
Quanto mais a fortalecimento do nacionalismo, mais inimigos em comum são 
criados e mais o propulsor deste ideal, a Alemanha, se fortalece no requisito nação. 
Os discursos de ódio pregados, mas tarde levam a o que foi denominado por 
historiadores como “Paz armada” ao fim do século XIX, todas as nações 
industrializadas estão unidas e investindo em poder bélico por preveem que os 
conflitos, concorrências e disputas, só poderiam ser resolvidas por meio de guerra e 
dar-se-á origem a Primeira Guerra Mundial, uma grande guerra por mercados 
consumidores, onde será travado em nome da nação, mas com viso enriquecimento 
nos donos de Fabricas. (BASILIO,2021) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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CONCLUSÃO 
Tendo e vista o discorrido, pode-se notar que as correntes ideológicas 
forjadas a mais de um século tem reflexo na sociedade atual seja diretamente 
especificada ou fazendo oposição a um ideal explicito. 
Podemos assim estabelecer “heranças” vindas de cada uma das 
ideologias trabalhada, sendo: O liberalismo o que forneceu o chamado “Estado 
de Bem Estar Social” e o direito à liberdade econômica e a consolidação política 
dos ideais iluministas; o Conservacionismo o que da origem a políticas de 
proteção ambiental e por si só, garante a utilização dos recursos naturais como 
um limite estabelecido; o Socialismo o que traz à tona o ideal de igualdade que 
poderia ser alcançado de forma pacífica, com sua alteração de rota dada por 
demais pensadores se torna o Marxismo, o que forneceu a modificação nas 
relações de trabalho; o Nacionalismo que proporciona a ideia de um povo unido, 
é uma “família”. 
Ao tomar a análise, todas as teorias desenvolvidas sofreram alterações, 
se não de pensadores, da própria sociedade e até de sua própria pratica, pois à 
medida que uma sociedade evolui, passam a existir novas necessidades e novas 
ambições. 
Dar-se-á sentido a origem a diversidade política vivida entre nações e 
povos por meio de dolorosos conflitos e Guerras, para que em uma relação de 
Política e Sociedade, pode-se constatar que todas as Formas de Estado, Formas 
de Governo e Sistemas de governo, sucedem de ideologias políticas ou se não 
de pensadores que continham ideais em seus conceitos.16 
 
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