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Prova Online ÉTICA e responsabilidade profissional

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Imagine uma reunião na empresa para definir uma reforma no ambiente de trabalho. Os colaboradores vão, juntos, decidir como o espaço será organizado, desde a disposição dos móveis até o local das portas e divisórias. Um conflito surge na conversa, com dois grupos querendo formas distintas de organização. Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois grupos devem
Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois grupos devem
a ) Buscar apoio jurídico para fazer valer seus interesses na justiça, mediante a punição dos indivíduos.
b ) racional, resultado da ponderação reflexiva de sujeitos autônomos.
c ) pelo constrangimento estético na busca pela aceitação de seus pares.
d ) Pela ordem coletiva; não como escolha pessoal, mas como obediência ás regras.
e ) como vontade íntima por um mundo melhor, menos desigual e hierárquico.

O filósofo escocês David Hume (1711-1776) pode ser entendido como um precursor das atuais críticas à concepção formalista e cognitivista da moral por afirmar que, na configuração do comportamento humano,
na configuração do comportamento humano,
a ) A razão é mais fraca do que as ações ou paixões.
b ) o esclarecimento mental fornece as chaves da compreensão.
c ) a racionalidade resolve os impasses do sujeito em dúvida.
d ) os princípios éticos orientam a interpretação da realidade.
e ) as emoções são dominadas pelo pensamento abstrato.

Para contemplar indivíduos iguais e diferentes ao mesmo tempo, observando suas diferentes culturas e sociedades na busca por mais justiça, igualdade e liberdade, os esforços devem partir do princípio que:
os esforços devem partir do princípio que:
a ) o Estado é laico.
b ) os prazeres são mais fortes que os deveres.
c ) o mais forte sobrevive.
d ) a ética é plural.
e ) a natureza deve ser preservada.

Para Kroptkine, os seres humanos possuem um instinto de simpatia do qual emana os principais valores morais da espécie, como justiça, equidade e igualdade. Esse instinto sugere que os humanos intuem que
Esse instinto sugere que os humanos intuem que
a ) a posse de mais recursos em relação ao próximo garante a manutenção da espécie.
b ) a natureza exige desconfiança constante daqueles que os cercam.
c ) as chances de sobrevivência são maiores se cooperarem entre si.
d ) força física é determinante para conquistar chances de reprodução.
e ) alguns indivíduos são moralmente superiores do que a maioria.

Apesar de sublinhar liberdade, autonomia e autodeterminação como qualidades do comportamento ético, Marilena Chauí salienta que a ética não é um atributo exclusivamente individual, sendo também um componente
sendo também um componente
a ) biológico, formulado naturalmente no cérebro e desenvolvido em conjunto com o crescimento.
b ) midiático, dependente das propagandas e imagens veiculadas nos meios de comunicação de massa.
c ) estético, ditado pelas mudanças dos padrões de corpo e consumo valorizados coletivamente.
d ) político, vinculado aos partidos que conquistam o poder e, assim, mutável de acordo com quem governa.
e ) social, marcado pela perspectiva cultural e, portanto, passível de ser transformado historicamente.

Para Freitag, qual é a pergunta fundamental da moral?
qual é a pergunta fundamental da moral?
a ) Como satisfazer o desejo?
b ) Como devo agir?
c ) O que quero adquirir?
d ) O que esperam de mim?
e ) Quais são meus ganhos?

Acompanhe a situação hipotética a seguir: A mulher de Heinz estava à morte, pois tinha câncer. Somente um remédio, que o farmacêutico da cidade tinha descoberto, poderia salvá-la. Mas o farmacêutico estava cobrando uma fortuna pelo remédio, que estava dez vezes acima do seu preço de custo. Heinz, o marido da mulher enferma, pediu dinheiro a todos os amigos, mas só conseguiu juntar a metade do que solicitava o farmacêutico pelo remédio. Explicou então a este a situação. Contou-lhe que a mulher estava morrendo e pediu que vendesse o remédio pela quantia que obtivera ou que permitisse pegar o restante mais tarde. Mas o farmacêutico foi implacável, não se dispondo a vender o remédio senão pelo preço inicialmente estipulado. Heinz, desesperado, resolveu arrombar a farmácia e levar o remédio para a mulher. A situação apresenta um dilema ético característico das sociedades contemporâneas, radicalmente identificadas com o capitalismo, entre dois critérios conflitantes, que são
A situação apresenta um dilema ético característico das sociedades contemporâneas, radicalmente identificadas com o capitalismo, entre dois critérios conflitantes, que são
a ) a honra e a sobrevivência.
b ) a esposa e o filho.
c ) o lucro individual e a vida do outro.
d ) o pagamento à vista e o parcelado.
e ) a amizade e a família.

Para que suas ações sejam moralmente orientadas, o ser humano deve ser capaz de relacionar seus conhecimentos acerca de regras, princípios e valores com as situações em que se encontra no cotidiano. Essa competência, afirma La Taille, depende da sensibilidade e do equacionamento morais, que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de
que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de
a ) convencer os sujeitos implicados e manipular as decisões deles pela retórica.
b ) perceber os dilemas do momento e hierarquizar os critérios para, então, decidir e agir.
c ) escutar os envolvidos e garantir que o mais sábio deles tome a decisão por todos.
d ) assegurar que o curso dos eventos, sem a ação humana, resolva-se naturalmente.
e ) desconectar-se emocionalmente e deixar que a razão solucione pela abstração.

De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
na fase adulta são
a ) esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
b ) transformados mediante os interesses das famílias.
c ) aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
d ) ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
e ) rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.

Para o profissional, a função reflexiva do código de ética é gerar consciência sobre
gerar consciência sobre
a ) seu lucro adquirido.
b ) o domínio de mercado que conquistou.
c ) sua atuação e responsabilidade.
d ) seu status social.
e ) as honrarias recebidas.

Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a moral é natural para o ser humano?
a ) o Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.
b ) com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
c ) Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
d ) a família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
e ) Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.

Para Kuhn, teórico que estudou as mudanças científicas, as crises podem ser positivas porque oferecem a possibilidade de
as crises podem ser positivas porque oferecem a possibilidade de
a ) descartar a ordem, definindo as escolhas individuais como ponto de partida da vida comunitária.
b ) desenvolver conflitos inconclusivos, que esgarçam o tecido social e colocam as regras sociais em risco.
c ) criticar a razão, ao dar espaço para resoluções radicais que, no limite, rejeitam a moral e a ética.
d ) repensar os valores, encontrando novas bases para as ações, os pensamentos e a comunicação.
e ) valorizar a instabilidade a ponto de estabelecê-la como modelo dos sistemas de pensamento.

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Questões resolvidas

Imagine uma reunião na empresa para definir uma reforma no ambiente de trabalho. Os colaboradores vão, juntos, decidir como o espaço será organizado, desde a disposição dos móveis até o local das portas e divisórias. Um conflito surge na conversa, com dois grupos querendo formas distintas de organização. Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois grupos devem
Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois grupos devem
a ) Buscar apoio jurídico para fazer valer seus interesses na justiça, mediante a punição dos indivíduos.
b ) racional, resultado da ponderação reflexiva de sujeitos autônomos.
c ) pelo constrangimento estético na busca pela aceitação de seus pares.
d ) Pela ordem coletiva; não como escolha pessoal, mas como obediência ás regras.
e ) como vontade íntima por um mundo melhor, menos desigual e hierárquico.

O filósofo escocês David Hume (1711-1776) pode ser entendido como um precursor das atuais críticas à concepção formalista e cognitivista da moral por afirmar que, na configuração do comportamento humano,
na configuração do comportamento humano,
a ) A razão é mais fraca do que as ações ou paixões.
b ) o esclarecimento mental fornece as chaves da compreensão.
c ) a racionalidade resolve os impasses do sujeito em dúvida.
d ) os princípios éticos orientam a interpretação da realidade.
e ) as emoções são dominadas pelo pensamento abstrato.

Para contemplar indivíduos iguais e diferentes ao mesmo tempo, observando suas diferentes culturas e sociedades na busca por mais justiça, igualdade e liberdade, os esforços devem partir do princípio que:
os esforços devem partir do princípio que:
a ) o Estado é laico.
b ) os prazeres são mais fortes que os deveres.
c ) o mais forte sobrevive.
d ) a ética é plural.
e ) a natureza deve ser preservada.

Para Kroptkine, os seres humanos possuem um instinto de simpatia do qual emana os principais valores morais da espécie, como justiça, equidade e igualdade. Esse instinto sugere que os humanos intuem que
Esse instinto sugere que os humanos intuem que
a ) a posse de mais recursos em relação ao próximo garante a manutenção da espécie.
b ) a natureza exige desconfiança constante daqueles que os cercam.
c ) as chances de sobrevivência são maiores se cooperarem entre si.
d ) força física é determinante para conquistar chances de reprodução.
e ) alguns indivíduos são moralmente superiores do que a maioria.

Apesar de sublinhar liberdade, autonomia e autodeterminação como qualidades do comportamento ético, Marilena Chauí salienta que a ética não é um atributo exclusivamente individual, sendo também um componente
sendo também um componente
a ) biológico, formulado naturalmente no cérebro e desenvolvido em conjunto com o crescimento.
b ) midiático, dependente das propagandas e imagens veiculadas nos meios de comunicação de massa.
c ) estético, ditado pelas mudanças dos padrões de corpo e consumo valorizados coletivamente.
d ) político, vinculado aos partidos que conquistam o poder e, assim, mutável de acordo com quem governa.
e ) social, marcado pela perspectiva cultural e, portanto, passível de ser transformado historicamente.

Para Freitag, qual é a pergunta fundamental da moral?
qual é a pergunta fundamental da moral?
a ) Como satisfazer o desejo?
b ) Como devo agir?
c ) O que quero adquirir?
d ) O que esperam de mim?
e ) Quais são meus ganhos?

Acompanhe a situação hipotética a seguir: A mulher de Heinz estava à morte, pois tinha câncer. Somente um remédio, que o farmacêutico da cidade tinha descoberto, poderia salvá-la. Mas o farmacêutico estava cobrando uma fortuna pelo remédio, que estava dez vezes acima do seu preço de custo. Heinz, o marido da mulher enferma, pediu dinheiro a todos os amigos, mas só conseguiu juntar a metade do que solicitava o farmacêutico pelo remédio. Explicou então a este a situação. Contou-lhe que a mulher estava morrendo e pediu que vendesse o remédio pela quantia que obtivera ou que permitisse pegar o restante mais tarde. Mas o farmacêutico foi implacável, não se dispondo a vender o remédio senão pelo preço inicialmente estipulado. Heinz, desesperado, resolveu arrombar a farmácia e levar o remédio para a mulher. A situação apresenta um dilema ético característico das sociedades contemporâneas, radicalmente identificadas com o capitalismo, entre dois critérios conflitantes, que são
A situação apresenta um dilema ético característico das sociedades contemporâneas, radicalmente identificadas com o capitalismo, entre dois critérios conflitantes, que são
a ) a honra e a sobrevivência.
b ) a esposa e o filho.
c ) o lucro individual e a vida do outro.
d ) o pagamento à vista e o parcelado.
e ) a amizade e a família.

Para que suas ações sejam moralmente orientadas, o ser humano deve ser capaz de relacionar seus conhecimentos acerca de regras, princípios e valores com as situações em que se encontra no cotidiano. Essa competência, afirma La Taille, depende da sensibilidade e do equacionamento morais, que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de
que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de
a ) convencer os sujeitos implicados e manipular as decisões deles pela retórica.
b ) perceber os dilemas do momento e hierarquizar os critérios para, então, decidir e agir.
c ) escutar os envolvidos e garantir que o mais sábio deles tome a decisão por todos.
d ) assegurar que o curso dos eventos, sem a ação humana, resolva-se naturalmente.
e ) desconectar-se emocionalmente e deixar que a razão solucione pela abstração.

De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
na fase adulta são
a ) esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
b ) transformados mediante os interesses das famílias.
c ) aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
d ) ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
e ) rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.

Para o profissional, a função reflexiva do código de ética é gerar consciência sobre
gerar consciência sobre
a ) seu lucro adquirido.
b ) o domínio de mercado que conquistou.
c ) sua atuação e responsabilidade.
d ) seu status social.
e ) as honrarias recebidas.

Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a moral é natural para o ser humano?
a ) o Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.
b ) com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
c ) Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
d ) a família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
e ) Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.

Para Kuhn, teórico que estudou as mudanças científicas, as crises podem ser positivas porque oferecem a possibilidade de
as crises podem ser positivas porque oferecem a possibilidade de
a ) descartar a ordem, definindo as escolhas individuais como ponto de partida da vida comunitária.
b ) desenvolver conflitos inconclusivos, que esgarçam o tecido social e colocam as regras sociais em risco.
c ) criticar a razão, ao dar espaço para resoluções radicais que, no limite, rejeitam a moral e a ética.
d ) repensar os valores, encontrando novas bases para as ações, os pensamentos e a comunicação.
e ) valorizar a instabilidade a ponto de estabelecê-la como modelo dos sistemas de pensamento.

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Prova Online  
Disciplina: 100775 – Ética e Responsabilidade Profissional 
NÃO SE ESQUEÇA DE CURTIR O MATERIAL
QUESTÃO 1 
Imagine uma reunião na empresa para definir uma reforma no ambiente de trabalho. Os colaboradores vão, juntos, decidir como o espaço será organizado, desde a disposição dos móveis até o local das portas e divisórias. Um conflito surge na conversa, com dois grupos querendo formas distintas de organização. Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois grupos devem
  
  
a ) Buscar apoio jurídico para fazer valer seus interesses na justiça, mediante a punição dos indivíduos . 
 
b ) racional, resultado da ponderação reflexiva de sujeitos autônomos. 
 
c )  pelo constrangimento estético na busca pela aceitação de seus pares.
 
d )  Pela ordem coletiva; não como escolha pessoal, mas como obediência ás regras. 
 
e ) como vontade íntima por um mundo melhor, menos desigual e hierárquico. 
QUESTÃO 2
O filósofo escocês David Hume (1711-1776) pode ser entendido como um precursor das atuais críticas à concepção formalista e cognitivista da moral por afirmar que, na configuração do comportamento humano,
  
a )  A razão é mais fraca do que as ações ou paixões. 
 
b ) o esclarecimento mental fornece as chaves da compreensão. 
 
c )  a racionalidade resolve os impasses do sujeito em dúvida.
 
d )  os princípios éticos orientam a interpretação da realidade. 
 
e ) as emoções são dominadas pelo pensamento abstrato. 
QUESTÃO 3 
Para contemplar indivíduos iguais e diferentes ao mesmo tempo, observando suas diferentes culturas e sociedades na busca por mais justiça, igualdade e liberdade, os esforços devem partir do princípio que:
  
  
a ) o Estado é laico . 
 
b ) os prazeres são mais fortes que os deveres. 
 
c )  o mais forte sobrevive.
 
d )  a ética é plural. 
 
e ) a natureza deve ser preservada. 
QUESTÃO 4
Para Kroptkine, os seres humanos possuem um instinto de simpatia do qual emana os principais valores morais da espécie, como justiça, equidade e igualdade. Esse instinto sugere que os humanos intuem que
  
  
a ) a posse de mais recursos em relação ao próximo garante a manutenção da espécie. 
 
b ) a natureza exige desconfiança constante daqueles que os cercam. 
 
c )  as chances de sobrevivência são maiores se cooperarem entre si.
 
d )  força física é determinante para conquistar chances de reprodução.
 
e ) alguns indivíduos são moralmente superiores do que a maioria. 
QUESTÃO 5
Apesar de sublinhar liberdade, autonomia e autodeterminação como qualidades do comportamento ético, Marilena Chauí salienta que a ética não é um atributo exclusivamente individual, sendo também um componente 
  
a ) biológico, formulado naturalmente no cérebro e desenvolvido em conjunto com o crescimento. 
 
b ) midiático, dependente das propagandas e imagens veiculadas nos meios de comunicação de massa. 
 
c )  estético, ditado pelas mudanças dos padrões de corpo e consumo valorizados coletivamente.
 
d )  político, vinculado aos partidos que conquistam o poder e, assim, mutável de acordo com quem governa.
 
e )  social, marcado pela perspectiva cultural e, portanto, passível de ser transformado historicamente.
QUESTÃO 6
Para Freitag, qual é a pergunta fundamental da moral?
  
a ) Como satisfazer o desejo? 
 
b )  Como devo agir? 
 
c )  O que quero adquirir?
 
d )  O que esperam de mim?
 
e )  Quais são meus ganhos?
QUESTÃO 7
Acompanhe a situação hipotética a seguir: A mulher de Heinz estava à morte, pois tinha câncer. Somente um remédio, que o farmacêutico da cidade tinha descoberto, poderia salvá-la. Mas o farmacêutico estava cobrando uma fortuna pelo remédio, que estava dez vezes acima do seu preço de custo. Heinz, o marido da mulher enferma, pediu dinheiro a todos os amigos, mas só conseguiu juntar a metade do que solicitava o farmacêutico pelo remédio. Explicou então a este a situação. Contou-lhe que a mulher estava morrendo e pediu que vendesse o remédio pela quantia que obtivera ou que permitisse pegar o restante mais tarde. Mas o farmacêutico foi implacável, não se dispondo a vender o remédio senão pelo preço inicialmente estipulado. Heinz, desesperado, resolveu arrombar a farmácia e levar o remédio para a mulher. A situação apresenta um dilema ético característico das sociedades contemporâneas, radicalmente identificadas com o capitalismo, entre dois critérios conflitantes, que são
  
  
a ) a honra e a sobrevivência. 
 
b ) a esposa e o filho. 
 
c )  o lucro individual e a vida do outro.
 
d )  o pagamento à vista e o parcelado.
 
e ) a amizade e a família. 
QUESTÃO 8
Para que suas ações sejam moralmente orientadas, o ser humano deve ser capaz de relacionar seus conhecimentos acerca de regras, princípios e valores com as situações em que se encontra no cotidiano. Essa competência, afirma La Taille, depende da sensibilidade e do equacionamento morais, que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de
  
a ) convencer os sujeitos implicados e manipular as decisões deles pela retórica. 
 
b )  perceber os dilemas do momento e hierarquizar os critérios para, então, decidir e agir. 
 
c )  escutar os envolvidos e garantir que o mais sábio deles tome a decisão por todos.
 
d )  assegurar que o curso dos eventos, sem a ação humana, resolva-se naturalmente.
 
e )  desconectar-se emocionalmente e deixar que a razão solucione pela abstração.
QUESTÃO 9
De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
  
  
a ) esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos. 
 
b ) transformados mediante os interesses das famílias. 
 
c )  aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
 
d )  ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
 
e ) rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
 
QUESTÃO 10
Para o profissional, a função reflexiva do código de ética é gerar consciência sobre 
  
  
a ) seu lucro adquirido. 
 
b ) o domínio de mercado que conquistou. 
 
c )  sua atuação e responsabilidade.
 
d )  seu status social.
 
e ) as honrarias recebidas.
QUESTÃO 11
Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
  
a ) o Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados. 
 
b ) com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana. 
 
c )  Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
 
d )  a família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
 
e )  Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.
QUESTÃO 12 
Para Kuhn, teórico que estudou as mudanças científicas, as crises podem ser positivas porque oferecem a possibilidade de
  
  
a ) descartar a ordem, definindo as escolhas individuais como ponto de partida da vida comunitária. 
 
b ) desenvolver conflitos inconclusivos, que esgarçam o tecido social e colocam as regras sociais em risco. 
 
c )  criticar a razão, ao dar espaço para resoluções radicais que, no limite, rejeitam a moral e a ética.
 
d )  repensar os valores, encontrando novas bases para as ações, os pensamentos e a comunicação. 
 
e ) valorizar a instabilidade a ponto de estabelecê-la como modelo dos sistemas de pensamento.

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