Prova Online - HISTORIA DA AFRICA E DA CULTURA AFROBRASILEIRA

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Disciplina: 100736 - HISTÓRIA DA ÁFRICA E DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
O processo de descolonização dos vários povos africanos se intensificou após o fim da Segunda Guerra Mundial. Sobre os movimentos que conduziram a descolonização e a instituição dos novos países, é correto afirmar:
a )Foram majoritariamente produtos de lutas sangrentas entre colonizados e colonizadores, ao final das quais, emergiram novas nações africanas, constituídas de unidades culturais e étnicas diferenciadas.
b )Foram majoritariamente conduzidos por lideranças negras e nativas, tendo como uma de suas principais características a tentativa de manter a unidade cultural das novas nações, unidade essa preservada durante o período imperialista.
c )Quanto ao processo de descolonização, os movimentos, em sua maioria, foram conduzidos por lideranças externas - líderes imperialistas que buscavam intentar uma libertação negociada - e por lideranças locais que haviam estudado em universidades estrangeiras e buscavam um ideal de nação pautado em moldes europeus.
d )Foi conduzido de forma pacífica na maioria das colônias e não encontrou resistência por parte das antigas metrópoles, nem se observou, em sua constituição, as terríveis guerras civis ocorridas, por exemplo, em ex-colônias europeias da Ásia (tais como a Coreia e o Vietnã).
e )Ainda não se completou até os dias de hoje, pois persistem regiões da África que permanecem sob julgo colonial de potências europeias.
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QUESTÃO 2
Na África anterior à presença portuguesa, a escravidão, quando praticada por algum reino - como é o caso do reino do Congo - precisava ser muito vigiada e controlada. Sobretudo em razão:
a )Porque a escravidão causava grande debilitação aos seres humanos e, consequentemente, mortes, ocasionando consideráveis baixas demográficas.
b )Por conta das fugas e da tentativa de regresso dos cativos aos seus locais de origem. Por isso, sempre que possível, preferia-se escravizar pessoas de terras distantes ou trocar escravizados por outros de terras mais longínquas, dificultando assim, suas tentativas de fuga e regresso.
c )Por causa dos constantes conflitos envolvendo trabalhadores escravizados e trabalhadores livres.
d )Por ferir seriamente os costumes dos povos africanos.
e ) De ser uma instituição considerada proibida por algumas religiões locais.
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QUESTÃO 3
Anteriormente à presença de povos estrangeiros na África Mediterrânea, os estudiosos localizam ao menos três povos autóctones: os númidas, os getulos e os mouros. Acerca dos númidas, é correto afirmar:
I) Sob o reinado de Massinissa os númidas formaram um único reinado por volta do século IV a.C.
II) Os númidas falavam o berbere e se situavam na antiga região da Numídia, onde atualmente estão os países da Argélia e parte do Marrocos e da Tunísia.
III) Inexistem relatos sobre esses povos entre os cronistas antigos.
IV) A Numídia se caracterizou pela existência de pequenos reinos independentes, e não parece ter formado um império único.
V) Isolados geograficamente, os númidas não estabeleceram relações comerciais com outros povos.
a )São corretas as alternativas I e III.
b )Somente as alternativas I e II estão corretas.
c )São corretas as alternativas I e V.
d )São corretas as alternativas I e IV.
 
e )São corretas as alternativas II e IV.
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QUESTÃO 4
Analise com atenção a citação a seguir:
"O chefe númida recorreu às armas para forçar o imperador todo-poderoso, a reconhecer o direito de seu povo à terra, pois a conquista romana fora imediatamente seguida do confisco de todas as terras férteis. Os campos dos Númidas sedentários tinham sido devastados; as áreas tradicionalmente percorridas pelos nômades eram constantemente reduzidas e limitadas; os veteranos e outros colonos romanos e italianos instalavam-se por toda parte, a começar pelas regiões mais ricas do país; companhias coletoras de impostos e membros da aristocracia romana, senadores e cavaleiros, apropriavam-se de vastos domínios. Enquanto seu país era assim explorado, todos os autóctones nômades e todos os habitantes sedentários que não viviam nas raras cidades poupadas pelas guerras sucessivas e pelas expropriações foram reduzidos a uma condição miserável ou expulsos para as estepes e para o deserto. Portanto, sua única esperança era a resistência armada, e seu principal objetivo, a recuperação das terras". (MAHJOUBI, 2010, p. 502)
O trecho citado acima refere-se:
a )À guerra entre os númidas e os invasores bárbaros - vândalos - que ocuparam o norte da África no século V da nossa era.
b )À resistência autóctone (númida) à dominação romana, durante uma guerra ocorrida entre o século I a.C e o século I da era Cristã.
c )Aos confrontos entre os númidas e os cartagineses no século VII a.C.
d )À guerra entre romanos e cartagineses ocorrida no século II a.C.
e )Às guerras locais, entre númidas e getúlios, povos autóctones da África Mediterrânea, ocorridas no século VII a.C.
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QUESTÃO 5
Sobre o início do Imperialismo ou Neocolonialismo europeu sobre a África, é correto afirmar:
 
a )O Imperialismo ou Neocolonialismo teve início a partir da década de 1830, com a conquista francesa da Argélia, na África Mediterrânea.
b )Enquanto nos séculos XV e XVI a região da África mais prejudicada pelas conquistas coloniais portuguesas foi a África Subsaariana, no Imperialismo ou Neocolonialismo do século XIX a região mais visada foi a África Mediterrânea.
c )Diferentemente do Colonialismo dos séculos XV e XVI, no qual Portugal dominou todo o território africano, o Imperialismo do século XIX se manifestou somente nas regiões litorâneas do continente.
d )Teve início já a partir do século XVIII, quando já se manifestava decadente o poderio marítimo dos países ibéricos - Portugal e Espanha.
e )Durante a chamada corrida imperialista das nações europeias sobre a África, a região da chamada África Mediterrânea não foi afetada.
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QUESTÃO 6
Analise com atenção o trecho do livro base a seguir:
"Mapeando o continente africano de maneira superficial e equivocada, Hegel afirmou sobre a inexistência de história entre os povos africanos em virtude da inexistência de registros escritos sobre as experiências dos povos africanos ao longo dos tempos. Tomando a possível ausência de fontes escritas como indicador da inexistência de ação humana de caráter histórico, o pensador alemão concluiu apressadamente que os africanos estavam mais próximos da natureza do que da cultura e, consequentemente, desprovidos de história." (LOBO; SANTOS, 2018, p. 13)
Considerando a afirmação das autoras, é correto afirmar, acerca do conceito de história em Hegel:
a )O filósofo alemão Hegel é contrário à tradição historiográfica segundo a qual somente povos com escrita constituem povos com história.
 
b )A afirmação do filósofo Hegel manifesta o entendimento da historiografia oitocentista europeia, segundo a qual, somente fontes escritas e oficiais poderiam ser consideradas dignas do estudo do historiador.
c ) O fato de os povos africanos, anteriores ao século XIX, não possuírem registros escritos acerca da sua história, atesta que, apesar de terem cultura, não tinham história. Esse é o entendimento do filósofo Hegel, reiterado pelos historiadores da Escola dos Annales, na França da década de 1920.
d )A concepção de história em Hegel se aproxima da concepção da Escola dos Annales, segundo a qual, só documentos escritos e oficiais relativos ao passado das sociedades poderiam ser considerados fontes históricas.
e )A ausência de fontes históricas escritas entre os povos africanos anteriores ao século XIX denota que estes povos não possuíam história.
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QUESTÃO 7
Analise o texto a seguir, referente à chamada Lei Feijó, promulgada no Brasil em 1831:
"...foi justamente um aspecto secundário da Lei de 1831, garantindoa liberdade dos escravos que entraram no país após a data de sua promulgação, que motivou as tentativas de sua revogação por parte dos fazendeiros e seus representantes no Parlamento, por se sentirem essas classes ameaçadas no seu direito de propriedade. Finalmente, após a extinção definitiva do tráfico, essa preocupação dos fazendeiros foi confirmada, com o surgimento de um movimento oposicionista que buscava o reconhecimento da vigência da Lei Feijó, para recuperar o direito de liberdade dos africanos que houvessem ingressados no país após a sua promulgação". (GURGEL, A. E. Uma lei para inglês ver: a trajetória da lei de 7 de novembro de 1831. Revista Justiça e História, v. 6, n. 12, fev. 2008).
Acerca da Lei Feijó, é correto afirmar:
a )Instituiu a ilegalidade do tráfico negreiro desde a sua promulgação e declarava livres os escravizados que entrassem em território brasileiro a partir daquele ano.
b )Declarou que todos os escravizados maiores de 60 anos seriam considerados livres a partir de sua promulgação.
c ) Estipulou que todos os filhos de escravizadas nascidos a partir da data de sua promulgação, em 1831, seriam considerados livres.
d )Aboliu definitivamente o tráfico de escravizados de origem africana para o Brasil.
e )Declarou o fim da escravidão no Brasil.
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QUESTÃO 8
Entre os séculos V e VIII da nossa era, a África Mediterrânea passou pelo processo das invasões dos povos germânicos e, depois, para o controle dos árabes islamizados, sendo na atualidade, os países que formam essa região, majoritariamente muçulmanos. Sobre os efeitos da presença árabe na África Mediterrânea, é correto afirmar:
a )Antes da conquista árabe, a África Mediterrânea era dividida em quatro províncias: o Egito, com a capital al-Fustat; a Tunísia, que foi denominada Ifriqiya; o Magreb, com a capital Fez e a Eritréia, com capital na Etiópia.
b )A presença árabe representou a decadência da África Mediterrânea.
 
c ) A dominação dos povos númidas e mouros pelos árabes permitiu a esses últimos adentrar para o interior do continente africano, deslocando-se, via Saara, em busca de riquezas e territórios. A conversão de povos berberes ao islamismo favoreceu a ampliação dessa ocupação.
d )Entre os efeitos da presença muçulmana no norte da África merece destaque a desestabilização do comércio externo da região.
e )Os embates entre árabes islamizados e tropas a serviço dos imperadores bizantinos, que eram cristãos, destruíram as populações berberes da África Mediterrânea, não restando nenhum traço dessa cultura na atualidade.
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QUESTÃO 9
Constituíram as principais estratégias de dominação do Imperialismo europeu na África e Ásia:
a )Metrópole e província.
b )Província e protetorado.
c ) Colônia e protetorado.
d )Província e protetorado.
e )Metrópole e colônia.
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QUESTÃO 10
A partir dos séculos XV e XVI, a dinâmica das populações nativas africanas, sobretudo daquelas situadas no litoral leste, sul e oeste do continente da África subsaariana, seria drasticamente alterada pela presença dos invasores portugueses. Em seu processo de expansão marítima, os portugueses fundaram várias colônias no litoral africano e passaram a explorar várias riquezas daquele continente, sobretudo, a mais importante delas: sua própria gente. A respeito das diferenças entre o tipo de escravidão existente entre alguns povos africanos e aquela introduzida pelos portugueses, é correto afirmar:
I.A escravização praticada pelos reinos africanos se limitava ao território africano e era realizada entre tribos rivais.
II.Havia um único tipo de escravidão na África, anterior à presença portuguesa: a captura de homens que eram trocados por produtos ou por outros homens.
III.Anteriormente à ocupação portuguesa, a escravidão era um negócio lucrativo para traficantes nativos africanos, foram os portugueses, imbuídos de ideais cristãos, que destituíram a relação entre escravidão e lucro antes existente.
IV.Não se pode designar o que existia na África anterior à presença dos portugueses como escravidão.
V.Na prática escravista realizada pelos nativos da África, a relação entre o senhor e o escravizado era direta, sem intermediários, e os escravizados constituíam, sobretudo, pecúlio de guerra ou um tipo de escravidão doméstica, de linhagem.
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b ) Somente as alternativas I e V estão corretas.