exercicio 2

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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
Questão 3 - Leia este trecho escrito por um sociólogo da religião: "A ciência da religião é incapaz e não tem a mínima
legitimidade de fazer declarações se as respostas religiosas perante a posição do homem no cosmo são verdadeiras ou
falsas, nem pode decidir se a religião é, na moderna história humana, um fenómeno transitório ou não." (Fonte: DIX,
Steffen. O universo, os deuses, os homens. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.). Tendo em vista este
texto e relendo as definições substancialistas de religião, assinale alternativa correta:
Questão 5 - Atente para este texto: "O próprio Derrida nos diz que 'nem sempre houve, continua não havendo e nunca
haverá por toda a parte algo, uma coisa una e identificável, idêntica a si mesma que leve religiosos ou irreligiosos a ficar de
acordo para lhe atribuir o nome de 'religião'. E, no entanto, se diz, é necessário responder'. A resposta talvez possa vir
justamente dessa relação que podemos estabelecer entre o relegere e o religare. Quando ouvirmos o termo religio,
devemos ter em mente mais do que uma reconciliação entre as duas origens etimológicas possíveis; trata-se de uma
complementaridade: a observância escrupulosa do culto, a prática religiosa, e os laços de piedade e amor que unem os
homens ao deus único.". (Fonte: AZEVEDO, Cristiane. A procura do conceito de religio: entre o relegere e o religare,
Revista Religare, vol. 7, n. 1, p. 90-96, março de 2010, p. 95). Considerando este texto e as definições
compreensivas do termo religião, podemos dizer que:
CIÊNCIAS DA RELIGIÃO
Lupa Calc.
 
 
DGT0926_A2_202103688268_V1 
 
Aluno: CHRISTIANE TORRES LEITE SILVA Matr.: 202103688268
Disc.: CIÊNCIAS DA RELIGI 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
As definições substancialistas de religião tendem a ser respostas religiosas
exclusivistas.
As definições substancialistas de religião evidenciam a estrutura interna da religião
As definições substancialistas de religião fazem com que a religião apareça como sintoma.
As definições substancialistas de religião enfatizam o contexto social e externo à religião.
As definições substancialistas de religião buscam legitimar experiências religiosas.
 
 
 
Explicação:
As definições substancialistas de religião evidenciam a estrutura interna da religião
 
 
 
 
2.
As definições compreensivas definem precisão e objetividade o conceito de religião.
As definições compreensivas buscam as origens do termo religião no latim religare.
As definições compreensivas desprezam os fatores e as funções sociais da religião.
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A divisão entre natural e cultural foi criada pelo pensamento e pela cultura europeia a partir do século XVIII e XIX. O
Iluminismo defendia o homem como natural e racional, enquanto, logo a seguir, outro movimento com tom conservador,
valorizou os aspectos da cultura, da história e das tradições. Esse movimento foi o:
o sagrado está além do ético, da moral e da bondade, situa-se além da racionalidade, é o inefável. É uma das mais
polêmicas afirmações porque o _____________ não pode ser entendido e explicado totalmente e, ainda assim, aqueles que
tiveram uma experiência religiosa é que poderiam sentir, embora não possam expressar racionalmente.
 
A palavra que completa o fragmento com coerência é:
 
 
 
Questão 4 ¿ Leia este texto: "A partir do mesmo material concreto e conceitual que experimentamos no nível da
realidade, emerge o mundo religioso com novas tensões, dimensões e sínteses. Os conceitos de alma e existência, destino
e culpa, felicidade e sacrifício chegando até os cabelos de nossa cabeça e até o pardal do telhado ¿ tudo isso também
constitui o conteúdo do mundo religioso. [...] Como a lógica científica, também a lógica religiosa reivindica com demasiada
frequência incluir em si todas as demais ou dominá-las." (Fonte: SIMMEL, Georg. A religião. In: SIMMEL, Georg. Religião.
Ensaios. Volume 2. São Paulo: Olho D'Água, 2010, p.25). Tendo em vista esse texto e as definições funcionalistas,
podemos afirmar que:
As definições compreensivas valorizam apenas os aspectos internos e estruturais da religião.
As definições compreensivas evitam conceituações permanentes e definitivas da religião.
 
 
 
Explicação:
As definições compreensivas evitam conceituações permanentes e definitivas da religião
 
 
 
 
3.
Behaviorismo
Romantismo
Realismo
Positivismo
Racionalismo
 
 
 
Explicação:
O romantismo foi um movimento artístico, político e filosófico surgido nas últimas décadas do século XVIII na Europa que
durou por grande parte do século XIX. Caracterizou-se como uma visão de mundo contrária ao racionalismo e ao iluminismo
e buscou um nacionalismo que viria a consolidar os estados nacionais na Europa
 
 
 
 
4.
iluminado
lúcido
numinoso
ilustre
reluzente
 
 
 
Explicação:
Numinoso foi derivado no século XVII do numen latino, significando uma divindade ou espírito presidindo uma coisa ou
espaço. Descreve o poder, a presença ou a realização de uma divindade. 
 
 
 
 
5.
As definições funcionalistas de religião enfatizam os aspectos funcionais da religião.
As definições funcionalistas de religião constroem as mediações sociais da religião.
As definições funcionalistas de religião buscam exaltar a ideia de autonomia da religião.
As definições funcionalistas de religião baseiam-se em perspectivas internas da religião
As definições funcionalistas de religião desconsideram as mediações sociais da religião.
 
 
 
Explicação:
As definições funcionalistas de religião enfatizam os aspectos funcionais da religião.
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 01/08/2022 20:41:19. 
 
 
 
 
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