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AVALIAÇAO 123

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Pincel Atômico - 01/08/2022 12:24:03 1/3
Avaliação Online (SALA EAD)
Atividade finalizada em 27/07/2022 19:56:58 (435194 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO [430143] - Avaliação com 5 questões, com o peso total de 15,00 pontos [capítulos - 1,2,3]
Turma:
Graduação: Pedagogia - Grupo: MAIO/2022 - PED/MAI22 [64165]
Aluno(a):
91315982 - CINTIA FERREIRA RAIMUNDO - Respondeu 4 questões corretas, obtendo um total de 12,00 pontos como nota
[361358_1788
65]
Questão
001
(FSADU – 2011, adaptado) O saber filosófico propicia não só um enriquecimento
intelectual, mas, pela aprofundada aquisição do senso crítico, desenvolve a
capacidade de entender as mais variadas situações vividas na realidade
contemporânea e conduz a pessoa a se posicionar de forma coerente e consequente.
Assinale a alternativa CORRETA que contempla a decisão tomada com base em uma
reflexão filosófica.
Na construção e amadurecimento do ser-pessoa, a real compreensão da realidade, a
problematização dos aconteceres, o direcionamento consciente do agir, nem sempre
estão presentes.
O imenso corpo de informações acumuladas e compartilháveis que possuímos sobre o
mundo tem-nos sido transmitido por outrem e de todas essas informações temos
certeza.
A manifestação das ideias, as informações recebidas via meios de comunicação, os
fatos que acontecem são assinalados como aquilo que naturalmente ocorre sem que
haja dubiedade.
X
Viver em sociedade com a pluralidade das diferenças requer que estejamos atentos às
afirmações feitas, às circunstâncias vividas, às normas e, por meio de um diálogo
investigativo, estar em busca das verdades, às vezes, encoberta.
Nos mais diversos contextos em que vivemos, os valores neles presentes e as normas
sociais estabelecidas são suficientes para o nosso agir ponderado, sempre reflexivo-
crítico.
[361358_1788
54]
Questão
002
(Ufu -2013, adaptado) A atividade intelectual que se instalou na Grécia a partir do séc.
VI a.C. está substancialmente ancorada num exercício especulativo-racional. De fato,
“[...] não é mais uma atividade mítica (porquanto o mito ainda lhe serve), mas filosófica;
e isso quer dizer uma atividade regrada a partir de um comportamento epistêmico de
tipo próprio: empírico e racional” (SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré―socráticos. Porto
Alegre: EDIPUCRS, 1998, p. 32).
Sobre a passagem da atividade mítica para a filosófica, na Grécia, assinale a
alternativa correta.
A narrativa mítico-¬religiosa representa um meio importante de difusão e manutenção
de um saber prático fundamental para a vida cotidiana.
X
A filosofia racionalizou o mito, mantendo―o como base da sua especulação teórica e
adotando a sua metodologia.
A mentalidade pré―filosófica grega é expressão típica de um intelecto primitivo,
próprio de sociedades selvagens.
A mitologia representa o típico pensamento racional que envolvia o povo grego antes
do surgimento da filosofia.
Os mitos são expressões culturais típicas de uma mentalidade filosófica elaborada,
crítica e radical, baseada no logos.
Pincel Atômico - 01/08/2022 12:24:03 2/3
[361358_1781
21]
Questão
003
UFU – 2012 - Leia o trecho abaixo, que se encontra na Apologia de Sócrates de Platão
e traz algumas das concepções filosóficas defendidas pelo seu mestre. Com efeito,
senhores, temer a morte é
o mesmo que se supor sábio quem não o é, porque é supor que sabe o que não sabe.
Ninguém sabe o que é a morte, nem se, porventura, será para o homem o maior dos
bens; todos a temem, como se soubessem ser ela o maior dos males. A ignorância
mais condenável não é essa de supor saber o que não se sabe? Platão, A Apologia de
Sócrates, 29 a-b, In. HADOT, P. O que é a Filosofia Antiga? São Paulo: Ed. Loyola,
1999, p. 61.
Com base no trecho acima e na filosofia de Sócrates, assinale a alternativa
INCORRETA.
Para Sócrates, o verdadeiro sábio é aquele que, colocado diante da própria ignorância,
admite que nada sabe. Admitir o não saber, quando não se sabe, define o sábio,
segundo a concepção socrática
Sócrates leva o seu interlocutor a examinar-se, fazendo-o tomar consciência das
contradições que traz consigo.
Sócrates foi o primeiro pensador a colocar o homem como principal elemento da
reflexão filosófica.
X
Para Sócrates, pior do que a morte é admitir aos outros que nada se sabe. Deve-se
evitar a ignorância a todo custo, ainda que defendendo uma opinião não devidamente
examinada.
Sócrates prefere a morte a ter que renunciar a sua missão, qual seja: buscar, por meio
da filosofia, a verdade, para além da mera aparência do saber.
[361359_1781
10]
Questão
004
UNIVERSITAS – 2015 - O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está
associado aos pensadores que antecederam a Sócrates, os chamados pré-socráticos.
As questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito
eminentemente:
religioso.
moral.
educacional.
X físico.
político.
[361360_1781
13]
Questão
005
Concurso SEE Professor de Educação Básica - Área: Filosofia 2017 Leia o texto a
seguir:
O reconhecimento dessa dimensão propriamente filosófica da história da filosofia deve
incidir diretamente sobre a prática historiográfica, tornando-a constitutiva do ato de
filosofar. Desta sorte, a filosofia encontra na "rememoração" do seu passado, uma
forma de legitimação teórica do seu presente. A historiografia filosófica deixa de ser
tarefa puramente arqueológica ou apenas reconstituição de sistemas de ideias. Ela se
torna um ato de filosofar” (VAZ, Henrique C. de Lima. Escritos de filosofia III. São
Paulo: Loyola, 1997, p. 286. adaptado).
No trecho acima, Vaz se refere à filosofia, seu passado e seu presente, afirmando:
X
O passado da filosofia, a sua história, é ato constitutivo da atividade filosófica do
presente.
O passado da filosofia, a sua história, é ato de filosofar significativo para a época da
sua produção.
O presente da filosofia, o ato de filosofar, é uma atividade independente do seu
passado, a história.
Pincel Atômico - 01/08/2022 12:24:03 3/3
O passado da filosofia, a sua história, é uma independente arqueologia das reflexões
filosóficas.
O presente da filosofia, o ato de filosofar, é uma repetição constante do passado, sua
história.

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