Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 1/12 ATIVIDADE 2 - LHIST - HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA - 53/2022 Período:03/08/2022 09:00 a 16/09/2022 23:59 (Horário de Brasília) Status:ENCERRADO Nota máxima:1,00 Gabarito:Gabarito será liberado no dia 24/09/2022 00:00 (Horário de Brasília) Nota obtida:0,90 1ª QUESTÃO Construção em Berlim Ocidental pós Segunda Guerra Mundial. Por User St.Krekeler on de.wikipedia - Esta mídia está disponível no acervo do National Archives and Records Administration, catalogada sob o identificador ARC (National Archives Identifier) 541691. Domínio público: <https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1031687>. No documento imagético acima é possível identificar um dos programas criados pelos Estados Unidos da América para evitar a expansão do socialismo na Europa. Assinale a alternativa que contém o nome desse programa, seu propósito e o seu correspondente soviético, respectivamente. ALTERNATIVAS Plano Marshall - Perseguição aos comunistas europeus - COMECON Plano Marshall - Recuperação Econômica da Europa - COMECON Plano Marshall - Recuperação Econômica da Europa - Pacto de Varsóvia Plano Marshall - Perseguição aos comunistas europeus - Pacto de Varsóvia Programa Berlim - Recuperação econômica da Alemanha pós-guerra - COMECON 2ª QUESTÃO Analise os dois documentos a seguir sobre o Imperialismo e suas ideologias. Alternativa 2: Plano Marshall - Recuperação Econômica da Europa - COMECON 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 2/12 Documento 1: O Fardo do Homem Branco por Rudyard Kipling Tomai o fardo do Homem Branco - Envia teus melhores filhos Vão, condenem seus filhos ao exílio Para servirem aos seus cativos; Para esperar, com arreios Com agitadores e selváticos Seus cativos, servos obstinados, Metade demônio, metade criança. Tomai o fardo do Homem Branco - Continua pacientemente Encubra-se o terror ameaçador E veja o espetáculo do orgulho; Pela fala suave e simples Explicando centenas de vezes Procura outro lucro E outro ganho do trabalho. Tomai o fardo do Homem Branco - As guerras selvagens pela paz - Encha a boca dos Famintos, E proclama, das doenças, o cessar; E quando seu objetivo estiver perto (O fim que todos procuram) Olha a indolência e loucura pagã Levando sua esperança ao chão. Tomai o fardo do Homem Branco - Sem a mão-de-ferro dos reis, Mas, sim, servir e limpar - A história dos comuns. As portas que não deves entrar As estradas que não deves passar Vá, construa-as com a sua vida E marque-as com a sua morte. Tomai o fardo do homem branco - E colha sua antiga recompensa - A culpa de que farias melhor O ódio daqueles que você guarda O grito dos reféns que você ouve (Ah, devagar!) em direção à luz: "Porque nos trouxeste da servidão Nossa amada noite no Egito?" Tomai o fardo do homem branco - Vós, não tenteis impedir - Não clamem alto pela Liberdade Para esconderem sua fadiga Porque tudo que desejem ou sussurrem, Porque serão levados ou farão, Os povos silenciosos e calados Seu Deus e tu, medirão. Tomai o fardo do Homem Branco! Acabaram-se seus dias de criança O louro suave e ofertado 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 3/12 O louvor fácil e glorioso Venha agora, procura sua virilidade Através de todos os anos ingratos, Frios, afiados com a sabedoria amada O julgamento de sua nobreza. Disponível em: <https://pt.wikisource.org/wiki/O_fardo_do_Homem_Branco>. Documento 2: "O fardo do homem branco (?)". Por Rudyard Kipling - Rudyard Kipling, Domínio público <https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=371046>. Com base nas informações apresentadas por esses dois documentos, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Os dois documentos representam perspectivas acerca do imperialismo e do papel do homem branco no processo de ocupação de continentes como a Ásia e a África. Pode se afirmar, que ambos os documentos possuem a mesma visão do “fardo do homem branco” em relação ao processo imperialista. PORQUE II. O documento imagético apresenta uma visão distinta do primeiro. Enquanto o documento verbal faz uma exaltação e defesa do papel do homem branco, na missão de levar os outros povos a civilização, o documento imagético apresenta uma sátira dessa ideia, representando de uma forma oposta, sendo o homem europeu um fardo para os povos africanos e asiáticos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. ALTERNATIVAS 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 4/12 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas. 3ª QUESTÃO O século XX foi marcado pelo surgimento de diversos Estados autoritários ao redor do mundo. Casos como o da Alemanha nazista e a União Soviética Stalinista são amplamente estudados pela historiografia e estão sempre em pauta quando assistimos filmes e seriados. No entanto, outros Estados autoritários surgiram no século XX e permanecem até os dias de hoje no poder. É o caso, por exemplo da China. Ao tornar-se uma das maiores potências econômicas e militares do mundo os chineses atraíram as atenções para si, proporcionando o desenvolvimento de diversas pesquisas. Entre essas pesquisas apresentamos abaixo um pequeno excerto do artigo de Jonathan Unger da Universidade Nacional da Austrália, apesar de breve é possível deduzirmos diversas informações importantes acerca do regime autoritário chinês. Assim, analise com atenção: “Na literatura sobre democratização, o surgimento de uma grande classe média costuma ser considerado pré-requisito do desenvolvimento da sociedade civil e de uma democracia que funcione bem. Na Ásia oriental, os casos de Taiwan e da Coreia do Sul foram destacados como exemplos. Mas a China é um contraexemplo. Lá, a classe média instruída foi cooptada e serve de base social da atual liderança antidemocrática do país. . . . a China continua a ser governada por um regime autoritário, que mantém o domínio não tanto pela força, mas pela legitimidade. Especificamente, a influente classe média urbana tem pouco gosto pela democracia . . . Ao contrário da hipótese da ciência política de que o crescimento da classe média instruída = democratização, a classe média da China apoia o status quo não democrático”. UNGER, Jonathan. O regime autoritário da China e sua base social: a classe média urbana. In: ROLLEMBERG, Denise e QUADRAT, Samantha (orgs.) A construção social dos regimes autoritários: África e Ásia, V.III. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2010. p. 265. Sem sombra de dúvidas é possível afirmar que não podemos compreender o nosso contexto atual sem analisarmos a China, a sua participação e influência mundial impossibilita tal feito. O excerto apresentado do texto de Jonathan Unger, nos ajuda a compreender diversos elementos acerca da situação política da China, assim como, de algumas ideias da própria ciência política. Sendo assim, com base no excerto analise as afirmativas a seguir: I. Para o autor Jonathan Unger, a grande classe média chinesa é uma das principais estruturas sociais de manutenção do regime autoritário chinês. II. A passagem do texto “que mantém o domínio não tanto pela força, mas pela legitimidade” tem como objetivo demonstrar que o poder do governo da China não é adquirido pela força, pois, é o apoio da sociedade como um todo que gera um ambiente democrático de legitimação do poder. III. A hipótese de que uma classe média costuma ser pré-requisito para o desenvolvimento de uma sociedade democrática é falha, tendo em vista que não existem exemplos que possam comprovar tal hipótese. IV. A partir do excerto apresentado, é possível afirmamos que para Jonathan Unger, a China apresenta-se como um exemplo contrário a hipótese da ciência política,de que um país com uma classe média bem desenvolvida e instruída colabora para o processo de democratização de um país. É correto o que se afirma em: ALTERNATIVAS Alternativa 4: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 5/12 I, apenas. I e III, apenas. I e IV, apenas II e IV, apenas. I, III e IV, apenas. 4ª QUESTÃO A Revolução Russa tornou-se um modelo para toda a Europa do século XX, principalmente para aqueles que queriam se distanciar dos ideais capitalistas. Um dos principais pensadores desse movimento foi o russo Vladimir Ilitch Ulianov, conhecido mundialmente como Lênin. Antes de tomar o poder russo em outubro de 1917, naquele mesmo ano, no mês de Abril, Lênin escreveu as famosas “Teses de Abril”. Ela expressa as preocupações mais importantes dos revolucionários socialistas em 1917. A seguir, apresentamos algumas dessas teses. 1. Na nossa atitude perante a guerra, que por parte da Rússia continua a ser indiscutivelmente uma guerra imperialista, de rapina, também sob o novo governo de Lvov e C.a, em virtude do caráter capitalista deste governo, é intolerável a menor concessão ao «defensismo revolucionário». O proletariado consciente só pode dar o seu assentimento a uma guerra revolucionária que justifique verdadeiramente o defensismo revolucionário nas seguintes condições: a) passagem do poder para as mãos do proletariado e dos sectores pobres do campesinato que a ele aderem; … 3. Nenhum apoio ao Governo Provisório, explicar a completa falsidade de todas as suas promessas, sobretudo a da renúncia às anexações. Desmascaramento, em vez da «exigência» inadmissível e semeadora de ilusões de que este governo, governo de capitalistas, deixe de ser imperialista. … 6. No programa agrário, transferir o centro de gravidade para os Sovietes de deputados assalariados agrícolas. Confiscação de todas as terras dos latifundiários. Nacionalização de todas as terras do país, dispondo da terra os Sovietes locais de deputados assalariados agrícolas e camponeses. … . V. I. Lenine. As teses de Abril. Disponível em: <https://www.historia.uff.br/nec/sites/default/files/Fonte_1.pdf.>. Com base nos artigos apresentados, da Tese de Abril, considere as afirmações a seguir como Verdadeiras ou Falsas. Em seguida assinale a alternativa que contém a sequência correta. ( ) Nas Teses de Abril fica explícito a opinião de Lenin sobre a Primeira Guerra Mundial. Para ele, a Rússia deveria se retirar do conflito já que esse conflito não trazia poder para o proletariado nem para os campesinos. ( ) As Teses de Abril já apresentavam as características da reforma agrária que seria realizada por Lênin após a sua chegada ao poder da Rússia. ( ) O documento conhecido como Teses de Abril pode ser considerado como o primeiro documento de leis do partido bolchevique, após a sua chegada ao poder da Rússia. ( ) As Teses de Abril demonstram o apoio dos bolcheviques e, consequentemente, de Lênin para o governo revolucionário que foi instaurado na Rússia a partir de Fevereiro de 1917, conhecido como Governo provisório. ALTERNATIVAS Alternativa 3: I e IV, apenas 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 6/12 V-V-V-V. V-V-F-F. F-F-V-F. F-F-V-V. F-F-F-F. 5ª QUESTÃO Analise o excerto abaixo do historiador Eric Hobsbawm: “movimentos não tradicionais da direita radical haviam surgido em vários países europeus em fins do século XIX, em reação ao liberalismo (isto é, à transformação acelerada de sociedades pelo capitalismo), à ascensão dos movimentos da classe trabalhadora, e, de maneira geral, à onda de estrangeiros que invadia o mundo na maior migração de massa da história até aquela data. Homens e mulheres migravam não apenas para o outro lado de oceanos e fronteiras internacionais, mas do campo para a cidade; de uma região do mesmo país para outra — em suma, de “casa” para a terra de estrangeiros e, virando-se a moeda, como estranhos em casa alheia. Quase quinze em cada cem poloneses saíram de seu país para não voltar, e mais meio milhão por ano como migrantes sazonais — em sua grande maioria para juntar-se às classes trabalhadoras dos países que os recebiam. Antecipando o fim do século XX, o fim do século XIX introduziu a xenofobia de massa, da qual o racismo — a proteção da cepa local pura contra a contaminação, e até mesmo a submersão, pelas hordas invasoras subumanas — tornou-se a expressão comum. Sua força pode ser medida não só pelo temor da imigração polonesa que levou o grande sociólogo alemão liberal Max Weber a apoiar temporariamente a Liga Pangermânica, mas pela campanha cada vez mais febril contra a imigração de massa nos EUA, que acabou levando, durante e após a Primeira Guerra Mundial, o país da Estátua da Liberdade a fechar suas fronteiras àqueles aos quais a Estátua fora erigida para acolher. O cimento comum desses movimentos era o ressentimento de homens comuns contra uma sociedade que os esmagava entre a grande empresa, de um lado, e os crescentes movimentos de trabalhistas, do outro. Ou que, na melhor das hipóteses, os privava da posição respeitável que tinham ocupado na ordem social, e que julgavam lhes ser devida, ou do status social numa sociedade dinâmica a que achavam que tinham direito a aspirar. Esses sentimentos encontraram sua expressão característica no antissemitismo, que começou a desenvolver movimentos políticos específicos baseados na hostilidade aos judeus no último quartel do século XIX em vários países. Os judeus estavam presentes em quase todo lugar e podiam simbolizar com facilidade tudo o que havia de mais odioso num mundo injusto, inclusive seu compromisso com as ideias do Iluminismo e da Revolução Francesa que os tinham emancipado e, ao fazê-lo, os haviam tornado mais visíveis. Eles podiam servir como símbolos do odiado capitalista/financista; do agitador revolucionário; da corrosiva influência dos “intelectuais sem raízes” e dos novos meios de comunicação; da competição — como poderia ela ser outra coisa que não “injusta”? — que lhes dava uma fatia desproporcional dos empregos em certas profissões que exigiam educação; e do estrangeiro e forasteiro como tal. Para não falar da visão aceita entre os cristãos antiquados de que eles tinham matado Jesus. HOBSBAWM, Eric. Era dos Extremos: O breve século XX. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. pp.98-99. Com base na análise do excerto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. De acordo com Hobsbawm, o final do século XIX, assim como o final do século XX, viveu um momento de migração em massa para os grandes centros urbanos, tanto de pessoas vindas de outros países, quanto, um êxodo rural intenso. Tal migração acabou por gerar movimentos xenofóbicos e antissemitas. PORQUE II. Quando houve uma migração em massa para as cidades as pessoas que ali viviam associaram a exploração, falta de empregos, ordem social, etc com a chegada desses estrangeiros. Diante dessas dificuldades a população passa a nutrir um ressentimento em relação ao “estrangeiro” que inicialmente não fazia parte daquela sociedade. Os judeus, por exemplo, começaram a ser associados como tudo o que havia de mais injusto na sociedade daquele momento. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. ALTERNATIVAS Alternativa 2: V-V-F-F. 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 7/12 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas. 6ª QUESTÃO Analise com atenção os dois documentos abaixo: Documento 1 By Unidentified photographer <http://img.audiovis.nac.gov.pl/PIC/PIC_2-12512.jpg>. Public Domain, >https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=41283482>. Documento2 Um outro problema das imagens convencionais do fascismo é que enfocam os momentos mais dramáticos do seu itinerário - a Marcha sobre Roma, o incêndio do Reichstag, a Kristallnacht - e omitem a textura sólida que elas tem da experiência cotidiana, e também a cumplicidade das pessoas comuns no estabelecimento e no funcionamento dos regimes fascistas. Eles jamais teriam crescido sem a ajuda das pessoas comuns, mesmo das pessoas convencionalmente boas. Jamais teriam chegado ao poder sem a aquiescência, ou mesmo a concordância ativa das elites tradicionais, chefes de Estado, líderes partidários, altos funcionários do governo - muitos dos quais sentiam uma aversão enfastiada pela crueza dos militantes fascistas. Os excessos do fascismo no poder exigiam também uma ampla cumplicidade entre os membros do establishment: magistrados, policiais, oficiais do exército, homens de negócios. Para entender plenamente como funcionavam esses regimes, temos que descer ao nível das pessoas comuns e examinar as escolhas corriqueiras feitas por eles em sua rotina diária. Fazer essas escolhas significava aceitar o que parecia ser um mal menor, ou desviar o olhar de alguns excessos que, a curto prazo, não pareciam tão nocivos, e que, isoladamente, podiam ser vistos até mesmo como aceitáveis, mas que, cumulativamente, acabaram por se somar em monstruosos resultados finais. . . . Se pudermos entender por que razão o sistema judicial, as autoridades religiosas e civis e a oposição civil não agiram de modo a pôr freio a Hitler, em novembro de 1938, começaremos a entender os círculos mais amplos de aquiescência individual e institucional, em meio aos quais uma minoria militante foi capaz de se ver suficientemente livre de restrições de qualquer natureza, a ponto de tornar-se capaz de praticar genocídio em um país até então sofisticado e civilizado. PAXTON, Robert Owen. A anatomia do fascismo. São Paulo: Paz e Terra, 2007. P. 34 e 35. Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 8/12 Com base nesses dois documentos acerca do Fascismo, analise as afirmativas a seguir. I. No documento imagético é possível identificarmos o líder do Partido Nacional Fascista italiano, Benito Mussolini e o líder do Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemães, Adolf Hitler. II. De acordo com Robert Paxton, para compreender os fascismos é necessária uma análise mais aprofundada da relação entre o movimento fascista e a sociedade civil. III. De acordo com os documentos, os líderes fascistas podem ser responsabilizados como os únicos culpados pelas barbaridades cometidas por esses regimes totalitários. IV. A sociedade, as pessoas comuns e as elites tradicionais da Itália e da Alemanha foram vítimas desses regimes e de sua propaganda, não podendo ser lhes atribuídas nenhuma parcela de culpa. É correto o que se afirma em: ALTERNATIVAS I, apenas. I e II, apenas. II e IV, apenas. I, II e III, apenas. I, II, III e IV. 7ª QUESTÃO Alternativa 2: I e II, apenas. 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 9/12 Documento 1 Produção industrial dos Estados Unidos da América entre os anos de 1928 a 1940. Por k.kraft - self-made, based on "Netscape-navigator-usage-data.svg" by El_T, Domínio público, <https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9791326>. Com base no gráfico acima, analise as afirmativas a seguir: I. O documento acima apresenta a produção industrial dos Estados Unidos da América. Um aspecto que chama atenção é a queda dessa produção industrial a partir de 1929 com o início da Primeira Guerra Mundial. II. Os conflitos militares possuem um impacto grande na produção industrial da maioria dos países. Contudo, como pode ser analisado no gráfico, não houve uma alteração significativa da produção industrial estadunidense com a Segunda Guerra Mundial. III. Após a Crise econômica de 1929, foram necessários entre sete a oito anos para a produção industrial voltar a ser o que era antes no início de 1929. IV. É perceptível a recuperação industrial estadunidense após o início do programa de recuperação econômica implementada por Franklin D. Roosevelt, o New Deal. É correto o que se afirma em: ALTERNATIVAS I, apenas. III, apenas. I e III, apenas. I e IV, apenas. III e IV, apenas. 8ª QUESTÃO Alternativa 5: III e IV, apenas. 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 10/12 Analise com atenção o excerto abaixo que discute o conceito de civilização: Neste livro, adotarei uma abordagem mais ampla e comparativa, e espero ser mais simples do que sublime. Minha ideia de civilização está tão associada com canos de esgoto quanto com arcobotantes, se não até mais, porque sem uma rede hidráulica pública eficiente as cidades são armadilhas fatais, transformando rios e poços em paraísos para a bactéria Vibrio cholerae. Sem nenhum constrangimento, estou tão interessado no custo de uma obra de arte quanto em seu valor cultural. Para mim, uma civilização é muito mais do que o acervo de algumas poucas galerias de arte de prestígio. É uma organização social extremamente complexa. Suas pinturas, estátuas e edifícios podem muito bem ser suas realizações mais cativantes em termos visuais, mas são ininteligíveis sem alguma compreensão das instituições econômicas, sociais e políticas que as conceberam, financiaram, executaram para que pudéssemos contemplá-las. FERGUSON, Niall. Civilização: Ocidente X Oriente. São Paulo: Planeta, 2012. p. 29. Com base no excerto de Niall Ferguson, assinale a alternativa correta: ALTERNATIVAS O autor desconsidera de sua análise de civilização questões menores como as de infraestrutura de uma cidade. As obras de arte são consideradas pelo historiador como o principal parâmetro de análise do sucesso de uma determinada civilização. Para Niall Ferguson a Civilização deve ser analisada a partir de suas principais realizações culturais. Como exemplo dessas realizações, poderíamos citar os artistas Michelangelo, Da Vinci e Delacroix. Ferguson possui uma visão verticalizada acerca de sua compreensão de civilização. Seu principal objetivo é analisar as principais manifestações artríticas, pois, são elas que demonstram o ápice cultural de uma nação. O autor explica que é preciso analisar as mais profundas estruturas de uma civilização, para que assim, seja possível compreender quais foram os elementos que possibilitaram o desenvolvimento de uma determinada sociedade. 9ª QUESTÃO O autor explica que é preciso analisar as mais profundas estruturas de uma civilização, para que assim, seja possível compreender quais foram os elementos que possibilitaram o desenvolvimento de uma determinada sociedade. 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 11/12 Leia o excerto abaixo: “ … A segunda premissa é a de que a Grande Guerra de 1914, ou a fase primeira e protogênica dessa crise geral, foi uma consequência da remobilização contemporânea dos anciens régimes da Europa. Embora perdendo terreno para as forças do capitalismo industrial, as forças da antiga ordem ainda estavam suficientemente dispostas e poderosas para resistir e retardar o curso da história, se necessário recorrendo à violência. A Grande Guerra foi antes a expressão da decadência e queda da antiga ordem, lutando para prolongar sua vida, que do explosivo crescimento do capitalismo industrial, resolvido a impor sua primazia. Por toda a Europa, a partir de 1917, as pressões de uma guerra prolongada afinal abalaram e romperam os alicerces da velha ordem entrincheirada, que havia sido sua incubadora … ” MAYER, Arno J. A força da tradição: a persistência do Antigo Regime, 1848-1914. São Paulo: Companhia das Letras, 1987. Com base nas informações apresentadas por Arno Mayer, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. O historiador Arno Mayer em sua obra A Força da Tradição apresenta uma causa diferente da Primeira Guerra Mundial. Fugindo das explicações clássicasvinculadas ao imperialismo e a economia, o historiador explica que na verdade uma das principais causas dessa guerra estava ligada a sobrevivência do Antigo regime. PORQUE II. O Antigo Regime, ou absolutismo, estava definhando na virada do século XIX e XX, resistindo em poucos países como na Rússia e Império Austro-húngaro. Para o historiador, a Primeira Guerra Mundial foi uma expressão dessa decadência e uma resistência desse modelo político, que buscava sobreviver ao novo modelo capitalista industrial. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. ALTERNATIVAS As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas. 10ª QUESTÃO As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 24/09/2022 13:18 Unicesumar - Ensino a Distância 12/12 Interprete o texto a seguir acerca do processo de Globalização: . . . A globalização é profundamente injusta, pois não só europeus e americanos (com economias e sociedades sólidas e estruturadas) não são afetados pela crise global, como são os Estado Unidos que impões ao mundo, dado seu poder, a sua visão própria da globalização, liberal e adaptada aos seus interesses. Ela também enfraquece os Estados, as políticas de controle ambiental e o padrão de vida dos trabalhadores de todo o mundo. Isso ocorre porque com o capital e as empresas podendo se deslocar livremente pelo mundo, ela pode trafegar de continente em continente em busca da melhor e mais barata mão de obra, dos impostos mais baixos, das regulamentações ambientais mais brandas etc., e ainda punir aos que não se curvarem aos seus desígnios. Isso aumenta a concentração de renda, a exclusão social e agrava a contradição chave do capitalismo (excesso produção/subconsumo) em escala planetária, o que é um prognóstico dificilmente animador. De qualquer forma, não só a globalização é um fato a que inevitavelmente teremos que nos adaptar, como ela pode ser até positiva ao abrir imensos espaços para o desenvolvimento . . . . BERTONHA, João Fábio. Geopolítica e relações internacionais na virada do século XXI: uma história do tempo presente. Maringá: EDUEM, 2006. (p. 40 e 41). A partir da interpretação das informações disponibilizadas no texto indique a alternativa que determine corretamente o conceito de globalização: ALTERNATIVAS A Globalização é o conceito aplicado à livre e igualitária circulação de informações, produtos, serviços e cultura por todo o mundo. A Globalização é um processo responsável por uma padronização política, econômica e cultural do mundo por aquelas Nações capazes de impor os seus interesses sobre os demais países do mundo. A Globalização se caracteriza como um sistema de padronização da economia mundial que, apesar de prejudicar o meio ambiente e a vida dos trabalhadores, será capaz de oferecer um futuro mais justo e igualitário a todas as nações. A Globalização favorece a livre circulação de capital e de empresas e, apesar de prejudicar as elites econômicas, também beneficia os países mais pobres, já que a instalação de multinacionais possibilita a geração de milhares de empregos. A Globalização tem a capacidade de ampliar a circulação de informações, serviços e produtos. Consequentemente, por meio desse processo, é possível obter uma politica ambiental e trabalhista mais benéfica e coerente com o ritmo de consumo de nosso planeta. Alternativa 2: A Globalização é um processo responsável por uma padronização política, econômica e cultural do mundo por aquelas Nações capazes de impor os seus interesses sobre os demais países do mundo.
Compartilhar