Estudos Disciplinares III - PROVA CORRIGIDA UNIP

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Estudos Disciplinares III
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Questão 1
Contrariamente ao romantismo presente em José de Alencar, tivemos a Semana da Arte Moderna, em 1922, com o objetivo de renovação cultural no Brasil, com uma nova maneira de ver a realidade social brasileira; buscando incorporar as culturas indígena e africana, deixando de nos envergonhar de nossa miscigenação. Mostrando que em nossas matas há curupira e não duendes, buscou elementos de nossa cultura para suas criações.
Escolha a alternativa que designa a Semana de Arte em 1922:
Escolha uma opção:
a. Movimento Revolucionário.
b. Movimento Político.
c. Movimento Modernista.
d. Movimento Literário.
Resposta: C
Comentário: o movimento Modernista mudou a nossa maneira de ver o nosso país e o povo brasileiro. Importantes pintores, ensaístas, escritores e músicos do Brasil surgiram a partir desse movimento.
Questão 2
Segundo Alves e Barros (2007), no caso do Brasil, já que houve um período referente a um processo de colonização, a questão da etnia se tornou um adjetivo que acaba por dar significado à nossa identidade, por exemplo: “trabalhadores negros”, “índios”, “operários italianos”, “alemães”, “imigrantes brancos”. Essas etnias se tornam adjetivos e acaba dando à identidade de trabalhador uma singularidade, de forma que passam a ser reproduzidas nas relações sociais de trabalho. Nesse sentido, é possível perceber que:
Escolha uma opção:
a. As desigualdades sociais são naturais e a pobreza é uma questão de competência.
b. As desigualdades sociais são consequência das etnias.
c. As desigualdades sociais são produtos do desenvolvimento de habilidades de cada indivíduo.
d. As desigualdades sociais são históricas e a naturalização da pobreza passa por uma falta de postura crítica quanto à vida desses pobres e dos seus direitos de cidadão.
Resposta: D 
Comentário: manipulamos socialmente nossa identidade, e também a dos outros, para demarcar lugares. Em uma sociedade com uma hierarquia complexa como a nossa, as categorias sociais se movem o tempo todo. Dependendo do contexto, nossa identidade nos faz ser respeitados e, em outros, sofremos preconceito.
Questão 3
A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e possuem visões desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, desenvolvida por inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo pela sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida o mais correto e o mais natural. Tal comportamento é definido como:
Escolha uma opção:
a. Relativismo.
b. Etnocentrismo.
c. Alteridade.
d. Multiculturalismo.
Resposta: B 
Comentário: A palavra etnocentrismo é um conceito que vem dos radicais “etno” (etnia) e “centrismo” (centro), portanto, etnocentrismo é o ato de julgar a cultura do outro baseado na sua própria crença, moral, leis, costumes e hábitos.
Questão 4
Os indígenas foram quase exterminados devido às doenças, às condições de miséria e opressão em que foram colocados. Hoje, a população cresce. Em 2000 eram 734.127 e, em 2010, totaliza 817.963 (IBGE, 2010). Todas as nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje, pois, para elas, a terra significa:
I) A mãe, aquela que cuida de seus filhos, que dá a eles tudo que precisa para viver e é nela que se conserva a história de seu povo, dando sentido à sua cultura.
II) A sua identidade.
III) Propriedade privada. Por mais que esse conceito não faça parte da cultura deles, eles precisaram dela para interesses comerciais.
IV) A terra na cultura indígena é necessária para garantir a sua sobrevivência e a sua formação da sua identidade cultural.
V) Sua proteção, além da preservação de um gigantesco patrimônio biológico e do conhecimento milenar desses povos sobre sua utilização.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. III está incorreta.
b. II está incorreta.
c. I está incorreta.
d. IV e V estão incorretas.
Resposta: A
Comentário: todas as nações indígenas lutam pelas suas terras até 
hoje. Para eles, a terra significa mãe, aquela que cuida de seus filhos, que dá a eles tudo que precisa para viver e é nela que se conserva a história de seu povo, dando sentido à sua cultura. A terra significa a sua identidade.
Questão 5
Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar:
I) O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos.
II) Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não material em sociedade.
III) A cultura é dada geneticamente.
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A afirmativa III está correta.
b. I e II estão corretas.
c. A afirmativa I está correta.
d. A afirmativa II está correta.
Resposta: D 
Comentário: O conceito de cultura encontra-se diretamente relacionado ao simbolismo pelo qual os seres humanos dão a elementos materiais e imateriais, que são capazes de desenvolver em cada tipo de sociedade. Diante disso, o conjunto de noções, valores, concepções é capaz de gerar diferentes tipos de cultura.
Questão 6
Texto da questão
Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na sociedade; pois a partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não basta aprender a ler e escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na maioria das vezes, a educação destinada aos menos favorecidos economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita, para contar do índice de alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:
Escolha uma opção:
a. Aprendiz fundamental.
b. Analfabeto funcional.
c. Analfabeto.
d. Alfabetizado racional.
Resposta: B
Comentário: São chamados de analfabetos funcionais os indivíduos que, embora saibam reconhecer letras e números, são incapazes de compreender textos simples, bem como realizar operações matemáticas mais elaboradas.
Questão 7
Leia os textos seguintes.
Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo como a correta, como modelo para todas as outras.
Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados à sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem mui descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de comer e beber e matar gente” (Pero de Magalhães Gandavo. Tratado da Terra do Brasil, século XVI).
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O texto II é um exemplo do etnocentrismo.
b. O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural.
c. O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo.
d. O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
Resposta: D
Questão 8
No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se dizer a respeito da própria identidade, que esta não significa que seja construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte, abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A Política do Reconhecimento. In: Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54 – com adaptações).
Assim, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros.
b. A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras pessoas.
c. A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo.
d. Os fatores sociais e culturais não exercem influência na descoberta da identidade do indivíduo.
Resposta: A
Questão 9
Um conceito importante paramelhor compreender a formação cultural de uma sociedade é o de representações simbólicas de uma cultura. Em toda cultura há o denominado sistema de representações simbólicas de uma sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; dentre eles, temos:
I) As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos mitos, às expressões folclóricas e artísticas.
II) Produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral todo conhecimento.
III) As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante desse em seu plano emocional e psicológico.
IV) Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a apreensão que o indivíduo faz da realidade.
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas a afirmativa I está correta.
c. Apenas a afirmativa IV está correta.
d. I e II estão corretas.
Resposta: A
Questão 10
A cultura brasileira é caracterizada pelo sincretismo. Como podemos perceber esse sincretismo nas religiões do candomblé e da umbanda?
Escolha uma opção:
a. Quando vemos um padre dentro do terreiro dessas religiões.
b. Quando encontramos o ritual igual ao da Igreja Católica.
c. Quando encontramos as vestimentas parecidas com a Igreja Católica.
d. Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com os santos da Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum; Santa Bárbara, Iansã etc.
Resposta: D
Comentário: o candomblé é a religião de origem africana, que se 
formou na Bahia no século XIX. Se tornou uma forma de resistência cultural e luta contra a dominação dos brancos e a religião católica, mas precisou esconder suas origens africanas inicialmente e fez isso adotando as guras dos santos católicos para representar as entidades africanas.