Adg2 - História da Filosofia Medieval

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Adg2 - História da Filosofia Medieval
1)
Orígenes foi um dos principais "Pais da Igreja" e sua teologia é, em grande parte, uma defesa contra os ataques que os cristãos sofriam. Em seu "Contra Celso", o grande pensador responde a duras críticas de Celso, filósofo grego de filiação platônica, à doutrina cristã.
Assinale a alternativa que expressa corretamente uma crítica de Celso rebatida por Orígenes
Alternativas:
· a)
Celso criticou os cristãos por desprezarem o legado de Platão e Aristóteles.
· b)
Celso criticou os cristãos por suas reuniões secretas, vistas como uma conspiração contra o Estado.
Alternativa assinalada
· c)
Celso criticou os cristãos por negarem o princípio da metempsicose.
· d)
Celso criticou os cristãos por se negarem a reconhecer a divindade do Imperador romano.
· e)
Celso criticou os cristãos por conta da sua proximidade com o judaísmo.
2)
O gnosticismo foi a heresia cristã mais bem sistematizada nos primórdios desta religião. Desta forma, o seu combate, tanto teórico quanto político, foi central para os primeiros apologistas cristãos.
Uma das características centrais que opunha os gnósticos heréticos da doutrina cristã ortodoxa foi
Alternativas:
· a)
a concepção de Cristo como sendo um Profeta e não o próprio Deus.
· b)
a crença na iminência do fim do mundo e do Juízo Final.
· c)
a crença de que a salvação é destinada apenas a uma elite de predestinados.
Alternativa assinalada
· d)
a rejeição de um conjunto de livros canônicos, como as Epístolas de Paulo.
· e)
a necessidade de conciliação da filosofia grega com os princípios da fé cristã.
3)
Fílon de Alexandria foi um dos precursores da Patrística. O pensador viveu no primeiro século após o nascimento de Cristo e seu legado é influente até hoje. Na sua obra, temos já o esforço de conciliação da fé cristã com elementos da tradição grega, esforço que seria determinante da filosofia nos próximos séculos.
No que diz respeito ao pensamentode Fílon de Alexandria, assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas:
· a)
Fílon procurou associar a teoria aristotélica do Motor Imóvel à criação do mundo por Deus no cristianismo.
· b)
Fílon procurou demonstrar como o culto aos imperadores romanos podia ser compatibilizado com a fé cristã.
· c)
Fílon defendia que a alma é tudo que existe, sendo o corpo uma ilusão.
· d)
Fílon argumentava que haviam elementos alegóricos nos textos sagrados que deveriam ser interpretados a partir do seu contexto.
Alternativa assinalada
· e)
Fílon defendia a necessidade de destruição do Estado romano para a construção da cristandade.
4)
A Patrística caracteriza-se como um momento marcado pelo esforço de consolidação doutrinária da fé católica e cristã. O combate às heresias, então, foi uma questão central para seus pensadores. Santo Agostinho, um dos "Pais da Igreja", dedicou parte significativa da sua vida ao combate de heresias do seu tempo.
Assinale a alternativa que expressa corretamente uma destas heresias e sua fé:
Alternativas:
· a)
O maniqueísmo que pregava a não existência do Mal e, por consequência, o conceito de pecado.
· b)
O neoplatonismo cristão que associava o Mundo das Ideias de Platão ao Reino dos Céus.
· c)
O donatismo que pregava a possibilidade do homem tornar-se perfeito.
· d)
O pelagianismo que negava a existência do pecado original.
Alternativa assinalada
· e)
O anabatismo que defendia o fim da propriedade privada com base no texto bíblico.