QUESTIONÁRIO II ESTUDOS DISCIPLINARES XI UNIP

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	Diz Foucault que um “discurso é um conjunto de ______________ sempre finito e atualmente limitado unicamente pelas sequências linguísticas que foram formuladas” (FOUCAULT, 2000, p. 90). Qual a palavra, entre as abaixo apontadas, que completa corretamente a conceituação de discurso para Foucault?
		Resposta Selecionada:
	b. 
Enunciados.
	Respostas:
	a. 
Proposições.
	
	b. 
Enunciados.
	
	c. 
Frases.
	
	d. 
Sentenças.
	
	e. 
Palavras.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: O discurso, na acepção de Foucault, é um conjunto de enunciados, embora, obviamente enunciados apareçam na escritura de frases, sentenças etc.
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A prática social de traição (quebra desleal de compromisso assumido com outrem) é uma ideia que aparece em discursos de campos diferentes, como político, amoroso, jurídico, literário, letras de música, psicanalítico, etc. Em cada um desses campos ela pode aparecer em escrituras distintas, em apresentação oral, escrita, imagem, etc. Qual das proposições abaixo explica corretamente essa peculiar situação?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A prática social referida aparece conceituada por um enunciado que, como tal, percorre pela diagonal vários campos discursivos distintos, que são colaterais: portanto, é a “mesma” prática em construções distintas.
	Respostas:
	a. 
É claro que essa e qualquer outra prática social pode aparecer descrita de modos distintos.
	
	b. 
Aparece descrita de formas diferentes porque a ideia de traição tem implicações diferentes, no âmbito jurídico e no poético, por exemplo.
	
	c. 
A prática social referida aparece conceituada por um enunciado que, como tal, percorre pela diagonal vários campos discursivos distintos, que são colaterais: portanto, é a “mesma” prática em construções distintas.
	
	d. 
Essa é a descrição geral da traição, uma prática moralmente incorreta.
	
	e. 
Em cada um dos campos discursivos mencionados aparece uma traição, uma diferente da outra.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: O exemplo consta das aulas, caracterizando enunciado e o diferenciando de frases, proposições etc.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Diz-se que a cultura é passada por discursos, mas também por imagens. Qual relação se pode estabelecer entre discurso (texto) sobre um assunto e uma figura sobre o mesmo assunto?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Texto e imagem não se completam, mas a relação entre eles é que deve ser estudada.
	Respostas:
	a. 
A imagem sempre é mais clara, elucidativa, que o texto.
	
	b. 
O texto explica o conteúdo, a imagem apenas o mostra.
	
	c. 
A imagem deve abranger apenas um detalhe do texto, caso contrário, seria repetição.
	
	d. 
Texto e imagem não se completam, mas a relação entre eles é que deve ser estudada.
	
	e. 
Não é possível um discurso imagético, portanto, discurso é sempre o texto.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Cada um tem suas peculiaridades, mas, sem dúvida, eles se relacionam e é essa relação que interessa para as ciências humanas e sociais.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O discurso político compreende várias modalidades de comunicação, por texto, imagem, desenhos, internet, cinema, TV, YouTube etc. Abaixo cinco alternativas comentando implicações dessas modalidades de discurso de poder político entre estado (governo) e população (sociedade civil). Qual dessas proposições está errada?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Todo discurso de poder político é autoritário: obriga e submete os cidadãos a uma vontade política.
	Respostas:
	a. 
As campanhas de vacinação são manifestações de uma modalidade de poder político, o biopoder, que vem a atender uma faceta dos direitos humanos: saúde.
	
	b. 
Todo discurso de poder político é autoritário: obriga e submete os cidadãos a uma vontade política.
	
	c. 
O discurso político pode se valer de vários recursos de comunicação, visando convencer o ouvinte.
	
	d. 
Uma bandeira representa uma suposta vontade política geral, mas nem todos os que integram essa categoria sabem o que a bandeira representa.
	
	e. 
Não há compromisso de verdade no discurso político, mas deveria haver.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A alternativa B sintetiza uma crença geral sobre o discurso político, a de que ele sempre é autoritário, mas essa modalidade de discurso também abrange o respeito e obediência aos direitos humanos, sociais e políticos.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Foucault entendia que um discurso não deve ser compreendido como o conjunto das coisas ditas. Desse modo, o que mais deveria ser entendido quando se analisa um discurso? Escolha a alternativa errada sobre o que deveria ser considerado.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Os gestos, o tom de voz e as atitudes não devem ser considerados, são irrelevantes.
	Respostas:
	a. 
O modo ou a maneira como são expostas as coisas ditas devem ser considerados.
	
	b. 
As palavras escolhidas para dizer o que foi dito são importantes para analisar o discurso.
	
	c. 
Os gestos, o tom de voz e as atitudes não devem ser considerados, são irrelevantes.
	
	d. 
O campo estratégico, de relações múltiplas, construído pelo discurso, é fundamental para a análise.
	
	e. 
Os mecanismos de assujeitamento e de subjetivação subentendidos no discurso devem ser focalizados.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Na verdade, gestos, atitudes e tom de voz sublinham a retórica do orador e são, portanto, fundamentais para a análise.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Outros momentos significativos do processo de busca pela verdade podem ser apontados nas alternativas de síntese abaixo, mas qual delas está errada?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
O inquérito surgiu no século XVII com objetivo de estabelecer a verdade dos fatos nas denúncias anônimas de bruxaria e práticas judaicas, por isso abrangia investigação científica e interrogatório mediante tortura.
	Respostas:
	a. 
A lei civil e a lei penal, no estado moderno, estão articuladas às disposições dos respectivos sistemas jurídicos legais, não mais significam desobediência às normas religiosas (pecado), nem à vontade do rei.
	
	b. 
Segundo Beccaria (séc. XVIII) uma lei penal deve simplesmente representar o que é útil para a sociedade, portanto, o descumprimento da lei é uma prática desnecessária e inútil para a sociedade, por isso a penalidade.
	
	c. 
O inquérito surgiu no século XVII com objetivo de estabelecer a verdade dos fatos nas denúncias anônimas de bruxaria e práticas judaicas, por isso abrangia investigação científica e interrogatório mediante tortura.
	
	d. 
A instituição do inquérito foi um momento no processo de busca pela verdade dos fatos, mediante investigação.
	
	e. 
Os procedimentos de investigação, no inquérito policial contemporâneo, incorporaram tecnologia avançada para validação das provas, bem como depoimentos das testemunhas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: O inquérito surgiu no século XVIII, a tortura era usada muito antes, mas sem preocupação com a “verdade dos fatos”, mas a de confirmação da denúncia.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Quando se tem por foco o discurso político, algumas peculiaridades envolvem produção e construção da verdade. As alternativas abaixo remetem a essa situação especial, mas qual delas não está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Poder político não implica o emprego do saber, mas da sua negação: a mentira.
	Respostas:
	a. 
Ao contrário de Sócrates e Platão, os sofistas estavam preocupados, não com a verdade em si, mas com o convencimento da plateia.
	
	b. 
Protágoras centrava a verdade no sujeito, para ele “o homem é a medida de todas as coisas, das que são, enquanto são, das que não são, quando deixam de ser”.
	
	c. 
Supõe-se que o discurso de poder esteja ancorado em uma “verdade”, mas sempre há a suspeita de que esse discurso não seja verdadeiro.
	
	d. 
Poder político não implicao emprego do saber, mas da sua negação: a mentira.
	
	e. 
Para Foucault e outros, o poder político é engendrado (tramado) com o saber.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Além de ser uma proposição falsa (como solicita a questão) o oposto do saber não é a mentira, visto que a mentira faz parte do campo do saber (falso).
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Na sociedade existe um “ruído discursivo” formado pela pluralidade de discursos contraditórios. Habermas propõe a criação de um universal discursivo, recurso que permitiria entendimento mútuo entre falantes. Sobre esse tema, qual proposição abaixo deturpa a proposta de Habermas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
No agir comunicativo um ator é seduzido emocionalmente a obter a adesão do outro.
	Respostas:
	a. 
O entendimento mútuo é distinto quando se trata do agir estratégico e do agir comunicativo.
	
	b. 
No agir estratégico, um ator atua sobre o outro para permitir a continuidade da interação.
	
	c. 
No agir comunicativo um ator é seduzido emocionalmente a obter a adesão do outro.
	
	d. 
No caso do agir comunicativo a validade do discurso depende da garantia oferecida pelo falante.
	
	e. 
Há o pressuposto de que o falante vai se esforçar para corresponder ao que propôs.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Habermas não fala de convencimento por sedução, mas de motivação racional.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A relação entre verdade e discurso permite pensar em modalidades distintas de discurso, portanto, em diferentes “verdades”, dependendo da caracterização racional ou emocional do discurso. Abaixo, cinco proposições a respeito. Qual delas não
está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A construção da verdade pelo discurso, especialmente a verdade dos fatos e acontecimentos, independe de ser racional ou emocional.
	Respostas:
	a. 
A construção da verdade pelo discurso, especialmente a verdade dos fatos e acontecimentos, independe de ser racional ou emocional.
	
	b. 
Baudrillard (1992) distingue discurso racional e sedutor.
	
	c. 
Para Baudrillard a sedução desloca o sentido do discurso, desviando-o de sua verdade.
	
	d. 
Baudrillard remete à distinção psicanalítica entre discurso manifesto e latente.
	
	e. 
O discurso manifesto é o da aparência trabalhada, enquanto o latente quebra essa aparência por força da interpretação.
	Comentário da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Evidente que a construção da verdade pelo discurso não é a construção emocional de uma verdade, mas a racional, a verdade que descreve ou explica os fatos, e que possa ser aceita racionalmente.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O discurso de convencimento é dirigido para o outro buscando anuência do outro para posições ou propostas do sujeito. Nesses termos, qual das alternativas abaixo está errada?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Segundo Habermas, o saber prático, por ele denominado de habitus
linguístico, é o que assegura o sucesso dos políticos de massa.
	Respostas:
	a. 
Para Pierre Bourdieu não basta a competência linguística, saber jogar com as palavras, é preciso o aprendizado de um saber prático, o senso de oportunidade para o que dizer, quando e como.
	
	b. 
Segundo Habermas, o saber prático, por ele denominado de habitus
linguístico, é o que assegura o sucesso dos políticos de massa.
	
	c. 
Essa competência linguística assegura ao falante que não importa o que ele diz, mas como o faz, portanto, trata-se de uma forma de sedução.
	
	d. 
No cotidiano, a “verdade” do discurso político remete para o interesse do sujeito (autor falante) no convencimento do outro (ouvinte).
	
	e. 
No discurso político, eleitoral, registra-se certo pacto entre ouvinte e falante, no qual o ouvinte desconsidera o que está sendo dito, priorizando outros aspectos do discurso, ou mesmo outros falantes concorrentes.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Habitus linguístico é conceito desenvolvido por Pierre Bourdieu, não por Jürgen Habermas, e esse autor não desenvolveu pesquisa sobre comportamentos dos “políticos de massa”.