APOL Objetiva 1

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APOL Objetiva 1 (Regular) EXEGESE BÍBLICA 
Questão 1/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
“Dentro do contexto bíblico, a ênfase da palavra recai sobre a interpretação, quando aplicada 
a algum texto das Escrituras, com o intuito de aclarar o sentido deste”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 2. 
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação 
Bíblica, o texto do Antigo Testamento conheceu longa história evolutiva. Identifique aquele 
que se tornou o texto “oficial” pelos fins do século I de nossa era: 
Nota: 10.0 
 
A Texto Receptus. 
 
B Texto Massorético. 
 
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Comentário: O texto do Antigo Testamento conheceu longa história evolutiva. Aquele que se tornou o texto “oficial” pelos fins do século I de nossa 
era é o massorético (p. 33) 
 
C Texto Alexandrino. 
 
D Texto Sinaítico. 
 
E Texto Bizantino. 
 
Questão 2/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
“A palavra Exegese, do grego eksegesis, cujo significado é 'explicar, interpretar, contar, 
descrever, relatar'. Significa, segundo o contexto, narrativa, explicação, interpretação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 3. 
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base 
Interpretação Bíblica, a Torá Schebealpe, fruto de milhares de anos de sabedoria judaica, se 
refere a que tipo de lei: 
Nota: 10.0 
 
A Talmud. 
 
B Lei oral. 
 
Você acertou! 
Comentário: A (Lei Oral), fruto de milhares de anos de sabedoria judaica, um compêndio de lei, lenda e filosofia (livro-base, p. 53). 
 
C Lei Escrita. 
 
D Velho Testamento. 
 
E Tributo que os judeus pagavam por família. 
 
Questão 3/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
“A exegese pressupõe uma interpretação crítica, justificada por diversos elementos. O exegeta 
se envolverá com as Escrituras por meio das funções e dos sentidos das palavras (linguística); 
da análise da literatura e do discurso (filologia); da teologia; da história; da transmissão dos 
escritos bíblicos (crítica textual); da estilística; da gramática e da análise de vocábulos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 3. 
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação 
Bíblica, identifique quais eram, para Filon, as duas formas de interpretação das Escrituras: 
Nota: 10.0 
 
A Alegórico e subjacente. 
 
B Literal e subjacente. 
Você acertou! 
Comentário: literal e subjacente (livro-base, p. 14) 
 
C Moral e literal. 
 
D Intelectual e psíquico. 
 
E Moral e físico. 
 
Questão 4/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
“Para auxiliar a interpretação, modernamente contamos com uma vasta bibliografia 
especializada em diversas áreas do estudo da Bíblia: gramáticas e livros para o aprendizado das 
línguas bíblicas, léxicos, dicionários teológicos do grego, do hebraico e do aramaico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 3. 
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base 
Interpretação Bíblica, identifique como o Talmude é composto: 
Nota: 10.0 
 
A Midrash e a halákhica. 
 
B Mischná e a Guemará. 
 
Você acertou! 
Comentário: Os dois elementos, a Mischná e a Guemará, formam o Talmude (livro-base, p. 17). 
 
C Gemarot. 
 
D Mischná e a Midrash. 
 
E Gemará e Midrash. 
 
Questão 5/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
 
“A forma de interpretar de forma alegórica consiste na leitura e na compreensão de um texto 
com base em uma referência sobre o assunto em comparação com outro”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 4. 
Conforme o texto acima e o livro-base Interpretação Bíblica, há várias fontes, também 
chamadas de testemunhas que constituem e determinam o texto bíblico que conhecemos. 
Identifique algumas delas: 
Nota: 10.0 
 
A Versões antigas da Mischná e o Talmude. 
 
B Citações dos pais da igreja e dos papas da Idade Média. 
 
C Manuscritos e textos críticos. 
 
D Papiros, unciais, os minúsculos, os lecionários, as versões antigas e as citações dos pais da igreja. 
 
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Comentário: Papiros, unciais, os minúsculos, os lecionários, as versões antigas, e as citações dos pais da igreja (livro-base, p. 36). 
 
E Manuscritos do Mar Morto. 
 
Questão 6/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
 
“Como seu objetivo é revelar a verdade, e não a ocultar, não há dúvida de que Deus pretende 
que a entendamos. Além do mais, é vital que compreendamos as Escrituras, pois nossas 
doutrinas sobre Deus, o homem, a salvação e os acontecimentos futuros dependem de uma 
interpretação correta da Bíblia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 3. 
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base 
Interpretação Bíblica, identifique como compreender o abismo espiritual: 
Nota: 10.0 
 
A O fato de sermos pecadores não impõe limites à nossa capacidade de interpretar as Escrituras. 
 
B Deus, que é infinito, não pode ser plenamente compreendido pelo que é finito. 
 
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Comentário: Deus, que é infinito, não pode ser plenamente compreendido pelo que é finito (livro-base, p. 29). 
 
C A Bíblia faz menção de verdades que são impossíveis de ser assimiladas pelo ser humano. 
 
D Segundo o apóstolo Paulo, o homem natural tem facilidade em entender as coisas dos Espírito de Deus. 
 
E A doutrina da Trindade, as duas naturezas de Cristo, a soberania de Deus, dentre outras doutrinas, são facilmente assimiladas pelo ser humano. 
 
Questão 7/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
 
“Entre os escritos judaicos da Antiguidade, podemos encontrar alguns métodos de 
interpretação das Escrituras, sendo os principais o alegórico, o midráshico, o literal e o 
tipológico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 4. 
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base 
Interpretação Bíblica, identifique qual a ação do intérprete para proclamar o Evangelho de 
forma adequada nos dias atuais: 
Nota: 10.0 
 
A Descobrir e avaliar o impacto do texto no ambiente original em que foi gerado. 
 
Você acertou! 
Comentário: Para proclamar o Evangelho de forma adequada nos dias atuais, deve o intérprete descobrir e avaliar o impacto do texto no ambiente 
original em que foi gerado (livro-base, p. 10). 
 
B Ler trechos selecionados das Escrituras antes de explaná-los ao público. 
 
C Encontrar o sentido místico do texto selecionado nas Escrituras. 
 
D Tirar conclusões do texto bíblico em questão, isolando o texto do contexto. 
 
E Interpretar o texto bíblico sempre incluindo elementos próprios da cultura em que vive. 
 
Questão 8/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
“Exegese é, pois, o trabalho de explicação e interpretação de um texto ou de uma palavra. Mas 
não se trata de uma simples explicação, obtida mediante a leitura rápida de um texto e a 
consequente interpretação baseada em ideias preconcebidas e, muitas vezes, para atender 
aos próprios interesses”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 3. 
De acordo com o texto, com osconteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação 
Bíblica, identifique como se chamavam os judeus que estudavam repetindo oralmente e 
passando adiante o que aprenderam de seus mestres: 
Nota: 10.0 
 
A Sofrim. 
 
B Misraim. 
 
C Tanaítas. 
 
Você acertou! 
Comentário: Tanaítas (livro-base, p. 17). 
 
D Rabinos. 
 
E Talmidim. 
 
Questão 9/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
“Exegese, portanto, é a denominação que se confere à interpretação das Sagradas Escrituras 
desde o século II da Era Cristã. Orígenes, cristão egípcio que escreveu nada menos que 600 
obras, defendia a interpretação alegórica dos textos sagrados, afirmando que estes traziam, 
nas entrelinhas de uma clareza aparente, um sentido mais profundo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 3. 
Considerando o texto acima e o livro-base Interpretação Bíblica, Esdras, seguido pelos homens 
conhecidos pela denominação geral de “sofrim”, exerceu grande influência sobre o corpo 
legislativo judaico. Identifique como é possível traduzir o termo “sofrim”: 
Nota: 10.0 
 
A Discípulos. 
 
B Sábios e escribas. 
 
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Comentário: Este termo é usado para “sábios, escribas”. O próprio Talmud os designa assim (no plural soferim, “os sábios”, como um grupo), ou 
sofrim (p. 16). 
 
C Governadores. 
 
D Pessoas comuns do povo. 
 
E Juízes. 
 
Questão 10/10 - Exegese Bíblica 
Leia o texto: 
 
“Para uma compreensão exata das Escrituras, é necessário conhecer os métodos 
interpretativos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível 
em: Intersaberes (org.) Interpretação Bíblica. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 4. 
Considerando o texto acima e o livro-base Interpretação Bíblica, identifique como os 
dicionários normalmente definem exegese: 
Nota: 10.0 
 
A A interpretação léxica, juntamente com seu significado etimológico e diacrônico. 
 
B Ciência e a arte de transmitir o significado e a aplicação do texto bíblico sob forma de ensino. 
 
C Versão de um texto em certa língua para letras correspondentes de outra língua. 
 
D Comentário ou dissertação para elucidação ou interpretação detalhada de um texto ou de uma palavra. 
 
Você acertou! 
Comentário: Comentário ou dissertação para esclarecimento ou minuciosa interpretação de um texto ou de uma palavra (livro-base, p. 11) 
 
E Ciência e a arte de transmitir o significado do texto bíblico sob a forma de pregação.