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DIREITO ANA CAROLINA ERODITE OLIVEIRA “ONDE ESTÁ SEGUNDA” A LUZ DOS PRINCÍPIOS DO DIREITO DE FAMÍLIA GUANAMBI-BAHIA 2022 “Onde está segunda”, à luz dos princípios inerentes ao Direito de Família O filme “Onde está segunda”, se passa no ano de 2073 onde a terra se encontra em colapso devido a uma explosão no aumento populacional causada pelo consumo de alimentos geneticamente modificados que tinham como efeito colateral a gravidez de gêmeos, gerando assim falta de alimentos em todo o planeta. Neste contexto, cada casal poderia ter somente um filho, caso tivessem mais de um filho, um destes seria sacrificado. Podemos fazer uma associação ao direito de família e alguns princípios diante da história principal do filme que é quando uma mulher “Karen Settman” dá a luz a sete crianças e morre durante o parto, ficando assim o Sr. Terrence avô das infantes cuidando de cada uma destas secretamente do governo, pois caso soubessem seis das sete meninas seriam sacrificadas. Por serem gêmeas essas crianças tiveram que viver como se fosse somente uma pessoa. Neste tocante ponto vê-se claramente que o direito à personalidade delas foi completamente reprimido, já que todas as sete deveriam compartilhar apenas um nome, apenas uma vida, apenas uma intimidade. Pontuar-se-ão abaixo os princípios que podem ser enxergados no filme presentes ou suprimidos: 1) Princípio de Proteção da Dignidade da Pessoa Humana Esse princípio está previsto no artigo 1º, inciso III, da CF/88. A dignidade da pessoa humana pode ser enxergada como o princípio dos princípios, sendo que este é de difícil conceituação, mas para Ingo Wolfgang Sarlet pode ser conceituado da seguinte forma: “O reduto intangível de cada indivíduo, e neste sentido a última fronteira contra quaisquer ingerências externas”. Analisando esse primeiro ponto com o filme, pode-se chegar a conclusão que ele foi sustado das crianças. 2) Princípio da Solidariedade Familiar A solidariedade familiar é facilmente enxergada no filme a partir do momento em que o avô das crianças passa a cuidar das mesmas após a morte da mãe e as propicia meios de sobreviver naquela sociedade. O princípio da solidariedade familiar repercute diretamente nas relações familiares, além disso a tal solidariedade não é só patrimonial, mas também psicológica e afetiva. Esse princípio está implicitamente presente no art 227,CF/88- É dever da familia, da sociedade e do estado assegurar à criança, ao adolescente e ao jovem, com absoluta prioridade, o direito à vida, à alimentação, à educação, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito a liberdade e a convivência familiar e comunitária, além de coloca-lo a salvo de toda forma de negligencia, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão. 3) Princípio da Igualdade Entre Filhos Esse princípio tem previsão no artigo 227, parágrafo 6º, CF/88; no entanto no filme conseguimos ver que apesar de estar em pé de igualdade uma a outra as crianças ainda sim possuem outros direitos sendo violados, por exemplo, quando uma corta o dedo as outras também são obrigadas a ter o dedo decepado para ficarem “iguais”, mas tal princípio não fundamenta isso. 4) Princípio do melhor interesse da criança Previsto no artigo 227, caput, CF/88, no artigo 1.583 e 1584 CC/2002, resumidamente esse princípio roga que todas as crianças e adolescentes gozem de todos os direitos inerentes a dignidade da pessoa humana, tendo assim as mesmas todas as oportunidades e as facilidades a fim de lhe proporcionarem as melhores condições de vida possível. Mais uma vez pode-se perceber que esse princípio também foi suprimido no contexto do filme. 5) Princípio da Afetividade Apesar da palavra afeto não constar na CF/88 como um direito fundamental, pode-se dizer que o afeto decorre da valorização constante da dignidade humana. Enxergamos esse princípio quando o avô Sr.Terrence salva a vida das meninas e as cria como todo o afeto possível. 6) Princípio da Função Social da família A família é a base da sociedade tendo especial proteção do estado, caput artigo 227, CF/88. Assim as relações familiares devem ser analisadas dentro do contexto social e diante das diferenças regionais de cada localidade, além disso, não reconhecer a função social da família e como não reconhecer a função social da própria sociedade.
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