REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO - Respostas

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QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 01 
• Julgue as afirmativas abaixo como verdadeira (V) ou falsas (F) 
( ) Na relação sujeito-objeto, o sujeito é aquele que possui capacidade cognitiva, isto é, capacidade de conhecer. O 
objeto é aquilo que se manifesta à consciência do sujeito, que é apreendido e transformado em conceito. 
( ) As diferentes formas de conhecimento não coexistem, como os conhecimentos filosófico e religiosos. 
( ) Conhecer é ter na memória um conjunto de informações. 
Selecione a alternativa que apresenta as respostas correspondentes: 
R: V – F – F 
• Todas as pessoas julgam conhecer algo e, de fato, podemos dizer que o ser humano naturalmente busca conhecer o 
mundo a sua volta, pois essa é uma condição para manter-se vivo. 
Algumas vezes, dirigimos nossas perguntas ao mundo, outras vezes ao próprio fenômeno do conhecimento. Isso inclui 
o homem e o mundo na mesma dimensão. Desta maneira: 
R: temos uma visão mais complexa da realidade e a compreensão de nós mesmos como sujeitos ativos na produção do 
conhecimento. 
• Ao contrário do que acontece com outros animais, nos seres humanos existe uma clara diferença entre os dados 
percebidos no meio ambiente e as respostas expressadas como reação. A diferença se deve ao fato de que, que, além 
do comportamento instintivo, exclusivamente reativo, o ser humano tem: 
R: comportamento reflexivo. 
• Ao apreender o objeto, o sujeito cognoscente forma uma imagem mental que, até certo ponto, reproduz as 
características e propriedades do objeto. É a partir dessa imagem que as operações mentais interpretam e dão 
significado ao que é apreendido, ou seja, desenvolvem o conhecimento. 
Sobre este assunto, analise as asserções abaixo: 
I. O sujeito exerce um papel exclusivamente ativo na apreensão do conhecimento, contra um papel passivo do objeto 
apreendido, e que ambos, sujeito e objeto, são seres independentes. 
PORQUE 
II. Os sujeitos interagem no processo de construção do conhecimento e sofrem “passivamente” a interferência do 
ambiente cultural, do mundo do trabalho, do cotidiano etc. Além disso, o sujeito apreende o objeto e lhe atribui um 
significado, mas é inegável que esse conhecimento também modifica o próprio sujeito. 
Acerca das asserções, é correto afirmar: 
R: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
• Sobre a relação entre o sujeito e o objeto na construção do conhecimento, está correto o que se afirma em: 
I. algumas vezes o objeto do conhecimento é o próprio sujeito que conhece; 
II. quanto mais “distância” houver entre o sujeito e o objeto, mais “objetivo” e universal que é o conhecimento; 
III. e impossível que o objeto do conhecimento seja algo que não existe. 
R: I e II, apenas. 
QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 02 
• Consiste na ação pela ação, sem ideias comprovadas, que não permitem o estudo ou a investigação sobre um 
determinado fenômeno. Então, o seu conteúdo se forma a partir da experiência que se vivencia no dia a dia. 
A descrição acima refere-se ao: 
R: conhecimento popular. 
• Sobre o conhecimento religioso ou teológico analise as afirmativas abaixo: 
I. Tem base na fé e na crença, ou seja, na aceitação de princípios dogmáticos, que podemos entender como irrefutáveis, 
mas discutíveis. 
II. As “verdades” reveladas no conhecimento religioso são aceitas como lei, não pela sua veracidade empírica ou 
validade lógica, mas pela autoridade de quem as revela, por isso mesmo, não é necessário comprová-las, mas apenas 
aceitá-las pela fé. 
III. não surge do estudo sistemático da realidade a partir de um método específico, mas provém do “viver e aprender”, 
da experiência de vida. 
IV. neste tipo de conhecimento, existe um apego àquilo que é captado apenas pelos órgãos sensoriais: visão, audição, 
olfato, paladar e tato. 
Está correto o que se afirma em: 
R: II apenas. 
• Julgue as afirmativas abaixo como verdadeiras (V) ou falsas (F): 
( ) O conhecimento artístico tem por objetivo maior manifestar o sentimento e não o pensamento. 
( ) O conhecimento artístico é uma forma de conhecimento que transmite informações de natureza emocional, cuja 
referência é a estética. 
( ) O conhecimento artístico baseia-se na interpretação subjetiva produzida pelo artista e pelo intérprete. 
Selecione a alternativa que apresenta as respostas corretas na ordem correspondente: 
R: V – V – V. 
• Com a origem da Filosofia, no chamado milagre grego, houve a passagem da consciência mítica para: 
R: a consciência racional ou filosófica. 
• Surge não apenas da necessidade de encontrar soluções para os problemas de ordem prática da vida diária, 
característica esta do conhecimento ordinário, mas do desejo de fornecer explicações sistemáticas que possam ser 
testadas e criticadas através de provas empíricas que é o conhecimento que advém dos sentidos ou da experiência 
sensível. 
A descrição acima refere-se ao: 
R: conhecimento científico. 
QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 03 
• O filósofo René Descartes (1596-1650) considera que apesar da possibilidade inegável de se obter informações dos 
corpos por meio dos órgãos dos sentidos, a essência dos corpos é acessível somente pela razão. É o caso do conceito de 
extensão. Descartes afirma que: 
R: a extensão dos corpos não decorre da percepção sensorial, mas somente pode ser captada pelo entendimento. 
• Para Descartes, precisamos reconhecer que a fonte de nossos erros é a falta de um método perfeito e definitivo, que 
nos conduza ao conhecimento verdadeiro e não nos deixe sucumbir ao erro, pela precipitação e pela prevenção. As 
pessoas erram: 
I. porque se precipitam, não observam e não refletem pausadamente sobre aquilo que desejam conhecer. 
II. por prevenção, isto é, apegam-se a preconceitos e opiniões ingênuas e, antes mesmo de abordar o objeto do 
conhecimento, acreditam saber algo sobre ele, deixando, assim, de continuar investigando a realidade. 
III. pela incapacidade de entender as diferentes vertentes estruturais envolvidas nas partes de crescimento. 
Está correto o que se afirma em: 
R: I e II, apenas. 
• David Hume (1711-1776) é um filósofo empirista. Para ele, a fonte do conhecimento é a percepção e a associação mental 
das ideias que dela decorrem. As percepções são ocorrências mentais e podem ser de duas classes, que se diferenciam 
entre si pelo grau de vivacidade com que se apresentam ao sujeito do conhecimento. São elas: 
R: as impressões ou sensações e 2. as ideias. 
• Faz com que, ao vermos um objeto, automaticamente venha à mente outro objeto que lhe é contíguo. Por exemplo, 
quando vemos alguém se ferir gravemente, logo imaginamos a dor que deve estar sentindo, ou então, quando visitamos 
um apartamento de um prédio logo imaginamos os outros apartamentos. 
R: O princípio de contiguidade. 
• Kant (1724-1804) identifica quatro faculdades do sujeito, pelas quais é possível produzir o conhecimento. São elas: 
I. sensibilidade/intuição. 
II. visão. 
III. imaginação. 
IV. entendimento. 
V. razão. 
VI. tato. 
Está correto o que se afirma em: 
R: I, III, IV e V. 
QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 04 
• O exercício utilizado por Descartes para chegar a máximo “penso, logo existo” teve grande influência na sociedade, de 
tal maneira que passou a ser considerado um marco inicial da modernidade. Dentre outra consequência importante, 
podemos citar: 
R: a supervalorização da razão e o menosprezo da experiência. 
• Identifique a alternativa que completa as lacunas no texto abaixo: 
Na ______________, primeiro eu formulo uma tese racionalmente, à maneira cartesiana, e depois eu verifico a 
realidade. 
Na ______________, primeiro olho para a realidade, para depois encontrar padrões e formular teses. Lembre-se que 
a indução é o tipo de pensamento usado no empirismo. 
R: dedução / indução. 
• Leia o trecho a seguir da obrade Descartes: 
“Tudo o que recebi, até presentemente, como o mais verdadeiro e seguro, aprendi-o dos sentidos ou pelos sentidos: 
ora, experimentei algumas vezes que esses sentidos eram enganosos, e é de prudência nunca se fiar inteiramente em 
quem já nos enganou uma vez.” 
Selecione a alternativa que apresenta corretamente o pensamento discutido no texto: 
R: O conhecimento aprendido com os sentidos não tem valor, já que podem nos enganar. 
• René Descartes foi um filósofo racionalista. Para os racionalistas, todas as ideias têm origem na pura racionalidade, o 
que impõe também uma concepção inatista, isto é, de que 
R: as ideias têm origens inatas no ser humano, nascendo conosco em nosso intelecto e sendo usadas e descobertas pelas 
pessoas que fazem melhor uso da razão. 
• A imagem abaixo apresenta a definição de racionalismo: 
 Qual termo completa o sentido da frase é 
R: experiência”. 
QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 05 
• Leia o texto de Locke abaixo: 
“A melhor maneira para atingir a verdade consiste em examinar de que modo as coisas realmente são, e não concluir 
o que são segundo imaginamos ou fomos ensinado por outrem a imaginar.” 
É correto afirmar que o trecho: 
R: faz uma crítica ao racionalismo. 
• A imagem abaixo apresenta uma comparação entre o racionalismo e o empirismo. Veja: 
 
Refletindo sobre esse assunto, relacione os conceitos abaixo entre Racionalismo ou Empirismo: 
(R) Racionalismo 
(E) Empirismo 
( ) O mundo é captado pelos sentidos. 
( ) As verdades fundamentais são evidenciadas pela lógica. 
( ) As ideias e verdades são inatas. 
( ) As ideias e verdades vem da aprendizagem. 
R: (E) (R) (R) (E). 
• Leia o texto: 
Quarto escuro. Não me cabe ensinar, mas investigar; portanto, posso apenas de novo admitir que as sensações externas 
e internas são as únicas passagens descobertas do conhecimento para chegar ao entendimento. Somente essas, no que 
foi dado descobrir, são janelas pelas quais a luz é introduzida no quarto escuro. Parece-me que o entendimento não 
difere muito de um armário totalmente vedado contra a luz, com apenas algumas pequenas aberturas que permitem 
a entrada de imagens visíveis externa, ou ideias de coisas externas. Se as imagens introduzidas ficassem neste quarto 
escuro e permanecessem de tal forma ordenadas para serem ocasionalmente descobertas, seria bastante semelhante 
ao entendimento do homem em relação a todos os objetos visíveis e a suas ideias. São estas as minhas conjecturas 
acerca dos meios pelos quais o entendimento apreende e retém ideias simples, assim como seus modos e outras 
operações a respeito delas. […] 
LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo: Abril, 1999 [1690]. 
Sobre as ideias de Locke, está correto o que se afirma em: 
I. Nossos sentidos são nosso acesso ao mundo, por isso não podemos jamais ficar distantes da experiência, confiando 
cegamente nas presunções que nossa mente elabora. 
II. Nossos sentidos e experiências são a porta de entrada para o “quarto escuro” da nossa mente. 
III. A mente apreende seus primeiros objetos e progride com base na provisão e armazenamento das ideias 
proporcionadas pela experiência, a partir das quais todo conhecimento é modelado. 
Está correto apenas o que se afirma em: 
R: I, II e III. 
• Veja a comparação na imagem abaixo entre o racionalismo, empirismo e a teoria de Kant: 
 
Refletindo sobre o assunto, é correto afirmar: 
R: Para superar a dicotomia entre racionalismo e empirismo, Immanuel Kant propõe que ambas as abordagens são 
complementares. 
• Sobre as limitações do nosso conhecimento, Kant afirma em: 
I. Não podemos conhecer as coisas de fato, senão as expressões do fenômeno em que ela se materializa: sensações dos 
objetos do mundo, como cor, cheiro, calor, textura etc. 
II. Conhecemos aquilo que a nossa mente (ou a nossa estrutura cognitiva) nos permite conhecer, ou seja, podemos 
conhecer aquilo que as nossas capacidades nos permitem conhecer, e isso é só uma pequena parcela do mundo real. 
III. Todo conhecimento e aprendizagem decorre da experiência e através dos nossos sentidos podemos analisar as 
coisas como elas realmente são, formando a visão do mundo real. 
Está correto o que se afirma em: 
R: I e II, apenas. 
QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 06 
• Veja a tirinha abaixo: 
 
Fonte: https://cursoenemgratuito.com.br/augusto-comte-sociologia-enem/ 
Para o Positivismo, entre tantos tipos de conhecimento desenvolvidos pelo homem, a ciência é o único conhecimento 
universalmente válido. 
Com base nesse assunto, seleciona a alternativa que apresenta corretamente as características do positivismo: 
R: Nesse sistema, acreditava-se ser possível “evoluir” no conhecimento científico, de modo progressivo e linear. Entre as 
principais características do conhecimento científico, estão a objetividade, a neutralidade e o progresso. 
• Segundo Kuhn, o desenvolvimento do conhecimento científico ocorre pela alternância da ciência normal e da ciência 
revolucionária. É a ideia de que a Ciência não progride gradualmente de forma linear – como se afirmava e defendia 
no Positivismo -, mas por meio de saltos qualitativos provocados pelas mudanças de paradigma. 
A respeito de paradigmas científicos, julgue as afirmativas abaixo: 
( ) O paradigma é um conjunto de princípios, postulados e metodologias que regem todas as pesquisas de uma 
determinada disciplina científica. 
( ) Um paradigma científico é partilhado pela comunidade científica e representa uma matriz a partir da qual 
cada cientista, em sua especialidade, desenvolve suas pesquisas. 
( ) Um paradigma são modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e integram conjuntos de leis 
e hipóteses explicativas coerentes. 
( ) O paradigma acaba direcionando as pesquisas e apontando sua perspectiva de desenvolvimento e seus limites. 
R: Verdadeiro – Verdadeiro – Falso – Verdadeiro. 
• Organize as afirmações abaixo na ordem correta, conforme a teoria do desenvolvimento do conhecimento científico 
de Thomas Kuhn: 
1- O novo paradigma consagra uma visão da Ciência e da realidade totalmente nova e incompatível com a 
anteriormente adoptada. 
2- Há períodos de ciência normal, em que vigora um determinado paradigma 
3- O novo paradigma transforma-se em “ciência normal” e será sujeito ao mesmo processo de confrontação. 
4- Há momentos de crise, ou de ciência extraordinária, de que pode resultar na substituição do paradigma vigente por 
outro. Neste caso, há uma revolução científica: dá-se uma ruptura no modo de conceber a realidade. 
Selecione a alternativa com a ordem correta: 
R: 2 – 4 – 1 – 3. 
• Sobre o ponto de vista do anarquismo epistemológico de Paul Karl Feyerabend (1924-1994), é correto afirmar que: 
R: o cientista não deve ficar preso entre os limites do método científico, mas deve utilizar artifícios de qualquer natureza 
para desenvolver sua pesquisa e alcançar seu propósito. 
• O período em que um paradigma é unanimemente aceito pela comunidade científica é denominado, por Kuhn, de 
ciência normal. Analise as afirmativas abaixo e identifique aquelas que se referem corretamente ao período de 
ciência normal. 
I. Nesse período, os cientistas não estão preocupados em comprovar o paradigma ou em estudar aspectos que fogem 
a ele. 
II. É um período de aprofundamento no objeto da pesquisa e permite a consolidação de resultados e a acumulação 
de conhecimentos, não é um período de alteração das “regras do jogo”. 
III. É um período de controvérsia e de divisão entre os cientistas que pode anteceder uma revolução, ou seja, uma 
mudança de paradigma. 
IV. Neste período, ocorre um aumento persistente das anomalias que minam a confiança no paradigma adotado e 
podem suscitar novas propostas teóricas e experimentais. 
Está correto o que se afirma em: 
R: I e II, apenas. 
QUESTIONÁRIO– REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 07 
• Analise as asserções abaixo com base no falsificabilíssimo popperiano. 
I. A previsão: “amanhã vai chover entre às 15h e às 18h” é facilmente falsificável, logo científica. 
PORQUE 
II. Se de fato chover, a teoria permanece verdadeira até ser revelada como falsa e ser substituída por outra. 
Acerca das asserções, é correto afirmar: 
R: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
• De acordo com a teoria de Karl Popper, uma teoria é científica apenas quando se submete a um confronto dos fatos. 
Ou seja, só é científica aquela teoria que possa ser falseável (refutável). 
“[…] Trata-se de algo semelhante ao exame de um estudante. Um estudante é examinável se existem possíveis 
perguntas que permitam testar se não sabe nada ou se sabe o suficiente para passar no exame. Falsificabilidade 
significa que uma teoria pode ser examinada e, no caso de não passar no exame, ser declarada falsa. […]” 
Mas e quando não conseguimos refutar ou provar a falsidade de uma teoria? 
Sobre este assunto, analise as asserções abaixo com base na teoria de Karl Popper: 
I. No processo de experimentação ocorre a verificação de uma hipótese. Caso a experimentação prove que a teoria é 
verdadeira, a hipótese transforma-se em uma lei universal. 
PORQUE 
II. A ciência é racional e deve aceitar as hipóteses mais prováveis. 
Acerca das asserções, é correto afirmar: 
R: As asserções I e II são proposições falsas. 
• No início do século XX, Karl Popper revolucionou a maneira de conceber o conhecimento científico ao mostrar que 
qualquer teoria científica será sempre provisória, e que mais cedo ou mais tarde ela será derrubada. Com base neste 
assunto, julgue as afirmativas abaixo: 
I. Popper argumentou que não é possível confirmar a veracidade de uma teoria simplesmente porque os resultados 
previstos por ela se confirmaram. 
II. Popper afirma que todos os testes ou controles científicos, os experimentos, são tentativas de refutação de uma 
teoria e que o fato desta teoria “passar” nesses testes prova simplesmente que essa teoria pode ser considerada 
científica, nada mais. 
III. Para Popper, uma teoria científica, mais cedo ou mais tarde, será provada como falsa através de experiências e 
as observações do mundo real. 
Está correto o que se afirma em: 
R: I, II e III. 
• Julgue as afirmativas como verdadeiras (V) ou falsas (F) segundo a teoria de Thomas Kuhn: 
( ) Uma revolução científica define-se como uma mudança do paradigma de uma comunidade. 
( ) No período de ciência normalmente, os cientistas procuram explicar as formas de interação e comunicação 
em SMA’s. 
( ) O uso do protocolo IP pelo TCP pode ser utilizado na comunicação das redes entre pesquisadores. 
( ) Toda teoria precisa analisar os efeitos da sustação e da suspensão do protesto. 
Selecione a alternativa que apresenta a ordem correspondente: 
R: V – F – F – F. 
• De acordo com Thomas Kuhn, o que é uma teoria de alta capacidade heurística? 
R: Uma teoria de alto poder de explicação. 
QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 08 
• Com base nas discussões sobre a ética na ciência, analise as asserções abaixo: 
I. Não podemos mais iniciar qualquer investigação sem considerar os problemas éticos que podem estar implicados 
nela. 
PORQUE 
II. A ciência deve ser baseada em objetividade e na eliminação do sujeito do conhecimento científico. 
Acerca das asserções, é correto afirmar: 
R: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
• Com base nas discussões sobre a ética na ciência, analise as asserções abaixo: 
I. A criação e aprovação de documento que tem como objetivo principal impedir abusos e desrespeito à dignidade 
humana durante a realização de ensaios clínicos é o suficiente para garantir a manutenção da ética nas atuações 
científicas. 
PORQUE 
II. a existência de diretrizes e normas para delimitar critérios éticos na prática de pesquisa nem sempre fornece a 
garantia requerida de que esses serão adotados e cumpridos na íntegra. 
Acerca das asserções, é correto afirmar: 
R: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
• A primeira teoria no campo da bioética, a teoria dos princípios proposta por Tom Beauchamp e James Childress 
apresentava alguns princípios como referência fundamental para a ética na pesquisa: 
I. respeito pelas pessoas, que encontra a sua correspondência prática na formulação e obtenção do termo de 
consentimento informado; 
II. beneficência, que pressupõe segurança e bem-estar aos participantes através de avaliação criteriosa da relação 
custo-benefício por sua inserção na pesquisa; e 
III. justiça no sentido liberal de equidade e traduzida pela possibilidade de igualdade de acesso à participação nos 
estudos e distribuição dos resultados. 
Dentre os princípios apresentados acima, qual deles referem-se a pesquisa de Beauchamp e Childress? 
R: I, II e III. 
• Analise as asserções abaixo: 
I. O Brasil é um entre os países que fazem parte do circuito de países utilizados pela indústria farmacêutica para a 
realização de estudos multicêntricos internacionais. 
PORQUE 
II. Estes países, predominantemente em desenvolvimento, são utilizados seja pela disponibilidade de sujeitos 
potenciais, seja pela crescente capacitação de seus pesquisadores cada vez mais vinculados a universidades, 
instituições de pesquisa ou hospitais conceituados. 
Acerca das asserções, é correto afirmar: 
R: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
• Selecione a alternativa que completa corretamente a lacuna no texto abaixo: 
O __________ na pesquisa é, hoje, um conceito controverso e passível de múltiplas interpretações, mas significa que 
diferentes parâmetros éticos podem ser utilizados para justificar a aceitabilidade de uma pesquisa em um 
determinado país e não em outro. 
R: duplo standard. 
ENADE – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – BIBLIOTECONOMIA – 2° 
PERÍODO 
• O MOVIMENTO DE ACESSO ABERTO ESTÁ BASEADO EM ALGUNS PRINCÍPIOS REFERENDADOS PELA 
COMUNIDADE CIENTÍFICA, COMO O PRINCÍPIO DA FIDEDIGNIDADE DA INFORMAÇÃO. ESSE PRINCÍPIO 
ENFATIZA 
R: a revisão da publicação pelos pares, para conferir validade e qualidade ao conteúdo disseminado. 
• AS FONTES DE INFORMAÇÃO PRIMÁRIAS SÃO CORRETAMENTE CONCEITUALIZADAS POR: 
I. SER FONTES DE ENERGIA QUE UTILIZAMOS PARA TER MAIS PONTOS DE CONEXÕES ELÉTRICOS, 
PERMITINDO LIGAR MAIS APARELHOS ELETRÔNICOS EM UMA TOMADA. 
II. APRESENTAR NOVAS INFORMAÇÕES OU INTERPRETAÇÕES SOBRE UM DETERMINADO ASSUNTO. 
III. LITERATURA BASE DE UM ASSUNTO, A QUAL O AUTOR ORIGINAL DISPONIBILIZOU. 
IV. SER CARACTERIZADAS EXCLUSIVAMENTE POR INFORMAÇÕES CIENTÍFICAS REGISTRADAS E 
CATALOGADAS POR DOUTORES OU CIENTISTAS. 
V. SER TRATADAS PELAS EMPRESAS EM TODAS AS SUAS ÁREAS, REPRESENTADAS PELO CONTEÚDO 
ESTRUTURADO E GERENCIAL, COMO RELATÓRIOS DE VENDA, PRODUÇÃO, FINANCEIRO E CONTÁBIL. 
R: II, III e V. 
• “CRIME CONTRA ÍNDIO PATAXÓ COMOVE O PAÍS. 
(…) EM MAIS UM TRISTE “DIA DO ÍNDIO”, GALDINO SAIU À NOITE COM OUTROS INDÍGENAS PARA UMA 
CONFRATERNIZAÇÃO NA FUNAI. AO VOLTAR, PERDEU-SE NAS RUAS DE BRASÍLIA (…). CANSADO, 
SENTOU-SE NUM BANCO DE PARADA DE ÔNIBUS E ADORMECEU. ÀS 5 HORAS DA MANHÃ, GALDINO 
ACORDOU ARDENDO NUMA GRANDE LABAREDA DE FOGO. UM GRUPO “INSUSPEITO” DE CINCO JOVENS 
DE CLASSE MÉDIA ALTA, ENTRE ELES UM MENOR DE IDADE, (…) PAROU O VEÍCULO NA AVENIDA W/2 
SUL E, ENQUANTO UM MANTEVE-SE AO VOLANTE, OS OUTROS QUATRO DIRIGIRAM-SE ATÉ A AVENIDA 
W/3 SUL, LOCAL ONDE SE ENCONTRAVA A VÍTIMA. LOGO APÓS JOGAR COMBUSTÍVEL, ATEARAM FOGO 
NO CORPO. FORAM FLAGRADOS POR OUTROS JOVENS CORAJOSOS, OCUPANTES DE VEÍCULOS QUE 
PASSAVAM NO LOCAL E PRESTARAM SOCORRO À VÍTIMA. OS CRIMINOSOS FORAM PRESOS E 
CONDUZIDOS À 1ª DELEGACIA DE POLÍCIA DO DF ONDE CONFESSARAM O ATO MONSTRUOSO. AÍ, A 
ESTUPEFAÇÃO:‘OS JOVENS QUERIAM APENAS SE DIVERTIR’ E ‘PENSAVAM TRATAR-SE DE UM 
MENDIGO, NÃO DE UM ÍNDIO,’ O HOMEM A QUEM INCENDIARAM. LEVADO AINDA CONSCIENTE PARA O 
HOSPITAL REGIONAL DA ASA NORTE − HRAN, GALDINO, COM 95% DO CORPO COM QUEIMADURAS DE 3º 
GRAU, FALECEU ÀS 2 HORAS DA MADRUGADA DE HOJE.” 
FONTE: CONSELHO INDIGENISTA MISSIONÁRIO – CIMI, BRASÍLIA-DF, 21 ABR. 1997. 
A NOTÍCIA SOBRE O CRIME CONTRA O ÍNDIO GALDINO LEVA A REFLEXÕES A RESPEITO DOS 
DIFERENTES ASPECTOS DA FORMAÇÃO DOS JOVENS. COM RELAÇÃO ÀS QUESTÕES ÉTICAS, PODE-SE 
AFIRMAR QUE ELAS DEVEM: 
R: estabelecer os rumos norteadores de comportamento. 
• ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA SOBRE AS CATEGORIAS DE FONTES DE INFORMAÇÃO 
APRESENTADAS NESTE TÓPICO. 
R: Internas e Externas, Formais e Informais.