Atividade Online Pontuada 03 - 2 bimestre estudos socioantropologicos

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10/12/22, 4:44 PM Atividade Online Pontuada 03: Revisão da tentativa
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- Meus cursos - - - Painel Estudos Socioantropológicos Atividades Pontuadas e Notas Atividade Online Pontuada 03
Iniciado em quarta, 12 out 2022, 16:31
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 12 out 2022, 16:44
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Questão 1
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Na Inglaterra, com o desenvolvimento tecnológico promovendo a Revolução Industrial, o vapor e a eletricidade
substituíram as fontes tradicionais de energia utilizadas até então: a água, o vento e o músculo dos animais e
dos humanos. No entanto, a Revolução Industrial foi mais do que apenas a introdução da máquina no
cotidiano do trabalho humano e seus constantes aperfeiçoamentos.
Marque a alternativa que apresenta o que a Revolução Industrial representou em termos de transformação
para a sociedade europeia:
Escolha uma opção:
a. Representou o triunfo da indústria capitalista, administrada por empresários que aos poucos concentraram as máquinas, as
terras e as ferramentas sob o controle de poucos, transformando populações inteiras de camponeses e trabalhadores
independentes em grandes massas humanas aglomeradas nas cidades.
b. Representou o dono do meio transportador contra indenizações que venha a ser obrigado a pagar, por ter sido judicialmente
considerado responsável pelo dano causado às grandes massas humanas aglomeradas nas cidades 
c. Representou um diferencial competitivo perante os demais players do mercado. Assim, como foi visto no afretamento dos navios,
saber fazer a melhor opção em relação a frete e seguro trará segurança jurídica e redução de custos 
d. Representou a decadência da indústria capitalista, administrada por empresários que aos poucos concentraram as máquinas,
as terras e as ferramentas sob o controle de sindicatos, transformando populações inteiras de camponeses e trabalhadores
independentes em grandes massas humanas aglomeradas nas cidades 
e. Representou o triunfo da indústria socialista, administrada por burocratas estatais que aos poucos concentraram as máquinas,
as terras e as ferramentas sob o controle do Estado, transformando populações inteiras de camponeses e trabalhadores
independentes em grandes massas humanas aglomeradas nas cidades
Questão 2
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A criação da Sociologia enquanto disciplina reconhecida no campo científico representa o resultado da
pesquisa e da produção acadêmica de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as
novas situações de existência que estavam acontecendo. 
Diante disso, é correto o que se afirma em:
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https://ceadsaladeaula.uvv.br/course/view.php?id=326&section=2
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Escolha uma opção:
a. O termo Sociologia foi criado por Augusto Comte em 1838, em seu livro "Curso de filosofia positiva", e pretendia unificar a
Psicologia, a Economia e a História, levando em consideração que todos esses assuntos giram em torno do ser humano e seu
comportamento
b.  Max Weber acreditava que a primeira regra da Sociologia são os fatos sociais.
c.  Auguste Comte acreditava que a primeira regra da Sociologia são os fatos sociais.
d.  Durkheim, fundador da teria sociológica funcionalista, propõe o estudo das ações sociais como primeira regra da Sociologia.
e.  Para Marx as classes sociais são orientadas pelas ações racionais voltadas a determinados fins, que é justamente a
perpetuação do Estado através da ditadura do proletariado.
Questão 3
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A Antropologia, mesmo mantendo pontos de articulação e confronto com a Filosofia, a Sociologia, a Psicologia
e a História, torna-se um campo de investigação cada vez mais especializado, avançando dentro de sua
própria prática científica e desenvolvendo métodos próprios de análise dos seres humanos. 
Ao tratarmos desse campo do conhecimento científico, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Segundo as perspectivas mais contemporâneas da Antropologia, a cultura não é dinâmica, mas sim estática. Por isso, a
importância em defender os valores estabelecidos pela tradição ocidental, tendo em vista a sua superioridade no processo
civilizador.
b. A natureza humana, característica inata aos seres humanos, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao
comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade.
c. O etnocentrismo, de fato, não é um fenômeno universal. Nesse sentido, é incomum a crença de que a própria sociedade é o
centro da humanidade ou mesmo a sua única expressão.
d. Partindo do pressuposto da existência de uma natureza humana, conforme mostrou Thomas Hobbes, a Antropologia Cultural que
nasce com Franz Boas sugere que os indivíduos possuem uma linha única moral que será justamente o elemento que permitirá
uma comparação orientada pela escala unilear, sugerida por ele.
e. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de
vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo, é responsável em seus casos extremos
pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
Questão 4
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Quando Claude Lévi-Strauss, grande antropólogo do século XX, argumenta que a etnografia, a etnologia e a
antropologia constituem os três momentos de uma mesma abordagem, ele compreende que:
Escolha uma opção:
a. A etnologia é a coleta direta, minuciosa e exaustiva dos elementos e fenômenos que observamos, realizada através de uma
convivência duradoura e contínua com os grupos sociais que se quer estudar.
b. A etnografia consiste em um primeiro nível de reflexão, analisando os materiais colhidos através de informações extraídas de
entrevistas com viajantes, fazendo surgir a lógica específica da sociedade ou grupo social que se estuda.
c. Franz Boas, como um dos antropólogos precursores da tradição evolucionista, negava a importância da pesquisa de campo, na
medida em que acreditava ser possível conhecer sociedades distintas apenas através de relatos de viajantes.
d. A principal tarefa da antropologia contemporânea é compreender as distintas sociedades, estabelecendo uma escala de
desenvolvimento a partir de uma perspectiva unilinear, conforme defendia Lévi-Strauss.
e. A etnografia também é chamada de observação participante e presume, inclusive, a coleta direta, minuciosa e exaustiva de
dados observados através da convivência duradoura e contínua com os grupos sociais que se busca analisar.
Questão 5
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Em 1895, Émile Durkheim lançou o livro As regras do método sociológico, indicando como deveria ser a
abordagem dos problemas sociais e estabelecendo regras de análise dos fenômenos. Dois anos mais tarde,
Durkheim publicou O Suicídio, fruto de uma pesquisa sobre as reais causas dos suicídios. 
Sobre tal pesquisa, pode-se afirmar que:
Escolha uma opção:
a. O suicídio do tipo egoísta ocorre em cenários onde as relações entre os indivíduos e a sociedade se afrouxam fazendo com que o
indivíduo não veja mais sentido na vida. Utilizando fatos da história recente, tal suicídio pode ser exemplificado através da ação
dos terroristas muçulmanos que sequestraram e colidiram um avião com o World Trade Center em Nova Iorque, em 2001. 
b. Foi constatado que o suicídio é mais do que um simples ato individual de desespero, e é fortemente influenciado por fatores
sociais, demonstrando a influência de fatores sociais na vida dos indivíduose a importância de estudá-los para compreender a
dinâmica da vida social. 
c. Durkheim constatou que o suicídio é um ato inteiramente individual, fruto de situações isoladas e desespero, portanto sem a
influência de fatores sociais.
d. Foi classificado pelo autor em quatro tipos: anômico, fatalista, individualista e altruísta. 
e. Foi provado que o suicídio do tipo altruísta ocorre quando existe um grau muito baixo de integração social, de forma que as
ações individuais não dizem respeito aos interesses do grupo e sim apenas aos interesses pessoais. 
Questão 6
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Além das primeiras análises evolucionistas sobre a Cultura, ocorridas na infância teórica da Antropologia,
outras teorias passaram a ser desenvolvidas por diferentes antropólogos europeus e americanos. Analise as
afirmações abaixo sobre as outras teorias antropológicas da Cultura:
I. Há as teorias que consideram a Cultura como um sistema adaptativo, ou seja, um meio que permite ao
homem adaptar-se da melhor maneira ao ambiente em que vive.
II.  Há os antropólogos que consideram a Cultura como sistema cognitivo. Os que defendem essa perspectiva
teórica acreditam que a Cultura é um sistema de conhecimento: "consiste em tudo aquilo que alguém tem de
conhecer ou acreditar para operar de maneira aceitável dentro de sua sociedade."
III. Há a abordagem que considera a Cultura como um sistema estrutural, ou seja, define cultura como um
sistema simbólico que é uma criação acumulativa da mente humana.
IV. Há também os autores tributários da tradição sócio-histórica, que nos permitem reconhecer as limitações
das formas de produção de laços societais amparados na impessoalidade, que vai além da polarização
constituída pelo espectro direita x esquerda.
É correto apenas o que se afirma em: 
Escolha uma opção:
a. I, II e III 
b. I, II, III e IV 
c. III e IV 
d. I e II 
e. II, III e IV 
Questão 7
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A teoria do conflito teve origem na obra do pensador social alemão Karl Marx. Membro da geração
imediatamente anterior à de Émile Durkheim, Karl Marx observou a pobreza e o descontentamento produzidos
pela Revolução Industrial e desenvolveu um argumento generalizado acerca da maneira como as sociedades
se desenvolvem. 
Que argumento foi esse?
Escolha uma opção:
a. Marx enfatizou que os americanos foram culturalmente educados a acreditarem que o talento e a iniciativa individual tornavam
possível que as pessoas conseguissem praticamente qualquer coisa naquela terra de oportunidades. 
b. Uma das maiores contribuições de Marx foi a de enfatizar como as várias instituições sociais devem operar a fim de assegurar o
funcionamento regular da sociedade. 
c.
O cerne de suas perspectivas é a luta de classes, isto é, os conflitos antagônicos insuperáveis entre os interesses das duas
principais classes sociais no capitalismo. 
d. Marx enfatizou a importância de se compreender os motivos e significados que as pessoas atribuem às coisas para entender
mais claramente o significado de suas ações. 
e. Em vez de enfatizar a importância do conflito, o cerne de suas ideias é o equilíbrio social, isto é, o equilíbrio entre as classes no
sentido de admitir que são diferentes por natureza. 
Questão 8
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
Alguns antropólogos, no início da Antropologia e influenciados pelas ideias de Charles Darwin, desenvolveram
a ideia de que a humanidade teria evoluído e que as diferentes culturas também seriam fruto de uma
evolução cultural. Analise as afirmações a seguir sobre o desenvolvimento do conceito de Cultura:
I. Para entender a obra de E. Tylor, por exemplo, é necessário compreender a época em que viveu e
consequentemente o seu background intelectual. O seu livro foi produzido nos anos em que a Europa sofria o
impacto da Origem das espécies, de Charles Darwin, e que a nascente antropologia foi dominada pela estreita
perspectiva do evolucionismo unilinear.
II. A década de 60 do século XIX foi rica em trabalhos de orientação evolucionista. Uma série de estudiosos
tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as
explicações para os procedimentos sociais da atualidade.
III. Por detrás de cada um destes estudos evolucionistas, predominava a ideia de que a cultura se desenvolve
de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já
tinham sido percorridas pelas "sociedades mais avançadas".
É correto apenas o que se afirma em: 
Escolha uma opção:
a. I, II e III 
b. II e III 
c. I 
d. I e III 
e. I e II 
Questão 9
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As diferenças culturais têm sido o principal objeto de estudo da Antropologia Social, disciplina essa que
compõe com a Sociologia e a Ciência Política as chamadas Ciências Sociais. Não obstante, a palavra cultura
tem sido alvo de constantes modificações, implicando no estudo sobre o processo de desenvolvimento das
mais distintas sociedades. 
Sobre essa questão, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. A corrente evolucionista da Antropologia inaugurada por Edward Tylor presumia uma crítica veemente à possibilidade de
comparação de diferentes sociedades a partir de uma escala unilinear, conforme sustentava Clifford Geertz ao propor sua
Antropologia Estrururalista.
b. Segundo Edward Tylor, para se poder comparar o nível de desenvolvimento das sociedades é imprescindível o uso da pesquisa
de campo, também conhecida como etnografia ou observação participante, conforme mostrou em seu livro intitulado “Os
argonautas do pacífico ocidental”.
c. Segundo as tradições mais contemporâneas da Antropologia evidenciadas no século XXI, os dados científicos de que dispomos
atualmente confirmam de forma certeira que as diferenças genéticas hereditárias constituíram um fator de importância
primordial diante das causas das diferenças que se manifestam por meio das culturas e das obras das distintas civilizações dos
diversos povos ou grupos étnicos. .
d. A principal corrente da Antropologia no século XXI e que nasce no século XIX é o evolucionismo, corrente esta que trouxe o
principal método para esse campo do conhecimento com a elaboração da chamada de etnografia.
e. No final do século XVIII e no princípio do XIX, o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais
de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se principalmente às realizações materiais de um povo.
Ambos os termos foram sintetizados por Edward Tylor (1832-1917) no vocábulo inglês, em que Culture passa a ser “este todo
complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos
pelo homem como membro de uma sociedade”.
Questão 10
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
O Feminismo teve Harriet Martineau (1802-1876) como a primeira socióloga, sendo uma defensora importante
dos direitos das mulheres de votar, de ter acesso à educação superior e da igualdade de gênero na
família. Analise as afirmativas abaixo sobre o teor da teoria feminista:
 
I. A teoria feminista examina como o patriarcalismo funciona nos níveis micro e macrossociais, isto é, examina
como a dominação masculina acontece nas grandes estruturas, tais como igrejas, empresas, política e na
própria cultura de um país, nas pequenas estruturas, como as famílias e na vida cotidiana.
II. A teoria feminista sustenta que a dominação masculina e a subordinação feminina não são determinadas
biologicamente, mas decorrem de estruturas de poder e de convenções sociais.
III. A teoria feminista se concentra nos diversos aspectos do patriarcalismo, isto é, o sistema de dominação
masculina na sociedade. O patriarcalismo,conforme argumentam as feministas do século XIX, é tão ou mais
importante do que as desigualdades de classe na determinação das oportunidades que uma pessoa obtém
ou deixa de obter na vida.
 
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. I, II e III 
b. I e II. 
c. I 
 
10/12/22, 4:44 PM Atividade Online Pontuada 03: Revisão da tentativa
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d. I e III. 
e. II e III 
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