Disc TEORIA DA LITERATURA II

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Acertos: 10,0 de 10,0 18/10/2022 
 
 
 
1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
As diferenças em relação aos formalistas russos sejam bastante significativas, mas a Nova Crítica também 
defende uma análise objetiva do texto literário, constituindo saberes próprios inerentes ao universo da 
linguagem. 
 
A Nova Crítica desenvolve o conceito de "falácia intencional", pois defende que: 
 
I - Só podemos reconhecer qualquer intencionalidade estudando a trama textual de uma obra literária 
 
PORQUE 
 
II- A intenção está na ideia e não no texto literário 
 
Sobre as assertivas I e II, é correto afirmar que: 
 
 as duas são verdadeiras, e a primeira é uma justificativa correta da segunda. 
 
as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
 
a primeira é uma afirmativa verdadeira. e a segunda, falsa. 
 
as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
 
a primeira é uma afirmativa falsa. e a segunda, verdadeira. 
Respondido em 18/10/2022 14:34:26 
 
Explicação: 
A intencionalidade é algo da consciência subjetiva, mas para a Nova Crítica é impossível investigar a ideia 
presente em um texto literário antes que ele se realize, ou seja, só é possível tomar a ideia enquanto obra, 
materializada pela linguagem. As demais alternativas estão incorretas porque não estabelecem correlação 
adequada entre as duas assertivas. 
 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Leia o texto, a seguir. 
 
A Função Poética, também conhecida como estética, é a função da linguagem que tem como objetivo 
valorizar a mensagem, da forma que ela está sendo transmitida. 
 
Disponível em https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/lingua-portuguesa/funcao-poetica. Acesso em 23 
nov 2021. 
 
Para Roman Jakobson, a função poética: 
 
(I) está centrada na mensagem 
 
PORQUE 
 
(II) existe quando o "como dizer" é trabalhado estilisticamente 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. 
 
 As duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
 
As afirmativas i e ii são falsas. 
 
A afirmativa i é verdadeira e a afirmativa ii é falsa. 
 
A afirmativa i é falsa e afirmativa ii é verdadeira. 
 
As duas afirmativas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
Respondido em 18/10/2022 14:35:09 
 
Explicação: 
As afirmativas I e II são verdadeiras e a segunda justifica a primeira porque a função poética existe quando é 
dada ênfase na mensagem, acirrando o potencial simbólico da linguagem, o que garante maior impacto ao leitor, 
pois a palavra recebe um tratamento de estranhamento, que é o deslocamento de significados da linguagem 
cotidiana para uma existência particular na linguagem poética. 
 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
O título New Criticism (Nova Crítica) foi retirado da obra New Criticism de John Crowe Ranson, em que o 
teórico analisa a obra crítica do poeta T. S. Eliot. Entre os teóricos da Nova Crítica estão: 
 
 
Walter Benjamim, John Ranson, M. C. Bearsdsley. 
 
R. Jakobson, Todorov, Allen Tate. 
 
W. K. Wimsatt, Alleen Tate, J. P. Sartre. 
 
John Ranbson, Theodor Adorno, Kenneth Burke. 
 T. S. Eliot, I. A. Richards, Cleanth Brooks. 
Respondido em 18/10/2022 14:37:53 
 
Explicação: 
Entre os teóricos da Nova Crítica, estão: John Ranson, Kenneth Burke, Allen Tate, Cleanth Brooks, W. K. Wimsatt, 
M. C. Beardsley, R. Penn Warren, T. S. Eliot, I. A. Richards, Willian Empeson, T.E. Hulme, René Wellek. As 
demais alternativas estão incorretas porque trazem, por exemplo, pensadores ligados à Teoria Crítica (Adorno, 
Benjamin), ao Formalismo Russo (Jakobson), ao Existencialismo (Sartre), entre outras correntes. 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A Estética da Recepção se caracteriza por 
 
 
resultar do desenvolvimento das ideias de Iser. 
 abordar o leitor como a partir de um aspecto coletivo e social. 
 
trabalhar com o conceito de leitor implícito. 
 
desenvolver o conceito de processo de desfamiliarização. 
 
definir o leitor desde uma perspectiva individual. 
Respondido em 18/10/2022 14:38:33 
 
Explicação: 
Para a Estética da Recepção, de Jauss, a recepção do texto literário está além da ideia de um leitor individual, 
implicando aspectos coletivos e sociais. As demais alternativas estão incorretas porque correspondem à Teoria do 
Efeito Estético de Iser. 
 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A Escola de Constança deve ser vinculada 
 
 
à Semiótica de Kristeva. 
 
à relação entre Psicanálise e Literatura. 
 
à ênfase no texto como sistema e estrutura. 
 à Estética da Recepção e à Teoria do Efeito Estético. 
 
ao Estruturalismo de Saussure. 
Respondido em 18/10/2022 14:40:36 
 
Explicação: 
A Escola de Constança abrange as elaborações teórica de Jauss e de Iser que, respectivamente, desenvolveram a 
Estética da Recepção e a Teoria do Efeito Estético. As demais alternativas estão incorretas porque não 
correspondem a elaborações teóricas desenvolvidas por pesquisadores vinculados à Escola de Constança. 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Jauss considera que o horizonte de expectativas é 
 
 
intersubjetivo, pois é construído no diálogo entre o autor e um/a leitor/a. 
 
subjetivo, pois depende do repertório pessoal. 
 
intrassubjetivo, pois envolve a estrutura psíquica do leitor. 
 transubjetivo, pois é partilhado por um grupo de leitores. 
 
objetivo, pois pode ser determinado a partir do exame do contexto de publicação da obra. 
Respondido em 18/10/2022 14:41:40 
 
Explicação: 
Na teoria da recepção de Jauss, o leitor não é encarado como um ente individual, mas a partir de uma 
perspectiva coletiva ou social em que o contexto tem o seu papel. Assim, as demais alternativas estão incorretas 
porque valorizam ou destacam a subjetividade do leitor em uma dimensão pessoal, sua intersubjetividade, sua 
objetividade ou seu aspecto psíquico em uma abordagem intrassubjetiva. 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Em Crítica e Verdade, Roland Barthes distinguiu os textos ______________ dos textos ______________. 
Essa estratégia objetivava analisar um grau de pluralidade maior ou menor nas obras estudadas. 
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto do enunciado. 
 
 
Sistemáticos - estruturais. 
 
Escrevíveis - sistemáticos. 
 Escrevíveis - legíveis. 
 
Desconstrucionistas - estruturais. 
 
Neutros - legíveis. 
Respondido em 18/10/2022 14:42:50 
 
Explicação: 
Problematizando a questão da pluralidade do sentido na escrita, Roland Barthes distinguiu os textos escrevíveis 
dos legíveis. As demais alternativas não devem ser assinaladas porque trazem palavras que não cabem 
corretamente nas lacunas do enunciado. 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Relacione as colunas. Depois, assinale a opção com a ordem correta. 
(1) Umberto Eco 
(2) Heidegger 
(3) Levi-Strauss 
(4) Barthes 
(5) Foucault 
(6) Derrida 
( ) Gramatologia 
( ) Tristes Trópicos 
( ) A Estrutura Ausente 
( ) Ser e tempo 
( ) As Palavras e as Coisas 
( ) Ensaios Críticos 
 
 
1, 3, 2, 4, 5 e 6. 
 
6, 3, 2, 1, 5 e 4. 
 6, 3, 1, 2, 5 e 4. 
 
2, 1, 3, 4, 5 e 6. 
 
3, 2, 1, 4, 5 e 6. 
Respondido em 18/10/2022 14:55:24 
 
Explicação: 
A sequência correta é: Jacques Derrida ¿ Gramatologia (1967) / Claude Lévi-Strauss - Tristes Trópicos (1955) / 
Umberto Eco - A Estrutura Ausente (1968) / Martin Heidegger ¿ Ser e Tempo (1927) / Michel Foucault - As 
Palavras e as Coisas (1966) / Roland Barthes - Ensaios Críticos (1964). As demais alternativas não devem ser 
assinaladas porque trazem uma sequência não válida. 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
CCV-UFC-2017. Adaptado 
A Escola de Frankfurt é uma referência nos estudos da teoria crítica da comunicação. Leia as assertivas 
sobre a Escola de Frankfurt. 
 
I- Indústria Cultural é um dos principais conceitospropostos pelos teóricos da Escola de Frankfurt; 
II- Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse e Walter Benjamin são os principais pensadores da 
Escola de Frankfurt; 
III- O conceito de Indústria Cultural pode ser entendido como um processo social que transforma a cultura 
em bem de consumo; 
IV- O centro de pesquisa que reunia pensadores e estudiosos do campo das Ciências Sociais e Filosofia, 
embora nomeado como Escola de Frankfurt, estava localizado nos Estados Unidos, berço das principais 
teorias da comunicação. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
 
I e II. 
 
III e IV. 
 I, II e III. 
 
II e III. 
 
I e III. 
Respondido em 18/10/2022 14:45:30 
 
Explicação: 
A Escola de Frankfurt era ligada ao Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt, contudo não se tratava de uma 
instituição física, durante a Segunda Guerra, alguns membros do Instituto se exilaram em Genebra, Paris e por 
fim em Nova Iorque. 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
CESPE-CEBRASPE-2013. Adaptado 
A violência do princípio ¿saber é poder¿ (Francis Bacon), ou seja, a imposição da ¿técnica social¿, da razão 
funcional, instrumental, tecnológica, com o seu afã de disponibilizar tudo, homens e coisas, perpassa 
totalmente a sociedade de nosso tempo, nas análises de Herbert Marcuse (1898-1979). A sociedade se 
torna um sistema funcional autoconstituído. É uma nova forma de ¿ditadura¿ ou ¿totalitarismo¿. Agora, o 
totalitarismo já não provém deste ou daquele partido ou Estado, não tem cor, é anônimo. Mesmo a 
democracia é apenas uma aparência. Aparentemente, trata-se da ¿soberania do povo¿, mas, em verdade, o 
que está em questão é a regência dos mecanismos estabelecidos pelo sistema. A dominação se tornou 
racional e a racionalidade, dominadora. Ninguém mais governa e todos são dominados. Dessa situação 
histórica surge o Homem unidimensional, título de um livro de Marcuse, de 1964. Assim, o mundo fica 
chato, isto é, plano (e monótono). A dominação ocorre não só por meio da tecnologia, mas como tecnologia. 
Paradoxalmente, a sociedade racional enterra, de vez, a ideia da razão. 
 
Com relação às ideias expostas no texto acima, assinale a opção correta. 
 
 
Marcuse considera o triunfo da razão instrumental como uma conquista da humanidade moderna, 
ou seja, como um processo que traz aos homens a plena satisfação de seus desejos. 
 Marcuse vê no triunfo da razão instrumental e no surgimento do homem unidimensional a forma 
mais extrema de totalitarismo, que suprime a liberdade e o prazer da vida dos homens. 
 
Na concepção de Marcuse, a forma de totalitarismo mais ameaçadora é a do Estado, que oprime os 
indivíduos, levando-os ao que ele concebe como maldade social ininterrupta. 
 
Segundo Marcuse, a civilização tecnológica é a civilização da liberdade, o que sempre contradiz com 
as palavras de Marx, sobre cultura, liberdade e capitalismo desenfreado. 
 
Para Marcuse, a democracia é uma das conquistas fundamentais dos Estados modernos, pois 
possibilita a eles participarem da fruição dos bens de consumo produzidos na civilização tecnológica. 
Respondido em 18/10/2022 14:46:07 
 
Explicação: 
Marcuse vê na razão instrumentalizada a origem do processo de produção de massas. Com necessidades iguais 
promovidas de forma acrítica pelos meios de comunicação, o indivíduo perde a liberdade e começa a agir de 
forma autômata. O ápice dessa lógica é a desumanização e o totalitarismo. As demais alternativas estão 
incorretas porque não apresentam adequadamente correlação com as ideias de Marcuse e com o texto do 
enunciado.