Atividade 02 - 10 de 10

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[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se 
caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de 
mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural abrangente está vinculado à 
ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. Com isso, na medida 
em que o Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais políticas se 
preocupam com a preservação de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e, 
consequentemente, da memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em 
termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela 
divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de 
Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza-se apenas de documentação histórica ao estudar grupos 
sociais marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso 
patrimônio cultural. 
 
É correto afirmar que: 
 
Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos 
círculos acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de etnia. [...] Originária do 
grego ethnos (povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, 
históricos e identitários de um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida como um 
complexo populacional que têm histórica ou mitologicamente a mesma ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
 
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso 
não se deve considerar diferentes raças humanas. 
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na 
linguagem do dia a dia, no senso comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, na 
maioria das vezes, território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações. 
 
É correto afirmar que: 
 
A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da 
floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a 
fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda 
que não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: 
< https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que 
significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. O Brasil foi o último país das Américas a abolir a escravidão [...] a população negra 
foi abandonada à própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem 
socialmente a uma nova realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-emancipação, 
pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua delegando as ocupações de 
maior exploração e de menor remuneração à população negra”, diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros ocupam 
vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: 
< https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-
negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica 
 
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e a 
necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, Portugal 
começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro navio de escravos chega a 
Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda “A característica da 
economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era considerado como uma coisa 
que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: 
pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e 
condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de 
obra especializada)”, diz. 
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível em: 
< http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-
brasil-colonia.html>. Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a alternativa correta: 
 
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o 
panorama geral do progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de viajantes, 
exploradores e colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de ordenarem as 
origens e a evolução das culturas. Nessa mesma época, Darwin havia postulado em 
sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução orgânica dos seres. Além disso, 
a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas ciências, de modo que começa a ser 
aplicada para explicar as diferenças entre as culturas. É nesse contexto que se 
desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do 
orgânica do homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas e 
fenotípicas do ser humano. 
 
É correto afirmar que: 
 
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a 
antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classificar 
as espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a ser 
utilizado para classificar a diversidade humana em grupos fisicamente diferentes, 
designando, também, a descendência, e identificando um grupo que tinha um 
antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha características físicas em 
comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais 
porque possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de 
reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o 
território brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse 
sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso 
porque a conquista do continente americano revelou aos europeus a existência de 
uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia eCultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de 
subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se 
amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam 
mais de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o 
número de indígenas que migram. 
 
É correto afirmar que: 
 
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, 
representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger 
paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade 
cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no 
sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, 
uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um 
mesmo contexto discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do 
Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e 
união compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de 
instituições públicas que administra o território, o que envolve o governo, as escolas, 
os hospitais públicos e os departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de 
soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
 
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos 
e injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à 
escravidão [...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão: 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em