CIÊNCIAS SOCIAIS

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CIÊNCIAS SOCIAIS 
 
Questões de múltipla escolha 
 
1. (UEL/2014, com modificações) 
A cidade desempenha papel fundamental no pensamento de Émile Durkheim, tanto por exprimir o desenvolvimento das 
formas de integração quanto por intensificar a divisão do trabalho social a ela ligada. Com base nos conhecimentos acerca 
da divisão de trabalho social nesse autor, assinale a alternativa correta. 
 
A) A crescente divisão do trabalho com o intercâmbio livre de funções no espaço urbano torna desnecessária a presença 
de instituições. 
B) A solidariedade orgânica é incompatível com a divisão social do trabalho. 
C) As cidades modernas, ao menos na forma em que estão organizadas, não admitem a divisão do trabalho. 
D) O efeito principal da divisão do trabalho é o aumento da desintegração social em razão de trabalhos parcelares e 
independentes. 
E) O equilíbrio e a coesão social produzidos pela crescente divisão do trabalho decorrem das vontades e das consciências 
individuais. 
 
2. (IF-PR/2019, com modificações) 
Quando se vislumbra a possibilidade de apresentar ideias centrais acerca de autores e obras, considerados clássicos da 
sociologia mundial, a saber: Comte, Durkheim, Max Weber e Karl Marx, o questionamento que segue é: qual a contribuição 
dos mesmos à sociologia? Sobre os autores destacados, avalie as assertivas e assinale a alternativa CORRETA: 
 
I. Émile Durkheim implementou procedimentos científicos que conferiram à sociologia uma discussão metodológica mais 
adequada e producente. 
II. O sociólogo Max Weber estabeleceu uma identidade própria à sociologia nascente com uma preocupação maior com a 
diferença e com as particularidades culturais e sociais. 
III. Karl Marx deixou-nos um extenso legado sociológico. Autor de dezenas de obras, buscou compreender sociologicamente 
a força humana como mercadoria e o seu papel no sistema capitalista. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
A) I e III. 
B) II e III. 
C) III. 
D) I e II. 
E) I, II e III. 
 
3. (PUC/PR/2012, com modificações) 
“As mudanças tecnológicas e organizacionais do capitalismo contemporâneo pós/1980 apontam para a diminuição da 
classe operária tradicional e a expansão do trabalho assalariado no setor de serviços. A diferenciação do trabalho é resultado 
da incorporação do trabalho feminino ao mundo operário, expansão do trabalho parcial, temporário, precário, 
subcontratado e terceirizado. A reestruturação produtiva exige, ao mesmo tempo, que alguns ramos produtivos requeiram 
trabalhadores superqualificacados e outros não”. 
(ANTUNES, Ricardo. Adeus ao trabalho? Ensaio sobre as metamorfoses e a centralidade do mundo do trabalho. 6. ed. São 
Paulo: Cortez, 1999.) 
A esse respeito, é CORRETO afirmar que: 
 
A) os países desenvolvidos e em desenvolvimento testemunham o aumento da legislação de apoio ao trabalhador. 
B) os trabalhadores preferem o trabalho informal porque recebem, em média, mais que os trabalhadores com carteira 
assinada. 
C) o processo de reestruturação produtiva convive com o fenômeno do desemprego causado pela exclusão digital. 
D) a substituição do trabalho humano pelo trabalho mecânico produz consequências sociais e políticas favoráveis aos 
trabalhadores. 
E) a condição de informalidade é resultado único e exclusivo da decisão do trabalhador. 
 
4. (UERR/2018, com modificações) 
Os séculos XVIII e XIX foram palco de crises e desordens na organização da sociedade, advindas das transformações trazidas 
pela industrialização da produção econômica e no aparecimento do trabalho assalariado. A necessidade de buscar soluções 
a esse clima de mudanças na ordem social fez surgir o positivismo, movimento que influenciou as primeiras formas de 
pensamento social no Brasil. As principais características do positivismo são: 
 
I. objetividade científica, sociedade regulada por leis semelhantes às da natureza e neutralidade científica. 
II. progressismo em direção a uma sociedade autoritária. 
III. materialismo e luta entre as classes sociais definindo as regras da evolução e do progresso. 
IV. objetividade filosófica, sociedade regulada por leis metafísicas e neutralidade científica. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) III. 
D) I e II. 
E) I, II e III. 
 
5. (FUNDEP/2019, com modificações) 
Analise as afirmativas a seguir relativas ao trabalho nas sociedades modernas. 
 
I. Uma das características das sociedades modernas é a existência de uma divisão do trabalho menos intensa do que nos 
períodos anteriores. 
II. Apesar da igualdade formal em relação aos homens, as mulheres ainda passam por diversas situações de desigualdade 
no mercado de trabalho. 
III. Há quem fale na “morte das carreiras” e no advento do trabalhador de portfólio - aquele que possui e apresenta 
diferentes habilidades, afirmando que tem condições de se deslocar prontamente de um emprego para outro. Assim, a 
flexibilização do trabalho é considerada uma prática benéfica à sociedade. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
 
A) I e II. 
B) I e III. 
C) II e III. 
D) I, II e III. 
E) III. 
 
6. (Unioeste/2015, com modificações) 
“Solidariedade orgânica” e “solidariedade mecânica” são conceitos propostos pelo sociólogo francês Émile Durkheim (1858-
1917) para explicar a “coesão social” em diferentes tipos de sociedade. De acordo com as teses desse estudioso, nas 
sociedades ocidentais modernas, prevalece a “solidariedade orgânica”, onde os indivíduos se percebem diferentes embora 
dependentes uns dos outros. A lógica do mercado capitalista, entretanto, baseada na competição individualista em busca 
do lucro, pode corromper os vínculos de solidariedade que asseguram a coesão social e conduzir a uma situação de 
“anomia”. De acordo com os postulados de Durkheim, o conceito de anomia indica: 
 
I. a solidariedade que as pessoas demonstram quando entoam cantos nacionalistas e patrióticos em manifestações públicas 
como os jogos das seleções nacionais de futebol. 
II. a condição na qual os indivíduos não se identificam como membros de um grupo que compartilha as mesmas regras e 
normas e têm dificuldades para distinguir, por exemplo, o certo do errado e o justo do injusto. 
III. a necessidade de todos demonstrarem solidariedade com os mais necessitados. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) III. 
D) I e III. 
E) II e III. 
 
7. (ENEM/2017, com modificações) 
“O comércio soube extrair um bom proveito da interatividade própria do meio tecnológico. A possibilidade de se obter um 
alto desenho do perfil de interesses do usuário, que deverá levar às últimas consequências o princípio da oferta como isca 
para o desejo consumista, foi o principal deles”. 
SANTAELLA, L. Culturas e artes do pós-humano: da cultura das mídias à cibercultura. São Paulo: Paulus, 2003 (adaptado). 
Do ponto de vista comercial, o avanço das novas tecnologias indicado no texto está associado a 
 
A) atuação das mídias em defesa do consumidor. 
B) desconhecimento dos consumidores em relação aos seus direitos. 
C) relação direta entre fabricantes e consumidores. 
D) inutilidade das mídias convencionais na divulgação de produtos e serviços. 
E) manutenção das preferências de consumo. 
 
8. (IBFC/2019, com modificações) 
A respeito do positivismo de Augusto Comte, considere as afirmativas a seguir: 
 
I. O positivismo é uma filosofia que defende a objetividade e a racionalidade. 
II. Para o positivismo, a observação e a experimentação permitem descobrir as soluções permanentes que ligam os fatos, 
cuja importância é básica na reforma econômica, política e social da sociedade. 
III. O positivismo preconiza a existência, na sociedade, de uma tendência natural ao progresso. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
A) I. 
B) II. 
C) III. 
D) I e III. 
E) I, II e III. 
 
9. (CEFETMINAS/2016, com modificações) 
De acordo com José de Souza Martins (2002),o sistema econômico atual transfere para o grupo familiar parte de suas 
irracionalidades, isto é, ele não se sente obrigado a pagar pelos problemas sociais que cria. A categoria exclusão (e excluído) 
se nutre politicamente dessa contradição mal compreendida e mal resolvida. E se nutre, também, de um aparato ideológico 
referido à condição operária. 
Diante dessas condições, analise as afirmativas seguintes: 
 
I. O operário é, como trabalhador, o agente mais vulnerável no contexto das relações de produção. 
II. O operário é o agente não só da produção da mais-valia, mas é também a expressão da realização desigual da riqueza 
criada. 
III. O operário também se apropria igualmente da riqueza criada, eliminando a contradição com o capital. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) III. 
D) I e II. 
E) II e III. 
 
10. (IFES/2011, com modificações) 
Sobre as ideias e propostas neoliberais, analise as afirmativas seguintes: 
 
I. Nesse modelo, o Estado deve apresentar-se como mínimo, com pouca intervenção na economia. 
II. Há uma redução da participação do Estado em setores sociais, como saúde, educação e assistência social. 
III. O modelo neoliberal pôs fim as enormes disparidades existentes entre as nações, estimulando um estado de bem-estar 
social amplo e abrangente para as nações mais pobres. 
 
Está CORRETO apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) I e II. 
D) III e 
E) I, II e III 
 
11. (FADESP/2020, com modificações) 
Max Weber argumentou que o Estado Moderno era o detentor do monopólio da força legítima. Com isso, quis descrever 
 
I. a legitimação da violência como forma de coerção social aceita por todos quando exercida em nome do Estado. 
II. o surgimento de uma forma de dominação legitimada pela existência de um território comum, uma língua comum e 
regras socialmente aceitas. 
III. um atributo político das autoridades que assumem o poder apenas por força de golpes militares. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II e III. 
C) III. 
D) I e II. 
E) I, II e III. 
 
12. (ENEM/2021, com modificações) 
“No protestantismo ascético, temos não apenas a clara noção da primazia da ética sobre o mundo, mas também a mitigação 
dos efeitos da dupla moral judaica (uma moral interna para os irmãos de crença e outra externa para os infiéis). O desafio 
aqui é o da ética, que quer deixar de ser um ideal eventual e ocasional (que exige dos virtuosos religiosos quase sempre 
uma ‘fuga do mundo’, como na prática monástica cristã medieval) para tornar-se efetivamente uma lei prática e cotidiana 
‘dentro do mundo’”. 
SOUZA, J. A ética protestante e a ideologia do atraso brasileiro. Revista Brasileira de Ciências Sociais, n. 38, out. 1998. 
 
A ética protestante é compreendida como: 
 
A) vinculada ao abandono da felicidade no mundo terreno. 
B) contrária aos princípios econômicos liberais. 
C) promovedora da dimensão mística e metafisica da vida cotidiana. 
D) estimuladora da igualdade social como direito divino. 
E) adequada ao desenvolvimento do capitalismo moderno. 
 
13. (VUNESP/2016, com modificações) 
Leia o texto a seguir: 
“Vivemos uma era de profundas transformações geradas, em grande parte, pelos impressionantes avanços tecnológicos 
dos últimos tempos. Ter mais tecnologias à nossa disposição e poder realizar mais com menos esforço não deveria 
representar uma ameaça. No entanto, os resultados práticos têm sido a concentração de renda, o desemprego, gente 
estressada e angustiada. Como é que conseguimos transformar avanços em dramas?”. 
(DOWBOR, L. O que acontece com o trabalho? São Paulo: Editora Senac, 2006) 
Atualmente, essas transformações se manifestam no mercado de trabalho no Brasil por meio de 
 
A) valorização progressiva do lazer para os trabalhadores assalariados. 
B) ampliação das funções que exigem conteúdo intelectual e precarização das condições de trabalho. 
C) redução das jornadas de trabalho e ampliação do tempo livre. 
D) diminuição da importância do trabalho intelectual em virtude da ampliação da escolarização da população. 
E) redução da desigualdade salarial entre homens e mulheres em virtude da ampliação do poder dos sindicatos. 
 
14. (ENEM DIGITAL/2020, com modificações) 
“Ao mesmo tempo que as novas tecnologias inseridas no universo do trabalho estão provocando profundas transformações 
nos modos de produção, tornam cada vez mais plausível a possibilidade de liberação do homem do trabalho mecânico e 
repetitivo”. 
JORGE, M. T. S. Será o ensino escolar supérfluo no mundo das novas tecnologias? Educação e Sociedade, v. 19, n. 65, dez. 
1998 (adaptado). 
NÃO é uma característica do novo universo do trabalho: 
 
A) a utilização das redes sociais como ferramenta de recrutamento e seleção. 
B) a transferência de fábricas para locais onde estas desfrutem de benefícios fiscais. 
C) a necessidade de trabalhadores flexíveis para se adequarem ao mercado de trabalho. 
D) o fenômeno do desemprego que aflige milhões de pessoas no mundo contemporâneo. 
E) o acordo entre trabalhadores e empresários em relação à necessidade de níveis salariais baixos para controle da inflação. 
 
15. (VUNESP/2014, com modificações) 
Quais são as consequências sociais das transformações no mundo do trabalho nas últimas décadas? 
 
A) A introdução de novas tecnologias e a flexibilização das relações de trabalho. 
B) A erradicação do trabalho degradante e o aumento da participação dos trabalhadores nos lucros das empresas. 
C) O aumento do emprego e precarização das condições de trabalho. 
D) A ampliação da gestão participativa e dos salários. 
E) A ampliação do emprego e a redução dos salários. 
 
16. (FADESP/ 2020, com modificações) 
A burocracia é um modo de administração que, com as teorizações sobre as formas de organização das sociedades 
capitalistas, incorporou diversas conotações. Segundo Max Weber, um dos responsáveis por incorporá-la ao vocabulário 
técnico da sociologia, a burocracia 
 
A) faz parte da experiência histórica de todas as culturas primitivas. 
B) faz parte da experiência histórica de todas as culturas orientais. 
C) é um instrumento que permite que o Estado exerça o poder na sociedade capitalista. 
D) é um instrumento que permite que o povo exerça o poder na sociedade capitalista. 
E) é um instrumento que permite a manutenção da democracia como sistema político nas sociedades capitalistas. 
 
17. (IF-RS/2015, com modificações) 
Sobre o positivismo comtiano, considere as afirmativas a seguir: 
 
I. No estágio metafísico, o espírito humano subordina os fenômenos a leis naturais experimentalmente demonstradas. 
II. As causas absolutas (os porquês) e os fins (finalidades últimas), por serem inacessíveis ao exame científico, devem ser 
substituídas pelo estudo e descobertas das Leis Naturais que explicam como os fenômenos ocorrem. 
III. No estágio positivo, procura-se descobrir as leis segundo as quais os fenômenos se encadeiam uns aos outros. 
IV. No estágio teológico, caracterizado por explicações racionalistas, os homens buscavam divindades a fim de darem 
sentindo às suas práticas científicas. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) III e IV. 
D) II e III. 
E) IV. 
 
18. (UECE/ 2019, com modificações) 
“Segundo a teoria econômica de Karl Marx (apud SELL, 2015), o lucro do capitalista se origina da produção de Mais-Valia 
na exploração do seu trabalhador. Em síntese, a Mais-Valia é o tempo de trabalho não pago pelo capitalista ao trabalhador 
que executa horas a mais sem receber por esse tempo gasto. É o trabalho excedente não pago. Vamos imaginar que em 
uma jornada diária de oito (8) horas, o trabalhador receba o equivalente ao seu salário ao final do mês nas duas (2) primeiras 
horas deste dia. Assim, o restante das 6 horas que passa trabalhando equivale às horas a mais (a Mais-Valia) não pagas pelo 
patrão. Epara Marx, existem dois tipos de Mais-Valia no sistema capitalista: a Mais-Valia Absoluta, que é aquela obtida pelo 
aumento da jornada de trabalho, sem reajuste real dos ganhos do trabalhador; e a Mais-Valia Relativa, obtida pelo aumento 
da produtividade do trabalhador através do uso de maquinários e tecnologias sem o acréscimo das horas de trabalho”. 
SELL, Carlos Eduardo. Sociologia clássica: Marx, Durkheim e Weber. 7. ed. Petrópolis-RJ: Vozes, 2015. 
 
Assim, tendo como referência essa concepção teórica de Karl Marx sobre Mais-Valia, é correto afirmar que: 
 
I. Os trabalhadores das indústrias têxteis, no Brasil, combatem a produção da Mais-Valia de seus patrões quando passam a 
vender as peças de vestuário que produzem nas feiras populares e em bazares comunitários. 
II. O uso de novas tecnologias de informática nas 6 horas, em média, de jornada de trabalho dos operadores de 
telemarketing, no Brasil, diminui consideravelmente a Mais-Valia dos empresários do setor. 
III. Os entregadores de comida em bicicletas, prestadores de serviço por aplicativos, que trabalham, em média, de 10 a 12 
horas/dia e, por vezes, 7 dias na semana, são produtores de Mais-Valia para as empresas a que prestam esse serviço. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) III. 
D) I e II. 
E) II e III. 
 
19. (FUNCAB/2012, sem modificações) 
O trabalho informal cresce continuamente no Brasil, gerando várias polêmicas. Entre as questões colocadas, destaca-se o 
trabalho informal como alternativa de sobrevivência para o indivíduo que dele faz uso. Sobre a questão, pode-se afirmar 
que: 
 
I. Segundo a Organização Internacional do Trabalho (OIT), o trabalho informal é apenas uma fase intermediária para o 
trabalho formal, que, ao ser legalizado, proporcionará benefícios previdenciários a todos. 
II. A prática do trabalho informal cresceu nos países desenvolvidos por causa da fragmentação dos setores públicos e da 
economia, bem como em função das exigências da economia globalizada. 
III. A informalidade e a precarização do trabalho só vêm ocorrendo com a categoria dos profissionais mais capacitados e 
com salários mais elevados. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) III. 
D) I e III. 
E) II e III. 
 
20. (IF-RR/2015, com modificações) 
A respeito da classificação das ciências, a teoria elaborada por Comte considerava: 
 
I. a existência de um modelo de evolução na sociedade que deveria ser assumido com o ápice no modelo teológico e 
metafísico. 
II. o desenvolvimento do espírito humano e a comprovação de que o paradigma das ciências físicas, astrônomas e químicas 
deveria se impor e levar à constituição de uma ciência positiva da sociedade, a sociologia. 
III. a celebração da fé como um modelo que explicaria, pela razão, a sociedade industrial que havia sido gestada e que 
comprovava o modelo metafísico na constituição de um novo paradigma de análise da sociedade. 
IV. A passagem da idade teológica para a positiva e, posteriormente, para a metafísica, comprovaria a necessidade de criar 
um modelo de conhecimento seguro para a análise da sociedade, confirmando a fé como expressão de um novo modelo 
de sociedade. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) I e II. 
D) III e IV. 
E) IV. 
 
21. (UEG GO/2009, com modificações) 
Sobre o conceito de alienação, considere as afirmativas a seguir: 
 
A) É um conceito de Max Weber, que traduz para linguagem sociológica o processo de mistificação e burocratização da 
vida moderna. 
B) É um conceito de Max Weber, que busca associar a racionalidade com o processo de reforçar as crenças e as superstições 
no cotidiano das pessoas. 
C) É um conceito de Karl Marx, que revela o caráter cruel e desumano das relações de troca em que não há intermediação 
do dinheiro. 
D) É um conceito de Karl Marx, que significa que o trabalhador perde o controle do seu processo de trabalho e do seu 
produto, gerando um estranhamento em relação a ele, devido à existência da propriedade privada. 
E) É um conceito de Émile Durkheim, que expressa a situação na qual um indivíduo perde sua identidade, vivendo uma 
relação social na qual há ausência de regras e normas. 
 
22. (AOCP/2019, com modificações) 
Sobre as questões da tecnologia e da globalização, veja as afirmativas a seguir: 
 
I. No futuro, as novas profissões vão impactar sobremaneira os setores que se destacam em atividades relacionadas à 
tecnologia e ao mundo digital. 
II. A tecnologia vai afetar diversos setores da economia, gerar novas profissões e, consequentemente, abrir espaço para 
profissionais que, hoje, não encontram posição no mercado de trabalho por falta de qualificação em atividades digitais. 
III. Os papéis desempenhados dentro das empresas pelos profissionais de hoje e pelos profissionais do futuro apresentam 
características semelhantes. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) II. 
C) I e II. 
D) I, II e III. 
E) III. 
 
23. (SEDUC CE/2016, com modificações) 
As últimas décadas foram marcadas por transformações de enorme magnitude no mundo do trabalho. Sobre tais mudanças, 
é correto afirmar que: 
 
A) constituíram mecanismos de proteção aos trabalhadores, dificultando a disseminação de práticas associadas ao trabalho 
parcial, temporário e precário. 
B) estiveram vinculadas à expansão de políticas sociais direcionadas aos trabalhadores. 
C) promoveram políticas de apoio e de capacitação aos trabalhadores. 
D) proporcionaram o fortalecimento dos diferentes sindicatos dos trabalhadores. 
E) reforçaram condições de precarização do trabalho, situação na qual os trabalhadores perderam grande parte dos direitos 
trabalhistas que haviam até então conquistado. 
 
24. (UDESC/2019, com modificações) 
Conforme o levantamento do relatório da OIT (Organização Internacional do Trabalho) “O Mundo do Trabalho 2013: 
Reparando o Tecido Econômico e Social”, divulgado no dia 03 de junho de 2013, a estimativa é que o número de 200 
milhões de pessoas desempregadas existentes atualmente no mundo aumente para 208 milhões no ano de 2015. A União 
Europeia divulgou que possui em seu território 26.500.000 de pessoas desempregadas. Esse desemprego, na Europa, é 
consequência da crise: 
 
A) energética, que obrigou um menor consumo de petróleo e de outras fontes minerais de energia. 
B) trabalhista, em função da inexistência de profissionais qualificados. 
C) jurídica, em função da inexistência de leis que possam proteger os interesses do capital e do trabalho. 
D) provocada pela falta de investimento na infraestrutura dos países europeus. 
E) econômica, enfrentada pela União Europeia. 
 
25. (PUC/PR/2012, com modificações) 
“As mudanças tecnológicas e organizacionais do capitalismo contemporâneo pós/1980 apontam para a diminuição da 
classe operária tradicional e a expansão do trabalho assalariado no setor de serviços. A diferenciação do trabalho é resultado 
da incorporação do trabalho feminino ao mundo operário, expansão do trabalho parcial, temporário, precário, 
subcontratado e terceirizado. A reestruturação produtiva exige, ao mesmo tempo, que alguns ramos produtivos requeiram 
trabalhadores superqualificacados e outros não”. 
(ANTUNES, Ricardo. Adeus ao trabalho? Ensaio sobre as metamorfoses e a centralidade do mundo do trabalho. 6. ed. São 
Paulo: Cortez, 1999). 
A esse respeito é CORRETO afirmar que: 
 
A) as diferenças salariais entre homens e mulheres justificam-se em função da precária capacitação feminina para o trabalho. 
B) a falta de comprometimento dos trabalhadores com a sua capacitação é responsável pela precarização das condições 
de trabalho para todos. 
C) a constante necessidade de incrementar a capacitação profissional por conta própria, sem a necessária ajuda das 
empresas, é uma das faces da precarização do trabalho. 
D) a substituição do trabalho humano pelo trabalho mecânicovaloriza o trabalhador braçal, mesmo que ele não tenha 
qualificação. 
E) atualmente, as necessidades de qualificação do trabalho informal são superiores às do trabalho formal. 
 
26. (CESPE/2021, com modificações) 
“O termo globalização gera intenso debate quanto ao seu significado e suas características centrais. Em meio a essa 
acalorada discussão, no entanto, foi possível chegar a alguns consensos e um deles refere-se ao fato de que, apesar de a 
globalização ser um fenômeno mundial, seus impactos são locais e regionais, impulsionando mudanças que se desenvolvem 
de diferentes formas e com intensidade variada”. 
Internet: <www.scielo.br> (com adaptações). 
A globalização tem como consequências: 
 
A) o crescimento econômico, com a minimização das desigualdades dentro do país e entre países. 
B) a geração de grandes danos ao meio ambiente. 
C) o atraso tecnológico e maior fluidez nas comunicações internas. 
D) a alimentação mais natural e saudável, com o declínio na produção de alimentos industrializados. 
E) o fechamento dos países ao investimento externo e o bloqueio econômico. 
 
27. (UECE/2020, com modificações) 
Auguste Comte (1798-1857) foi um dos fundadores da Sociologia, termo, aliás, que cunhou e que substituiu sua expressão 
inicial de “Física Social”. De modo geral, Comte considerava que os fenômenos sociais deviam ser entendidos da mesma 
forma como eram entendidos os fenômenos astronômicos, químicos e fisiológicos, isto é, submetidos a leis naturais 
invariáveis e cuja descoberta seria o objetivo especial desta, então nova, ciência do social. Sobre o tema, considere as 
afirmativas a seguir: 
 
I. O estudo dos fenômenos sociais demonstra a existência de leis naturais que são construídas nos imaginários coletivos. 
II. O estudo sociológico positivista comprovou que as sociedades são organismos que não se modificam na história. 
III. A Sociologia de Comte entende que as sociedades são regidas por leis sociais tal como a natureza é regida por leis 
naturais. 
IV. A Sociologia de Comte conseguiu construir métodos e técnicas de pesquisa que até então não haviam sido utilizadas 
por quaisquer áreas do conhecimento. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I e III. 
B) II e III. 
C) III. 
D) II e IV. 
E) IV. 
 
28. (ENEM/2016, com modificações) 
“A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de assumir a tarefa de lançar 
luz sobre uma parcela restrita do campo social, ela prefere buscar as brilhantes generalidades em que todas as questões 
são levantadas sem que nenhuma seja expressamente tratada. Não é com exames sumários e por meio de intuições rápidas 
que se pode chegar a descobrir as leis de uma realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão amplas e 
tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de prova”. 
DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000. 
 
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir uma sociologia com base na 
 
A) vinculação com a filosofia de forma a construir um saber unificado. 
B) vinculação com as crenças religiosas de forma a construir um saber unificado. 
C) formulação de hipóteses genéricas sobre a vida social. 
D) adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais. 
E) incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento religioso. 
 
29. (UFU/2013, com modificações) 
Durkheim caracteriza o suicídio - até então considerado objeto de estudo da epidemiologia, da psicologia e da psiquiatria 
- como fato social e, por isso, dotado das características da coercitividade, da exterioridade, da generalidade. É tomado, 
pois, como objeto de estudo sociológico, em virtude do fato de 
 
I. variar na razão inversa ao grau de integração dos grupos sociais de que faz parte o indivíduo, ou seja, quanto maior o 
grau de integração ao grupo social, menos elevada é a taxa de suicídio na sociedade. 
II. ser possível observar uma certa predisposição social para fornecer determinado número de suicidas, ou seja, uma 
tendência constante, marcada pela permanência, a despeito de variações circunstanciais. 
III. depender, exclusivamente, do temperamento do suicida, de seu caráter, de seu histórico familiar, de sua biografia, uma 
vez que não deixa de ser um ato do próprio indivíduo. 
 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
A) I. 
B) I e II. 
C) II e III. 
D) II. 
E) III. 
 
30. (ENEM/2015, com modificações) 
“O impulso para o ganho, a perseguição do lucro, do dinheiro, da maior quantidade possível de dinheiro não tem, em si 
mesma, nada que ver com o capitalismo. Tal impulso existe e sempre existiu. Pode-se dizer que tem sido comum a toda 
sorte e condição humanas em todos os tempos e em todos os países, sempre que se tenha apresentada a possibilidade 
objetiva para tanto. O capitalismo, porém, identifica-se com a busca do lucro, do lucro sempre renovado por meio da 
empresa permanente, capitalista e racional. Pois assim deve ser: numa ordem completamente capitalista da sociedade, uma 
empresa individual que não tirasse vantagem das oportunidades de obter lucros estaria condenada à extinção”. 
WEBER, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Martin Claret, 2001 (adaptado). 
O capitalismo moderno, segundo Max Weber, apresenta como característica fundamental a 
 
A) acomodação às condições de vida determinadas por um ser superior, criador do mundo e das classes sociais. 
B) inflexibilidade produtiva e comercial. 
C) ação calculada e planejada para obter rentabilidade. 
D) socialização das condições de produção. 
E) impossibilidade de mobilidade social.