10 EXERCÍCIO AVALIATIVO 05 - Rota 01 - 3,33pts

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Pincel Atômico - 07/12/2022 10:41:22 1/3
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 10 (18162)
Atividade finalizada em 07/12/2022 10:35:45 (605001 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: FUNDAMENTOS E METODOLOGIA DO ENSINO DE HISTÓRIA [772940] - Avaliação com 8
questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 5]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em História - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A011222 [79183]
Aluno(a):
91381962 - ESTEVAM RAFAEL DE LIMA ANDRÉA - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 3,33 pontos como nota
[355760_569
98]
Questão
001
Leia o texto.
Não podemos deixar de pensar, por exemplo, que em regimes totalitários, a história é
abertamente manipulada, regida por necessidades de Estado, e justificadora de
determinadas decisões da esfera pública que acabam por interferir profundamente na
esfera privada. Exemplos desse processo são aqueles de ordem institucional,
inclusive no Brasil do regime militar pós-1964, que desarticulou cursos superiores de
história, mesclando-os sob o nome de Estudos Sociais, quando disciplinas orientadas
pelo Estado eram inseridas na matriz curricular. A Educação Moral e Cívica (EMC) e a
Organização Social e Política Brasileira (OSPB) com conteúdos esvaziados de sentido
crítico levam à conformidade ideológica e a comportamentos passivos.
Segundo o texto, em regimes autoritários, a história
tem preservada suas matrizes curriculares
é objeto de intensos debates
é transformada em disciplinas como Educação Moral e Cívica
X é alvo de manipulações políticas
tem como vocação a adoção de valores de tolerância e respeito
[355760_557
25]
Questão
002
Leia.
O exercício do “fazer história”, de indagar, é marcado, inicialmente, pela constituição
de um sujeito. Em seguida, amplia-se para o conhecimento de um “Outro”, às vezes
semelhante, muitas vezes diferente. Depois, alarga-se ainda mais em direção a outros
povos, com seus usos e costumes específicos. Por fim, parte-se para o mundo,
sempre em movimento e transformação. Em meio a inúmeras combinações dessas
variáveis – do Eu, do Outro e do Nós –, inseridas em tempos e espaços específicos,
indivíduos produzem saberes que os tornam mais aptos para enfrentar situações
marcadas pelo conflito ou pela conciliação. (BRASIL, BNCC, 2017, p. 347).
O texto acima deixa evidente que uma finalidade da história é
a de validar os costumes e usos de um povo perante os outros.
a de promover um ensino centrado em um tempo específico, o que vivemos.
X o conhecimento e reconhecimento da diversidade cultural e dos que são diferentes.
o surgimento de linhas de análise que defendem a conciliação de tempos e espaços.
a de afirmar as identidades já existentes, reforçando seus laços e formas de
validação.
Pincel Atômico - 07/12/2022 10:41:22 2/3
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19]
Questão
003
Leia o itens abaixo.
I. As leituras etnocêntricas do passado acabaram por privilegiar nos estudos da
Antiguidade os gregos e os romanos.
II. A emergência de um novo conceito de cultura, mais permeável e flexível permitiu,
em termos teóricos, um questionamento às práticas etnocêntricas.
III. A história ensinada tem feito esforços para a superação do etnocentrismo e
valorização da diversidade cultural, com os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs)
e a Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
 
Os itens corretos são
somente I
X I, II e III
I e II
II e III
somente III
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94]
Questão
004
Sobre a relação entre história e etnocentrismo, marque a alternativa correta.
As religiões de matriz africana sempre tiveram destaque como religiões etnocêntricas
Ao longo do tempo, o etnocentrismo sempre foi combatido pela história
Na antiguidade, a história buscava principalmente compreender esses povos
diferentes e não julgá-los
Entre as sociedades mais etnocêntricas existentes, destacam-se as indígenas por não
terem contato com outros povos
X
O questionamento ao etnocentrismo só foi possível devido ao novo entendimento do
conceito de cultura, mais amplo
[355760_557
16]
Questão
005
Sobre a relação entre história e etnocentrismo, marque a alternativa correta.
entre as sociedades mais etnocêntricas existentes, destacam-se as indígenas por não
terem contato com outros povos.
as religiões de matriz africana sempre tiveram destaque como religiões etnocêntricas.
X
o questionamento ao etnocentrismo só foi possível devido ao novo entendimento do
conceito de cultura, mais amplo.
ao longo do tempo, o etnocentrismo sempre foi combatido pela história.
na antiguidade, a história buscava principalmente compreender esses povos
diferentes e não julgá-los.
[355762_570
09]
Questão
006
O que faz que a história surja como disciplina e compreendida como produção das
relações humanas não está ligado unicamente à ânsia da sociedade em buscar
respostas para questões econômicas e políticas, ou da necessidade de reunir
documentos e elaborar registros. Outras questões perpassam o ofício e o universo do
historiador. De que forma se explica essa busca que é oriunda do ofício e do universo
do historiador?
X
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar pesquisas da história e do passado, e
delas extrair sentidos e significações às questões do presente, passado e futuro,
concomitantemente
Pincel Atômico - 07/12/2022 10:41:22 3/3
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar pesquisas e reflexões a partir da
história e do passado, e delas extrair explicações econômicas, no sentido de justificar
as ações dos mercadores de valores e do mundo dos negócios contemporâneos.
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar reflexões da história, e delas extrair
orientações e sentidos diante das questões e angústias exclusivamente filosóficas que
acompanharam o homem ao longo da história da humanidade
Trata-se da necessidade de extrair orientação geográfica e temporal com relação a
todas as dimensões do planeta
Trata-se da necessidade de conseguir elaborar pesquisas sobre o passado e delas
não necessariamente extrair conceitos e sentidos para problemáticas do presente
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00]
Questão
007
Leia o texto.
Neste sentido, o historiador e a historiadora contribuem de forma direta no processo
de construção de identidade, algumas vezes inventariando tradições, outras vezes
inventariando memórias que poderiam se perder. A partir de suas intervenções é que
os membros de uma sociedade podem se reconhecer como sujeitos históricos, ou
alienar-se desse processo.
FRANÇA, Cyntia Simioni. Introdução aos estudos históricos / Cyntia Simioni
França, Evandro André de Souza, Julho Zamariam, Jó Klanovicz, Paulo César dos
Santos. – Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2014. P.102.
A função da história descrita no texto acima é a de
reforçar os mecanismos imutáveis das identidades
X servir como guia na construção das identidades coletivas
retirar às pessoas da alienação
intervir no processo histórico quando solicitado
mostrar a importância das tradições na formação de identidades coesas
[355760_557
24]
Questão
008
 Leia.
“Em outros termos, aproximando por analogia o desconhecido ao conhecido
considera-se que a África não tem povo, não tem nação nem Estado; não tem
passado, logo, não tem história. O problema posto nessa lógica interpretativa
possibilita que o diverso, no caso a África, seja enquadrado, no grau inferior de uma
escala evolutiva que classifica os povos como primitivos e civilizados. Mas qual
África?”.
HERNANDEZ, Leila. “O olhar imperial e a invenção da África”. A África na sala de
aula: visita à história contemporânea. 2ª ed. São Paulo: Selo Negro, 2008. P.18.
A ideia central da autora é
que a África é formada por um conjunto de povos primitivos, mas também de povos
civilizados.
a noção de que o passado africano tem sido bastante estudado pelos historiadores.
que a existência de uma nação é grau indispensável para o desenvolvimento de um
povo.
que a África se encontra em estágio inferiorde desenvolvimento.
X
a lógica de que durante muito tempo prevaleceram nos estudos e análises sobre a
África uma perspectiva etnocêntrica.