História Moderna e Contemporânea prova da unibf curso de hsitoria

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16/12/2022 21:34 ESTUDA+ - Sistema de Gestão de Aprendizagem
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História Moderna e Contemporânea 
A construção dos ideais do liberalismo
Adam Smith e o pensamento econômico moderno
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Idade moderna
A Revolução Francesa
Formas de pensamento no século XIX
A Nova Ordem Mundial e a cultura na era da globalização
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ROSEANE ALMEIDA DA SILVA
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História Moderna e Contemporânea
A construção dos ideais do liberalismo
Adam Smith e o pensamento econômico moderno
Idade moderna
A Revolução Francesa
Formas de pensamento no século XIX
A Nova Ordem Mundial e a cultura na era da globalização
DIPLOMAS E DECLARAÇÕES DE CONCLUSÃO SÓ SERÃO EMITIDOS A PARTIR DO
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1. Anarquismo e marxismo são duas correntes de pensamento revolucionárias que surgiram no século XIX e ainda
hoje são profundamente influentes na política, especialmente o marxismo. Ambas as doutrinas visam a emancipar a
classe trabalhadora, destruir o capitalismo e construir uma sociedade sem classes e sem Estado. Entretanto, mesmo
com tantos objetivos semelhantes, existem alguns pontos intransponíveis entre o anarquismo e o marxismo.
Considerando esse cenário, em que as duas doutrinas se manifestam muito parecidas, mas divergem em outros
pontos, qual o principal pomo da discórdia entre ambas as ideologias revolucionárias?
 
 
 
 A questão do Estado, que para o anarquismo deve ser abolido imediatamente. (Alternativa correta)
 A questão da derrubada da burguesia que, para o marxismo, deve ser espontânea.
 O tema da produção econômica, tido como secundário pelos marxistas.
 O problema em torno das classes sociais, já que o anarquismo reconhece sua importância.
2. Leia o trecho a seguir para responder à questão:
"Com efeito, longe de ser um 'dado' objetivo, impessoal, físico, a 'distância' é um produto social; sua extensão varia
dependendo da velocidade com a qual pode ser vencida (e, numa economia monetária, do custo envolvido na
produção dessa velocidade). Todos os outros fatores socialmente produzidos de constituição, separação e manutenção
de identidades coletivas — como fronteiras estatais ou barreiras culturais — parecem, em retrospectiva, meros efeitos
secundários dessa velocidade" (BAUMAN, 1999, p.19).
A globalização, para o autor:
 
 
 consegue priorizar o desenvolvimento cultural em relação ao econômico, haja vista que as
fronteiras se estreitaram.
 exacerba as desigualdades, pois faz parte do seu tempo, ou seja, do desenvolvimento capitalista. 
(Alternativa correta)
 enfatiza as criações culturais, levando-as para locais antes de difícil acesso, ampliando o
conhecimento sobre diferentes povos. 
 diminui as fronteiras e os deslocamentos, democratizando o conhecimento e estreitando as
diferenças de classe.
3. Tendo inaugurado a chamada Idade Contemporânea, a Revolução Francesa resultou de um amplo conjunto de
fatores econômicos e sociais presentes na França do século XVIII.
A respeito do contexto em que se insere esse evento, qual alternativa é correta?
 
 
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 O terceiro estado, embora representado pela maioria da população, era inexpressivo em termos de
representatividade na constituição de um estado democrático, antes e após o processo revolucionário.
 A Guerra da Independência e a Guerra dos Sete Anos alavancaram os gastos orçamentários da
França, a qual já vivenciava uma crise no campo, pelas péssimas colheitas e uma crise financeira,
resultado da falta de modernização da sua economia, que era essencialmente burguesa capitalista.
 Os ideais iluministas que propagavam ideais de liberdade e igualdade entre a população,
amplamente disseminados, foram expressivos no desenrolar da revolução francesa, uma vez que seus
idealizadores utilizaram essas ideias como norte ideológico. (Alternativa correta)
 A estrutura social do estado absolutista, personificada na segmentação entre primeiro, segundo e
terceiro estados, aliada à figura enfraquecida do rei, refletiu diretamente na eclosão da Revolução
Francesa.
4. A Revolução Francesa provocou mudanças não somente em escala local, como também difundiu ideais de liberdade
e igualdade pelo mundo. Internamente, muitas estruturas foram rompidas e novas foram sendo sobrepostas.
No que diz respeito às consequências desse evento, qual alternativa assinala corretamente essa questão?
 
 
 Apesar da nobreza esbanjar luxo em todos os setores da vida, o clero, que também era parte da elite,
condenava abertamente as práticas do segundo estado, pois essas práticas se aproximavam do pecado da
luxúria.
 Como reflexo direto, a Revolução Francesa efetivou o fim dos privilégios da burguesia na França,
permitindo, ainda que discretamente, uma maior participação popular nas decisões políticas que foram
mantidas por dois séculos.
 A Revolução Francesa inspirou muitos movimentos de independência, sobretudo na América
Inglesa, uma vez que trouxe à tona questionamentos acerca do autoritarismo das monarquias.
 Ao final da revolução, houve uma melhoria, de modo geral, no padrão de vida da população
francesa em geral, sobretudo com a expansão de uma nova política capitalista favorável à burguesia
liberal. (Alternativa correta)
5. As ideias socialistas, sistematizadas a partir do século XIX, não são criação desse século, tendo se manifestado desde
a Antiguidade, mesmo que sem o uso das nomenclaturas socialismo/comunismo. No entanto, foi nos anos 1800 que o
ideal socialista percebeu grande desenvolvimento, se tornando cada vez mais complexo e dividido em diversas
correntes. Nesse contexto podemos verificar o chamado socialismo utópico, de Owen e Fourier, e o socialismo
científico, de Marx e Engels.
Tendo em vista os muitos pontos de divergência entre ambas as doutrinas, qual a diferença básica entre elas no que
concerne à superação do capitalismo e da sociedade de classes?
 
 
 
 A defesa da revolução por parte dos socialistas utópicos.16/12/2022 21:34 ESTUDA+ - Sistema de Gestão de Aprendizagem
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 A crença na superação gradual do capitalismo pelos socialistas científicos.
 Os socialistas utópicos não creem em superação total do capitalismo.
 O caráter revolucionário do socialismo científico. (Alternativa correta)
6. A sociedade francesa tinha elementos estéticos que serviam de diferenciação entre os mais variados segmentos
sociais.
Sobre essa questão, qual alternativa melhor define essa sociedade?
 
 
 
 
 Sofrendo pressão por parte do terceiro estado, Luís XVI acabou por abolir as diferenças de cunho
social que eram percebidas pela roupa utilizada; a expressão para essa ação foi a sansculotte, que
significa sem privilégios.
 As roupas eram utilizadas como símbolo de status e poder na França: a aristocracia era identificada
por suas roupas luxuosas e extravagantes que reproduziam seu modo de vida, herdado desde os tempos
de Luís XIV. (Alternativa correta)
 A composição social da França era estratificada e diversificada: a elite era composta pela burguesia,
representada pelo primeiro estado, seguida pelo clero, ocupando o segundo estado, e os camponeses,
formadores do terceiro estado.
 Apesar da nobreza esbanjar luxo em todos os setores da vida, o clero, que também era parte da elite,
condenava abertamente as práticas do segundo estado, pois essas práticas se aproximavam do pecado da
luxúria.
7. Leia o texto abaixo:
"As Nações Unidas identificaram os locais de 187 valas comuns. Em março, um enviado da ONU confirmou que pelo
menos 3 mil muçulmanos haviam sido assassinados (...) depois da tomada de Srebenica em junho de 1995, enquanto
outros 8 mil continuavam 'desaparecidos'" (GILBERT, 2016, p.692).
O trecho discorre sobre:
 
 
 
 
 os argumentos utilizados pela ONU para a criminalização dos croatas com o fim da guerra civil na
Iugoslávia.
 os campos de concentração remanescentes da Segunda Guerra, onde foram encontrados mais corpos
assassinados. 
 os crimes de guerra praticados na Tchecoslováquia quando a República Tcheca declarou a
independência.
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 os crimes de guerra praticados na Guerra da Bósnia pelo exército bósnio-sérvio, que não aceitou a
independência. (Alternativa correta)
8. Em 1891, o papa Leão XIII publicou a encíclica Rerum Novarum ("Das coisas novas"), exortando o clero católico e
os fiéis a buscar uma solução para as péssimas condições de vida dos trabalhadores. O texto reafirma diversos
princípios liberais, como a sacralidade da propriedade privada e a crítica à intervenção estatal na economia.
Entretanto, para Leão XIII, a condição do proletariado era inaceitável, e algo deveria ser feito para que ambas as
classes (burguesia e proletariado) pudessem conviver harmoniosamente, mantendo-se a estabilidade social.
A encíclica demonstra uma preocupação da Igreja Católica com o fato de que, se o capitalismo não apresentasse
algumas melhorias para os trabalhadores, distúrbios sociais poderiam ocorrer.
Considerando as informações expostas pela Rerum Novarum, documento que posiciona a Igreja diante de problemas
da modernidade, qual o principal alvo de Leão XIII ao elaborar tal texto?
 
 
 
 
 Demonstrar que o capitalismo é anticristão.
 Explicar aos fiéis a luta de classes.
 Criar mecanismos beneficentes.
 Enfraquecer o movimento comunista. (Alternativa correta)
9. Durante o século XIX emergiu na Europa o fenômeno do nacionalismo. Naquele contexto histórico, surgiram os
chamados Estados-nação, construindo identidades nacionais muito fortes na maior parte dos países europeus. Esse
processo radicalizou antagonismos e rivalidades históricas entre povos da Europa, em especial aqueles que, além de
riquezas, buscavam, na expansão colonial, fortalecer seus Estados e estender sua influência em todo o mundo.
Considerando esse cenário, que provocou disputas em todos os campos (político, econômico, cultural, militar, etc.) e
que fez nascer um sistema de alianças antagonistas de Estados, qual a consequência mais grave verificada na Europa
na passagem do século XIX para o XX?
 
 
 
 
 O militarismo que resultou na Primeira Guerra Mundial. (Alternativa correta)
 O combate ao pensamento belicista por parte das burguesias nacionais.
 A expansão colonial teve seu ritmo reduzido.
 A cisão entre países unificados que originou pequenos Estados.
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10. Leia o texto abaixo:
"O processo de neoliberalização, no entanto, envolveu muita 'destruição criativa', não somente dos antigos poderes e
estruturas institucionais (chegando mesmo a abalar as formas tradicionais de soberania do Estado), mas também das
divisões do trabalho, das relações sociais, da promoção do bem-estar social, das combinações de tecnologias, dos
modos de vida e de pensamento, das atividades reprodutivas, das formas de ligação à terra e dos hábitos do coração"
(HARVEY, 2008, p.13).
Para David Harvey, o neoliberalismo:
 
 
 fez parte das instituições europeias a partir da década de 1960, devido à crise econômica
desencadeada pela OPEP.
 atingiu as organizações políticas e econômicas e diminuiu o controle estatal, dinamizando a atuação
do mercado. (Alternativa correta)
 transformou o controle estatal soviético em medidas de incentivo fiscal para a restruturação
econômica. 
 fez parte da organização econômica institucional, na medida em que necessita de apoio estatal para
sua atuação.
 
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