Avaliação Formativa II

FACEL

Wandison Jorge

em 16/03/2023

Questões resolvidas

Assim, Deus e o demônio justificavam-se mutuamente, e ambos eram onipresentes, onipotentes e oniscientes. O âmago religioso era a luta eterna entre o Bem e o Mal. O demônio constituía um símbolo de complementaridade a Deus. Essa afirmativa é:
a.Verdadeira.
b. Falsa.

Na Idade Média uma outra atividade passou a fazer parte por terra, da rota do Rio Danúbio, circulando carregadores e caravanas inteiras. Concentrava-se num número pequeno de linhas e estava, no início da Idade Média, bastante enfraquecido. Estamos falando:
a .Do artesanato.
b .Da agricultura.
c. Da navegação.
d. Da pesca.
e.Do comércio.

Diante do aumento comum dos tributos, da alta dos preços das mercadorias, principalmente, dos gêneros alimentícios e arbitrariedades judiciais, os mais pobres promoviam pequenas ações em busca de melhores condições de vida. Com relação a essa afirmativa, avalie as assertivas: I. Os senhores feudais não aumentavam a carga de trabalho, apenas era aumentado o tributo sobre os camponeses que fugiam para as cidades. II. Os senhores feudais cobravam direitos e usos por meio do direito consuetudinário e promoviam as revoltas armadas. Com relação as assertivas, marque a opção correta.
I. Os senhores feudais não aumentavam a carga de trabalho, apenas era aumentado o tributo sobre os camponeses que fugiam para as cidades.
II. Os senhores feudais cobravam direitos e usos por meio do direito consuetudinário e promoviam as revoltas armadas.
a.A alternativa I é falsa.
b.As alternativas I e II são falsas.
c.A alternativa II é falsa.
d.Somente a alternativa I é verdadeira.
e.As alternativas I e II são verdadeiras.

Durante os séculos XIV e XV, observamos uma Europa marcada por crises. Esse período é considerado pela historiografia como de grande excitação socioespiritual, quando homens e mulheres passaram a vivenciar o medo de forma peculiar. Com relação a esse medo é incorreto afirmar que estaria relacionado a/ao:
a.Disseminação das versões de leituras apocalípticas, seguidas de um verdadeiro temor a respeito do Juízo Final.
b.A lenda dos andarilhos que capturavam jovens mulheres e virgens para serem sacrificadas em nome do Diabo.
c.Surgimento de incontáveis aflições, diante da insegurança causada pelo clima constante de guerras e invasões.
d.Existência de longos períodos invernosos e de diversas epidemias, em especial da chamada "peste negra".
e.Preocupações relacionadas aos aspectos morais da vida ligados ao discernimento do que era pecado ou não, elegendo os escolhidos do paraíso.

Por volta de 1022, o rei Roberto da França presidiu a primeira execução de heréticos com traços de bruxaria na Idade Média alegando que estes hereges acreditavam em doutrinas impregnadas de dualismo chegando a prestarem culto ao demônio. Diante desta afirmativa, marque a opção incorreta:
a.Em 1356 foi publicado o Manual do Inquisidor (Directorium Inquisitorum) de Nicolau Eymerich, estabelecendo o instrumental teórico para a perseguição aos heréticos.
b.A Igreja Católica intensificou a vigilância sobre as pessoas, ideias e possibilidades de novas religiões ou cultos e estimulou a perseguição aos hereges, por volta de 1233.
c.Nos séculos X ao XIII, com o aparecimento das heresias, temos o ressurgimento das crenças em torno da relação demônio e magia.
d.Com o tempo proliferam os tribunais da Inquisição em toda a Europa e os manuais inquisitoriais são sistematizados contendo as especificações a respeito das acusações de heresia e bruxaria com o objetivo de exterminar os crimes contra a fé católica.
e.Quanto ao fenômeno da Bruxaria, este deve ser revisto em sua gênese a partir do século XII. Segundo o argumento de Sallmann (2000), a origem da chamada Bruxaria demoníaca estaria vinculada à heresia.

A Dinastia Isáurica também é fortemente associada com a crise religiosa do Iconoclasma, uma tentativa de recuperar a graça divina purificando a fé de uma suposta e excessiva adoração aos ícones e que provocou grandes tumultos por todo o império. Essa afirmação pode ser considerada:
a.Falsa.
b.Verdadeira.

O carnaval, cujo significado era festa da carne, já se fazia presente no mundo medieval. Sobre esta questão relacionada ao carnaval na Idade Média, marque a alternativa incorreta.
a.Quase todas as festas religiosas possuíam um aspecto cômico popular, consagrado também pela tradição.
b.Ao longo dos séculos esse caráter cômico das festas e da vida popular passou a ser menos evidente nas festas e ritos.
c.Todos esses ritos e espetáculos organizados à maneira cômica apresentavam uma diferença notável em relação às formas do culto e às cerimônias oficiais sérias da igreja ou do estado feudal.
d.As festas carnavalescas não expressavam a vida dos homens e mulheres da Idade Média, apenas eram festas de caráter festivo, sem nenhum objetivo a não ser rir.
e.Ofereciam uma visão de mundo do homem e das relações humanas totalmente diferentes, exteriores à igreja e ao estado.

No período do feudalismo, acredita-se que mais de 90% da população vivia no campo dedicando-se ao serviço rural, porém muitas vezes eram mobilizados para compor tropas empregadas em emboscadas, vinganças, pilhagens e etc.; militarização relativamente comum num momento em que a população empobrecida estava a mercê:
a.Das vontades do senhor feudal, um verdadeiro proprietário-guerreiro.
b.Das exigências da Igreja Católica.
c.Dos reis absolutistas.
d.Dos povos que haviam conquistado seus territórios.
e.Das vontades da nova classe burguesa.

Sobre as correntes de trocas estabelecidas entre a Europa e as civilizações que a circundavam, a mais ativa era, provavelmente, a estabelecida entre a Espanha mulçumana e o norte dos Pirineus. Quanto ao mediterrâneo ocidental, já havia navegações de longo curso. Com relação ao texto acima, pode ser considerado.
a.Falso.
b.Verdadeiro.

As Cruzadas foram outro importante fator de propulsão das atividades comerciais. Essas incursões representaram significativo papel no processo de articulação comercial entre a Europa e a Ásia através do Mediterrâneo que até esse momento não era usado como importante rota comercial. Sobre essa questão, avalie as asserções abaixo. I. Fomentaram as trocas culturais com as civilizações bizantinas e mulçumanas. II. Contribuíram para que novos costumes, hábitos e produtos (tanto os de luxo como armamentos e especiarias) fossem conhecidos e compartilhados. Diante das asserções, é possível afirmar.
I. Fomentaram as trocas culturais com as civilizações bizantinas e mulçumanas.
II. Contribuíram para que novos costumes, hábitos e produtos (tanto os de luxo como armamentos e especiarias) fossem conhecidos e compartilhados.
a.Apenas a alternativa II é correta.
b.As alternativas I e II são corretas.
c.As alternativas I e II são incorretas.
d.Apenas a alternativa II é incorreta.
e.Apenas a alternativa I é correta.

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UNOPAR

s créditos adicionais são autorizações de despesas que não foram suficientemente dotadas ou fixadas no Orçamento Público. Eles são abertos durante a e

IF GOIANO

Questão 5 Ainda não Por volta do ano 1500 a Europa já respirava áreas de mudanças em sua sociedade, e não é respondida possível destacar uma area em e

obre comportamento organizacional, analise as afirmativas a seguir: I - Em qualquer organização, não importando a sua natureza, as pessoas são indepen

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Assim, Deus e o demônio justificavam-se mutuamente, e ambos eram onipresentes, onipotentes e oniscientes. O âmago religioso era a luta eterna entre o Bem e o Mal. O demônio constituía um símbolo de complementaridade a Deus. Essa afirmativa é:
a.Verdadeira.
b. Falsa.

Na Idade Média uma outra atividade passou a fazer parte por terra, da rota do Rio Danúbio, circulando carregadores e caravanas inteiras. Concentrava-se num número pequeno de linhas e estava, no início da Idade Média, bastante enfraquecido. Estamos falando:
a .Do artesanato.
b .Da agricultura.
c. Da navegação.
d. Da pesca.
e.Do comércio.

Diante do aumento comum dos tributos, da alta dos preços das mercadorias, principalmente, dos gêneros alimentícios e arbitrariedades judiciais, os mais pobres promoviam pequenas ações em busca de melhores condições de vida. Com relação a essa afirmativa, avalie as assertivas: I. Os senhores feudais não aumentavam a carga de trabalho, apenas era aumentado o tributo sobre os camponeses que fugiam para as cidades. II. Os senhores feudais cobravam direitos e usos por meio do direito consuetudinário e promoviam as revoltas armadas. Com relação as assertivas, marque a opção correta.
I. Os senhores feudais não aumentavam a carga de trabalho, apenas era aumentado o tributo sobre os camponeses que fugiam para as cidades.
II. Os senhores feudais cobravam direitos e usos por meio do direito consuetudinário e promoviam as revoltas armadas.
a.A alternativa I é falsa.
b.As alternativas I e II são falsas.
c.A alternativa II é falsa.
d.Somente a alternativa I é verdadeira.
e.As alternativas I e II são verdadeiras.

Durante os séculos XIV e XV, observamos uma Europa marcada por crises. Esse período é considerado pela historiografia como de grande excitação socioespiritual, quando homens e mulheres passaram a vivenciar o medo de forma peculiar. Com relação a esse medo é incorreto afirmar que estaria relacionado a/ao:
a.Disseminação das versões de leituras apocalípticas, seguidas de um verdadeiro temor a respeito do Juízo Final.
b.A lenda dos andarilhos que capturavam jovens mulheres e virgens para serem sacrificadas em nome do Diabo.
c.Surgimento de incontáveis aflições, diante da insegurança causada pelo clima constante de guerras e invasões.
d.Existência de longos períodos invernosos e de diversas epidemias, em especial da chamada "peste negra".
e.Preocupações relacionadas aos aspectos morais da vida ligados ao discernimento do que era pecado ou não, elegendo os escolhidos do paraíso.

Por volta de 1022, o rei Roberto da França presidiu a primeira execução de heréticos com traços de bruxaria na Idade Média alegando que estes hereges acreditavam em doutrinas impregnadas de dualismo chegando a prestarem culto ao demônio. Diante desta afirmativa, marque a opção incorreta:
a.Em 1356 foi publicado o Manual do Inquisidor (Directorium Inquisitorum) de Nicolau Eymerich, estabelecendo o instrumental teórico para a perseguição aos heréticos.
b.A Igreja Católica intensificou a vigilância sobre as pessoas, ideias e possibilidades de novas religiões ou cultos e estimulou a perseguição aos hereges, por volta de 1233.
c.Nos séculos X ao XIII, com o aparecimento das heresias, temos o ressurgimento das crenças em torno da relação demônio e magia.
d.Com o tempo proliferam os tribunais da Inquisição em toda a Europa e os manuais inquisitoriais são sistematizados contendo as especificações a respeito das acusações de heresia e bruxaria com o objetivo de exterminar os crimes contra a fé católica.
e.Quanto ao fenômeno da Bruxaria, este deve ser revisto em sua gênese a partir do século XII. Segundo o argumento de Sallmann (2000), a origem da chamada Bruxaria demoníaca estaria vinculada à heresia.

A Dinastia Isáurica também é fortemente associada com a crise religiosa do Iconoclasma, uma tentativa de recuperar a graça divina purificando a fé de uma suposta e excessiva adoração aos ícones e que provocou grandes tumultos por todo o império. Essa afirmação pode ser considerada:
a.Falsa.
b.Verdadeira.

O carnaval, cujo significado era festa da carne, já se fazia presente no mundo medieval. Sobre esta questão relacionada ao carnaval na Idade Média, marque a alternativa incorreta.
a.Quase todas as festas religiosas possuíam um aspecto cômico popular, consagrado também pela tradição.
b.Ao longo dos séculos esse caráter cômico das festas e da vida popular passou a ser menos evidente nas festas e ritos.
c.Todos esses ritos e espetáculos organizados à maneira cômica apresentavam uma diferença notável em relação às formas do culto e às cerimônias oficiais sérias da igreja ou do estado feudal.
d.As festas carnavalescas não expressavam a vida dos homens e mulheres da Idade Média, apenas eram festas de caráter festivo, sem nenhum objetivo a não ser rir.
e.Ofereciam uma visão de mundo do homem e das relações humanas totalmente diferentes, exteriores à igreja e ao estado.

No período do feudalismo, acredita-se que mais de 90% da população vivia no campo dedicando-se ao serviço rural, porém muitas vezes eram mobilizados para compor tropas empregadas em emboscadas, vinganças, pilhagens e etc.; militarização relativamente comum num momento em que a população empobrecida estava a mercê:
a.Das vontades do senhor feudal, um verdadeiro proprietário-guerreiro.
b.Das exigências da Igreja Católica.
c.Dos reis absolutistas.
d.Dos povos que haviam conquistado seus territórios.
e.Das vontades da nova classe burguesa.

Sobre as correntes de trocas estabelecidas entre a Europa e as civilizações que a circundavam, a mais ativa era, provavelmente, a estabelecida entre a Espanha mulçumana e o norte dos Pirineus. Quanto ao mediterrâneo ocidental, já havia navegações de longo curso. Com relação ao texto acima, pode ser considerado.
a.Falso.
b.Verdadeiro.

As Cruzadas foram outro importante fator de propulsão das atividades comerciais. Essas incursões representaram significativo papel no processo de articulação comercial entre a Europa e a Ásia através do Mediterrâneo que até esse momento não era usado como importante rota comercial. Sobre essa questão, avalie as asserções abaixo. I. Fomentaram as trocas culturais com as civilizações bizantinas e mulçumanas. II. Contribuíram para que novos costumes, hábitos e produtos (tanto os de luxo como armamentos e especiarias) fossem conhecidos e compartilhados. Diante das asserções, é possível afirmar.
I. Fomentaram as trocas culturais com as civilizações bizantinas e mulçumanas.
II. Contribuíram para que novos costumes, hábitos e produtos (tanto os de luxo como armamentos e especiarias) fossem conhecidos e compartilhados.
a.Apenas a alternativa II é correta.
b.As alternativas I e II são corretas.
c.As alternativas I e II são incorretas.
d.Apenas a alternativa II é incorreta.
e.Apenas a alternativa I é correta.

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“Das muitas provas de que o indígena era dotado do lume da razão com que Deus fez análoga a si toda criatura, Vieira conclui pela injustiça do cati...

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s créditos adicionais são autorizações de despesas que não foram suficientemente dotadas ou fixadas no Orçamento Público. Eles são abertos durante a e

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Questão 5 Ainda não Por volta do ano 1500 a Europa já respirava áreas de mudanças em sua sociedade, e não é respondida possível destacar uma area em e

obre comportamento organizacional, analise as afirmativas a seguir: I - Em qualquer organização, não importando a sua natureza, as pessoas são indepen

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Diante do aumento comum dos tributos, da alta dos preços das mercadorias, principalmente, dos gêneros alimentícios e arbitrariedades judiciais, os mais pobres promoviam pequenas ações em busca de melhores condições de vida.
Com relação a essa afirmativa, avalie as assertivas:
I. Os senhores feudais não aumentavam a carga de trabalho, apenas era aumentado o tributo sobre os camponeses que fugiam para as cidades.
II. Os senhores feudais cobravam direitos e usos por meio do direito consuetudinário e promoviam as revoltas armadas.
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Durante os séculos XIV e XV, observamos uma Europa marcada por crises. Esse período é considerado pela historiografia como de grande excitação socioespiritual, quando homens e mulheres passaram a vivenciar o medo de forma peculiar. Com relação a esse medo é incorreto afirmar que estaria relacionado a/ao:
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a.Disseminação das versões de leituras apocalípticas, seguidas de um verdadeiro temor a respeito do Juízo Final.
b.A lenda dos andarilhos que capturavam jovens mulheres e virgens para serem sacrificadas em nome do Diabo.
c.Surgimento de incontáveis aflições, diante da insegurança causada pelo clima constante de guerras e invasões.
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a.Em 1356 foi publicado o Manual do Inquisidor (Directorium Inquisitorum) de Nicolau Eymerich, estabelecendo o instrumental teórico para a perseguição aos heréticos.
b.A Igreja Católica intensificou a vigilância sobre as pessoas, ideias e possibilidades de novas religiões ou cultos e estimulou a perseguição aos hereges, por volta de 1233.
c.Nos séculos X ao XIII, com o aparecimento das heresias, temos o ressurgimento das crenças em torno da relação demônio e magia.
d.Com o tempo proliferam os tribunais da Inquisição em toda a Europa e os manuais inquisitoriais são sistematizados contendo as especificações a respeito das acusações de heresia e bruxaria com o objetivo de exterminar os crimes contra a fé católica.
e.Quanto ao fenômeno da Bruxaria, este deve ser revisto em sua gênese a partir do século XII. Segundo o argumento de Sallmann (2000), a origem da chamada Bruxaria demoníaca estaria vinculada à heresia.
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A Dinastia Isáurica também é fortemente associada com a crise religiosa do Iconoclasma, uma tentativa de recuperar a graça divina purificando a fé de uma suposta e excessiva adoração aos ícones e que provocou grandes tumultos por todo o império. Essa afirmação pode ser considerada:
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O carnaval, cujo significado era festa da carne, já se fazia presente no mundo medieval. Sobre esta questão relacionada ao carnaval na Idade Média, marque a alternativa incorreta.
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b.Ao longo dos séculos esse caráter cômico das festas e da vida popular passou a ser menos evidente nas festas e ritos.
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I. Fomentaram as trocas culturais com as civilizações bizantinas e mulçumanas.
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obre comportamento organizacional, analise as afirmativas a seguir: I - Em qualquer organização, não importando a sua natureza, as pessoas são indepen

O encontro, realizado cinco anos após a finalização do Relatório Brundtland, virou um símbolo e um marco para a discussão dos problemas ambientais, po

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Assim, Deus e o demônio justificavam-se mutuamente, e ambos eram onipresentes, onipotentes e oniscientes. O âmago religioso era a luta eterna entre o Bem e o Mal. O demônio constituía um símbolo de complementaridade a Deus. Essa afirmativa é:a.Verdadeira.b. Falsa.

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Assim, Deus e o demônio justificavam-se mutuamente, e ambos eram onipresentes, onipotentes e oniscientes. O âmago religioso era a luta eterna entre o Bem e o Mal. O demônio constituía um símbolo de complementaridade a Deus. Essa afirmativa é:
a.Verdadeira.
b. Falsa.

Assim, Deus e o demônio justificavam-se mutuamente, e ambos eram onipresentes, onipotentes e oniscientes. O âmago religioso era a luta eterna entre o Bem e o Mal. O demônio constituía um símbolo de complementaridade a Deus. Essa afirmativa é:
a.Verdadeira.
b. Falsa.