Resumo de Durkheim- Claudia Albagli

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= Durkheim 
 
- Positivista- principal influencia teórica- August Comte: 
filosofia positivista; 
- Formado em Direito; 
- França pós revolução francesa- o autor foi produto 
desse processo (mesmo pós 1 séc.)- se preocupou em 
saber como refletiu na sociedade; 
- Europa pós revolução Industrial- muda radicalmente as 
rel. Sociais na Europa (antes sociedade estamental) e 
surge uma nova classe- operariado, surge a 
possibilidade de mobilidade social e novas atividades- 
aumento do poder de compra, pela movimentação do 
capital e resultado do trabalho. Novos centros 
urbanos pelas grandes indústrias. 
- Lei do Progresso- acreditava-se que a sociedade 
estava fadada ao progresso (concepção europeia ); 
- Estudo da sociedade como ciência (Fazia parte da 
concepção da ciência a separação sujeito/ objeto)
•CONTEXTUALIZAÇÃO 
-Síntese de comportamentos, que pela sua 
permanência, reiteração e força determinam o 
comportamento individual. É dado pela somatória de 
comportamentos individuais. O coletivo se sobrepõe 
ao individual; 
-O individuo por si só, individualmente, é incapaz de 
modificar o fato social. Ex: economia, direito, 
línguas. 
-“É toda maneira de fazer, fixada ou não, 
suscetível de exercer sobre o individuo uma 
coerção exterior: ou então, que é geral no âmbito 
de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, 
sua existência própria, independente das suas 
manifestações individuais. 
-Tentar contrapor o Fato Social é uma 
possibilidade, mas o indivíduo pode encontrar 
dificuldades. 
1. EXTERIORIDADE- O fato social é exterior ao indivíduo; 
vem de fora para dentro. Não é uma escolha, mas 
sim algo que a sociedade nos impõe como ordem e 
assim fazemos, mesmo sem perceber; Possui 
resistência. 
2. COERCITIVIDADE- O fato social é coercitivo; ainda que 
haja um desejo de tentar contrapor o fato social, 
sempre existirá resistência para modifica-lo. O fato 
social é modificado ao longo de comportamentos 
coletivos. Rede social é um exemplo de fato social. É 
a percepção da força que existe do fato social em 
relação à pessoa. 
3. GENERALIDADE- Generalidade- os fatos sociais 
alcançam todo e qualquer individuo. De qualquer 
forma, o individuo é alcançado pelo fato social. Nas 
nuances dos fatos sociais,.a generalidade se mantém. 
O fato social se adequa no contexto atrelado, de que 
maneira a generalidade ocorre. 
->Os fatos sociais se diferenciam pelo grau de maior ou 
menor grau de consolidação. 
A. Maneira de ser- alta consolidação; pela sua 
permanência e tempo são mais difíceis de serem 
modificados ou superados (ex: religião) 
B. Maneira de agir: baixo grau de consolidação e mais 
suscetíveis a uma mudança. Exemplo de Durkheim: 
moda. 
-> Ao analisar a contemporaneidade, a ideia de volatilidade 
atual é muito mais presente e intensa do que na época de 
Durkheim. As redes sociais são um fato social de 
MANEIRA DE AGIR: geram diferentes mudanças no 
comportamento. Hoje em dia, se ressignificam mais 
constantemente 
•FATO SOCIAL:
•CARACTERÍSTICAS DOS FATOS SOCIAIS
->Obra de 1893: "Da divisão do Trabalho social”.- 
Durkheim 
 Ele analisou a sociedade arcaica e a moderna. 
-CONSCIÊNCIA COLETIVA X INDIVIDUAL: Nas 
sociedades arcaicas (sociedade europeia 
medieval), a ciência que prevalece é a consciência 
coletiva. O comportamento das pessoas se 
assemelhava. À medida que a saciedade transita 
para a modernidade e desenvolve complexidade, 
surge a Consciência Individual, pois há a 
diversificação de comportamentos sociais; a 
consciência do individuo começa a aparecer. 
-A Consc i ênc i a Co l ect i va representa 
homogene idade, enquanto a ind iv idua l , 
heterogeneidade. 
- SOLIDARIEDADE MECÂNICA X ORGÂNICA= 
tem a ver com os laços sociais, o grau desses 
laços constituídos na sociedade e sua 
natureza. Como o sentido de sociedade 
permanece, mesmo quando e la se 
transforma profundamente em suas 
interfaces. 
A. Mecânica: Aqueles laços sociais que se 
es tabe l ecem com a repet i ç ão de 
comportamentos, o que gera o funcionamento 
da sociedade. Direito Repressivo. 
B. Orgânica: Os laços sociais passam passam a 
s e r c o n s t i t u í d o s p o r d i f e r e n ç a s , 
dessemelhanças. A teia de relações 
- Representações coletivas: o que hoje chamamos 
de “cultura”(conceito contemporâneo, do século 
XX). Os fatos sociais vão produzir na sociedade 
uma forma dela ver a si própria . 
- -Valores: uma das consequências dos fatos sociais 
é a promoção de valores na Sociedade. Quanto 
mais o fato é consolidado, mais o valor que aquilo 
produz também é mais entranhado nas relações 
sociais. Ex: moral cristã e seus valores; figura da 
mãe, da maternidade
Existentes decorre da interdependência. Durkheim 
reconheceu que foi ocorrendo uma serie de 
fragmentações na sociedade, em assim, foram surgindo 
novas demandas e novas formas de se relacionarem. A 
noção de individualização tem que ser observada dentro de 
um limite, até onde pode ir a fragmentação social, porque 
pode causar a perda do lado social. 
-Na solidariedade orgânica, a sociedade funciona como um 
corpo, que possui diferentes funções que compõem sua 
conjuntura; 
-O pensamento de Durkheim é atemporal, pois suscita 
questões que permitem que aconteça ainda a discussão de 
dilemas de nossa época. A noção de divisão é maior 
atualmente. 
- Especialização: atualmente, além da diversificação de 
funções, há maiores especializações. Boaventura: 
ignorante especializado. 
- Solidariedade orgânica : direito resitutivo; Durkheim 
entende que é porque o direito é capaz de reequilibrar 
para garantir a compensação do que não foi alcançado. 
Na mecânica, é típico o direito repressivo - coerção 
imediata, violenta (legitimada) e repressiva (não há 
necessariamente o uso da força). 
•DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL
- A+ Nomos= ausência de norma ou 
desregramento. Caos, desordem. Sociedade 
que sofre de um distúrbio. Existindo a norma, 
essa norma não funciona na sociedade. 
- Modernidade -> solidariedade orgânica -> 
e x c e s s o d e e s p e c i a l i z a ç õ e s e 
enfraquecimento de laços sociais -> anomia. 
- Uma sociedade que pelo desregramento ou 
ausência de normas, sofre com a anomia. 
- > Q U E S T Õ E S D A A N O M I A N A 
CONTEMPORANEIDADE- Ana Lúcia Sabadell 
- Ineficácia da norma- ela é ineficaz quando 
não produz os efeitos esperados (nem toda 
norma ineficaz condiciona a anomia)- solução: 
mudança da norma (campanha educativa, 
multas) ou retirada da norma. 
- Ausencia de poder - ausencia simbolica ou 
concreta do estado 
- Multiculturalismo.- quando a coexistência de 
culturas não converge. 
• ANOMIA