COMUNICAÇÃO E POLÍTICA

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1. A ciência política é um campo de estudo que visa analisar a relação entre o Estado e as pessoas organizadas em grupos sociais, sendo certo que a comunicação é um pilar importante neste debate. Sobre o conceito de poliarquia, desenvolvido no âmbito da ciência política, e sua conexão com o acesso à informação, analise as alternativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I - O conceito de poliarquia foi proposto pelo cientista político americano Robert Dahl.
II - O termo foi criado para se opor à ideia de democracia compreendida atualmente.
III - A comunicação que se expande em larga escala na atualidade está intimamente ligada à concepção de poliarquia, trazendo novas possibilidades, mas também desafios.
As afirmativas corretas são:
Apenas a II
- Apenas I e III
Apenas a III
Apenas a I
Apenas I e II
2. Que prática foi uma importante inovação institucional que permitiu a instauração de regimes republicanos em sociedades com grandes territórios?
	
- A democracia para garantir ao povo seu direito à ampla participação.
- A prática grega da isonomia.
- A adoção da representatividade por voto.
- A invenção do Parlamento britânico, após a Revolução Gloriosa.
- A divisão do poder soberano em Executivo, Legislativo e Judiciário, tal como elaborada pelo filósofo francês Montesquieu em seu livro O Espírito das Leis.
3. Sobre o patrimonialismo, podemos dizer:
- Que se trata de um aspecto das mentalidades políticas exclusivo do Brasil.
- Que se trata de um aspecto das mentalidades políticas herdado de Portugal.
- Que se trata de um aspecto das mentalidades políticas próprio de países pobres.
- Que, como tipo ideal, ou está presente, ou está ausente em uma formação política.
- Que, como tipo ideal, existe em alguma medida em todas as formações políticas.
4. Recentemente, em um momento de turbulência política severa e de excessos na então estratégia de combate à corrupção no Brasil, ouvimos de um representante político, em conversa com um investigado, que se precisava de ''Um grande acordo nacional, com o Supremo, com tudo'', para ''estancar a sangria''. No primeiro momento de sua fala, o citado representante político apela para a mentalidade:
	
- Escravocrata
- Patrimonialista
- Conciliatória
- Socialista
- Progressista
5. Sobre a sociedade do controle, analise as afirmativas, considerando V para verdadeira e F para falso.
( ) Opera por meio de máquinas energéticas, desenvolvidas com o advento da termodinâmica.
( ) As fronteiras desaparecem, uma vez que o controle se dá de forma de forma contínuo e aberto.
( ) Nas instituições escolares, como na sociedade disciplinar, se mantêm as recompensas e punições disciplinares.
( ) Os controles são modulações, que podem mudar continuamente, a cada instante.
Está correta a opção:
	
V, F, F, F.
V, V, V, F.
- F, V, F, V.
F, F, V, V.
V, F, F, V.
6. A que se refere Jean Baudrillard quando fala do ''deserto do próprio real'' em Simulacro e simulação?
	
- À escassez de água para a qual se dirige o mundo.
- À hiper-realidade, que traz consigo um signo sem referente.
- Ao corpo esvaziado de sentido pelo liberalismo e o libertinismo.
- A parque temáticos enfadonhos, como a Disneylândia.
- À desertificação da linguagem como amostra e causadora da decadência humana.
7. Para o professor Milton Santos, em seu livro Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal, a globalização é, de certa forma, o ápice do processo de internacionalização do mundo capitalista (2001, p. 23). Com base nesta compreensão do professor Milton Santos, é correto afirmar que a globalização é:
	
- Um processo, do mesmo jeito que a internacionalização, típico do capitalismo industrial.
- Um movimento do mundo capitalista que visa à internacionalização de todos os povos.
- O centro da economia capitalista que fez surgir uma consciência universal, no lugar de um pensamento único.
- O processo que leva, necessariamente, à constituição de uma consciência universal e solidária.
- O processo irreversível de internacionalização do capitalismo que levou a economia global ao ponto máximo de seu desenvolvimento.
8. Jürgen Habermas, filósofo contemporâneo considerado herdeiro da Escola de Frankfurt, inclui, segundo Bárbara Freitag (1986), em sua teoria da ação comunicativa, a elaboração de um novo conceito de razão, que nada tem em comum com a visão instrumental que a modernidade lhe conferiu, mas que também transcende a visão kantiana assimilada por Horkheimer e Adorno (¿). Segundo este novo conceito de Habermas, a razão é:
	
- Constituída socialmente no processo de interação dialógica, no qual cada interlocutor levanta uma pretensão de validade dos seus enunciados sobre fatos, normas e vivências e espera que o outro possa contestá-lo com argumentos.
- Uma faculdade abstrata, inerente ao indivíduo em si, que se manifesta nos acordos entre os homens sobre questões relacionadas com a verdade, a justiça e o próprio bem-estar do homem em sociedade, ou seja, a vida boa.
- Formada no cotidiano, de modo que as verdades consideradas inabaláveis por acordo ou norma anterior já não devem ser questionadas, garantindo-se, assim, espaço para a discussão de novas questões e, por este meio, o progresso social.
- A verdade que aparece na conversação entre pares (identidade de interesses, formação e cultura) como produto do questionamento e da crítica monológica, que é, ao fim e ao cabo, subjetiva, transcendental e inata.
- Subjetiva, autônoma e transcendental, capaz de conhecer o mundo e de dirigir o destino da humanidade em direção ao sumo bem, constituindo, assim, princípios absolutos de convivência.
9. Se considerarmos que existe uma relação direta entre a crise ambiental que o planeta enfrenta atualmente e a lógica da acumulação capitalista, qual das afirmações abaixo NÃO JUSTIFICA esta afirmação?
	
- Existem dois fatores de extrema importância que atuam simultaneamente no sentido do agravamento da crise ambiental: a concentração crescente do controle sobre os recursos naturais e a privatização do uso do meio ambiente comum.
- Vivemos o risco de ruptura do equilíbrio ecológico do planeta pela incapacidade de os agentes econômicos se ajustarem às capacidades limitadas de suporte do meio ambiente.
- As estruturas de poder que controlam o uso dos recursos naturais e do meio ambiente comum estão baseadas no cálculo econômico privado das empresas, e este cálculo não considera as condições globais do meio ambiente, mas apenas os elementos mercantis.
- As proposições relativas à determinação de um elemento da sociedade por outro, como, por exemplo, a crise ambiental decorrente da forma como se dá a exploração econômica, não devem ser seriamente consideradas, pois há uma infinidade de outras causas não econômicas para a crise ambiental.	
- A solução da crise ambiental passa pela democratização do controle sobre os recursos naturais e pela desprivatização do meio ambiente comum, de tal forma que o acesso aos recursos naturais expressa uma vivência democrática efetiva.
10. João, nascido na cidade de São Paulo, aos 30 anos de idade adquiri o hábito de usar camisas com estampas de felinos (leões, tigres, guepardos). Analisando os conteúdos abordados na disciplina, isso pode se dever:
- Ao processo de globalização e às suas influências.
- Às características geográficas da região em que João vive.
- Às características biológicas de João.
- A uma pré-disposição genética para apreciação de felinos.
- À educação recebida e à socialização primária construída na região em que João vive.