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Filosofia Antiga Pré-Socráticos CARACTERÍSTICAS • Cosmologia: estudo da origem e da composição do mundo. • Physis: natureza. • Arché: princípio fundamental. Pressupostos: permitir a mudança, manter a essência. • Materialismo Monista: buscavam identificar numa única substância física o princípio fundamental (arché). • A partir dos pluralistas o materialismo monista não se aplica mais. PERÍODOPRÉ-SOCRÁTICO Escola Jônica: • Escola de Mileto: Tales, Anaximandro e Anaxímenes. • Heráclito de Éfeso. Escola Pitagórica: • Pitágoras de Samos. Escola Eleática: • Parmênides. • Zenão. Pluralistas: • Empédocles de Agrigento. • Anaxágoras. • Leucipo. • Demócrito. FILÓSOFOSPRÉ-SOCRÁTICOS • Tales de Mileto (640 - 562 a.C.): “tudo é água”. • Anaximandro (610 - 546 a.C.): Ápeiron. Àpeiron: ilimitado, infinito, indefinido e indeterminado. Todos os elementos vêm à existência e deixam de existir, não podendo, portanto, constituir o princípio do mundo. O elemento primordial não tinha limites, nem determinação, nem forma, era indefinido, indeterminado e ilimitado, estava presente em todos os lugares, era o início, o meio e o fim. Para Anaximandro, as sequências de se criar, desenvolver e destruir eram fenômenos naturais da matéria. • Anaxímenes (588 - 524 a.C.): “tudo é ar”. Arché é infinita, mas determinada. • Pitágoras (570 - 495 a.C): os números são a essência de todas as coisas. • Heráclito (540 - 470 a.C.): “tudo flui”. Nada permanece. Tudo passa a ser e também deixa de ser. Devir: guerra entre os opostos. Polemos: guerra. Arché: fogo. “Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio.” - Heráclito. • Tudo o que permanece constante é a própria mudança, já que tudo flui o tempo todo. • Parmênides (530 - 460 a.C.): “o Ser é e o Não-Ser não é.” O que existe, existe. E o que não existe, não existe. Ontologia: estudo do ser. Teve seu início com o embate entre Heróclito e Parmênides. Imobilismo: unidade do ser. “O mundo sensível é uma ilusão.” Crise do conhecimento sensível. Mobilismo x Imobilismo: • Mobilismo (Heráclito): tudo está em constante mudança. • Imobilismo (Parmênides): o movimento é uma ilusão e o Ser é uno e imovél. • Zenão (490 - 430 a.C.): ”tudo é um”. Quando afirmamos que o movimento existe, chegamos a uma série de problemas lógicos, os paradoxos. Movimento é ilusório. • Empédocles (495 - 430 a.C.): “teoria dos 4 elementos.” Além desses 4 elementos, existem duas forças juntando e separando esses elementos. As forças são: Amor: união. Ódio: separação. • Anaxágoras (499 - 428 a.C.): “causa inteligente.” Nous: mente. Homeomerias: sementes. Questiona a divindade dos astros. - Sol é uma rocha quente. - Lua é uma terra. Filósofos Atomistas: • Leucipo (500 - 420 a.C.) • Demócrito (460 -370 a.C) Matéria não pode ser dividida infinitamente. Átomo: não divisível. Tudo é composto de átomos e vazios.
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