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AV - Filosofia da Educação (3)

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1a Questão (Ref.: 43600) Pontos: 1,5 / 1,5 
Explique as seguintes abordagens do real: 
Ciência e Filosofia; 
Senso Comum; Bom Senso; 
Bom Senso e Filosofia. 
 
 
Resposta: Ciencia: Compreende a realidade por meio do estudo, da pesquisa, das regularidades dos 
fenômenos observados, estabelecendo leis gerais e teorias. Filosofia: Compreende a realidade por 
meio da analise, reflexão e critica. Senso comum:conhecimento herdado por um grupo social, cujas 
experiencias fecundas continuam sendo levadas a efeito pelos individuos da comunidade. Bom 
senso: Analisar o meio e a situação e agir da melhor forma possível. Ciência e filosofia caminham 
juntas por mei da análise Senso comum vem das experiências vivenciadas, mas deve-se agir com 
bom senso para aplicá-las nas situações. Bom senso aliado a filosofia, pois ambos fazem análise do 
meio. 
 
 
Gabarito: 
CIÊNCIA- compreende a realidade por meio do estudo, da pesquisa, das regularidades dos 
fenômenos observados, estabelecendo leis gerais e teorias; FILOSOFIA - compreende a realidade 
por meio da análise, da reflexão e da crítica. 
SENSO COMUM - conhecimento herdado por um grupo social, cujas experiências fecundas 
continuam sendo levadas a efeito pelos indivíduos da comunidade. Por não se tratar de um 
conhecimento inferior quando reelaborado transforma-se em BOM SENSO. 
O BOM SENSO não depende da erudição um estudo, mas da sabedoria. E a FILOSOFIA é o amor a 
sabedoria. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 43998) Pontos: 1,5 / 1,5 
Demerval Saviani é o principal articulador da pedagogia histórico-crítica, anteriormente chamada de 
pedagogia dialética e, também, pedagogia crítico social dos conteúdos, que se apropria de conceitos 
de Marx, Gramsci, Schodolski, Snyders e Álvaro Vieira Pinto, mas os reelabora a partir da análise 
da realidade brasileira. Pergunta-se: Qual o papel da escola nessa tendência pedagógica? 
 
 
Resposta: Escola como socializadora dos conhecimentos, comprometida com a construção da 
igualdade real e não formal como nas liberais, construção de uma sociedade igualitária. 
 
 
Gabarito: 
A atividade nuclear da escola é a transmissão dos instrumentos que permitam alcançar o saber 
elaborado. Como mediadora entre o aluno e a realidade, a escola se ocupa com a aquisição de 
conteúdos, a formação de habilidades, hábitos convicções. O caráter histórico-social exige a 
constante vinculação entre educação e sociedade, entre educação e transformaçãoda sociedade, ou 
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seja, o ponto de partida e o ponto de chegada do processo educativo é sempre a prática social. Teoria 
e prática, escola e sociedade, conteúdo e forma indissociáveis. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 93917) Pontos: 0,5 / 0,5 
Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos: 
 
 
Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer 
e alegria. 
 
Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a 
construção de uma sociedade mais justa. 
 
Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social 
 
Todas opções estão corretas. 
 
Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto 
realização e o exercício consciente da cidadania. 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 26043) Pontos: 0,5 / 0,5 
Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que: 
1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação 
dos mais diversos tipos de cultura. 
2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas 
pelo homem. 
3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais. 
4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual. 
 
 
Apenas a opção 1 está correta 
 
Apenas a opção 4 está correta 
 
Apenas a opção 3 está correta 
 
Todas as opções estão corretas 
 
Apenas a opção 2 está correta 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 181125) Pontos: 0,0 / 0,5 
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=484872
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=420082&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=484872
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=420082&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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A educação é um fenômeno humano decorrente da relação do homem com a natureza mediada pelo 
trabalho, portanto, ela é uma exigência do e para o processo de trabalho, como ela própria é um 
processo de trabalho. Dessa mediação pode-se afirmar que: 
I. A produção material e a produção não material (saber, o conhecimento, a cultura) da existência 
humana. Portanto, a educação se situa no plano não-material por ter como finalidade garantir a 
transmissão/assimilação do acervo cultural produzido historicamente pela humanidade. 
II. A educação enquanto trabalho não-material tem uma peculiaridade: o ato da produção educativa 
não se separa do ato do consumo, ou seja, ao mesmo em que a aula é produzida pelo professor ela é 
consumida pelo aluno. 
III. Sendo a educação algo natural independe da vontade do ser humano e sua transmissão é casual e 
espontânea. 
IV. O ato educativo tem por finalidade produzir um habitus, ou seja, uma segunda natureza como 
sendo algo irreversível. 
 Assinale a alternativa correta: 
 
 
3. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos. 
 
4. Somente os enunciados I e III estão corretos. 
 
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 
 
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. 
 
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos. 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 174948) Pontos: 0,5 / 0,5 
Para garantir a sobrevivência social e espiritual dos povos a educação escolar: 
I. deve ser entendida como processo de formação que facilita a leitura critica do mundo. 
II. é processo de formação continuada, inserida no escopo mais amplo da cultura. 
III. não pode perder de vista seu papel de veiculo transmissor de informação e, portanto, dependência entre os sujeitos envolvidos no processo de ensino 
aprendizagem. 
IV. não deve se intrometer nas questões culturais que devem ser assunto da vida privada. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
I é falsa e II verdadeira. 
 
I e II são verdadeiras. 
 
III é falsa e IV verdadeira. 
 
Todas são verdadeiras. 
 
III e IV são falsas. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 26100) Pontos: 0,0 / 0,5 
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=391425&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=391425&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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A escola passa por uma redefinição lenta e gradativa em suas estruturas, buscando atender às 
necessidades do mundo moderno. No entanto, durante décadas a escola brasileira serviu e ainda 
serve como reprodutora das ideologias. É verdade que a educação por si só não produz mudanças, 
mas nenhuma mudança é possível sem educação. Para que essas mudanças ocorram, a escola develibertar-se de sua prática opressora, presente em muitas ações de seu cotidiano. 
O Papel pensado para a Escola na tendência Liberal Tradicional é: 
I. Formar o indivíduo para dominar a arte e a retórica. 
II. Transmitir os conhecimentos acumulados e sistematizados historicamente pela humanidade. 
III. Preparar intelectualmente e moralmente o indivíduo 
IV. Ajustar socialmente por meio de experiências, pois a escola retrata a vida 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente II é correta 
 
Somente IV é correta 
 
Somente I, II e III são corretas 
 
Somente I e IV estão corretas 
 
Somente a I é correta 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 569346) Pontos: 0,0 / 0,5 
"A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes 
com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo 
fundamental para mascarar tais relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a 
uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta: 
 
 
Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na 
educação. 
 
Teoria da Escola Dualista. 
 
Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado. 
 
Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica. 
 
Teoria Radical ou da Resistência em Educação. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 268076) Pontos: 0,0 / 1,0 
Gramsci ao se propor compreender a formação histórica dos intelectuais, faz a distinção entre dois 
tipos de intelectuais. São eles: 
 
 
Orgânicos e Liberais 
 
Tradicionais e Liberais 
 
Liberais e Libertadores 
 
Tradicionais e Orgânicos 
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Libertadores e Orgânicos 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 25604) Pontos: 0,0 / 1,0 
Sobre a proposta privatizante (do setor privado da economia moderna brasileira) é correto 
afirmar que: 
I. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que possibilitasse a formação 
integral e a autonomia política da classe trabalhadora. 
II. Apresentaram à sociedade brasileira um projeto educacional que contemplava as demandas dos 
movimentos populares no Brasil. 
III. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que mantinha o sistema dualista de 
educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes o viés 
econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade, eficiência e produtividade. 
IV. Apresentaram à sociedade um modelo de educação que superasse o sistema dualista de 
educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes o viés 
econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade, eficiência e produtividade. 
 
 
Todos os enunciados estão corretos 
 
Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
Somente o enunciado III está correto 
 
Qual a importância da Filosofia para a Pedagogia? 
 
 
Resposta: Ambas buscam aumentar o conhecimento, questionar sobre o que já foi descoberto, compreender o verdadeiro significado das coisas. A 
Filosofia se integra a Pedagogia na hora dos questionamentos, das dúvidas não esclarecidas, ela vai ajudar a buscar o conhecimento mais profundo dos 
ensinamentos. 
 
 
Gabarito: 
Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica, para que não se eduque a partir da noção 
abstrata e atemporal de "criança em si", de "ser humano em si". O filósofo deve avaliar os currículos, as técnicas e os métodos para julgar se são 
adequados ou não aos fins propostos sem cair no tecnicismo, risco inevitável sempre que os meios são supervalorizados e se desconhecem as bases 
teóricas. 
É a ciência do pensamento, que permite ao professor aprender a lidar com a incerteza, indagar a realidade, os fatos educacionais, não se satisfazer com 
respostas dadas e determinadas, (re) pensar sua prática, exercitar a práxis, rever conceitos, procedimentos. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506278717) 
 Pontos: 1,0 / 1,5 
A Tendência Libertária em Educação tem como base a corrente do anarquismo que defende que "o caminho da liberdade é a própria liberdade". Sendo 
assim, questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres. Por 
rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende a 
auto-gestão. Portanto, estabelece uma profunda ligação entre a educação e os processos de mudanças sociais. Sendo assim, responda: 
Qual o papel da escola e como se deve dar a relação entre professor e aluno segundo esta tendência? 
 
 
Resposta: O professor deve manter seu papel de orientador , mas deve também estar aberto para ouvir as experiências dos alunos, ele deve dar 
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liberdade , com responsabilidade, para que os alunos possam interagir e dividir seus conhecimentos. A Escola deve apoiar o professor dando-lhe 
condições para essa interação com o aluno. 
 
 
Gabarito: 
Seu papel é o de desenvolver mecanismos de mudanças institucionais e de mudanças nos alunos com base participação grupal, onde ocorre a prática de 
todo processo de aprendizagem, ou seja, deve exercer uma transformação na personalidade, no sentido libertário e autogestionário. Professores e alunos 
são seres livres e desenvolvem uma relação baseada na auto-gestão e no anti-autoriarismo. O professor é um orientador, ou seja, um catalisador que 
realiza reflexões em comum com os alunos cabendo-lhe: ajudar o grupo a se desenvolver na autogestão; auxiliar o desenvolvimento de um clima grupal 
em que seja possível aprender e superar os obstáculos; ajudar o coletivo a descobrir e utilizar os diferentes métodos de pesquisa, ação e observação; 
liberar as forças instituintes do grupo, que funcionam como analisadores das instituições. O exercício da liberdade pelo aluno tem que ser efetivo e real 
desde o início, com caráter progressivo, manifestando-se plenamente nos últimos anos escolares. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506793393) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Leia com atenção o trecho abaixo: "o pensamento sistematizado e fundamentado que busca o verdadeiro significado das coisas, a verdade sobre a 
existência do homem e de todas as coisas do mundo." (LOPES, 2015, p. 08) Podemos dizer, portanto, que a definição apresentada por Viviana Lopes 
refere-se à: 
 
 
pedagogia. 
 
mitologia 
 
arte 
 
física 
 
filosofia 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506268430) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu 
conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, 
Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia 
Essencialista? 
 
 
Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais. 
 
Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional. 
 
Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.Trabalhar com os conteúdos de forma contextualizada e crítica. 
 
Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a 
fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506268891) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Identifique nos enunciados abaixo as características do liberalismo político e do liberalismo econômico: 
I. Doutrina que tomou para si a defesa e a realização da liberdade no campo político. 
II. O liberalismo político centra-se na defesa de que os seres humanos têm, por natureza, direitos fundamentais e que cabe ao Estado respeitá-los. 
III. O princípio que rege o liberalismo econômico é a defesa em torno da independência da economia em relação a toda e qualquer forma de controle, 
principalmente estatal, das relações econômicas. Tanto que se enfatiza a liberdade da iniciativa econômica, a livre circulação da riqueza, a valorização 
do trabalho humano e da economia de mercado. 
IV. A economia deve ser regulada pelo Estado, pois, em última instância este deve desenvolver mecanismos de socialização da riqueza produzida pelo 
conjunto da sociedade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente os enunciados II e III estão corretos. 
 
Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. 
 
Somente os enunciados I, III e IV estão corretos. 
 
Somente os enunciados I, II e III estão corretos. 
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Somente os enunciados II e IV estão corretos. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201506186754) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
A que se refere a Pluralidade Cultural? 
 
 
Conhecimento e valorização das características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que convivem no País. 
 
Conhecimento e valorização de ensino e diversidade racial. 
 
Conhecimento e valorização de diferentes meios de ensino cultural. 
 
À diversidade de cultura indígena. 
 
Todas as opções estão incorretas. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201506120225) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em uma concepção de ser humano que não 
é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os 
outros. 
 
 
Liberal 
 
Não diretiva 
 
Histórico-Social 
 
Tecnicista 
 
Libertária 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201506342198) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
"Cada grupo social deve auto-organizar-se para constituir um sistema de ensino, definindo-lhe os conteúdos, a carga horária, a metodologia, os 
processos de avaliação, etc., sempre num regime de autogestão". Gallo, in Aranha, 2006. QUESTÃO: Essa descrição caracteriza uma das teorias 
baixo. Escolha a alternativa CORRETA 
 
 
Teoria da Escola Dualista 
 
Teoria anarquista 
 
Teoria Institucional 
 
Teoria Tecnicista 
 
Teoria Liberal 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201506662683) 
 Pontos: 0,0 / 1,0 
"Saviani propõe uma escola revolucionária, comprometida com a igualdade real entre os homens na construção de uma nova sociedade". Escolha a 
alternativa que NÃO se relaciona com os pressupostos teóricos de Saviani: 
 
 
A práxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente 
 
Defesa da escola como socializadora dos conhecimentos e saberes universais 
 
A interação social é o elemento de compreensão e intervenção na prática social mediada pelo conteúdo 
 
Escola comprometida com a construção da igualdade formal, de acordo com as pedagogias liberais 
 
A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201506842660) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Resultante de crises, transformações e lutas ideológicas, o século XX se inscreve na história como o período mais violento da humanidade, chegando a 
contabilizar milhões de mortes em conflitos de grandes, médias e pequenas proporções. Os gastos com o poderio bélico, particularmente aqueles 
direcionados a aumentar o arsenal de armas atômicas, por certo, resolveriam as necessidades básicas do homem moderno, visto que, tanto do ponto de 
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vista econômico, quanto do ponto de vista do desenvolvimento tecnológico, reuniam condições para tal. Marque a única das alternativas abaixo que 
pode ser apontada como fator responsável pela corrida armamentista, no século XX. 
 
 
A Guerra Fria que, após o fim da Segunda Guerra Mundial, que opuseram Estados Unidos e União das Repúblicas Socialistas Soviéticas 
(URSS), dividido o mundo em dois blocos ideológicos. 
 
A Revolução Comunista na China liderada por Mao Tzé Tung, arquiteto e fundador da República Popular da China. 
 
As guerras entre Irã e Iraque, no Oriente Médio, envolvendo outros países do Golfo Pérsico, com a participação direta dos Estados Unidos. 
 
A Dissolução da União das Repúblicas Socialista Soviéticas (URSS), em 1991, a partir da declaração de independência das ex-repúblicas 
soviéticas. 
 
A crise econômica de 1929, nos Estados Unidos, motivada pela quebra da bolsa de valores de Nova York. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501036673) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Cabe também à filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade, integrando as contribuições 
formativas de todos os componentes curriculares, inserindo¿as na intencionalidade do projeto 
educacional. Corresponde a este postulado: 
I. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica; 
II. Analisar os valores que orientam a ação; 
III. Manter presente o questionamento sobre a educação 
IV. Evitar que a educação se torne dogmática ou se transforme em adestramento. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
Somente os enunciados III e IV são corretos 
 
Somente o enunciado II e III estão corretos 
 Todos os enunciados são corretos 
 
Somente o enunciado II é correto 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501652582) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia 
Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre 
a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da 
sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações 
da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos 
educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino. 
 
 
Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas II, IV estão corretas. 
 Todas estão corretas. 
 Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
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 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501260148) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Na maioria dos manuais de Metodologia Científica o conhecimento surge da necessidade do homem em "interpretar a si 
e ao mundo em que vive, atribuindo-lhes significação, daí criar intelectualmente representações significativas da 
realidade, com as quais chama de conhecimento"(Köche). A explicação contida na aula 1 da disciplina de Filosofia da 
Educação Brasileira trabalha com outro tipo de interpretação, a saber, a relação entre o homem e a natureza mostrando 
como é possível compreender a produção da natureza humana, a partir de dois conceitos importantes formulados por 
Marx, são eles: 
 
 Multiculturalismo e etnocentrismo 
 Materialismo histórico e dialético 
 
Intencionalidade e essências 
 
ordem e progresso 
 
liberalismo político e econômico 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501186498) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Resulta da tradição cultural de um povo, não é datado, não tem autoria, não se justifica, não se 
fundamenta e não se coloca ao questionamento. Portanto, este tipo de conhecimento pressupõe a 
adesão e a aceitação por parte do indivíduo por resulta de uma intuição da realidade e por dispensar 
argumentos e fundamentações. Essas características, referem-se ao: 
 
 Conhecimento mítico. 
 
Conhecimento científico. 
 
Conhecimento espontâneo. 
 
Conhecimento filosófico. 
 
Conhecimento artístico. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501192003) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Para Dermeval Saviani, a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. De 
acordo com esta concepção a única afirmativa em NÃO ATENDE a colocação do autor: 
 
 
1. Justifica suas afirmações com argumentos, usa linguagem com rigor que garante 
coerência e o exercício da crítica. 
 
2. Explicita os fundamentos do pensar e agir, investigando a raiz do saber. 
 4. Imposição de ideias e valores que garantem os interesses de classe. 
 
5. Estrutura seu pensamento de forma lógica, clara e coerente. 
 
4. Examina os problemas na perspectiva do todo, relacionando os diversos aspectos, 
visando à totalidade. 
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 6a Questão (Ref.: 201501186500) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
É um conhecimento sistemático, lógico, rigoroso e metódico. Sendo assim, obedece a um 
conjunto de princípios determinados pela razão, na sua forma e no seu conteúdo, a fim de 
orientar a pesquisa acerca de um determinado fenômeno. 
 
 
Conhecimento filosófico. 
 Conhecimento científico. 
 
Conhecimento mítico. 
 
Conhecimento artístico. 
 
Conhecimento espontâneo. 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501260183) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Podemos dizer que há um tipo de cultura que consiste na produção anônima de um conjunto de 
princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado 
tempo e espaço. Estamos pensando na cultura... 
 
 
de massa 
 popular 
 
midiática 
 
erudita 
 
popular individualizada 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501186487) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica 
do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as 
perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia 
Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo 
assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia Essencialista? 
 
 
Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de 
aumentar a produtividade no campo educacional. 
 
Trabalhar com os conteúdos de forma contextualizada e crítica. 
 Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são 
essencialmente iguais. 
 
Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo 
uma defesa em torno das diferenças individuais. 
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Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos 
contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das 
relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu 
conjunto. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501260157) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Os conceitos "natureza" e "cultura" são fundamentais para o desenvolvimento de qualquer reflexão 
filosófica a respeito da prática pedagógica. Nesse sentido, marque entre as opções abaixo aquela 
que melhor apresenta a relação entre esses conceitos considerada ideal para uma prática 
pedagógica crítica e construtivista. 
 
 
O comportamento humano é movido por pulsões instintivas, o que limita toda prática 
pedagógica já que uma vez sendo instintivamente violento, o sujeito não pode ser 
transformado pela intervenção formativa. 
 O comportamento humano não movido pela natureza, mas sim por valores construídos 
socialmente. Portanto, é o objetivo da prática pedagógica formar o sujeito, consciente e 
inconscientemente, para o convívio social, já que ele não é naturalmente apto a isso. 
 A prática pedagógica precisa levar sempre em conta os comportamentos dos pais dos alunos 
porque alguns comportamentos podem ser vistos como herança genética. Nesse sentido, 
existem alguns aspectos da natureza do aluno que não podem ser modificados pela prática 
pedagógica. 
 
Não cabe a prática pedagógica refletir sobre a relação entre a natureza e a cultura; a sua 
função é reproduzir os conteúdos definidos como curriculares. 
 
A prática pedagógica não precisa se preocupar com os instintos já que ela é a única ação 
formatica que o sujeito trava contato ao longo da sua vida. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501652552) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Qual área de investigação da filosofia tem por finalidade compreender as condições de validade dos 
argumentos, além de oferecer as regras para o pensamento correto? 
 
 
Metafísica. 
 
Epistemologia. 
 Lógica. 
 
Axiologia. 
 
Ética. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501186489) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
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A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica 
do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as 
perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia 
Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo 
assim, qual dos enunciados abaixo , corresponde a Pedagogia Cientificista? 
 
 Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de 
aumentar a produtividade no campo educacional. 
 
Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são 
essencialmente iguais. 
 
Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos 
contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das 
relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu 
conjunto. 
 
Visa garantir uma formação confessional em que seja garantida a transmissão dos princípios 
cristãos. 
 
Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo 
uma defesa em torno das diferenças individuais. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501191990) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
É um conhecimento intuitivo da realidade ou do mundo tendo a imaginação como 
mediadora entre o percebido e pensado, ou seja, possibilita outras formas de 
compreensão da realidade. Estamos nos referindo ao: 
 
 2. Conhecimento artístico 
 
4. Conhecimento filosófico 
 
1. Conhecimento científico 
 
3. Conhecimento mítico 
 
5. Conhecimento espontâneo 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501036950) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Uma das limitações da formação escolar é a ausência da reflexão acerca dos conceitos designadores 
das coisas. Aprende-se o que as coisas são, quase sempre através da memorização, através de 
exemplos e por exclusão. É próprio da filosofia reflexões de natureza conceitual. 
Nas afirmações abaixo, identifique a que compreende a concepção filosófica de trabalho enquanto 
práxis. 
 
 Na sua atividade diária, um determinado gari trabalha não apenas para fazer jus à sua 
obrigação, mas de modo que esta tarefa seja menos cansativa. Enquanto a desenvolve, pensa 
também nas matérias da escola e elabora idéias para debates com companheiros de jornada 
nos momentos de reuniões. 
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Um aluno escolheu aleatoriamente um curso na universidade, pois pretende obter seu diploma 
e subir de cargo. 
 
O professor Melo substitui um colega de trabalho numa aula. Para que não haja 
descontinuidade do trabalho do titular ele aplica a aula seguindo o plano deste. 
 
Um trabalhador da linha de produção de uma fábrica de sapatos descobriu que ouvir músicas 
pelo celular ajuda a tornar a jornada diária menos enfadonha. Desse modo o aparelhinho é seu 
maior aliado dentro da fábrica, pois também o distancia dos muitos problemas da rotina. 
 Um cientista de uma famosa rede produtora de medicamentos chegou ao laboratório naquele 
dia de sol esbanjando felicidades. Acabara de receber um grande prêmio em dinheiro por mais 
uma descoberta. Para quantos o invento servirá não lhe interessa, pois aquele dinheiro 
resolverá os seus problemas. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501036688) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Para o pensamento crítico todos os aspectos da prática educativa estão vulneráveis à ideologia. 
Analise os enunciados que indicam a vulnerabilidade ideológica da escola: 
I. Indicação do Diretor por critério político. 
II. Definição de um Projeto Político Pedagógico Participativo que envolva toda a escola. 
III. A cobrança de planos burocráticos pelos coordenadores. 
IV. Definição de objetivos claros quanto á concepção de homem a orientar a formação. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
Somente os enunciados II e III estão corretos 
 Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
Somente os enunciados I e IV estão corretos 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501260189) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Nos três aspectos apontados por Maria Lúcia Arruda Aranha sobre a prática educativa tradicional, um deles é a "organização escolar [que] pode exercer um papel ideológico em que a 
hierarquia exige o exercício do autoritarismo e da disciplina estéril, que educam para a passividade e a obediência. A excessiva burocratização desenvolve o "ritual de domesticação", que 
vai desde o controle da presença em sala de aula, as provas, até a obtenção do diploma". Qual são os outros dois aspectos mencionados? 
 
 
desafio teórico e político 
 
alienação e ideologia 
 
objetivos e métodos 
 
avaliação e contéudo 
 material didático e currículo 
 
 
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 4a Questão (Ref.: 201501192026) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Sobre a relação entre trabalho e educação no modo de produção comunal, podemos afirmar que: 
I. Homens e mulheres produziam sua existência em comum e se educavam neste processo. 
II. Homens e mulheres ao se relacionarem com a terra, com a natureza, estabeleciam relações entre 
si e se educavam. 
III. Este período é marcado pelo trabalho assalariado. 
IV. A partir do momento em que o homem se fixa na terra estabelece novas relações de poder e de 
produção, ou seja, define a terra como propriedade privada e acaba promovendo a divisão social de 
classes: a dos proprietários e dos não-proprietários de terra. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. 
 3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 
 
1. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos. 
 
5. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501036984) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Tendo por base a concepção de ideologia elaborada por Marx como: mascaramento ou falseamento 
da realidade, ou seja, de uma realidade opressora, gerando uma falsa consciência ou consciência 
ilusória, analise a validade ou falsidade dos enunciados abaixo: 
I. "Deus dá o frio conforme o cobertor". 
II. "O pior analfabeto é o analfabeto político". 
 III. "A justiça é cega". 
IV. "Onde há fumaça há fogo". 
 Assinale a alternativa que identifica os enunciados verdadeiros: 
 
 Os enunciados II e III são verdadeiros 
 
Todos os enunciados são verdadeiros 
 Os enunciados I, III e IV são verdadeiros 
 
Os enunciados I, II e IV são verdadeiros 
 
Os enunciados I e II são verdadeiros 
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 6a Questão (Ref.: 201501038275) Fórum de Dúvidas (0)Saiba (0) 
 
Os cursos de Pedagogia e Licenciatura devem proporcionar uma compreensão 
sistematizada da educação, a fim de que o trabalho pedagógico se desenvolva para além 
do senso comum e se torne realmente uma atividade intencional. 
Quais os três aspectos destacados como importantes na formação do professor? 
 
 Dominar aspectos teóricos, recursos técnicos, desenvolvendo habilidades que 
viabilizem a atividade docente; Doutrinar o aluno para participação efetiva no 
mundo; Realizar juízos de valor a respeito de comportamentos individuais. 
 
Ser bem informado; Estar atento aos conhecimentos históricos; Assumir atitudes de 
proselitismo. 
 
Nenhuma das alternativas acima. 
 Dominar conteúdos dentro da área escolhida, alfabetização, história, geografia, 
matemática, etc.; Saber selecionar conteúdos a partir dos objetivos concebidos de 
antemão; Desenvolver um trabalho intelectual transformador. 
 
Ter acesso às contribuições das ciências auxiliares da educação, da filosofia da 
educação e da história da educação; Realizar juízos de valor a respeito dos 
comportamentos coletivos e individuais, sem se atentar para os valores políticos e 
morais; Dominar o conteúdo das disciplinas que ministra aulas. 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501192194) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Uma das limitações da formação escolar é a ausência da reflexão acerca dos conceitos designadores 
das coisas. Aprende-se o que as coisas são, quase sempre por memória. 
Nas afirmações abaixo, identifique a que compreende a concepção filosófica de trabalho enquanto 
práxis. 
 
 
2. O professor Melo substitui um colega de trabalho numa aula. Para que não haja 
descontinuidade do trabalho do titular ele aplica a aula seguindo o plano deste. 
 4. Na sua atividade diária, um determinado gari trabalha não apenas para fazer jus à sua 
obrigação, mas de modo que esta tarefa seja menos cansativa. Enquanto a desenvolve, pensa 
também nas matérias da escola e elabora ideias para debates com companheiros de jornada 
nos momentos de reuniões. 
 
5. Um empresário de uma pequena empresa decide vender sua empresa e aplicar o dinheiro 
em bolsa de valores, tendo em vista que os ganhos em aplicações são mais rentáveis do que 
seu próprio negócio. 
 
1. Um trabalhador da linha de produção de uma fábrica de sapatos descobriu que ouvir 
músicas pelo celular ajuda a tornar a jornada diária menos enfadonha. Desse modo o 
aparelhinho é seu maior aliado dentro da fábrica, pois também o distancia dos muitos 
problemas da rotina. 
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 3. Um cientista de uma famosa rede produtora de medicamentos chegou ao laboratório 
naquele dia de sol esbanjando felicidades. Acabara de receber um grande prêmio em dinheiro 
por mais uma descoberta. Para quantos o invento servirá não lhe interessa, pois aquele 
dinheiro resolverá os seus problemas. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501260160) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O Estado-Nação é uma construção relativamente recente, datando do século XIX. Marque entre as opções abaixo 
aquela que melhor define o conceito de "nação" e aponta o lugar ocupado pela educação nessa realidade social e 
política. 
 
 
A nação é uma criação espontânea do povo, não tendo, portanto, nenhuma relação com a 
educação. 
 A nação é uma construção cultural identitária que pode até ser comandada pelo Estado, mas 
tem a sua eficiência condicionada ao nível de aceitação por parte da sociedade civil. A 
educação é fundamental justamente na aquisição dessa aceitação. 
 
A nação é um dado natural, cabendo, portanto, à educação exaltar as belezas naturais do seu 
respectivo país. 
 
A teoriação sobre a prática pedagógica ainda não chegou ao consenso a respeito da relação 
entre a educação e a nação. 
 
A nação é uma construção autoritária, cabendo, portanto, à educação defender o Estado 
responsável pela imposição da nação. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501260146) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
"De acordo com o marxismo, os dois níveis de realidades existentes, que decorrem da relação do 
homem com a natureza e com os demais seres humanas se explicam através dos conceitos de infra-
estrutura econômica e superstrutura econômica" (Aula 4). Escolha a alternativa CORRETA. 
QUESTÃO: Em relação à Infra-estrutura podemos dizer que é: 
 
 
a base educacional 
 
A estrutura religiosa 
 
A base jurídico-política 
 
A estrutura dos meios de comunicação 
 A base econômica 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501192033) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A cultura exprime as variadas formas pelas quais se estabelecem as relações entre os indivíduos, 
entre os grupos e destes com a natureza: como constroem abrigos para se proteger das intempéries, 
inventam utensílios e instrumentos, criam uma língua, a moral, a política, a estética, organizam leis 
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e instituições, como se alimentam, casam e têm filhos, como concebem o sagrado e se comportam 
diante da morte. 
Isto significa afirmar que: 
 
 
3. A cultura não é um produto histórico-social, mas sim uma providência divina que 
determina a condição humana. 
 
2. A cultura está pronta e acabada. Sendo assim, não pode e não deve ser modificada e 
alterada, pois a mesma decorre de uma vontade superior à vontade humana. 
 
4. O existir humano é natural e o homem não depende da cultura para poder se realizar 
como ser humano. 
 
1. O existir humano é natural e independe de sua vontade, ou seja, está determinado por 
foças exteriores ao homem e a própria natureza. 
 5. O existir humano não é natural, mas cultural. E é cultural por ser simbólico, já que todo 
contato é intermediado pelos símbolos, isto é pelos signos, arbitrários e convencionais, 
capazes de representar o mundo. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501036694) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O nacionalismo é uma tese e em sentido estrito, seria um sentimento de valorização marcado pela 
aproximação e identificação com uma nação, mais precisamente com o ponto de vista ideológico. 
Decorre desses problemas a ideologia do nacionalismo. 
Sobre a ideologia do Nacionalismo é CORRETO afirmar que: 
I. desenvolve no cidadão o sentimento de pertencimento à nação 
II. defende o patriotismo pela preferência marcante por tudo quanto é próprio da nação 
III. cria uma unidade aparente de uma sociedade dividida em classes sociais. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente a II está correta 
 Todas as opções estão corretas 
 
Somente a opção I está correta 
 
Somente a opção III está correta 
 Somente as opções I e II estão corretas 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501192191) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
À luz da teoria dialética, a Cultura é um produto do trabalho na vida civilizada. Com base neste postulado, dentre os itens abaixo, aponte 
aquele que explica corretamente a relação entre estes dois conceitos (trabalho e cultura): 
 
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javascript:duvidas('181294','4','6');2. Trabalho e cultura se relacionam indiretamente, pois cultura é fruto de 
não trabalho, do ócio; é ensinada na escola e só vira trabalho ao adquirir 
status de mercadoria. 
 
5. Trabalho e cultura não se relacionam, pois a cultura diz respeito apenas ao 
modo de ser do indivíduo enquanto que o trabalho é uma prática coletiva. 
 3. Trabalho é o meio prático de transformação que resulta em cultura; logo 
Cultura é a natureza transformada. 
 
4. Trabalho é a produção árdua e material da vida, pouco tem a ver com a 
cultura que é abstração conceitual. 
 1. Trabalho e cultura se relacionam diretamente, pois a primeira é 
imaginação criativa e trabalho é prática planejada. 
 
 1a Questão (Ref.: 201501193494) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Na Escola Nova o papel do professor é redimensionado, pois diferente da Escola tradicional, ele não é o Centro do processo de ensino-aprendizagem. 
Qual a opção que apresenta uma característica do professor escolanovista? 
 
 
2. Aquele que conduz as atividades no processo ensino-aprendizagem 
 
5. Aquele que ocupa o centro do processo de ensino-aprendizagem e transmite o conhecimento sistematizado 
 
4. Aquele que guia o aluno através de mensuração de comportamentos de entrada e de saída, 
comparando-os 
 
3. Aquele indica os diferentes pontos de vista para a análise fenomenológica feita pelo aluno 
 1. Aquele que incentiva a pesquisa por parte do aluno, levando-o a buscar por si mesmo o conhecimento 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501260208) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
São características de tal método de ensino os princípios científicos, manuais e módulos de auto-instrução que visam objetivos e habilidades que levam à competência técnica, as 
informações, princípios e leis, organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por especialistas e o material instrucional sistematizado nos manuais, livros 
didáticos, apostilas, etc. Estamos tratando de que tipo de pedagogia? 
 
 Pedagogia Tradicional 
 
Pedagogia Não Diretiva 
 
Pedagogia Libertadora 
 
Pedagogia Nova 
 Pedagogia Tecnicista 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501194247) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
"A partir do pressuposto da neutralidade científica e inspirada nos princípios de racionalidade, 
eficiência e produtividade, essa pedagogia advoga a reordenação do processo educativo de maneira a 
torná-lo objetivo e operacional. De modo semelhante que ocorreu no trabalho fabril, pretende-se a 
objetivação do trabalho pedagógico (...) Buscou-se planejar a educação de modo a dotá-la de uma 
organização racional capaz de minimizar as interferências subjetivas que pudessem pôr em risco sua 
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eficiência. Para tanto, era mister operacionalizar os objetivos e, pelo menos em certos aspectos, 
mecanizar o processo". 
A base teórica apresentada acima se refere à: 
 
 
4. Pedagogia Libertadora 
 
1. Pedagogia Histórico Crítico Social dos Conteúdos 
 3. Pedagogia Nova 
 2. Pedagogia Tecnicista 
 
5. Pedagogia Tradicional 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501040415) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Conceição é professora de uma rede de ensino público no Brasil. Há mais de uma década trabalha 
com crianças das classes populares e entende a escolarização como um meio de ascensão social. 
Diariamente transmite aos seus alunos os conteúdos que seleciona de forma criteriosa, preocupa-se 
em sistematizar no quadro a matéria, em fazê-los anotar, exercitar em seus cadernos, toda a matéria. 
Os exercícios de casa são parte importante de sua prática pedagógica, pois considera que ajudam os 
alunos a reter, memorizar e consolidar os conteúdos, além de torná-los responsáveis. A prática 
pedagógica vigente na situação descrita é a: 
 
 
construtivista. 
 
tecnicista. 
 
escolanovista. 
 
dualista. 
 tradicional. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501193668) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Cerca de dois séculos se passaram e a escola se demonstrou ineficiente em sua função, pois, os 
teóricos do liberalismo partem do princípio de que o problema não é da sociedade, mas sim da 
escola. O equívoco (erro) de tal pensamento está em compreender a educação como: 
 
 4. fator determinante da estrutura social 
 
2. fator determinado pela estrutura social 
 
5. elemento do desenvolvimento psicológico e político do indivíduo comprometido com 
projeto sócio-ambientais 
 
3. mecanismo de transformação das relações de poder e dominação na sociedade 
moderna 
 1. mecanismo de luta e promoção de processos revolucionários comprometidos com a 
construção de uma sociedade igualitária. 
 
 
 
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 6a Questão (Ref.: 201501193508) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Analise os enunciados abaixo: 
I. Críticas à Pedagogia da Essência (Pedagogia Tradicional) e ênfase numa Pedagogia da Existência com a defesa do princípio de que "os homens são 
essencialmente diferentes". 
II. Volta-se para a problemática do indivíduo único, diferenciado, que vive e interage em um mundo dinâmico. 
III. Biopsicologização do indivíduo, da educação e da sociedade. Influenciada pelos estudos advindos da biologia, que compreendia a anormalidade como sendo 
um acidente natural que pode e deve ser corrigida, institui-se o princípio da anormalidade psíquica. 
IV. Considera professores e alunos como agentes sociais e está comprometida com a transformação da realidade social concreta. 
Os pressupostos teóricos, descritos acima, fundamenta qual perspectiva teórica em educação? 
 
 
4. Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos 
 3. Pedagogia Nova 
 
1. Pedagogia Tecnicista 
 
5. Pedagogia Libertadora 
 
2. Pedagogia Libertária 
 
 
 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201411309036) Pontos: 1,0 / 1,5 
Marx salienta que a propriedade privada provocou uma mudança radical na divisão do trabalho, 
pois a partir dela, ocorreu a dicotomia entre trabalho manual e trabalho intelectual, ou seja, entre o 
saber fazer e o saber pensar. O que fazer para superar essas dicotomias existentes em nossa 
sociedade? 
 
 
Resposta: Uma educação de qualidade e igual para todos, sem ter a diferença entre as classes 
dominantes e as classes operárias, todos tem o direito a fazer suas próprias escolhas e é 
obrigação do Estado dar a esse cidadão condições necessárias para um bom futuro. 
 
 
Gabarito: Promover a emancipação do homem e a necessária integração entre ensino e trabalho 
com uma formação omnilateral, isto é, uma formação abrangente em todos os sentidos. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201411101143) Pontos: 0,5 / 1,5 
"Mas a possibilidade de trabalho que parece-me mais próxima no momento é o pensar a filosofia 
da educação no contexto do paradigma anarquista. Se tal filosofia da educação pode servir de 
suporte teórico para a construção deste projeto de educação que tem por meta a autogestão e a 
verdadeira democracia que a tecnologia informática pode finalmente tornar possível através de 
uma rede planetária que imploda as fronteiras dos Estados-nação, ela pode ainda servir-nos 
como ferramenta de análise e crítica da sociedade capitalista e da educação por ela pensada" 
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 O que significa tendência anarquista em educação? Quais são as propostas do paradigma 
libertário/anarquista em educação? 
 
 
Resposta: Significa que cada grupo deve se auto-organizar, criar seus dogmas, suas tarefas, sua 
carga-horária, seu método de ensino e suas avaliações, sempre num regime de autogestão. O 
aluno deve saber pelo saber, não pelo método de ensino robotizado. 
 
 
Gabarito: 
RESPOSTA PADRÃO: O conceito anarquista em educação não está relacionado com desordem, 
bagunça...etc. e sim com a construção do que chamam a verdadeira democracia, enfatizando a 
autogestão, ação direta e autonomia individual ao mesmo tempo que enfatizam o trabalho 
planejado coletivamente... 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201411216568) Pontos: 0,5 / 0,5 
Resulta da tradição cultural de um povo, não é datado, não tem autoria, não se justifica, não se 
fundamenta e não se coloca ao questionamento. Portanto, este tipo de conhecimento pressupõe a 
adesão e a aceitação por parte do indivíduo por resulta de uma intuição da realidade e por 
dispensar argumentos e fundamentações. Essas características, referem-se ao: 
 
Conhecimento filosófico. 
 
Conhecimento mítico. 
 
Conhecimento espontâneo. 
 
Conhecimento artístico. 
 
Conhecimento científico. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201411134826) Pontos: 0,5 / 0,5 
O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o 
conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
 
operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma 
verdade universal. 
 
ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
 
operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles 
tirar uma conclusão. 
 
relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos. 
 
ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201411223583) Pontos: 0,0 / 0,5 
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O aluno não é um ser abstrato; não existe personalidade humana básica e universal ou uma 
natureza humana padrão. Se a educação consiste na educabilidade do indivíduo concreto, produto 
de relações sociais, ela deve centrar-se na analise das condições concretas da vida dos homens, 
a forma de interação, a luta com o ambiente e o cotidiano do trabalho. (LIBÂNEO. José C. 
Democratização da Escola Pública a Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos. São Paulo, Loiola, 
15ª edição, 1985.p. 67). 
De acordo com este autor, qual dos procedimentos abaixo corresponde à Pedagogia 
Histórico-Crítico Social dos Conteúdos? 
 
1. O aluno é encorajado e incentivado pelo professor a lidar ativamente com a tarefa 
investigativa, tornando-se sujeito e centro da aprendizagem. 
 
2. O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem e valoriza o conteúdo científico, 
cumulativo e quantitativo. 
 
3. O Conteúdo é compreendido como verdade absoluta e separado da experiência dos 
alunos e da realidade social concreta. 
 5. Professor e aluno são vistos como agentes sociais no processo de ensino-aprendizagem. 
 
4. O aluno se encontra numa condição passiva de mero receptor do conhecimento e sujeito 
a castigos quanto não cumprir suas tarefas. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201411067063) Pontos: 0,5 / 0,5 
Qual dos princípios descritos abaixo NÃO está de acordo com a definição de Democracia? 
 
A participação nas eleições é privilégios de grupos isolados da sociedade. 
 
Uma educação de qualidade é um direito de todos. 
 
Por ela os cidadãos de um país podem participar da vida política. 
 
É o governo do povo e defende a liberdade de expressão. 
 
Ocorrem eleições, plebiscitos e referendos que são consultas populares. 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201411216558) Pontos: 0,5 / 0,5 
A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a 
crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro 
as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia 
Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo 
assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia Existencialista? 
 
Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos 
contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das 
relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu 
conjunto. 
 
Tem por finalidade a autonomia intelectual visando a organização da classe trabalhadora e o 
fim da divisão social de classes. 
 
Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de 
aumentar a produtividade no campo educacional. 
 
Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo os homens são 
essencialmente iguais. 
 
Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo 
uma defesa em torno das diferenças individuais. 
 
 
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 8a Questão (Ref.: 201411290325) Pontos: 0,5 / 0,5 
"Cada grupo social deve auto-organizar-se para constituir um sistema de ensino, definindo-lhe os 
conteúdos, a carga horária, a metodologia, os processos de avaliação, etc., sempre num regime 
de autogestão". Gallo, in Aranha, 2006. QUESTÃO: Essa descrição caracteriza uma das teorias 
baixo. Escolha a alternativa CORRETA 
 
Teoria Liberal 
 
Teoria da Escola Dualista 
 
Teoria Institucional 
 
Teoria anarquista 
 
Teoria Tecnicista 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201411769309) Pontos: 1,0 / 1,0 
Segundo Paulo Freire, a luta do povo que sofre a opressão do sistema, somente terá sentido 
quando homens e mulheres buscarem resgatar a humanidade. Destaca que esta tarefa só será 
possível se construída por aqueles que sofrem a opressão de um processo de desumanização. Tal 
escopo corresponde, no Brasil, a luta de qual das classes sociais em destaque: 
 
Classe de pessoas economicamente ricas 
 
Todos os excluídos econômica e culturalmente que pertençam as classes média e pobres. 
 
Parcela da burguesia que possui moradia sem condições de estudo 
 
Classe média alta 
 
Parcela de pessoas pertencentes à alta burguesia em termos culturais 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201411066571) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a proposta privatizante (do setor privado da economia moderna brasileira) é correto 
afirmar que: 
I. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que possibilitasse a formação 
integral e a autonomia política da classe trabalhadora. 
II. Apresentaram à sociedade brasileira um projeto educacional que contemplava as demandas 
dos movimentos populares no Brasil. 
III. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que mantinha o sistema dualista 
de educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes 
o viés econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade,eficiência e 
produtividade. 
IV. Apresentaram à sociedade um modelo de educação que superasse o sistema dualista de 
educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes o 
viés econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade, eficiência e produtividade. 
 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
Somente o enunciado III está correto 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
Todos os enunciados estão corretos 
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 1a Questão (Ref.: 201506698311) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
"O homem é um ser essencialmente racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, 
no campo do agir moral, submetido as leis causais, mas sim aos princípios morais derivados de sua 
razão, ao dever, portanto". 
Tal pensamento expressa a ética do dever do filósofo: 
 
 
Immanuel Kant 
 
Francis Bacon 
 
Rene Descartes 
 
Aristóteles 
 
David Hume 
 
Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506333427) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) 
 
Foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII e tem as 
seguintes características: I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as 
ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica. II. Reflete a necessidade de 
tornar transparente à razão. O seu pressuposto básico do afirma, que todos os homens são dotados de 
racionalidade que é uma espécie de luz natural. III. Possui caráter pedagógico. O pensamento é 
fortemente voltado para o laico e o secular. IV. Volta-se contra toda autoridade que não esteja 
submetida à razão e à experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, 
quer dizer pensar por si mesmo. Tem caráter ético e emancipador. Este movimento chama-se: 
 
 
Cristianismo 
 
Positivismo 
 
Humanismo 
 
Iluminismo 
 
Funcionalismo 
 
Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506335210) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) 
 
A PALAVRA EMPIRISMO, DERIVA DA PALAVRA GREGA ¿EMPEIRIA¿, QUE SIGNIFICA 
BASICAMENTE UMA FORMA DE SABER DERIVADO DA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL, E DE 
INFORMAÇÕES ACUMULADAS COM BASE NESTA EXPERIÊNCIA, PERMITINDO A 
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REALIZAÇÃO DE FINS PRÁTICOS. SOBRE A CORRENTE FILOSÓFICA DO EMPIRISMO 
PODEMOS AFIRMAR QUE: I. TODO CONHECIMENTO TEM ORIGEM NA EXPERIÊNCIA 
SENSÍVEL. II. A MENTE ELABORA IDEIAS COMPLEXAS, ALGUMAS DAS QUAIS PODEM 
SER FALSAS SE NÃO TIVEREM NENHUMA IMPRESSÃO CORRESPONDENTE. III. NÃO 
HÁ NADA NA NOSSA MENTE QUE NÃO TENHA PASSADO PELOS SENTIDOS. IV. 
DEFESA DE UM PENSAMENTO METAFÍSICO-ESPECULATIVO QUE VISA CONCILIAR 
RAZÃO E FÉ NO PLANO TEÓRICO E PRÁTICO. ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA: 
 
 
4. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E III ESTÃO CORRETOS 
 
2. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E III ESTÃO CORRETOS 
 
5. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E IV ESTÃO CORRETOS 
 
1. SOMENTE OS ENUNCIADOS I E III ESTÃO CORRETOS 
 
3. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E IV ESTÃO CORRETOS 
 
Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506272093) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
Qual dos filósofos abaixo compreende que o conhecimento do objeto resulta da contribuição das 
faculdades da nossa mente, ou de nossa razão, da estrutura ou forma da sensibilidade e a estrutura ou 
forma do entendimento? 
 
 
René Descartes 
 
Immanuel Kant 
 
Adam Smith 
 
David Hume 
 
Francis Bacon 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506711096) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento 
humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu. 
 
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico. 
 
O conhecimento científico e o conhecimento racional 
 
O conhecimento mítico e o conhecimento cético. 
 
O conhecimento empírico e o conhecimento puro. 
 
Gabarito Comentado 
 
 
 
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 6a Questão (Ref.: 201506272130) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) 
 
De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade 
do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A 
respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que: 
I. Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto. 
II. O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e 
a educação. 
III. Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que 
conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
3. Somente o enunciado I é correto. 
 
1. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 
Somente os enunciados I e II são corretos. 
 
2. Somente o enunciado III é correto. 
 
4. Somente o enunciado II é correto. 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501251275) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Histórias que eram transmitidas de boca a ouvido, e que passavam adiante, de boca em boca, através das 
fábulas contadas pelas mulheres às crianças nos lares e das vozes e dos cantos dos poetas ao público em geral. 
Mais tarde, no século VII a.C., esta tradição oral foi escrita por Hesíodo em textos que ficaram conhecidos como 
Teogonia e Cosmogonia (respectivamente, a origem dos deuses e a origem do mundo). Esta tradição de base 
oral constitui o que chamamos de mito. Para Marilena Chauí, em vez de perguntar "que horas são?", podemos 
indagar "o que é o tempo?".Em vez de dizermos "ficou maluca?" ou "está sonhando?", podemos nos perguntar 
"o que é o sonho", a loucura, a razão?" (Convite à Filosofia. São Paulo, Ática, 1994). Portanto: 
 
 
filosofar implica assumir, no plano do pensamento, os mesmos parâmetros habitualmente empregados 
na vida cotidiana. 
 
o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa na Grécia Antiga. 
 
a filosofia começa pela reafirmação necessária das crenças e preconceitos do senso comum. 
 
não é possível diferenciar entre senso comum e atitude filosófica. 
 
filosofar significa ater-se à aceitação imediata da realidade. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501616365) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: 
¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal 
fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas: 
 
 
Inatismo e empirismo 
 
Humanismo e relativismo 
 
Inatismo e relativismo 
 
Relativismo e empirismo 
 
Humanismo e empirismo 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501670675) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
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A Idade Medieval ficou conhecida pelo predomínio religioso da Igreja Católica, o que se traduziu em uma forma 
determinada de explicar o mundo, assim sendo, o instrumento utilizado de forma predominante foi a 
 
 
saber popular 
 
fé 
 
intuição 
 
razão 
 
emoção 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501596825) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
No contexto da Escolástica é INCORRETO afirmar que: 
 
 
houve o desenvolvimento da Teologia como área de conhecimento, além da Medicina e do Direito nas 
universidades. 
 
os estudos universitários seguiam o modelo da ¿lectio escolastica¿ (o mestre encaminha as leituras e tem 
a palavra) e havia também o ¿disputatio¿ (debates entre professores e discípulos). 
 
foram desconsideradas totalmente as relações entre a Fé e a Razão. 
 
Santo Tomás de Aquino foi um dos seus principais representantes e pensadores. 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501190305) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é 
correto afirmar que: 
I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano 
(1962-65). 
II. A inquisição ganha nova força. 
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534). 
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
3. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
1. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
5. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501631115) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom 
caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma das 4 regras do método de Descartes: 
 
 
Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-
las 
 
Partir da experiência sensorial como única fonte do conhecimento 
 
Ênfase na experimentação 
 
Dar mais importância ao objeto do que ao sujeito 
 
Elaboração de hipóteses 
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 7a Questão (Ref.: 201501071294) 
 Pontos: 1,0 / 1,5 
Segunda-feira, 4 de outubro de 2004, um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreveu, no O 
Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo 
(conquistar adeptos) político à custa da religião". Comente essas afirmações, partindo da diferença entre mito e 
filosofia. 
 
 
Resposta: O mito é aquilo que não se pode provar,e a Filosofia parte do princípio de que tudo tem um porque. 
 
 
Gabarito: De um ponto de vista mítico-religiosos não se questiona a intromissão da religião tomando decisões 
políticas, como sendo natural. Do ponto de vista filosófico, seria necessário manter distância, questionar essa 
intromissão da religião no campo político, como não sendo natural. Procurará investigar a existência ou não de 
qualidades políticas... 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201501054972) 
 Pontos: 1,0 / 1,5 
"Para realizar seu trabalho, a Filosofia investiga e interpreta o significado de ideias gerais como: realidade, 
mundo, natureza, cultura, história, verdade, falsidade, humanidade, temporalidade, espacialidade, qualidade, 
quantidade, subjetividade, objetividade, diferença, repetição, semelhança, conflito, contradição, mudança, 
necessidade, possibilidade, probabilidade, etc." (CHAUI, 2008, p. 23). Explique por que a atividade filosófica é 
uma análise, uma reflexão e uma crítica. 
 
 
Resposta: A atividade filosófica é uma análise porque partimos de uma crítica,fazendo uma reflexão sobre a 
problema. 
 
 
Gabarito: 
Porque é uma análise das condições e princípios do saber e da ação, isto é, dos conhecimentos, da ciência, da 
religião, da arte, da moral, da política e da história; 
É uma reflexão porque volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer-se como capacidade para o 
conhecimento, a linguagem, o sentimento e a ação; 
É uma crítica porque é uma avaliação racional que vai discernir entre a verdade e a ilusão, a liberdade e a 
servidão, investigando as causas e condições das ilusões e dos preconceitos individuais e coletivos, das ilusões e 
dos enganos das teorias e práticas científicas, políticas e artísticas, dos preconceitos religiosos e sociais, da 
presença e difusão de formas de irracionalidade contrárias ao exercício do pensamento, da linguagem e da 
liberdade. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201501626451) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
A preocupação fundamental de Bacon é com formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no 
caminho do conhecimento correto. Essa é uma concepção de pensamento crítico contida na teoria: 
 
 
das ideias. 
 
da história. 
 
dos ídolos. 
 
da fama. 
 
dos pensamentos. 
 
 
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 10a Questão (Ref.: 201501629754) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Os educadores que pensam a educação concebem-na como um processo que permite ao educando recriar e 
reconstruir o conhecimento da realidade através da... 
 
 
Ensino Profissionalizante 
 
Pesquisa; 
 
Ensino Teórico; 
 
Seminários; 
 
Experimentação; 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201411068346) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Ao entendermos a ciência da Pedagogia

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