Avaliação I - Ética, Política e Sociedade

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05/04/2023, 16:53 Avaliação I - Individual
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:823073)
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Prova 61803907
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
Conforme os estudos e leituras realizadas, alguns autores citam que há dois universos que se podem 
tomar como o início para melhor compreensão da prática moral: particularismo e universalismo. Com 
relação a eles, assinale a alternativa CORRETA:
A O Universalismo é consensual porque interessa a todos: o bem de uns e o bem de outros não
rivalizam.
B No Universalismo, os interesses pessoais ou grupais se realizam à custa dos interesses alheios.
C O Universalismo é abusivo porque o bem de uns causa o mal aos outros.
D No Particularismo, os interesses pessoais, grupais ou gerais se realizam sem prejudicar
ninguém.
O meio-termo, o ponto justo, levaria à felicidade, a uma vida boa e bela, não como privilégio 
individual, e sim coletivo. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o autor dessa ideia:
A Platão.
B Sócrates.
C Epicuro.
D Aristóteles.
Consagra-se, num Estado de Direito, que as diversas culturas agregadas, elevando suas 
caracterizações em diálogos, configuram uma certa possibilidade. Que possibilidade é essa?
A Informalidade.
B Operacionalidade.
C Matinalidade.
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D Multiculturalidade.
"Os homens, diz antigo ditado grego, atormentam-se com a ideia que têm das coisas e não com as 
coisas em si. Seria grande passo, em alívio da nossa miserável condição, se se provasse que isso é 
uma verdade absoluta. Pois se o mal só tem acesso em nós porque julgamos que o seja, parece que 
estaria em nosso poder não o levarmos a sério ou o colocarmos a nosso serviço. Por que atribuir à 
doença, à indigência, ao desprezo um gosto ácido e mau se o podemos modificar? Pois o destino 
apenas suscita o incidente; a nós é que cabe determinar a qualidade de seus efeitos" (Michel de 
Montaigne).
De acordo com o filósofo, assinale a alternativa CORRETA que a presenta a diferença entre o bem e 
o mal:
A Depende sobretudo da qualidade valorativa estabelecida por cada indivíduo diante de sua
vida. 
B Resulta da queda humana de um estado original de bem-aventurança e harmonia geral do
Universo. 
C Depende do conhecimento do mundo como realidade em si mesma, independente dos
julgamentos humanos.
D Depende de um consenso geral da sociedade.
Com relação à legalidade e moralidade, nem sempre uma atitude legal pode ser considerada moral.
Assinale alternativa CORRETA que apresenta um comportamento ou atitude legal e imoral:
A Falta de correção da tabela do Imposto de Renda por longos anos, sob a alegação de que fazê-lo
seria introduzir o instituto de correção monetária.
B As fraudes em licitações públicas.
C Desrespeito aos sinais vermelhos de madrugada nas grandes cidades pelo receio de assaltos.
D Treinamento de funcionários patrocinado por uma empresa.
Existem três tipos de acepções que podem causar confusões, porque ampliam demais as concepções 
da ética. 
Sobre o aspecto reflexionista, assinale a alternativa CORRETA:
A
Corresponde à teoria de um estudo sistemático como objeto de investigação que, ao transitar por
diferentes áreas, pode ser considerada como ética científica, que reflete sobre a melhor maneira
de trabalhar.
B
Corresponde à teoria de um estudo sistemático como objeto de investigação que, ao transitar por
diferentes áreas, pode ser considerada como ética científica, que não reflete sobre a melhor
maneira de viver (ideais morais).
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C
Corresponde à teoria de um estudo sistemático como objeto de investigação que, ao transitar por
diferentes áreas, pode ser considerada como ética reflexiva, que estuda, observa, descreve e
explica os fatos morais (a moralidade como fenômeno).
D
Corresponde à teoria de um estudo sistemático como objeto de investigação que, ao transitar por
diferentes áreas, pode ser considerada como ética filosófica, que reflete sobre a melhor maneira
de viver (ideais morais).
A tomada de decisões envolve o senso de justiça, pois diz respeito aos outros. Existem tipos de justiça 
que não se esgotam por si só, mas organizam a sociedade e dão as prioridades. 
Como é conhecida a justiça que parte do pressuposto de que todos são iguais?
A Justiça distributiva.
B Justiça legal.
C Justiça social.
D Justiça equitativa.
A tomada de decisão envolve a alteridade, que é o senso de justiça, porque diz respeito aos outros. 
Dessa forma, existem tipos de justiça a conhecer que não se esgotam por si só, mas organizam a 
sociedade e dão as prioridades. Com base nisso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas:
( ) Justiça social – apresenta duas vertentes: a) justiça legal – que são as obrigações dos cidadãos 
para com o Estado; b) justiça distributiva – que são as obrigações do Estado para com seus cidadãos.
( ) Justiça legal – compreende as obrigações dos cidadãos para a sociedade politicamente 
organizada, tais como pagamento de impostos, prestação de serviços públicos (serviço militar, 
serviços emergenciais) etc.
( ) Justiça distributiva – leva em consideração o mérito, ou seja, procura respostas às desigualdades 
e regula as relações entre a comunidade, tais como o imposto de renda: quem ganha mais, paga mais, 
e quem ganha menos, paga menos ou não paga.
( ) Justiça comutativa – vem do direito positivo, também conhecida como corretiva, é a justiça que 
intercede entre as pessoas físicas ou jurídicas, em virtude de contratos em que são fixadas as 
obrigações das partes.
( ) Justiça equitativa – é aquela que parte do pressuposto de que todos são iguais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - V - V.
B F - F - F - V - V.
C V - F - F - V - V.
D F - V - V - F - F.
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Existem dois universos que se pode tomar como o início para melhor compreensão da prática moral: 
particularismo e universalismo. A respeito deles, assinale a alternativa INCORRETA:
A O universalismo dita as condutas morais positivas, em que existe o consenso para que o bem
comum seja preservado.
B No particularismo, os interesses pessoais ou de um grupo se prevalecem em detrimento do
interesse de outros, por isso são práticas negativas.
C A administração pública, com certeza, está na esfera do universalismo, e é por isso que ela existe
e é dessa forma que ela deve servir aos cidadãos.
D No particularismo, o interesse público é visto como fundamental.
A complexa realidade da ética e moral é a base das relações humanas. A filosofia (ética como campo 
da filosofia) lança questionamentos acerca do que é certo e do que é errado, e nos conduz no caminho 
daquilo que acreditamos ser o melhor para todos. Porém, este agir foi se modificando na história da 
cultura ocidental com o passar dar eras, a medida que novos pensadores surgiam. 
Sobre as ideias de Kant, grande pensador da Idade Média, assinale a alternativa CORRETA:
A O dever como o centro neurológico da moralidade imprime a ética, ou seja, a ética torna-se o fim
do ser humano, que é a felicidade (ideal de perfeição).
B A ética consiste em agir de acordo com a ordem natural, o homem tem livre-arbítrio e, orientado
pela consciência, tem uma capacidade de captar, pela intuição, a ordem moral.
C O que é bom ou mau é relativo, variando de situação para situação. Depende de sua utilidade
para a atividade prática.
D Questões morais não são puramente convenções influenciadas pelas circunstâncias, mas
problemas que devem ser resolvidos à luz da razão.
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