RESUMO TGE - A sociedade e a formacao do Estado

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Resumo – A sociedade e a formação do Estado
O que é um estado? De onde vem essa denominação?
Essa denominação vem do latim “Estus” que significa estar firme e aparece pela primeira vez em Maquiavel e passa a ser usada pelos italianos para denominar uma cidade independente. Significava em ultima analise uma situação de convivência permanente ligada a sociedade politica. Temos uma sociedade politica e essa convivência permanente que formou o Estado.
CONCEITO: É uma ordem jurídica soberana que tem por fim o bem comum situado dentro de um território (Definição de Dalmo de Abreu)
SURGIMENTO DA SOCIEDADE E ELEMENTOS CARACTERÍSTICOS DELA
Uma reunião só de pessoas em um lugar com um objetivo comum, não é uma sociedade. Para que um agrupamento humano possa ser considerado sociedade, são necessários outros elementos, precisa ter uma finalidade, valor social, tem que haver manifestações ordenadas de conjuntos e tem que haver o poder social. Sem essas características e elementos, não podemos dizer que exista uma sociedade.
FORMAÇÃO
2 grandes correntes:
1. Contratualistas 
Os contratualistas entendem que não, que o ponto principal aqui é essa negativa desse impulso social natural. A afirmação da teoria contratualista é a afirmação da existência de um contrato hipotético.
HOBBES 
O contrato hipotético tem inicio com Hobbes, ele fala que existem duas leis fundamentais da natureza:
A) Cada homem deve esforçar-se pela paz, enquanto tiver esperança de alcançá-la. Mas, não podendo obter-lá, deve alcançar todas as vantagens da guerra. 
B) Admitir aos demais a mesma liberdade que é concedida a si próprio para manutenção da paz. (LEIS FUNDAMENTAIS DA NATUREZA PARA HOBBES) . 
Uma vez estabelecida a comunidade, ou por acordo, por conquista ou qualquer outro meio, ela deve ser preservado a qualquer custo, por causa da segurança que ela dá aos homens. O poder do governo não pode sofrer limitações, por uma vez existindo essas limitações aquele que as impõe é que se torna o verdadeiro governante. Hobbes é um teórico de um governo absolutista, porque se esse poder não pode sofrer limitações, aquele que impuser essa limitação ao governo é ele que é o verdadeiro governante
CONCEITO DE ESTADO PARA HOBBES: uma pessoa de cujo atos se constituírem em autora uma grande multidão mediante pacto recíprocos de seus membros com fim de que uma pessoa possa empregar a força e os meios de todos quando julgar conveniente para segurar a paz e a defesa comuns. 
Houve reação a essas ideias absolutistas de Hobbes:
No século 17, na Inglaterra, essa reação vem com Locke. No século 18 na França com Montesquieu e Rousseau.
Montesquieu no espírito das leis diz que depois dos homens se unirem em função da necessidade de vida em sociedade, eles passam a se sentir fortes e a igualdade natural que existia entre eles desaparece.
Rousseau
Rousseau no contrato social em 1762, ele adota um posição idêntica a de Montesquieu, quanto a bondade humana, no contratualismo de Rousseau, esse contratualismo influi diretamente na Revolução Francesa, são movimentos de direitos naturais da pessoa humana, na afirmação da soberania popular, reconhecimento da igualdade como um dos objetivos principais da sociedade e a consciência dos interesses coletivos diferente dos interesses individuais. É basicamente a base de toda a sociedade contemporânea, da democracia, do capitalismo. Portanto, atualmente o contratualismo, ele não tem adeptos, mas as ideias de Rousseau são consideradas fundamentos da democracia. 
Em relação a ordem social ele diz:
Não provém da natureza, mas tem um fundamento nas convenções. A força e a liberdade são instrumentos fundamentais de sobrevivência e impossibilidade de aumentar essa força individual, o homem encontra uma forma de associação que defenda e proteja a pessoa e os bens de cada associado, de qualquer força comum. Essa associação de indivíduos atua soberanamente no interesse do todo, é a vontade geral. 
VONTADE GERAL NÃO SE CONFUNDE COM A SOMA DE VONTADES INDIVIDUAIS
E a legislação que tem como objetivo principal o bem maior que são a liberdade e a igualdade. A igualdade que é no principio da igualdade que vai se justificar a aceitação da vontade da maioria para obrigar o todo. 
ESSA É A GRANDE CONTRIBUIÇÃO DO CONTRATUALISMO PARA O ESTUDO DO ESTADO, DA SOCIEDADE. 
2. Não contratualista
Aqueles teóricos da sociedade natural, que são os não contratualistas, nos temos no século IV antes de Cristo Aristoteles, que afirma que o homem é naturalmente um animal político. Depois do século I antes de Cristo, Cícero do livro da República ele diz que existe uma disposição natural do homem para vida em sociedade. Na Idade Média, Tomas de Aquino, na suma teológica, diz que o homem é por natureza um animal social e politico vivendo em multidão, ainda mais do que outros animais, o que se evidencia pela natural necessidade. 
Cada um entende que o homem ele tem essa pré disposição natural para a vida em sociedade. Os teóricos da sociedade natural entendem que o homem vive em sociedade porque ele tem essa necessidade natural. 
ORIGEM DO ESTADO
Assim como existem varias correntes doutrinarias para a formação da sociedade, existem também outras correntes para explicar a formação do Estado, são correntes contratualistas e não contratualistas e podem ser classificadas da seguinte forma:
1) Origem familiar ou patriarcal: Temos essa origem onde cada família primitiva se ampliou e deu origem a um Estado
2) Origem nas causas econômicas ou patrimoniais: Neste caso temos Platão, Marx, Engels.
3) Origem no desenvolvimento interno da sociedade: Onde o Estado seria um germe, uma potencialidade que acontece com o desenvolvimento da sociedade.
Em relação a isso, temos que fazer ainda uma outra distinção, uma distinção de forma originária de formação dos Estados, que venha ser esse agrupamento de pessoas que ainda não estão integradas a qualquer Estado, e o modo derivado, que é a formação de novos estados a partir de estados pré existentes. Dentro desses processos derivados de formação podemos sub dividi-los em:
1. Fracionamento: se da quando uma parte do território de um Estado se desmembra e passa a constituir um outro Estado
2. União: ocorre quando há uma adoção de uma constituição comum para a formação de um novo Estado de formas atípicas. EX: Estado de Israel, Vaticano.
Já são pessoas que já fazem parte de um estado.