Ética, Política e Sociedade - AV FINAL OBJETIVA

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14/05/2022 16:56 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
(Cod.:637335)
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Prova 18299757
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 11/1
Nota 10,00
A ética profissional é a aplicação da ética geral no campo das atividades profissionais. O
profissional deve possuir certos princípios ou valores do ser humano para vivê-los nas suas atividades
de trabalho. A partir desta definição de ética profissional, classifique V para as sentenças verdadeiras
e F para as falsas: ( ) O profissional necessita ter consciência e responsabilidade no exercício de sua
profissão. ( ) Os profissionais devem seguir princípios e valores que permitam a evolução harmônica
de todos no trabalho. ( ) Ética profissional é uma série de virtudes e atitudes que os profissionais
devem possuir no exercício de sua profissão. ( ) A ética profissional normatiza a natureza técnica e
estrutural do trabalho. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - V - V - F.
C V - V - V - F.
D F - F - V - V.
Para Robert Srour, na obra "Ética Empresarial", as acepções que a ética provoca são como um
corpo de conhecimentos que passa através das ciências sociais, bem como um trabalho conceitual
sobre o bem, mal, valores, juízos e convenções. Para o referido autor, existem três acepções sobre a
ética que podem causar confusões. Sobre estas acepções, classifique V para as sentenças verdadeiras
e F para as falsas: ( ) A ética é descritiva, pois quem tem boa conduta é uma pessoa ética, íntegra; ela
assume caráter de adjetivo. ( ) A ética é prescritiva quando o conjunto de regras, normas e deveres
tem um prazo preestabelecido para extinguir seu significado social. ( ) A ética é reflexiva, pois é um
estudo sistemático cujo objeto de investigação é a ética filosófica e a ética científica. Assinale a
alternativa CORRETA: FONTE: SROUR, Ética. Ética empresarial: a gestão da reputação. Rio de
Janeiro: Elsevier, 2003.
A F - V - F.
B V - V - V.
C V - V - F.
D V - F - V.
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Um longo processo de transformação da sociedade, iniciado no século XVII, acabou por
instituir um modelo específico de modo de produção. Esse, conhecido pelo nome de capitalismo,
organiza a produção a sua maneira e define essas relações de produção, a saber: como os bens são
produzidos, quantos bens serão produzidos, por quem, sob a gerência de quem e com que preço final.
Todo esse modo de produção baseia-se em princípios fundamentais. Com relação aos princípios
básicos do capitalismo, analise as seguintes afirmativas: I- A economia planejada é um dos
fundamentos do capital. II- A propriedade privada estrutura esse modo de produção. III- O trabalho
assalariado é um de seus princípios básicos. IV- O capital transforma todas as relações em
mercadorias. Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D Somente a afirmativa IV está correta.
Dentro do processo de mudanças sociais que levaram à consolidação do modo de produção
capitalista e sua expansão em nível mundial, devemos atentar especialmente para a Revolução
Industrial. Essa representou um dos momentos fundamentais para o surgimento do capitalismo,
consolidando transformações na produção e na política que tiveram seu início no século XVII. Com
relação à Primeira Revolução Industrial, analise as seguintes afirmativas: I- A Revolução Industrial
iniciou no século XIX e foi fruto do neocolonialismo. II- A Revolução Industrial ocorreu na
Inglaterra com a adoção do trabalho manufatureiro. III- A partir da Revolução Industrial, o poder da
nobreza se consolidou. IV- A Revolução Industrial levou ao surgimento das ideias anarquistas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa I está correta.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D Somente a afirmativa IV está correta.
O trabalho permite ao homem a formação de laços sociais, efetivando o pertencimento a grupos
sociais de trabalho. Este tipo de comportamento faz com que se estabeleça uma ética do trabalho.
Sobre as características desta ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( )
A ética do trabalho garante que existam relações baseadas na dignidade, liberdade e igualdade entre
os homens. ( ) A partir da ética no trabalho, este é compreendido como um transtorno, algo que deve
ser executado apenas para a manutenção do salário. ( ) O trabalho denota alguns valores morais
constituídos pela sociedade capitalista, como disciplina e obediência, por exemplo. Agora, assinale a
alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F.
B V - F - V.
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C V - V - V.
D F - V - V.
A cultura ocidental tem suas fontes nas tradições greco-romana e judaico-cristã. Nossos
costumes e ideias são grandemente influenciados por essas duas correntes do passado. Durante o
período medieval, podemos identificar traços das tradições greco-romana e judaico-cristã na prática
política no período. Quanto ao papel, à influência e às características das tradições mencionadas nas
práticas políticas durante a Idade Média, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas: ( ) Os hebreus eram ilegalistas, não seguiam leis, só a tradição. ( ) Na visão romana era papel
do Imperador promover a guerra. ( ) No período medieval, os filósofos baseavam a política somente
na Bíblia. ( ) No período medieval, o poder era hierárquico por inspiração platônica. Assinale a
alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - F - V - F.
C V - V - V - F.
D F - F - F - V.
Os autores Adorno e Horkheimer estão vinculados à Escola de Frankfurt, e apresentam análises
bem fundamentadas acerca da indústria cultural. Os autores consideram por indústria cultural a
produção e venda de mercadorias (bens culturais) através da comunicação de massa, a exemplo dos
filmes, propaganda e novelas. Neste contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas: ( ) Os meios de comunicação, nesta perspectiva, são utilizados para difundir imagens do
capitalismo, incentivando o consumo de determinados bens culturais. ( ) O lucro das mercadorias
vendidas pela indústria interessa à indústria cultural, em um jogo que privilegia a venda em
detrimento da qualidade do produto. ( ) Os produtos culturais distribuem imagens ilusórias da
realidade, incentivando a passividade diante das situações sociais e padronizando comportamentos. (
) A televisão é o único meio de comunicação que não é utilizado para modelar as massas, pois ela não
transmite ideologias e, portanto, não participa da indústria cultural. Agora, assinale a alternativa que
apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B F - V - V - F.
C V - V - F - F.
D V - F - V - V.
Sendo um conhecimento eminentemente filosófico, a ética conseguiu, entretanto, fazer-se
atuante, enquanto reflexão, em amplos campos da atividade humana. Procurando estudar e indicar a
melhor conduta, a ética extrapola sua dimensão meramente teórica e se aproxima da prática. Nesse
sentido, ela ganha ao senso comum três acepções: a ética descritiva, a prescritiva e a reflexiva, que
prejudicariam a verdadeira compreensão da ética. Quanto a essas acepções, analise as seguintes
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afirmativas: I- A ética descritiva opõe ética a valor social. II- A ética prescritiva iguala a ética à
moral. III- A ética reflexiva é somente filosófica. IV- A ética reflexiva é filosófica e científica.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e III estão corretas.
B As afirmativas I e IV estão corretas.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e IV estão corretas.
A Patrística é um movimento filosófico cristãoocorrido na Idade Média, que discutia as
verdades da fé do cristianismo, e foi desenvolvido pelos Pais ou Padres da Igreja Católica. Um destes
expoentes foi Agostinho de Hipona. Sobre este filósofo e padre, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas: ( ) Uma das reflexões de Agostinho de Hipona diz respeito a indicar a
vida humana como ensaio para uma vida posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao
outro o que não se deseja para si, pois amar ao próximo é amar a Deus. ( ) Para Agostinho de Hipona,
a política deve ser exercida a partir de interesses da coletividade, garantindo os valores humanos que
preservam a vida, criação maior de Deus e que garante a dignidade humana. ( ) O homem público,
conforme o entendimento político de Agostinho de Hipona, não deve se deixar levar pela bondade
divina. Ele deve ser conduzido pelos valores da coletividade e pela sua individualidade. ( ) Conforme
o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou não a possibilidade de se
fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e fundamentando suas escolhas éticas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - V - F - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - F.
No Ocidente, não podemos dissociar a prática política da tradição cristã. Desta maneira, a visão
cristã peculiar da ética teve grande papel na evolução do pensamento político. Assim, a conduta
política idealmente deveria seguir a ética do cristianismo entre nós. Quanto à ética cristã e seus
reflexos na política no Ocidente, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) No
cristianismo, o indivíduo sozinho deve e pode realizar o bem. ( ) No cristianismo, a correção da
conduta é dada somente pela ação. ( ) Na concepção cristã, o indivíduo é autônomo na ação ética. ( )
O cristianismo introduz uma concepção ética do trabalho. Assinale a alternativa que apresenta a
sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B V - V - V - F.
C V - F - V - F.
D F - F - F - V.
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(ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais
que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes digitais. O
problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos dias de hoje, com
implicações diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade contemporânea. Nessa
nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a competição global. É
fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração de riqueza. As tecnologias de
informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a construção e aplicação do
conhecimento nos setores públicos e privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão
digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos benefícios trazidos por essas novas tecnologias,
por motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais. Considerando as ideias do texto acima, avalie
as afirmações a seguir: I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de
políticas públicas escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclusão digital. II- O uso das
TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram esse direito negado
ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social e econômica. III- O direito
à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão focados nas relações entre os
indivíduos e, aqueles, na relação entre o indivíduo e o conhecimento. IV- O maior problema de acesso
digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em território nacional, muito aquém da
disponível na maior parte dos países do primeiro mundo. É correto apenas o que se afirma em:
A III e IV.
B I, II e III.
C II e IV.
D I e II.
(ENADE, 2009) Leia o trecho: O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste
novo milênio, como uma das principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil,
dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova
gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais
para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como
no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos
destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal) (GOHN, 2003). É INCORRETO afirmar que
o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
A
É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o
repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e
suas respectivas centrais sindicais.
B Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à
forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
C
Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores
impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias
supérfluas.
D
Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas,
voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas
também com justiça e igualdade social.
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