etica 1

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08/05/23, 11:22 Avaliação Formativa I - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
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Concluída em segunda-feira, 8 mai. 2023, 11:22
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Questão 1
Correto
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1,00
Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam
a interferência divina, Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e
para redenção do próprio homem. A escolha do mal é um ato essencialmente humano devido a sua natureza
corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria efetivada com a ação divina. 
A partir de tal enunciado, qual das alternativas é a correta?
Escolha uma opção:
A. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo
naturalmente o homem escolhendo o mal.

B. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal
não surge da vontade humana.
C. As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio
dessas ações este alcança a graça.
D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral.
E. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir
desta forma.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina,
mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Analise o seguinte enunciado: a ética exige uma análise de ocasiões que mexem com os princípios pelos quais
nós tomamos como guia para os nossos atos, e assumimos como verdade. Tal exercício ético expressa uma
reflexão prática subordinada as limitações de um momento determinado. A partir deste enunciado podemos
entender que:
Escolha uma opção:
A. As escolhas devem ser norteadas pela dimensão da sensibilidade e a moral deve sempre ser
preservada.
B. As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética.
C. A ação ética deve tomar princípios para fundamentar suas ações esquecendo-se do universo da
moralidade.
D. A ação ética deve ser regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas e isso nos
garante a liberdade reflexiva.
E. A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este
sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética.

Sua resposta está correta.
Questão 1 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e,
por este sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da própria Filosofia. A ética é
teórica e questionadora, mas torna-se moralizante quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é
algo partilhado dentro do corpo social. O cultivo da virtude na ação, condicionada pela razão e do
conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência da conduta do que Chauí
nomeia de sujeito ético-moral.
Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações propostas por elas.
I  - O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção da cidade justa quando
estipula como meta a ação virtuosa em detrimento do benefício do seu grupo de convivência.
II -  A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por agir de forma ética em
função de alcançar o todo social, haja vista a ideia de pólis para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de
toda cidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
D. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E. As asserções I e II são proposições falsas. 
Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.1 ética
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A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Avaliando o seguinte enunciado: O mal é uma força natural.  A prática da maldade já está prevista em nosso
destino.  Essas eram as questões que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se tudo que existe é criação divina,
como se explicar a existência do mal sem atribuir a Deus a sua existência?  Neste sentido, o arcabouço teórico
de Santo Agostinho esboçado em sua obra "O Livre-Arbítrio a questão do mal", foi respondido e edificado com
o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu pensamento: o maniqueísmo e o
pelagianismo.
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I___ O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão determinando todas as nossas
escolhas e isso faz parte da vontade de Deus.
PORQUE
II___ A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos impulsos e das paixões que são
latentes a sua própria natureza.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B. As asserções I e II são proposições falsas.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Sua resposta está correta.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 3 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A ética está vinculada a discussão política. A partir dessa ideia, Aristóteles enaltece a dimensão política entre
todas as artes. Neste sentido, a definição de homem como um animal político estabelece a necessidade da
justiça na pólis, isto significa que este indivíduo deve conviver entre seus pares de forma a compor um só corpo
que é o Estado. Assim sendo o Estado seria:
Escolha uma opção:
a. Um espaço da ação ética entre os indivíduos. 
b. Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio.
c. Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio.
d. Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois a ética está acima da
política.
e. Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma associação de indivíduos.
A resposta correta é: Um espaço da ação ética entre os indivíduos.08/05/23, 11:22 Avaliação Formativa I - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Partindo da leitura do texto que apresenta uma discussão sobre a ética dentro da vertente do protestantismo,
Weber analisa as formulações teóricas e sociais que, possibilitam o desenvolvimento do que ele viria a chamar
de "Espírito do capitalismo", que embasaria as formulações teóricas do capitalismo moderno. Assim sendo, das
afirmativas abaixo qual a afirmativa falsa?
Escolha uma opção:
A. A ética visava o acúmulo que socialmente era representado como dimensão das bênçãos divinas;
B. A visão religiosa definiria a ideia central da produção e consequentemente o sentido do acúmulo;
C. A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base protestante que visava o
acúmulo das riquezas;
D. A visão protestante do trabalho reformulou as bases do trabalho dando um significado religioso;
E. O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu influência de tal
ideologia;

Sua resposta está correta.
Questão 11 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu
influência de tal ideologia;
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Em Agostinho a distinção de livre-arbítrio e liberdade é essencial para compreendermos o papel da graça em
sua ética, a primeira refere-se a livre decisão frente à vontade e o segundo conceito só seria efetivo na
possibilidade da sujeição a Deus. O homem só é verdadeiramente livre se estiver em concordância com Deus. A
partir dessas questões são colocados os problemas e limites da ética agostiniana. Assim sendo, o que seria
correto dizer da ética em Agostinho?
Escolha uma opção:
A. A ética, para Agostinho, deve ser um mecanismo de aprisionar o homem a Deus.
B. A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem. 
C. É uma ética egoísta, pois o homem não é livre.
D. A ética parte de uma fundamentação moral egoísta da parte de Deus que criou o homem.
E. A ética é negativa, mesmo sendo o homem um ser bom.
Sua resposta está correta.
Questão 7 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Tomando como análise as palavras de Vazquez : a ética é "teoria, investigação ou explicação de um tipo de
experiência humana ou forma de comportamento humano, o da moral, considerando, porém na sua totalidade,
diversidade e variedade". A partir de tal enunciado, subtende-se que a ética nos remete a um campo da
autonomia para podermos exercer de forma justa uma investigação sobre a amplitude das ações humanas.
Assim sendo:
Escolha uma opção:
A. A reflexão ética prioriza a verdade do ser humano e de sua cultura não vendo necessidade de
questionar as regras sociais.
B. A sociedade impõe experiências múltiplas aos indivíduos tornando suas ações corretas, haja vista que
todas as ações nos levam a um bem.
C. A experiência humana deve ser entendida dentro de uma reflexão comprometida em dialogar com
o diferente, somente assim estaremos no campo da ética.

D. Os atos morais realizados pelos seres humanos devem ser entendidos fora do contexto histórico e
psicológico, pois estes não teriam valor suficiente para nos dar o Ser que executa a ação.
E. Os conceitos prévios podem explicar a experiência humana e, por essa razão, é possível exercer uma
crítica sem se apossar de um contexto.
Sua resposta está correta.
Questão 2 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A experiência humana deve ser entendida dentro de uma reflexão comprometida em
dialogar com o diferente, somente assim estaremos no campo da ética.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a estrutura de seu pensamento e
sua divisão entre o mundo sensível e o mundo inteligível. Esta realidade que pensamos ser real, se configura na
ideia platônica como sombra. Um dos indivíduos se liberta da caverna e passa a conhecer a verdadeira
realidade das coisas. Quando retorna, tenta convencer de que todas aquelas realidades visualizadas eram
sombras, mas seus companheiros não acreditaram nele. Portanto, partindo desse mito, como podemos
relacioná-lo com a ética?
Escolha uma opção:
A. No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral; 
B. No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das coisas sensíveis;
C. No sentido da ética ser uma reflexão moral, mas não poder nos conduzir a real verdade das coisas;
D. No sentido do homem ético estar preso ao mundo suprassensível;
E. No sentido de ser a ética uma ciência que habita o mundo fora da realidade dos homens;
Sua resposta está correta.
Questão 1 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral;
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Tomando a ideia de que Max Weber (...) era daquela espécie de pensador extremamente pessimista com os
caminhos da modernidade. Sua grande questão era entender o que ele denominava "desencantamento do
mundo" em que cada vez mais a racionalidade predominava. Uma racionalidade instrumental, isto é,
desprovida de valores, de uma ética. Essa racionalidade teria como norte uma lógica utilitarista na prática do
cálculo e da previsibilidade da relação do homem com o próprio homem e com a natureza. Nesse mundo
desencantado, o mágico e o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica,
pela ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em detrimento do homem de
formação completa. A partir da reflexão sobre tais questões estruturais da ética em nossa sociedade e da lógica
que perpassa seu fundamento, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
A. O pessimismo de Weber parte de uma visão errônea da sociedade, pois a instrumentalização foi algo
positivo para a liberdade humana.
B. O domínio da técnica resulta numa sociedade racionalista determinada pela dependência de valores
superficiais, mas que são necessários para construir um futuro mais seguro.
C. Na perspectiva de Weber a racionalidade moderna é negativa, pois é alienada a técnica e a lógica
utilitarista, mas torna-se necessária para construção da ética.
D. O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as bases mágicas
para o pensamento.

E. O desencantamento do mundo ocorre por um aumento da racionalidade que se aperfeiçoa no
processo de crítica.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - Ap1.2 - ética
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A resposta correta é: O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as bases
mágicas para o pensamento.