A1_Jung

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Universidade Veiga de Almeida
Disciplina: Tópicos Especiais em Psicologia Analítica
Professora: Luiz Veríssimo
Aluna: 
Atividade Individual Avaliativa 1
No texto apresentado, o psiquiatra e psicoterapeuta Carl Gustav Jung (1875-1961) defende a ideia de que os estudos sobre a religião devem ser considerados importantes para a compreensão dos aspectos psicológicos dos indivíduos. Uma vez que o fenomeno religioso está presente em diversos grupos e culturas, formam-se de modo natural e universal, independe das migrações e é uma das manifestações mais antigas da civilização, ela se revela mais do que apenas um aspecto subjetivo individual, mas a expressão de uma prática coletiva inerente a toda humanidade. Portanto deve-se considerá-la uma ciência empírica, pois não se trata de uma compreensão da validade e veracidade do fenomeno religioso, mas de um fato partilhado por um número grande de grupos, que é o princípio das ciências naturais.
Concordo com as duas ideias apresentadas por Jung. De acordo com o texto “Saberes Abordados por Jung” (Veríssimo, 2022) a prática da psicologia analítica requer o conhecimento da mitologia, pois os simbolismos que lá estão se associam diretamente com a nossa vivência. A religião, assim como os contos de fadas, as comemorações, as produções estéticas entre outros, são um mito, portanto seu estudo é de extrema importância pois seus simbolismos estão presentes em todas as sociedades da história, e revelam o que o autor chamou de inconsciente coletivo. Como afirma Jung: 
“As religiões são grandes mananciais de materiais arquetípicos. Encontramos nas imagens míticas e religiosas características típicas da existência humana (…) religiões são ricos mananciais que proporcionam uma descrição das vivências e processos psíquicos. Estudam-se as religiões comparadas, trabalhando os seus pontos específicos e os pontos que convergem na direção de imagem do inconsciente coletivo.” (VERÍSSIMO, 2022, p. 2).
Assim, o estudo da religião nos ajuda a compreender o âmago do ser humano, pois os simbolismos que lá estão presentes se associam intimamente com as nossas vivencias e processos psíquicos. Tais processos possuem um conteúdo simbólico sendo necessário o exercício da hermenêutica, que é a arte de interpretação e compreensão simbólica para o entendimento das manifestações da psique. 
A partir do momento em que é estudada a religião como um fato presente no imaginário coletivo na história da civilização, e que apresentam um padrão de símbolos e materiais arquetípicos que se repetem de forma espontânea, esta, já não deve ser considerada apenas uma experiencia individual isolada. Ademais, o psiquiatra ao estudar antropologia observou que diversas culturas tradicionais ao longo da história não separavam a ciência de outras áreas do conhecimento como a arte, o misticismo, a religião etc. (VERÍSSIMO, 2022). Por este motivo deve ser considerado o estudo da religião através de uma visão empírica, como afirma Veríssimo (2022, p. 3): 
“Jung desenvolvia sistematicamente uma reflexão sobre os fundamentos de suas pesquisas científicas, dialogando com a filosofia, a ciência, a religião. (…) Esses estudos não pretendem adotar o ponto de vista de uma adesão crédula ou de um ceticismo crítico, e sim, importa avaliar a articulação do seu simbolismo com os processos psíquicos.”
Portanto, considerando tais fatos, a fomentação de uma metodologia de estudo por parte de Jung, que considera a religião a partir de um ponto de vista científico, é extremamente relevante. Uma vez que ela se encontra presente em todo a história apresentando os mesmos simbolismos, deve ser considerada um fato que revela a estrutura básica psíquica de cada sujeito.
Referência Bibliográfica:
VERÍSSIMO, Luiz José. Saberes Abordados por Jung. Prof. Luiz José
Veríssimo – 2022-2.