1 sem Unidade 3 Psicologia da Educação

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Unidade 3 Psicologia da Educação 1º. Semestre
1.  Observe as assertivas a seguir e assinale as que correspondem às conceituações sobre identidade apresentadas na unidade. 
I -  Falar em identidades, no plural, pode ser um modo mais interessante e profícuo para a reflexão pedagógica. Nesse sentido, são avaliadas as múltiplas influências, referências, determinações e agências que constituem os processos de formação das identidades pedagógicas, nas quais a docência é um elemento primordial.
 
II - Ter uma identidade não representa algo simples para a existência de uma pessoa, tem a ver com a sua própria organização em tempo e espaço, com a consciência do que faz e pensa, dentro de uma lógica que justifique suas proposições tanto em âmbito pessoal quanto coletivo. 
III - É interessante perceber como a identidade é algo restrito ao indivíduo, sua formação dá-se na medida da ênfase na agência individual. Nesse sentido, a construção da identidade se coloca como um processo, como alguma coisa que é estabelecida por um enraizamento específico. Sendo assim, para refletir sobre a identidade, é necessário que se leve em conta essa dinâmica complexa que abrange o sujeito.
 
	
	a.
	 II e III, apenas.
	
	b.
	 II, apenas.
	
	c.
	 I e III, apenas.
	
	d.
	 I e II, apenas.
	
	e.
	 I, apenas.
0,17 pontos   
PERGUNTA 2
1.  Analise as assertivas seguintes e assinale as que correspondem aos desafios da docência no século XXI.
I - Considerando o que defende Sacristán (2007) em “A Educação que ainda é possível”, cabe-nos considerar que, na sociedade atual, ligada aos processos de globalização e tecnologias de informação, um primeiro passo é possibilitar ao professor (ou futuro professor) ter a consciência do estado da coisa, ou seja, o conhecimento da realidade em todos os setores da existência humana em sociedade, incluindo saber das crises ideológica e mercadológica da educação e da escola. 
II - Não podemos mais sustentar uma educação alheia às necessidades do sujeito e das suas condições de existir. Conscientizá-lo, inclusive, sobre a sua posição neste universo e como está sendo treinado para responder aos interesses que não lhe são significativos enquanto pessoa que tem capacidade de ser e pensar; participando ativamente das decisões de seu contexto na real concepção de cidadania.
III - Dialogicamente, despertar a vontade da participação como referência para SER; é na ação motivada que será possível encontrar saídas para a crise do sistema global (principalmente escolar/educacional) (FREIRE, 1977).
  
	
	a.
	  I, II e III.
	
	b.
	I, apenas.
	
	c.
	   II, apenas.
	
	d.
	 I e II, apenas.
	
	e.
	   II e III, apenas.
0,17 pontos   
PERGUNTA 3
1.   Analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO.
I - Sacristán (2007) sustenta que as funções dos professores são conhecidas e possíveis na teoria, porém, na prática, o seu papel, muitas vezes, é restrito ao mero exercício de ensinar (e olhe lá!). Para ele, esse empobrecimento está diretamente ligado a concepções idealistas e a um reducionismo de ações como mecanismo de defesa para responder às necessidades de uma adaptação ao sistema de forma geral. 
II - Papéis e funções do professor (identidade) são claros e absolutamente compreendidos enquanto projeto de desempenho. Nesse sentido, a docência deve seguir a teoria sem nenhum tipo de improviso diante do real. 
III - Para ser respeitado, é preciso se fazer respeitar, para enfrentar situações novas é preciso primeiro conhecê-las, para atrair cultura é preciso ser atraente comunicando-a, para ser apreciado como alguém valioso deve mostrar a utilidade do serviço que presta. Tudo isso exige professores motivados por seu ofício, bom conhecedor do mundo em que vivemos, dos jovens, seguros de si mesmo, que saiba converter em cultura viva os conteúdos e, em procedimentos racionais, os métodos de ensino e as exigências dos estudantes. Ou seja, são necessários professores cultos, bem formados, com vocação e equilibrados (SACRISTÁN, 2007, p. 171).
	
	a.
	  F, V, F.
	
	b.
	 F, V, V.
	
	c.
	  V, V, F.
	
	d.
	   V, F, V.
	
	e.
	   F, F, V.
0,17 pontos   
PERGUNTA 4
1.   Analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO.
I – Os princípios de Paulo Freire nos fazem pensar sobre as formas sociais e suas ações de opressão no sentido da não adaptação, tentando fazer ver que essas relações se constituem em critérios injustos. Esse processo desnaturaliza nossas percepções em relação às construções sociais, fazendo-nos perceber como a dinâmica sistêmica oculta as formas de dominação da classe dominante. Sendo assim, a produção de nossas identidades passa por um processo de reflexão sobre nossas constituições e relações sociais. 
II – A Pedagogia, para Paulo Freire, tem um papel decisivo nesse processo de esclarecimento, transformando o oprimido em sujeito cognoscente e protagonista da transformação de sua própria história. Sendo assim, a Pedagogia se torna um elemento de luta, uma potência para um tipo de transformação social: a libertação dos oprimidos. 
III – Os princípios de Paulo Freire apontam a docência como elemento fundamental e destacam vários aspectos importantes para a construção das múltiplas identidades. Esses processos são complexos e combinam elementos que transitam entre as instâncias individuais e coletivas, projetando uma sociedade passível e desejosa de transformação em um sentido democrático, justo e igualitário, no qual a liberdade e a autonomia possam ser experimentadas por todos os indivíduos. E, para tanto, Freire acredita que a educação e os educadores têm papel fundamental e decisivo; logo, suas identidades são forjadas nos processos de reflexão e crítica. 
	
	a.
	  V, V, V.
	
	b.
	    F, F, V.
	
	c.
	   V, F, F.
	
	d.
	    F, F, F.
	
	e.
	 V, V, F.
0,17 pontos