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Questões resolvidas

Durante a filosofia medieval, uma das mais constantes discussões foi aquela sobre a relação entre fé e razão, já que, em princípio, cada uma delas parecia uma via distinta para se alcançar Deus ou a verdade. O pensamento religioso, nesse momento da história, refletiu sobre a sua interação com o entendimento argumentativo da filosofia. Sobre a análise política e religiosa em Santo Agostinho, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I. O filósofo preocupa-se com a chamada 'arte de governar' pois entende que a política deve contemplar o corpo e a alma do homem.
II. A verdadeira política deve estar ligada a Deus, que contempla o homem em sua plenitude.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

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Questões resolvidas

Durante a filosofia medieval, uma das mais constantes discussões foi aquela sobre a relação entre fé e razão, já que, em princípio, cada uma delas parecia uma via distinta para se alcançar Deus ou a verdade. O pensamento religioso, nesse momento da história, refletiu sobre a sua interação com o entendimento argumentativo da filosofia. Sobre a análise política e religiosa em Santo Agostinho, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I. O filósofo preocupa-se com a chamada 'arte de governar' pois entende que a política deve contemplar o corpo e a alma do homem.
II. A verdadeira política deve estar ligada a Deus, que contempla o homem em sua plenitude.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

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Disc.: FILOSOFIA   
Aluno(a): AZAHEL ALEJANDRO ORTA CAMACHO 202010062121
Acertos: 7,0 de 10,0 27/05/2023
Acerto: 0,0  / 1,0
(CEPERJ/2013 - Adaptada) Durante a �loso�a medieval, uma das mais constantes discussões foi aquela sobre a
relação entre fé e razão, já que, em princípio, cada uma delas parecia uma via distinta para se alcançar Deus ou
a verdade. O pensamento religioso, nesse momento da história, re�etiu sobre a sua interação com o
entendimento argumentativo da �loso�a. Sobre a análise política e religiosa em Santo Agostinho, avalie as
asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. O �lósofo preocupa-se com a chamada "arte de governar" pois entende que a política deve contemplar o
corpo e a alma do homem
PORQUE
II. A verdadeira política deve estar ligada a Deus, que contempla o homem em sua plenitude.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I.
Respondido em 27/05/2023 22:05:04
Explicação:
Agostinho preocupou-se com a arte de governar, pois, para ele, a política deve contemplar o homem em sua
plenitude constituída de corpo e de alma. Portanto, não haverá política verdadeira se esta não estiver ligada a Deus.
Nesse contexto, dirigia-se aos que pretendiam governar a "Cidade dos homens" para que não se esquecessem desse
princípio e, assim, �zessem da cidade terrena uma antecipação da "Cidade de Deus": a Pátria Celestial. Se os que
governam não pensarem na política como uma arte e que esta não pode ser pensada sem a presença de Deus, não
haverá concórdia na cidade terrena. Assim, as virtudes não serão praticadas e os vícios reinarão.
Acerto: 0,0  / 1,0
O ato de cogitar aqui não pode ser confundido como um ato da virtude cogitativa, mas enquanto algo
pertencente ao intelecto. É uma investigação daquilo em que "o homem é levado a crer.  Pensar aqui, se
 Questão1
a
 Questão2
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