A Criação de um Profeta Conselhos Práticos

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© 2014 por Jennifer LeClaire 
 
Publicado por Chosen Books 
11400 Hampshire Avenue South 
Bloomington, Minnesota 55438 
www.chosenbooks.com 
 
Livros Escolhidos é uma divisão de 
Baker Publishing Group, Grand Rapids, Michigan 
www.bakerpublishinggroup.com 
http://www.chosenbooks.com/
http://www.bakerpublishinggroup.com/
Edição de e-book criada em 2014 
Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação pode serreproduzido, 
armazenado em um sistema de recuperação ou transmitido de qualquer forma ou 
por qualquer meio - por exemplo, eletrônico, fotocópia, gravação - sem a permissão 
prévia por escrito do editor. A única exceção são citações breves em resenhas 
impressas. 
 
ISBN 978-1-4412-6330-8 
 
Dados de Catalogação na Publicação da Biblioteca do Congresso está arquivado na 
Biblioteca do Congresso, Washington, DC. 
 
Salvo indicação em contrário, as citações das Escrituras são da Nova Versão 
King James. Copyright © 1982 por Thomas Nelson, Inc. Usado com 
permissão. Todos os direitos reservados. 
 
Citações das Escrituras identificadas AMPLIFICADO são da Bíblia Amplified®, 
copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 pela The Lockman Foundation. 
Usado com permissão. 
 
Citações bíblicas identificadas MMENSAGEM são de The Message de Eugene 
H. Peterson, copyright © 1993, 1994, 1995, 2000, 2001, 2002. Usado com 
permissão do NavPress Publishing Group. Todos os direitos reservados. 
 
Citações das Escrituras identificadas NASB são da New American Standard 
Bible®, copyright © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 
1995 pela Fundação Lockman. Usado com permissão. 
 
Citações das Escrituras identificadas NLT são da Bíblia Sagrada, New Living 
Translation, copyright © 1996, 2004, 2007 por Tyndale House Foundation. 
Usado com permissão de Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, Illinois 
60188. Todos os direitos reservados. 
 
Escritura cotações identificadas KJV são da versão King James da Bíblia. 
 
“The Making of a Prophet é uma leitura limpa, repleta de boas 
informações expressas em um estilo simples e direto que todos os 
leitores irão gostar. Jennifer LeClaire cobre lindamente uma ampla 
gama de questões que afetam o ministério profético tanto 
biblicamente quanto com sabedoria prática.” 
R. Loren Sandford, pastor sênior, 
Igreja e Ministérios New Song, Denver 
 
“Jennifer LeClaire escreveu The Making of a Prophet para esta 
hora! Quer você tenha apenas uma pequena noção ou tenha 
ministrado por muito tempo na profecia, há muita sabedoria a ser 
extraída como um tesouro de sua página. The Making of a Prophet 
está destinado a ser um clássico para as próximas gerações.” 
Cindy Jacobs, 
Generals International, Dallas 
 
“Jennifer LeClaire fez um excelente trabalho apresentando 
The Fazendo um profeta. Este livro é uma leitura obrigatória 
para todos os santos de Deus.” 
Dr. Bill Hamon, bispo, 
Christian International Ministries Network (CIMN); 
Rede Apostólica Internacional Cristã (CIAN); Rede 
Global Internacional Cristã (CIGN); autor, O Dia 
dos Santos e dez outros livros 
 
“Jennifer LeClaire responde à pergunta que esteve no corações e 
mentes de incontáveis cristãos: 'Sou chamado ao 
profético, e se sim, o que eu faço?' Seja qual for o sacrifício, leve 
The Making of a Prophet em suas mãos e em seu coração. Posso 
assegurar-lhe que não o deixará ir até que suas perguntas sejam 
respondidas.” 
Steve Hill, 
evangelista, Steve Hill 
Ministries, Dallas; 
autor, Avalanche Espiritual e outros 
 
Este livro é dedicado a 
todos os profetas que se recusam a fazer concessões. 
Conteúdo Cobrir 
Folha de rosto 
Página de 
direitos 
autorais 
Endossos 
Dedicação 
Prefácio de Bill Hamon 
Agradecimentos 
 
 
1. Deus está me chamando para o ministério profético? 
2. Sou Chamado — E Agora? 
3. Você está disposto a pagar o preço? 
4. Não há dois profetas iguais 
5. Buscando intimidade com Deus 
6. Derreta-me, molde-me, preencha-me, use-me 
7. Enfrentando o Tentador 
8. Paixão pela Santidade 
9. Purgando o Orgulho Profético 
10. Rejeitando um Espírito Julgador 
11. Renunciando à rebelião, teimosia, controle e 
manipulação 
12. Evitando a Armadilha da Inveja 
13. Identificando (e Eliminando) Motivos Errados 
14. Superando o medo do homem 
15. Respondendo à rejeição e ao ridículo 
16. Abraçando a Glória da Perseguição 
17. A batalha contra a imoralidade sexual 
18. Vivendo vitoriosamente na guerra 
19. Chegando a Forks in the Road 
20. Evitando o engano espiritual 
21. Tornando-se um com sua mensagem 
22. Dominando a ministração com amor 
 
 
Índice 
Sobre o autor Voltar 
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Contracapa 
Prefácio 
Jennifer LeClaire fez um excelente trabalho apresentando 
TheFazendo um profeta. Posso verificar as verdades que ela 
apresenta, pois atuei como profeta durante os sessenta anos de meu 
ministério ordenado e desenvolvi os 10 Ms para determinar 
ministros verdadeiros e falsos: masculinidade, ministério, 
mensagem, maturidade, casamento, métodos, costumes, dinheiro , 
moralidade e motivação. 
Estas são as áreas em que Deus trabalha na criação de um 
profeta. São também as áreas que um profeta deve manter em 
ordem divina para manter e amadurecer em sua vida e 
ministério. 
Jennifer está certa ao dizer que nem todo mundo que 
profetiza é profeta. Existem cinco áreas ou níveis de ministério 
profético: 
 
1. O espírito de profecia — Jesus testificando a outros 
por meio do falar profético (ver Apocalipse 19:10) 
2. O dom de profecia (ver 1 Coríntios 12:10) 
3. O presbitério profético para imposição de mãos e 
profecia para ordenação (ver 1 Timóteo 4:14) 
4. Pregação profética 
5. O dom de profeta (ver Efésios 4:11) 
 
Este livro o ajudará a descobrir se você é um santo agindo no 
espírito de profecia, em que nível todo santo nascido do Espírito 
pode profetizar (veja 1 Coríntios 14:1, 31), se você está 
manifestando o dom de profecia ou se 
você é chamado para ser um profeta. Este livro é uma leitura 
obrigatória para todos os santos de Deus. 
Deus te abençoe, Jennifer, por permitir que o Senhor trabalhe 
em seus 10 Ms e faça de você um profeta para o Corpo de Cristo 
e para o mundo. 
Dr. Bill Hamon, bispo, 
Christian International Ministries Network (CIMN); 
Rede Apostólica Internacional Cristã (CIAN); Rede 
Global Internacional Cristã (CIGN); autor, O Dia 
dos Santos e dez outros livros 
Agradecimentos 
Muito obrigado a Jane Campbell, diretora editorial da Chosen 
Books, por acreditar na importância de levantar vozes proféticas 
puras nestes dias. Rezo para que este livro promova essa causa. 
Muito obrigado aos pioneiros proféticos que escreveram 
muitos livros sobre vários aspectos do ministério profético. 
Aprendi com muitos, incluindo o Dr. Bill Hamon, T. Austin 
Sparks e John e Paula Sandford. Seus materiais agora clássicos 
continuam a ensinar muitos. Eu oro para que isso seja construído 
sobre o fundamento que eles lançaram. 
Por fim, muito obrigado aos meus primeiros mentores 
apostólicos e proféticos que me ajudaram a entender o que 
significa passar pelo processo de criação. 
1 
É Deus me chamando para o 
ministério profético? 
 
 
Quando fui salvo na cadeia do condado, não fazia ideia de que 
havia profetas modernos proclamando a palavra de Deus para 
pessoas comuns. Claro, eu estava familiarizado com adivinhos e 
quiromantes - eu tinha até desperdiçado dinheiro suado em suas 
previsões tolas - mas profetas de verdade? Pessoas que servem 
como porta-vozes literais do Deus Todo-Poderoso? 
Então aconteceu. Poucos diasdepois de aceitar Jesus como 
meuSalvador, encontrei um ministério profético genuíno. Um 
profeta visitava fielmente a prisão todas as semanas e proferia 
palavras proféticas a várias mulheres. Ele predisse quem seria 
libertado e quem cumpriria penas mais longas. Ele também 
desnudou os segredos de nossos corações e nos aproximou de 
Jesus. Sua precisão parecia impecável. 
Logo, comecei a ouvir a voz mansa e delicada do Espírito 
Santo em meu próprio coração. Desenvolvi uma percepção 
aguçada de coisas que eu sabia que somente o próprio Deus 
poderia ter revelado. O Espírito Santo me disse, por exemplo, que 
eu seria liberado no quadragésimo dia. Que parecia impossível. 
Embora eu tenha protestado minha inocência - um policial me 
acusou falsamente de bater nela porque eu tinha pedido que ela 
não prendesse meu namorado - eu tinha 
foi negado fiança duas vezes, e o juiz desagradável estava indo 
estar de férias bem além da marca dos quarenta dias. Meu caso foi 
difícil de provar - foi a palavra do policial contra a minha 
—, mas o promotor estava se esforçando para conseguir uma 
sentença de cinco anos. 
Deus deve ter me dado o dom da fé, porque eu estava tão 
confiante sobre aquela palavra profética - que o Espírito Santo 
confirmou repetidamente - que eu estava encorajado. Durante uma 
ligação a cobrar para minha mãe chorando, eu disse a ela com 
segurança que eu era inocente e seria solto no quadragésimo dia. 
Disse aos meus companheiros de cela que seria libertado no 
quadragésimo dia. Como o apóstolo Paulo, eu acreditava em Deus 
que seria exatamente como me foi dito (veja Atos 27:25). 
fui solto no dia quadragésimo dia, minha inocência afirmada, 
sem nunca estar diante de um juiz. 
Um anúncio profético 
Apesar desse evento sobrenatural, demorei um pouco para ligar os 
pontos e ver o chamado profético em minha vida. Durante anos, 
continuei a ouvir a voz do Senhor em meu espírito com grande 
precisão. Eu até ouvi a voz audível do Senhor uma vez enquanto 
estava de joelhos clamando a Ele durante uma crise. Mas nunca me 
ocorreu que eu tivesse algum dom profético em particular. Eu 
pensei que era a experiência cristã normal. 
Então veio um anúncio profético que abriu meus olhos e 
deixei cair o queixo. Foi durante um tempo de guerra espiritual. Eu 
não estava com vontade de ir à igreja naquela manhã, mas fui 
mesmo assim. No final do culto, um apóstolo profetizou sobre 
mim: “Tu és a voz da autoridade governante . . . uma voz de 
governarautoridade I ...... solte essa voz agora, em nome de 
Jesus!" Bem, eu não tinha ideia do que era “uma voz de autoridade 
governante”, mas aceitei a palavra profética. Fui para casa e tentei 
encontrar algo sobre isso nas Escrituras. 
Ao abrir minha Bíblia, o Senhor me levou sobrenaturalmente a 
três casos nos evangelhos em que João Batista fala da “voz do que 
clama no deserto”. Quando abri minha Bíblia, aleatoriamente, 
Mateus 3:3 estava olhando para mim. Depois de ler, virei para a 
frente e Marcos 1:3 estava iluminado na página. Virei algumas 
páginas novamente e a Bíblia se abriu em Lucas 3:4, que 
apresentava o mesmo relato de João Batista pela terceira vez. Foi 
o que um profeta maduro mais tarde descreveu como uma 
“testemunha tríplice” das Escrituras. Continuei lendo esses 
versículos e estudando o chamado de João Batista, junto com o 
governo de Deus e autoridade. 
Está claro para mim agora que a Espírito Santo estava 
revelando um chamado ao ministério profético. Na época eu 
ainda não tinha certeza. A ideia de um chamado profético era 
esmagadora e até assustadora. Guardei tudo isso para mim e 
comecei a procurar livros que pudesse ler sobre ministério 
profético. A maioria dos livros que li não ajudou muito porque 
tratavam de ouvir a voz de Deus. (Ouvir a voz de Deus não era 
meu problema; como eu poderia falar?) Finalmente tropecei em 
Profetas e Profecia Pessoal de Bill Hamon. Muito disso era como 
vislumbres de minhas próprias experiências no papel. Depois que 
li sua trilogia sobre o assunto, o Espírito Santo falou ao meu 
coração e confirmou meu chamado para o ministério profético. 
 
Como posso saber que sou chamado? 
Há muita confusão em relação ao chamado para o ministério 
profético. Muitos cristãos estão procurando confirmação. Recebo 
e-mails com frequência de pessoas perguntando: “Como posso 
saber se sou chamado para ser um profeta?” Esta é uma importante 
questão. Para andar de forma digna de seu chamado, primeiro 
você precisa estar confiante de que Deus o chamou. Uma vez que 
você tenha certeza, você pode contar o custo e decidir se deve ou 
não abraçar a batalha espiritual que está por vir. 
Embora eu geralmente desconsidere “listas de verificação” que 
dizem se você é ou não um apóstolo ou profeta ou opera em 
algum outro dom ministerial, existem maneiras práticas para os 
crentes confirmarem um chamado profético em seus próprios 
corações, que discutiremos neste capítulo . E é seguro dizer que 
se você for chamado para o ministério profético, líderes maduros 
ao seu redor reconhecerão esse chamado eventualmente. 
Há exceções a esse último ponto. Alguns pastores são muito 
inseguros para reconhecer os dons e chamados daqueles em 
suameio. Mas se você for chamado para o ministério profético, 
tenha certeza de que as pessoas discernirão esse chamado no 
devido tempo. Você não precisa fazer um anúncio, tentar mostrar 
seus dons proféticos ou se esforçar para que as pessoas saibam. 
Deus fará isso aparente em Seu tempo. Na verdade, esperar que 
Ele revele seus dons no ministério público é parte do processo de 
criação, o curso de treinamento do Espírito Santo, ensino e 
experiência prática que você aprenderá nas páginas deste livro. 
Então, você é chamado para o ministério profético? Aqui estão 
dois pontos importantes para ajudá-lo a resolver esta questão. 
Primeiro, talvez você tenha recebido uma palavra profética 
anunciandoseu chamado. Isso poderia muito bem ter sido uma 
palavra autêntica, mas reserve um tempo para procurar mais 
confirmação. Tenho visto palavras proféticas enviarem crentes 
sinceros em buscas espirituais por dons e chamados que Jesus não 
deu. É triste ver as pessoas se apegarem firmemente a uma 
palavra errônea que acreditam ser genuína e perderem o 
verdadeiro chamado de Deus para suas vidas. 
Segundo, talvez você esteja constantemente vendo dons 
reveladores 
— como palavras de sabedoria, palavras de conhecimento 
ediscernimento de espíritos – manifestando-se em seu 
ministério. Isso lhe dá uma dica de sua vocação para o Reino. 
Na verdade, é uma indicação melhor de que você foi chamado 
para o ministério profético do que um anúncio feito, digamos, no 
altar por um profeta visitante. 
Na versão King James de Efésios 4:1, Paulo nos exorta a “andar 
de maneira digna da vocação com que [somos] chamados”. que 
palavra vocação nos dá uma visão de como um chamado de Deus se 
manifesta. Outra palavra para vocação é ocupação. 
Pense desta forma: os médicos são educados e treinados para 
praticar a medicina. Isso é o que eles fazem dia após dia. 
E eles não praticam apenas a medicina no trabalho. Eles praticam 
medicina em casa quando alguém da família fica doente. Eles 
praticam medicina em um restaurante se alguém desmaia e 
ouvem o grito “Tem médico em casa?” Mesmo quando os 
médicos se aposentam, eles se lembram do Juramento de 
Hipócrates que juraram defender. Quer estejam na igreja, no 
mercado ou em casa, os médicos são médicos. 
Da mesma forma, se você é chamado como profeta, é uma 
ocupação. Você não pode desligar o instinto de ficar no ofício do 
profeta mais do que um médico pode desligar o instinto de ajudar 
as pessoas a se curarem. Se você for chamado para o ministério 
profético, você andará nos dons de revelação como um modo de 
vida, não apenas ocasionalmente. Você sentirá a unção de andar 
em dons proféticos de forma consistente. 
 
Manifestações do Ministério Moderno 
Se você tem esse dom ministerial de ser profeta, como seria? 
Estudaremos isso com mais detalhesem capítulos posteriores, 
mas, geralmente, o propósito da profecia é revelar o coração, a 
mente e a vontade de Deus. 
O ministério profético moderno é mais do que a percepção pública 
usual. É mais do que profetizar sobre as pessoas nas filas de oração. 
É mais do que ter sonhos, visões e visitas angelicais. Muito mais. Os 
profetas modernos são reformadores, como 
João Batista. O ministério profético deve trazer mudanças 
positivas e esperança. Uma mentalidade de reforma é 
parte do que significa ser profético. Os profetas têm 
reforma em seu DNA. 
Os profetas modernos são chamados para preparar um povo 
para oSenhor, apontando-lhes um relacionamento íntimo com 
Jesus (ver João 3:29), equipando-os para discernir Sua voz (ver 
Efésios 4:11–12), proferindo palavras de advertência ou correção 
que Deus lhes dá (ver Mateus 3:2 –3) e ficar na brecha entre o 
homem e Deus (veja Ezequiel 22:30). Normalmente esta última 
função ocorre por intercessão. Nem todos os intercessores são 
profetas, mas todos os profetas são intercessores. Faz parte do 
dever profético sacerdotal interceder. A primeira vez que você vê 
a palavra profeta na Bíblia, é em conexão com a intercessão (veja 
Gênesis 20:7). Você não pode separar o profeta da oração porque 
a oração é a conexão do profeta com Deus e Sua vontade. 
O ministério profético moderno envolve voltar o coração 
dos pais para os filhos e o coração dos filhos para com os pais 
(ver Malaquias 4:5–6). A tradução Amplificada chama essa 
virada de “reconciliação produzida pelo arrependimento dos 
ímpios”. O ministério profético, assim, volta os corações dos 
crentes para os assuntos do coração do Pai. 
Muitas vezes, isso significa um clamor de arrependimento 
como ministério profético trabalha para separar o santo do 
profano (veja Ezequiel 42:20). 
Se você for chamado como profeta, você se sentirá motivado a 
arrancar e derrubar e destruir e derrubar e construir e plantar (veja 
Jeremias 1:10). Guerra espiritual intensa 
será uma realidade frequente em sua vida. Você terá a sensação 
– um “saber” – de que está sendo chamado a trilhar um caminho 
mais estreito do que alguns ao seu redor. Você sentirá o dever de 
honrar a vontade de Deus e será esmagado pela tristeza divina 
quando errar. 
 
Todos são profetas? 
Novamente, nem todo mundo que recebe uma palavra sobre ter 
um chamado profético é verdadeiramente chamado para o 
ministério quíntuplo chamado em Efésios 4:11. A Bíblia afirma 
claramente neste versículo que Jesus “deu alguns” para serem 
profetas, e Paulo pergunta retoricamente: “Todos são profetas?” (1 
Coríntios 12:29). Só porque você recebe revelação profética ou 
age na profecia – mesmo que faça essas coisas com frequência – 
não significa necessariamente que você é um profeta. Qualquer um 
que esteja cheio do Espírito Santo pode exercer o dom de profecia 
como Ele deseja (ver 1 Coríntios 12:7–11). 
Paulo disse à igreja em Corinto que “desejasse ardentemente 
[cobiçar] profetizar” (1 Coríntios 14:39). Alguns jovens ou 
inexperientes confundem isso com cobiçar o ofício do profeta. Eu 
não posso dizer quantos cristãos em chamas que conheci que se 
chamam profetas, mas não têm nenhum chamado discernível em 
suas vidas – ou quantos e-mails recebo de pessoas me perguntando 
como podem alcançar o ofício de profeta. 
Há uma enorme diferença entre a vontade de ser usado por 
Deus para profetizar - o dom que Paulo recomendou à Igreja 
– e cobiçando o ofício de profeta. A profecia é um dom do 
Espírito concedido ao crente cheio do Espírito, e devemos 
“desejar sinceramente” manifestar esse dom para Sua glória. O 
A tradução da Bíblia Ampliada de 1 Coríntios 14:39 esclarece o 
motivo correto: “Deseje ardentemente e fixe seus corações em 
profetizar (em ser inspirados a pregar, ensinar e interpretar a 
vontade e o propósito de Deus).” Todo crente deve estar ansioso 
para profetizar porque edifica, conforta e exorta a Igreja - e a 
Igreja precisa de edificação, exortação e conforto. 
O ofício do profeta é uma coisa bem diferente. Jesusunge 
profetas e os coloca na Igreja de acordo com Sua vontade: 
[Jesus] designou uns para apóstolos, outros para profetas, outros para 
evangelistas, e outros para pastores e mestres, para o preparo dos santos para a 
obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo, até que todos 
cheguemos ao unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, a 
varão perfeito, à medida da estatura da plenitude de Cristo. 
Efésios 4:11–13 
 
Você não pode se tornar um profeta. Jesus tem que chamá-lo 
para este ofício – e mesmo que Ele o faça, você ainda não pode se 
“fazer” um profeta. Deus tem que fazer você. Se você não é 
chamado para o ministério profético, não há nada que você possa 
fazer para andar nessa unção. E se você tentar forçar a mão de 
Jesus, você simplesmente convidará o inimigo para lhe oferecer 
uma falsa unção que pode levar você a um destino de fogo. 
Eu o exorto a não chegar à conclusão de que você é um 
profeta só porque alguém profetizou um chamado sobre você ou 
porque você pode expulsar um demônio ou porque você é um 
poderoso guerreiro de oração. Garanto a você que, se você for 
verdadeiramente chamado para o ministério profético, Deus 
deixará isso bem claro para você no momento certo. Sim, Ele pode 
usar outros para anunciar ou 
confirme seu chamado profético. Mas Ele pode apenas lidar com 
você em particular por anos enquanto Ele desvenda o mistério 
sobre sua vida um passo de cada vez. 
Há mais do que alguns no Corpo de Cristo carregando títulos 
sem frutos no ministério porque Deus não os ungiu nessas áreas 
em particular. Isso parece especialmente verdadeiro com o 
profético. Alguns perseguem o ofício profético como um ídolo. 
Outros estão tentando abandonar palavras proféticas errôneas. 
Outros ainda entenderam sinceramente mal o chamado de Deus em 
seus corações por uma paixão santa de servir a Jesus. Jesus precisa 
de cada crente em seu próprio papel. Ele precisa que aqueles que 
são chamados para serem profetas tenham confiança em seu 
chamado – e aqueles que são chamados em outro lugar para 
assumir suas funções verdadeiras e igualmente importantes no 
Corpo. 
Em vez de olhar com os olhos naturais, olhe com os olhos do 
Espírito. Deus chama alguns jovens e outros velhos. De qualquer 
forma, se você é chamado para o ministério profético, Deus 
provavelmente já o está preparando para andar nesta vocação 
antes mesmo de anunciá-la, confirmá-la e ativá-la. 
2 
Eu estouC a l l ed— Agora o 
que? 
 
 
Quando Deus o chama pela primeira vez para o ministério 
profético, é emocionante; é humilhante; é assustador. É uma tarefa 
incrível - quase esmagadora quando você entende a 
responsabilidade de servir no fim dos tempos como porta-voz do 
Deus do universo. O chamado profético traz consigo a tentação de 
orgulho em alguns e o verdadeiro temor do Senhor em outros. 
Se seu orgulho superar sua paciência, você se precipitará no 
ministério profético sem o claro comissionamento de Deus. Se 
você não é sensível aos Seus caminhos, você pode sair do Seu 
tempo. Entenda isto: Há um período de tempo entre a chamada e 
o comissionamento. Esse tempo pode ser longo ou curto. 
Independentemente disso, o que alguns chamam de “processo de 
criação” de um profeta não termina quando você é comissionado 
para o serviço. Isso nunca realmente termina. Você sempre estará 
obtendo uma revelação mais profunda de quem é Deus e como 
Ele quer usá-lo. 
Normalmente, Deus começará a usá-lo de pequenas maneiras 
antes de lançá-lo em um ministério profético mais visível. Isso é 
para sua própria segurança enquanto você aprende e cresce nos 
dons e no seu caráter. Pense sobre isso por um minuto. O inimigo 
se opõe à vontade de Deus. Os profetas anunciam a vontade de 
Deus. que 
coloca um alvo em suas costas. Se você ficar à frente da graça 
de Deus, você se abre para mais guerras - e você verá muitas 
guerras sem convidar o inimigo a dar um tiro barato. 
Respondendo ao Chamado Profético 
Então,como você deve responder ao chamado profético? Se você 
recebeu uma palavra profética em uma fila de oração pública ou 
ouviu a voz mansa e delicada de Deus em seu quarto de oração, a 
resposta apropriada pode ser resumida em uma única palavra: 
humildade. Comece a cultivar a humildade em seu coração 
imediatamente e combine sua humildade inicial com disposição e 
obediência que o levarão com integridade até a linha de chegada 
de sua corrida profética. 
Quando meu chamado profético foi revelado, um profeta 
maduro em minha igreja local perguntou ao meu melhor amigo 
como eu estava “aguentendo”. Ela estava preocupada comigo. Ela 
tinha visto muitos responderem ao chamado profético da maneira 
errada e irem ao fundo do poço. O caminho errado é qualquer 
coisa que se assemelhe a orgulho ou arrogância. Os profetas não 
são mais importantes do que outros membros do Corpo de Cristo; 
os profetas apenas têm um dom diferente. Mas é um presente que 
para alguns parece mais emocionante, e que pode levar ao 
orgulho. 
Às vezes parece que metade do Corpo de Cristo quer ser 
profeta e a outra metade quer receberpalavras. Dito de outra 
forma, há fome pelo profético, mas o verdadeiro profético traz 
guerra. Então, quando algum jovem me diz que acabou de receber 
um chamado para o ministério profético, sinto vontade de agarrá-
lo, abraçá-lo e dizer: “Vai ficar tudo bem!” Se as pessoas 
soubessem no que estavam se metendo quando aceitassem a 
ligação, poderiam parar para contar o custo antes de imprimir 
cartões de visita que anunciam seu ministério. O verdadeiro 
ministério profético não é tão sensacional quanto muitos têm 
deu para ser. A maior parte do trabalho real é feito no quarto de 
oração. 
Se você foi chamado como profeta, proponha em seu coração 
alinhar seu caráter com o de Cristo. Comprometa-se a consagrar-
se a Deus em um nível mais profundo, percebendo que há um 
preço a pagar para andar no verdadeiro ministério profético. 
Separe-se para adorar, orar e estudar mais a Palavra para que 
Deus possa equipá-lo e transmitir ao seu coração a revelação de 
quem Ele é. A revelação de Sua beleza e a graça do Espírito Santo 
o capacitarão a trilhar a difícil jornada à frente. Decida de uma 
vez por todas que você está disposto a fazer tudo o que Ele lhe 
pedir para fazer e obedeça à Sua Palavra. Deixe seu coração dizer: 
“Eis-me aqui, Senhor! Envia-me” (ver Isaías 6:8). 
Aceitando a Responsabilidade 
Quando você lê sobre os chamados proféticos de Moisés, 
Isaías, Jeremias e outros, você notará o tema comum da 
humildade. Quando Deus chamou Moisés para libertar Israel da 
escravidão do Egito, ele disse: “Quem sou eu para ir a Faraó e 
tirar os filhos de Israel do Egito?” (Êxodo 3:11). Quando Deus 
chamou Isaías, ele se considerava “um homem de lábios 
impuros” (Isaías 6:5). Quando Deus chamou Jeremias, ele disse: 
“Ah, Senhor DEUS! Eis que não posso falar, porque sou jovem” 
(Jeremias 1:6). 
Honestamente, se você não está sobrecarregado pelo chamado 
de Deus, provavelmente pensa mais de si mesmo do que deveria. 
Como mencionei anteriormente, deve ser um pouco esmagador 
considerar a responsabilidade de ocupar o cargo de 
profeta. Deus está lhe confiando Seus segredos (veja Amós 3:7). 
Pouco depois de Deus me chamar para o ministério profético, 
Ele me disse para ler Ezequiel 3 e Ezequiel 33. Nunca 
esquecerei. Eu estava sentado em um beliche uma noite em um 
dormitório ao ar livre na América Latina. Estava quente e os 
mosquitos zumbiam ao redor. 
Todos estavam dormindo, então peguei minha minilanterna 
para ler a Palavra. Isto é o que eu li: 
“Filho do homem, eu te constituí atalaia da casa de Israel; portantoouvir uma 
palavra da minha boca, e dar-lhes o aviso de mim: Quando eu disser ao ímpio: 
'Você certamente morrerá', e você não o advertir, nem falar para advertir o 
ímpio do seu mau caminho, para salvar sua vida , esse mesmo ímpio morrerá 
em sua iniqüidade; mas o seu sangue exigirei da tua mão. No entanto, se você 
advertir o ímpio, e ele não se converter da sua maldade, nem do seu mau 
caminho, morrerá na sua iniqüidade; mas tu livraste a tua alma.” 
Ezequiel 3:17 
Ezequiel 33 ofereceu uma mensagem semelhante sobre tocar a 
trombeta para alertar o povo. Não fazer isso deixaria sangue em 
minhas mãos. Foi um momento sóbrio. Percebi que Deus estava 
me chamando para o ministério impopular de “advertência 
profética”, parte do aspecto vigia do ministério profético. Muitas 
pessoas não ouvem os vigias — e se ouvem, não necessariamente 
gostam do que ouvem. 
Deus pode não estar chamando você para um forte 
vigiaministério. Embora essa manifestação seja parte do chamado 
do profeta, Deus dirige alguns profetas para ela mais do que 
outros. Ele pode lhe dar uma tarefa diferente com declarações 
proféticas que são calorosamente recebidas pelas massas. Mas esse 
geralmente não é o caso do verdadeiro ministério profético. Os 
verdadeiros profetas não tendem a ganhar a apreciação das massas, 
mas do remanescente. 
Não desprezando pequenos começos 
Além da humildade, você precisará de muita paciência no início de 
seu ministério profético. No início, poucas pessoas, se houver, 
reconhecerão o chamado – e geralmente não é sábio anunciar seu 
ministério incipiente ao mundo um dia depois de acreditar que 
Deus o chamou. Isso por si só mostra a falta de maturidade 
necessária para resistir à guerra espiritual que os profetas 
suportam. 
Ainda assim, é fácil desprezar o dia dos pequenos começos em 
seu ministério profético. Pequenos começos geralmente começam 
com muitas perguntas e poucas respostas. Pequenos começos 
muitas vezes vêm sem reconhecimento, mas com muita 
resistência. Pequenos começos são tipicamente desconfortáveis, 
frustrantes e desencorajadores em muitos níveis. No entanto, a 
Bíblia aconselha: “Não despreze esses pequenos começos, pois o 
Senhor se alegra em ver a obra começar” (Zacarias 4:10 NLT). 
Lembro-me de quando Deus plantou uma semente em meu 
coração para orar pelas nações. Eu tinha um grande mapa 
multicolorido na parede e fiquei maravilhado com as enormes 
oportunidades de intercessão profética. De repente, o Senhor 
iluminou um pequeno ponto de uma ilha neste mapa, uma das 
menores ilhas do Caribe. Esta foi a minha tarefa de oração. fiquei 
decepcionado! Eu queria invadir os céus sobre as principais nações 
da terra, mas o Senhor me deu um pequeno começo. 
Foi uma lição de “quem é fiel no mínimo também é fiel no 
muito” (Lucas 16:10). Orei fielmente por aquela pequena nação, 
seu povo, sua segurança, e para que o Evangelho viesse ali e 
trouxesse salvação. Deus mais tarde começou a me dar 
tarefas de intercessão mais substanciais e, em 2007, me acordou 
à meia-noite para compartilhar Seu coração sobre a América e o 
vindouro Grande Despertar. 
Pode levar anos até que Deus o use para profetizar sobre 
nações. Ou Ele pode nunca usar você dessa maneira. Tenha 
certeza de que qualquer forma que Ele comece a usá-lo é 
importante para Seus propósitos eternos. Deus quer que você 
esteja disposto e obediente, quer Ele o chame para ficar 
escondido em um quarto de oração todos os dias de sua vida ou 
viaje pelas nações com palavras proféticas para reis. Deus quer 
ver você cumprir seu destino profético. 
Toda promoção vem de Deus 
Também me lembro de quando Deus plantou uma semente em 
meu coração para ter um impacto nas nações por meio da palavra 
escrita. Eu tinha o melhor computador que podia pagar e muitas 
ideias, mas nenhuma plataforma. De repente, Deus me deu a 
oportunidade de editar livros para outros ministros cristãos. Fiz o 
meu melhor para ajudá-los a preparar seus trabalhos para 
publicação, esperando um dia escrever meus próprios livros e 
materiais cristãos. 
Avancemos apenas alguns anos e meu trabalho foi lido em 
quase todas as nações do mundo. Alguns foram arquivados no 
Museu do Centro de Herança Pentecostal Flores da Assembléia 
de Deus em Springfield, Missouri, e alguns foram traduzidos para 
o espanhol e o coreano. Foi uma lição: “Se vocênão foi fiel no 
que é alheio, quem lhe dará o que é seu?” (Lucas 16:12). Dito de 
outra forma, quando você é fiel ao dom de outra pessoa, Deus 
permitirá que você use o seu de uma maneira maior. 
Se Deus o chamou para o ministério profético, esteja preparado 
para começar pequeno para que Deus possa promovê-lo. Nunca 
despreze o dia dos começos humildes. O rei Davi teve um pequeno 
começo em um campo cuidando de ovelhas, e ele experimentou 
uma guerra mais intensa do que você ou eu provavelmente 
experimentaremos. Neemias reconstruiu o muro de Jerusalém com 
um remanescente, apesar da oposição e das probabilidades. A 
Bíblia está cheia de exemplos de Deus chamando pessoas como 
você e esperando pacientemente que elas amadureçam para que 
Ele possa usá-las de uma maneira maior. Se é você agora, alegre-se 
e permaneça no caminho: “Fiel é aquele que os chama, e também o 
fará” (1 Tessalonicenses 5:24). 
Uma vez que você está confiante de que você é chamado 
para a missão profética ministério, você deve orar por uma 
atitude de humildade e paciência. Prepare-se também para um 
estilo de vida de oração, jejum e estudo da Bíblia enquanto espera 
que Deus revele os passos ao longo de sua jornada profética. 
Mas primeiro, mesmo antes disso, você deve contar o custo. 
Você está preparado para começar a guerra? Você entende que 
háserá perseguição? Vamos explorar isso. 
3 
São Você está disposto a 
pagar o preço? 
 
 
Jesus dá a unção profética gratuitamente àqueles que Ele chama 
para o ministério profético – e os dons e chamados de Deus são 
irrevogáveis, “sem arrependimento” da parte de Deus 
(Romanos 11:29). KJV). Em outras palavras, Deus não remove o chamado ou 
os dons espirituais que Ele lhe dá, mesmo que você não esteja vivendo totalmente 
para os Seus propósitos. Ele pode não ser capaz de usar você da maneira que 
pretendia, mas como Seus dons e chamados surgiram do amor, Ele não os aceita de 
volta. Mas você paga um preço para andar no ministério profético com integridade 
que o leva ao seu chamado mais elevado. Você começa a pagar esse preço durante o 
processo de fabricação 
— e esse preço costuma ser caro. 
Se você espera cumprir o chamado de Deus e andar na unção 
que Ele reservou para você sem cair no erro, terá que fazer 
sacrifícios ao longo do caminho. A questão é: você está disposto a 
pagar o preço? Não responda a essa pergunta até ter contado o 
custo. Se há um custo para ser um verdadeiro discípulo de Cristo, 
então quanto mais custa ser Seu porta-voz em uma era de guerras 
culturais e a Igreja perseguida! Seja realista sobre o que você pode 
ter que abrir mão para cooperar com o Espírito e ir aonde Ele quer 
levá-lo. 
“Para qual de vocês, pretendendo construir umtorre, não se sentar primeiro e 
contar o preço, se ele tem o suficiente para terminá-la; para que, depois de 
ter lançado os fundamentos, e não poder terminá-la, todos os que a virem 
comecem a zombar dele, dizendo: 'Este homem começou a construir e não 
conseguiu terminar.' Ou qual rei, indo fazer guerra a outro rei, não se senta 
primeiro e considera se com dez mil pode enfrentar aquele que vem contra 
ele com vinte mil? Ou então, enquanto o outro ainda está longe, ele envia 
uma delegação e pede condições de paz.” 
Lucas 14:28–33 
 
Os profetas são chamados a construir torres de oração e 
servir comosentinelas do Reino de Deus. Da mesma forma, os 
profetas são levados a fazer guerra contra os principados e 
potestades que estão trabalhando para bloquear a vontade de Deus 
na terra. Você vê como a obediência ao chamado tem um custo? 
Estou convencido de que muitos profetas caídos falharam porque 
não dedicaram tempo para considerar o preço de ocupar o cargo de 
profeta ou buscar libertação para si mesmos antes de tentar libertar 
outros. 
Antes de entrar no ministério profético – e para garantir que 
você está entrando no ministério profético da maneira certa – 
reserve um tempo para calcular o custo. Considere o impacto da 
respostaO chamado de Deus terá em sua vida diária. Você pode ter 
que mudar a maneira como você gasta seu tempo e com quem você 
o gasta. Você pode ter que mudar como você gasta seu dinheiro e 
em que você o gasta. Você pode ter que sacrificar muitas coisas 
que ama ao longo de sua jornada. 
De fato, às vezes pagar o preço significa desistir de perto 
amigos (ou mesmo familiares) que, sem saber, estão atrapalhando 
os planos de Deus para sua vida. Outras vezes, pagar o preço 
significa deixar de lado as atribuições do ministério que você gosta 
para entrar na próxima coisa que Deus está chamando você. E 
pagando o preço 
sempre significa desistir de mentalidades erradas que o 
Espírito Santo expõe para abraçar verdades que o libertarão 
para buscar os propósitos proféticos de Deus para sua vida. 
Profetas que pagaram o preço 
Jeremias. Ezequiel. Isaías.A maioria dos profetas do Novo 
Testamento, se nos considerarmos entre eles, nunca enfrentará a 
perseguição — ou, em última análise, pagará nem mesmo uma 
pequena porcentagem do preço — que nossos colegas do Antigo 
Testamento suportaram. 
Jeremias era conhecido como o profeta chorão. Ele 
entregoufielmente a palavra do Senhor, e isso lhe custou tudo. Sua 
família e vizinhos se voltaram contra ele. Seus colegas o 
rejeitaram e o insultaram. Ele foi chicoteado e colocado em ações. 
Ele quase foi assassinado por um flash mob sacerdotal. Hananias, 
um falso profeta, acusou-o de mentir. Ele foi preso por traição, 
açoitado e preso em quartos imundos. E ele soube que o perverso 
Rei Jeoaquim havia queimado sua mensagem profética que estava 
escrita em um rolo. Jeremiah acabou ficando deprimido, até 
mesmo amaldiçoando o dia em que nasceu. 
Como os profetas do Novo Testamento de hoje, Jeremias estava 
profetizando para um mundo sombrio. As pessoas não queriam 
ouvir a voz do Senhor, mas ele se recusou a permanecer em 
silêncio em sua geração. 
Ezequiel também pagou caro para obedecer ao chamado do 
Senhor como atalaia. Embora o profeta Jeremias nunca se casou 
(ver Jeremias 16:1–4) e o profeta Oséias teve que comprar sua 
esposa para fora da prostituição (ver Oséias 1–3), Ezequiel pagou 
talvez o maior preço de todos quando se trata de relacionamentos 
pessoais. Como parte de sua mensagem profética, Ezequiel teve 
que ver sua esposa morrer repentinamente e não mostrar nenhum 
pesar publicamente (ver Ezequiel 25:15–18). 
Depois, há Zacarias e Isaías, que desistiram de suas próprias 
vidas para permanecerem fiéis à mensagem que Deus lhes deu. 
Zacarias (um 
profeta mais antigo do que aquele que escreveu o livro que leva 
seu nome) foi apedrejado até a morte no pátio do Templo do 
Senhor (ver 2 Crônicas 24:21), e a tradição ensina que Isaías foi 
serrado em dois pelo rei Manassés. Embora seja raro que Deus 
chame alguém para medidas tão extremas, seu coração deve estar 
disposto a pagar qualquer preço se você espera andar à altura de 
sua vocação. 
Novamente, você provavelmente não enfrentará nada que se 
assemelhe ao que seus colegas do Antigo Testamento enfrentaram. 
Mas, sem dúvida, você sofrerá perseguição, enfrentará intensa 
guerra espiritual e enfrentará provações ardentes de vários tipos 
enquanto estiver no cargo de profeta. Alguns parecem pagar um 
preço maior do que outros para seguir seus destinos proféticos. 
Definir sua mente com antecedência para estar disposto a pagar 
qualquer preço 
— sabendo que o próprio Deus retribuirá — é a chave para 
cumprir seu chamado profético. 
Considere Jó. Jó perdeu seus filhos, sua casa, suas riquezas. 
Elesofreu uma doença dolorosa. Jó também amaldiçoou o dia em 
que nasceu, mas suportou o sofrimento e Deus o retribuiu em 
dobro. A promessa é ainda maior para a nossa geração. Jesus disse: 
“Todo aquele que deixar casas, irmãos, irmãs, pai, mãe, esposa, 
filhos, ou terras, por amor do meu nome, receberá o cêntuplo e 
herdará a vida eterna” (Mateus 19:29). Não há preço que você 
possa pagar que Deus não possa igualar. 
Perder tudo pelo que trabalhei 
Lembro-me de uma vezem minha caminhada cristã quando Deus 
me fez uma pergunta direta: Você está disposto a pagar o preço 
para ir aonde eu quero levá-lo? Assim que eu estava prestes a 
responder “Sim, Senhor”, Ele disse: Não responda sem considerar 
o custo. Em obediência, eu pensei sobre isso, orei sobre isso e 
considerei de todos os ângulos que pude pensar, o que era 
obviamente limitado em comparação com os pensamentos de 
Deus. Decidi que estava disposto a pagar o preço, embora não 
soubesse exatamente qual era o preço. Voltei para o Senhor e disse 
a Ele que estava pronto e disposto. Ele respondeu: Você vai pagar 
um preço muito caro. 
Isso não me assustou, mas eu sabia que Ele estava falando sério. 
Eu não tinha ideia do que Ele queria dizer ou mesmo em quanto 
tempo eu pagaria esse preço, ou pelo menos começaria a pagar. 
Em poucos meses, Ele mudou minhas associações, meu ministério 
e minha vida. Para obedecer ao Seu chamado, tive que abrir mão 
de cargos, títulos, amigos, família espiritual e muito mais. Pode 
parecer estranho, considerando o que Deus me disse, mas eu não 
percebi na hora o que estava acontecendo, e foi doloroso. Fazia 
parte desse “caro preço”. 
Obtive clareza cerca de um ano depois, quando estava lendo 
Filipenses 
3. O apóstolo Paulo estava explicando que não devemos confiar na 
carne. A meu ver, isso inclui títulos, posições, dinheiro e qualquer 
coisa que não seja Deus. Paulo escreveu como ele tinha muitas 
razões para confiar na carne. Ele foi circuncidado no oitavo dia, da 
linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus. 
Quanto ao treinamento, ele era fariseu; quanto ao zelo, perseguidor 
da Igreja; 
quanto à justiça prescrita na Lei, irrepreensível (ver versículos 
4–6). 
Paulo tinha muito a seu favor no sistema religioso da época, mas 
estava disposto a pagar um alto preço para responder ao chamado 
de Deus. Ele estava disposto a abandonar todo o seu status e 
reputação em troca de conhecer melhor a Cristo. Vamos ouvir suas 
palavras em Filipenses 3:7-11: 
Mas o que para mim era lucro, isso reputei perda por Cristo. Mas, na verdade, 
também considero todas as coisas perda, pela excelência do conhecimento de 
Cristo Jesus, meu Senhor, por quem sofri a perda de todas as coisas, e as 
considero como refugo, para ganhar a Cristo e ser achado nele, não tendo a 
minha própria justiça, que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a 
justiça que vem de Deus pela fé; para que eu o conheça e o poder de sua 
ressurreição, e a comunhão de seus sofrimentos, conformando-me com sua 
morte, se de algum modo eu puder alcançar a ressurreição dentre os mortos. 
 
Ao ler as palavras do apóstolo, percebi que andando longe de 
tudo pelo que havia trabalhado no ministério, aproveitava uma 
oportunidade para conhecer melhor a Cristo. Eu estava seguindo 
Seu Espírito em obediência ao Seu chamado. Quando olhei por 
essa perspectiva, a perda não parecia mais tão grande. A perda não 
era mais uma perda em si; era uma semente lançada em justiça que 
traria uma colheita no conhecimento de Cristo. Foi doloroso, mas 
valeu o preço. 
E você? Você está disposto a sofrer perdas paracumprir seu 
chamado profético? Leve o seu tempo pensando sobre isso, e 
apenas siga a direção do Espírito Santo. Ele pode não estar pedindo 
para você desistir de nada agora, mas pode chegar um dia em que 
Ele lhe faça a mesma pergunta que Ele me fez. 
Como você vai responder? 
4 
Sem doiso Os profetas 
são todos iguais 
 
 
Nós quatro nos sentamos ao redor da mesa tentando se 
encaixar como um presbitério profético. Fomos acusados de 
andar em Esdras 5 – servindo como Ageu e Zacarias para 
profetizar aos construtores apostólicos em face da oposição. 
Éramos um grupo diversificado. Um profeta tinha quase 
sessenta anos; os outros eram muito mais jovens. Um profeta 
era branco; os outros eram negros.Um profeta era de uma nação 
estrangeira; os outros eram americanos médios. Um profeta estava 
bem financeiramente; os outros estavam lutando. Um profeta era 
altamente educado; os outros não. 
De alguma forma, tivemos que descobrir a melhor forma de 
usar nossos dons proféticos dados por Deus para oferecer 
edificação, exortação e conforto à congregação da igreja que 
frequentamos no meio da guerra espiritual. Precisávamos entrar 
na mesma página. Ao nos reunirmos ao redor de uma mesa de 
jantar em uma sala dos fundos da igreja, decidimos explorar como 
nossos dons proféticos se manifestavam e como poderíamos 
complementar uns aos outros para completar a missão de discernir 
os ataques espirituais contra a igreja, travar guerra contra eles e 
encorajar os santos na obra de edificação da Igreja. 
Afinal: “Há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito. 
Existem diferenças de ministérios, mas o mesmo Senhor. E há 
diversidade de atividades, mas é o mesmo Deus que opera tudo em 
todos” (1 Coríntios 12:4-6). Paulo usou essas palavras como uma 
introdução aos nove dons do Espírito. Mas as palavras de Paulo 
também soam verdadeiras no âmbito do ministério profético. Você 
pode dizer: “Há diversidade de dons proféticos, mas o mesmo 
Espírito. Existem diferenças nos ministérios proféticos, mas o 
mesmo Senhor. E há diversidades de atividades proféticas, mas é o 
mesmo Deus que opera tudo em todos os profetas”. 
 
A sabedoria não compara (ou copia) 
Mentores e modelos no ministério profético são necessários, 
mas é importante permitir que Deus desenvolva sua identidade 
única em Cristo durante o processo de criação. Eu sempre gosto de 
dizer: “Você não pode colocar um profeta em uma caixa”. Em 
outras palavras, existem características comuns entre os dons 
proféticos, mas você não pode carimbar, embalar e rotular 
profetas, pois não há dois exatamente iguais. Todos nós temos 
diferentes impressões digitais proféticas. Os profetas normalmente 
fluem em múltiplas manifestações da unção profética, mas 
tipicamente com uma área de maior força. Alguns têm um apelo 
mais forte à intercessão, enquanto outros podem ter uma 
inclinação maior para pregar, cantar, profecia pessoal, escrever ou 
alguma outra manifestação do dom profético. 
Nesta equipe profética, eu estava operando em meus dons 
primárioscomo o vigia. Desde que eu “vejo” engano e 
problemas vindo, eufoi aquele da equipe que viu a designação do 
inimigo no Espírito muito antes de se manifestar no natural. eu era 
o único 
para tocar a trombeta e soar o alarme. Eu também sou um 
professor, então eu poderia transmitir a mensagem de uma forma 
que as pessoas pudessem digerir. Ser vigia não é uma posição 
popular. Muitas vezes, significa dar notícias que as pessoas não 
desejam ouvir. Mas esse era o meu papel. 
Alice operou em seu dom primário de intercessora profética. 
Ela pegaria as informações do vigia, construiria um muro de oração 
e ficaria na brecha para amarrar a missão do inimigo – ou seja, 
quebrar, frustrar ou impedir que esses planos malignos se 
manifestassem (ver Ezequiel 22:30). Claro, todos nós intercedemos 
sobre o assunto. Todos os profetas são intercessores. Mas ela tinha 
um dom de intercessão profética especialmente forte que revelava 
detalhes que precisávamos saber para combater o inimigo. 
Evelyn era uma forte ministra de libertação. Ela era a única a 
entrar quando precisávamos de algo arrancado ou derrubado. E 
Billy era um forte pregador profético. Seus sermões iriam destruir, 
destruir e derrubar os planos do inimigo. 
Mais uma vez, Deus usaria a todos nós de maneiras diferentes 
de tempos em tempos. Mas entendíamos nossos pontos fortes e 
como poderíamos fluir melhor como um grupo de profetas em 
uma igreja local. 
Não comparamos nossos dons proféticos uns com os outros 
com o propósito de inchar um ou colocar outro baixa. Paulo diz 
que aqueles que se medem por si mesmos e se comparam entre si 
não são sábios (veja 2 Coríntios 10:12). Tampouco assumimos um 
espírito independente e fingimos que não precisávamos realmente 
dos outros para cumprir a missão. Compreendemos a advertência 
de Paulo de que há de fato muitosmembros, mas um só Corpo 
(veja 1 Coríntios 12:20). O vigia não podia dizer que ela não 
precisava do 
intercessora, e a intercessora não podia dizer que não tinha 
necessidade para o ministro da libertação. Precisávamos 
funcionar como um corpo profético, cedendo uns aos outros para 
um bem maior. Paulo colocou assim: 
Pois assim como temos muitos membros em um corpo, mas nem todos os 
membros têm a mesma função, assim nós, sendo muitos, somos um só corpo 
em Cristo, e individualmente membros uns dos outros. Tendo então dons 
diferentes de acordo com a graça que nos é dada, vamos usá-los. 
Romanos 12:4–6 
 
Os profetas têm dons proféticos que diferem de acordo com a 
graça dada a eles. Cabe a Deus moldar seu ministério profético. 
Em outras palavras, não é seu trabalho decidir como fluir, como 
operar em seus dons. É seu trabalho render-se ao Espírito e deixá-
lo fluir através de você como Ele quer. Tentar ser como algum 
outro profeta que você admira não é o plano de Deus, e pode 
levá-lo para longe de Sua vontade para um ministério orientado 
para o desempenho, na melhor das hipóteses, ou para o engano, 
na pior das hipóteses. 
Pense sobre isso por um minuto. E se Davi tivesse tentado ser 
outro Moisés? E se Elias tivesse tentado ser outra Débora? E se 
João Batista tivesse tentado ser outro Eliseu? Eles não teriam 
cumprido seus destinos proféticos. Cada um desses profetas teve 
um chamado único de Deus em sua vida, embora, às vezes, seus 
ministérios exibissem algumas características semelhantes. 
Fundamentalmente, o ministério profético produz 
reformadores, libertadores, intercessores, atalaias, precursores, 
cantores, músicos, escritores, pregadores, artistas e outros que 
proclamam a vontade do Senhor. O ministério profético de uma 
pessoa pode parecer 
completamente diferente do ministério profético de outra pessoa. 
Graças a Deus, por exemplo, João Batista permaneceu focado em 
sua missão precursora de preparar o caminho para o Senhor em vez 
de tentar fazer milagres como Eliseu. A Bíblia não registra um 
único milagre realizado por João Batista, mas Jesus disse que entre 
os nascidos de mulher não havia ressuscitado ninguém maior do 
que ele (veja Mateus 11:11). No final desta era, suas recompensas 
não serão baseadas em quão chamativo foi seu ministério 
profético. O que importa é até que ponto você foi um servo bom e 
fiel com os dons que Deus lhe deu. 
Distinções dentro do Dom Profético 
A profecia é acima de tudo um dom de revelação. O propósito 
deprofecia é falar o coração, mente e vontade de Deus, trazendo 
edificação, exortação e conforto ao Corpo de Cristo. Dentro 
desse quadro maior estão inúmeras distinções de como o dom 
funciona. Novamente, os profetas podem ser guerreiros, 
reformadores, libertadores, vigias, milagreiros, sonhadores, 
visionários e intercessores – ou qualquer combinação destes. 
Todos os profetas enfrentam a guerra espiritual como algo 
natural, e alguns profetas estão particularmente equipados nessa 
área. Eles têm um senso aguçado de discernimento de espíritos, 
por exemplo - eles podem ouvir a voz do demônio que está falando 
com uma pessoa em cativeiro, ver a manifestação desse espírito 
em sua personalidade ou entender como o Espírito Santo quer se 
mover em um culto. Ou eles podem ter o que é conhecido como 
unção “quebra”, o que significa que suas orações rompem a 
oposição espiritual. Os profetas que são chamados para o exército 
de Deus como generais de guerra espiritual nos últimos dias são 
comparáveis aos profetas do Antigo Testamento que eram 
guerreiros em seu tempo. 
Davi é provavelmente o exemplo mais conhecido de profeta 
guerreiro — ele realmente liderou o exército de Deus na 
batalha. Deus disseDavi era um “homem de guerra” (1 Crônicas 
28:3). Esta é uma característica do próprio Senhor. Êxodo 15:3 diz: 
“O Senhor é homem de guerra; o Senhor é o seu nome”. Embora o 
profeta Davi também fosse um salmista e um homem de oração – 
lembre-se de que os profetas normalmente fluem em múltiplas 
manifestações da unção profética – Deus engrandeceu seu nome 
através da guerra, começando com a derrota de Golias. 
As profetisas podem ser tão ferozes guerreiras espirituais 
quanto os homens. Nosso modelo do Antigo Testamento é 
Débora. 
Débora — que por acaso era casada — era uma profetisa e um 
juiz de Israel (ver Juízes 4:4–5). Ela tinha uma palavra profética 
para Baraque, comandante do exército de Israel, enviar tropas no 
Monte Tabor contra Sísera, comandante do exército cananeu. A 
profecia dava instruções específicas para levar dez mil soldados 
e oferecia a promessa de vitória. Mas Barak não estava 
exatamente à altura da ocasião: “Se você for comigo, então eu 
irei; mas se você não for comigo, eu não irei!” (Juízes 4:8). 
Essa profetisa guerreira disse a Baraque que iria com ele, mas 
que ele não receberia glória pela vitória. Embora Barak liderasse o 
exército, o inimigo foi entregue nas mãos de uma mulher chamada 
Jael, que cravou uma estaca no crânio de Sísera. Débora era uma 
valente guerreira e profetisa, e demonstrou maior fé do que 
Baraque. Ela entra na história da Bíblia como uma heroína. Alguns 
dos guerreiros espirituais mais perspicazes que vi em meus dias 
eram mulheres com o que muitas vezes é chamado de “unção de 
Débora”. 
Enquanto alguns profetas são conhecidos por fluir 
nomilagroso, nem todo profeta é um operador de milagres. 
Novamente, sabemos que João Batista não realizou um único 
milagre (veja João 10:41). Elias, por outro lado, fez muitos 
milagres, e Eliseu, seu protegido, fez o dobro de milagres 
registrados. Outro profeta milagroso, Moisés, foi usado por Deus 
para parar e iniciar pragas no Egito, abrir o Mar Vermelho e trazer 
água de uma rocha. 
A maioria dos verdadeiros profetas carrega uma voz 
reformadora. João Batista foi um reformador — um mensageiro 
profético que preparou o caminho para a revelação de Cristo. 
John veio para a cena públicabatizando no deserto e pregando um 
batismo de arrependimento para a remissão dos pecados (ver 
Marcos 1:4). "Arrepender-se!" é o clamor dos profetas com uma 
unção especial para reforma. Como Moisés, alguns profetas são 
libertadores. Demônios podem até se manifestar em sua presença. 
Embora qualquer crente que entenda sua autoridade em Cristo 
possa expulsar demônios em nome de Jesus, alguns profetas 
parecem ter uma unção mais forte, juntamente com o dom de 
discernimento de espíritos, para colocar um dente nas trevas deste 
mundo através do ministério de libertação. . 
Ezequiel é um excelente exemplo de profeta que é chamado 
para servir ao Reino como atalaia (ver Ezequiel 3:17). Como 
mencionei anteriormente, o ministério de vigia nem sempre é 
popular porque o profeta muitas vezes vê alguma arma sendo 
armada contra uma pessoa ou congregação da igreja. Muitas 
pessoas que ouvem esses avisos acusam os profetas de se 
concentrarem no inimigo e não em Deus. Eles falam sobre a 
importância de edificar o Corpo e querem receber profecias de 
bênçãos ou importantes chamados ministeriais – não do fato de 
que pode haver demônios à espreita. 
Como você pode imaginar, o ministério de vigia anda de mãos 
dadas com a intercessão. Lembre-se: Todos os profetas são 
intercessores. Abraão foi um intercessor. Moisés era um 
intercessor. Daniel era um intercessor. E Lucas menciona uma 
profetisa idosa chamada Ana “que não se afastou do templo, mas 
serviu a Deus com jejuns e orações noite e dia” (Lucas 2:37). 
Alguns profetas têm grandes sonhos e visões, como Daniel e 
Zacarias. Outros têm um forte dom de ensino, como Samuel.E 
ainda outros são talentosos musicalmente, como David. Aqui está 
o ponto: não se coloque em uma caixa que você acha que define o 
que um profeta deve ser. Não tente ministrar da mesma maneira 
que outro profeta. Seja qual for a maneira como Deus o dotou 
profeticamente, abrace-o e confie no dom de Deus operando em 
você. 
5 
Buscando ações 
íntimasv com Deus 
 
 
Quando fui salvo, procurei imediatamente toda e qualquer 
oportunidadede servir a Deus. Eu aspirei o chão das 
criançassalas de aula. Trabalhei atrás de mesas de livros em 
conferências da igreja. Enchi envelopes. Lambi selos. Se alguém 
me pediu para fazer isso, eu fiz com prazer. Não há nada de 
errado com isso - na verdade, um forte desejo de servir a Deus 
deve despertar no coração do novo crente - mas meus motivos 
não eram completamente puros. Eu não percebi isso na época, 
mas meu desejo sincero de servir ao Senhor foi superado pelo 
meu zelo de subir uma nova escada chamada ministério. 
Não demorou muito para o pastor daquela igreja orientada 
para o desempenho perceber minha motivação e me colocar 
para trabalhar. Ele me deu um título, autoridade e vários outros 
privilégios ministeriais que outros invejavam. Em pouco tempo, 
eu estava me voluntariando tantas horas no ministério quanto 
estava trabalhando no meu negócio. Eu estava essencialmente 
mantendo dois empregos em tempo integral. Isso deixou muito 
pouco tempo parafamília, descanso, exercício ou qualquer outra 
coisa. Minha vida estava desmoronando e minha saúde estava se 
deteriorando às custas do “trabalho do ministério”. No entanto, o 
medo do fracasso me levou a manter 
“pressionando” até eu me queimar e não ter mais nada para dar a 
ninguém. 
Algo havia mudado. Em vez de servir ao Senhor, eu 
tinhacomeçou a se apresentar para a aprovação do homem. 
Embora eu realmente tivesse um coração para servir a Deus, eu 
estava buscando a aprovação do Pai através da afirmação do 
homem. Aprendi da maneira mais difícil que Deus nunca nos 
empurrará mais do que Ele nos dá a graça de ir, mas as pessoas o 
farão. E porque eu encontrei meu valor próprio no que eu poderia 
fazer por Deus, e não no que Ele já havia feito por mim – porque 
eu não estava enraizado na revelação de quem eu sou em Cristo e o 
quanto Deus Pai me ama – eu foi consumido por obras religiosas 
às custas da intimidade com Aquele que preparou as boas obras 
para que eu andasse (veja Efésios 2:10). O resultado, mais uma 
vez, foi o esgotamento físico e espiritual. 
Quando o Espírito Santo me moveu para uma igreja mais 
saudável, eu entrou em uma temporada de descanso. No início era 
quase doloroso não servir no ministério. Senti como se estivesse 
ficando louco só de ficar sentado na congregação semana após 
semana. Mas enquanto eu me sentava e recebia - enquanto eu 
permitia que minha alma bebesse das mensagens do amor do Pai 
que estavam chegando através da equipe de louvor e dos 
pregadores - eu encontrei o elo perdido na corrente que me 
permitiria servir a Deus de um coração puro de amor ao invés de 
uma necessidade de aprovação, reconhecimento ou sucesso. 
Recebi uma revelação do coração do Pai e desenvolvi maior 
intimidade com Deus que me serviu bem no ministério profético. 
 
Jesus: Uma Expressão do Coração do Pai 
Jesus passou três anos no ministério na terra, em parte, para 
revelar a personalidade do Pai. Quando Jesus estava 
ressuscitando os mortos, curando os enfermos, limpando os 
leprosos, alimentando as massas, provendo finanças, fazendo 
amizade com os pecadores, estendendo o perdão,ensinando a 
Palavra e operando vários outros milagres, Ele estava refletindo as 
boas intenções do coração de Seu Pai para conosco. 
Você provavelmente não tem problemas em acreditar que Jesus 
é um Messias bondoso e fraterno que nos salvou de nossos 
pecados e continuamente intercede por nós no céu. Mas muitos 
crentes têm uma falsa impressão sobre Deus Pai. Muitos acreditam 
que o Pai é severo e duro – e apenas esperando por uma 
oportunidade de nos colocar de lado ou até mesmo nos banir do 
Reino. Esse conceito duro de Deus Pai é prejudicial à sua alma – e 
ao seu ministério profético – porque você pode acabar 
profetizando com uma ponta dura que afasta as pessoas de Deus 
em vez de forçá-las a correr para Ele. 
Os profetas precisam falar a verdade—mesmo as verdades mais 
difíceis—em amor. Isso pode ser difícil de fazer sem uma 
revelação do coração do Pai. 
Então, como é o coração do Pai de Deus? Jesus disse a Tomé 
que quem O viu, viu o Pai (ver João 14:5–9). Em outras palavras, 
está no coração do Pai ressuscitar os mortos, curar os enfermos, 
purificar os leprosos, alimentar as massas, prover finanças, fazer 
amizade com os pecadores, estender o perdão, ensinar a Palavra e 
operar vários outros milagres. Deus Pai não te ama menos do que 
Jesus te ama. Na verdade, Ele ama você assim como ama Jesus 
(veja João 17:23). 
Medite sobre isso. É uma verdade poderosa que o levará a uma maior 
intimidade com Deus. 
Sem intimidade com Deus, você não pode cumprir Seu plano 
perfeito para sua vida, não importa o que você seja chamado a 
fazer. A intimidade com Deus fortalece seu espírito. A intimidade 
com Deus refresca a alma cansada. A intimidade com Deus 
protege você da tentação. A intimidade com Deus ancora suas 
emoções. 
A intimidade com Deus constrói a confiança. A intimidade com 
Deus éfundamental e vital para todo crente, mas considere quão 
vital é para o profeta a quem Deus quer confiar os segredos de Seu 
coração, o mensageiro profético que fala Seus pensamentos. Pense 
sobre isso por um minuto. Compartilhamos os segredos de nossos 
corações com amigos próximos ou familiares — pessoas com 
quem temos um relacionamento íntimo, pessoas em quem 
podemos confiar. Não se segue que Deus faria o mesmo? 
Desenvolvendo a intimidade 
Deus quer desenvolver um relacionamento íntimo com você 
que espelhe o relacionamento íntimo que Ele teve com Jesus 
enquanto Ele andava na terra. Jesus fez apenas o que Ele viu 
Seu Pai fazer. De fato, Jesus e o Pai estavam em um 
relacionamento tão íntimoque Jesus não daria um único passo 
sem Ele. Isso era tanto um sinal da intimidade que Jesus tinha 
com Seu Pai quanto da humildade que marcava o Filho de Deus. 
Jesus disse: 
Garanto-vos, solenemente vos digo, o Filho nada pode fazer por Si mesmo (por 
Sua própria vontade); mas Ele é capaz de fazer apenas o que Ele vê o Pai fazer, 
pois tudo o que o Pai faz é o que o Filho faz da mesma maneira [por Sua vez]. 
O Pai ama muito o Filho e revela (mostra) a Ele tudo o que Ele mesmo faz. E 
Ele revelará a Ele (deixe-O ver) coisas ainda maiores do que estas, para que 
você possa se maravilhar e ficar cheio de admiração e espanto. 
 
 
Jesus também 
disse: 
João 5:19–20 AMPLIFICADO 
 
Não sou capaz de fazer nada de Mim mesmo [independentemente,por Minha 
própria vontade - mas apenas como sou ensinado por Deus e como eu recebo 
Suas ordens]. Mesmo quando ouço, julgo [decido como me é ordenado que 
decida. Como a voz vem a mim, então eu dou uma decisão], e meu julgamento 
é certo (justo, justo), porque eu não busco nem consulto minha própria vontade 
[não tenho desejo de fazer o que é agradável a mim mesmo, minha própria 
vontade objetivo, meu próprio propósito], mas apenas a vontade e prazer do 
Pai que me enviou. 
João 5:30 AMPLIFICADO 
 
Nesses versículos, Jesus explicou que viu e ouviu 
profeticamente o que o Pai queria que Ele fizesse. A obediência 
surgiu naturalmente da intimidade. 
O ministério profético maduro flui desse nível de intimidade e 
obediência a Deus. Quando recebemos Jesus como nosso Salvador, 
não somos apenas salvos do reino das trevas, mas também somos 
salvos em íntima comunhão com Deus. Jesus orou: “Esta é a vida 
eterna: que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, 
a quem enviaste” (João 17:3). 
Sem entender o amor de Deus - sem saber em seu coração 
que Deus te ama por quem você é e não por o que você faz - 
você nunca desenvolverá plenamente seus dons proféticos. Você 
corre o risco de profetizar com um espírito errado se não estiver 
enraizado e fundamentado no amor de Cristo. Acredito que você 
pode se desenvolver em seu chamado profético apenas na medida 
em que entende o amor Dele por você e pela humanidade. 
Amadurecimento no amor 
Se você nasceu de novo, você recebeu o Espírito de adoção por 
quem clamamos: “Abba, Pai” (veja Romanos 8:15). A palavra 
aramaica abba é a palavra que usamoshoje para papa. Como 
Jesus, Paulo pintou o Pai como um Pai carinhoso e amoroso que 
se preocupa com todas as áreas de sua vida. O Pai se importa 
tanto com você que Ele até sabe quantos fios de cabelo há em sua 
cabeça (veja Lucas 12:7). Ele te ama tanto que recolhe suas 
lágrimas em uma garrafa e registra todas as suas tristezas em um 
livro (veja Salmos 56:8). 
João estava maravilhado com o coração do Pai quando 
escreveu: “Vede que amor o Pai nos concedeu,para que sejamos 
chamados filhos de Deus!” (1 João 3:1). Deus “demonstra o seu 
próprio amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo 
nós ainda pecadores” (Romanos 5:8). E novamente, Deus 
realmente nos ama tanto quanto Ele ama Jesus! (ver João 17:23). 
Ele nos amou antes que nós O amássemos (ver 1 João 4:19). E Ele 
nos ama com amor eterno (ver Jeremias 31:3). 
O amor é o motivo por trás de toda profecia verdadeira. 
Lembre-se, o propósito da profecia é revelar o coração, a mente e a 
vontade de Deus. Sem intimidade com o Pai, Filho e Espírito 
Santo, você não pode profetizar o que está em Seu coração com 
precisão consistente. E se a profecia não está vindo do coração de 
nosso Deus amoroso - e se não é entregue nesse espírito de amor, 
mesmo quando se faz um chamado ao arrependimento - então é 
melhor não falar porque não representa verdadeiramente Deus. 
Devemos sempre falar a verdade em amor (veja Efésios 4:15). 
Deus pode falar e fala através de profetas jovens ou imaturos. 
Ele usa os de coração puro onde eles estão à medida que crescem 
em amor e caminham com Ele através do processo de criação. 
Mas o objetivo final do Espírito Santo é levantar profetas 
maduros que vejam e ouçam o que o Pai está fazendo e dizendo, e 
agem de acordo com a Sua vontade. Cultivar a intimidade com o 
Pai é parte integrante do processo de criação. 
Em vez de buscar dons espirituais, convites para palestras ou 
outras oportunidades de ministério, busque primeiro o coração do 
Pai para descobrir quem Ele realmente é, como é Sua 
personalidade e Suas maneiras de liderar e guiar. Davi orou: 
“Mostra-me os teus caminhos, ó Senhor; ensina-me os teus 
caminhos. Guia-me na tua verdade e ensina-me, pois tu és o Deus 
da minha salvação; em ti espero todo o dia” (Salmo 25:4-5). 
Quando você se conecta com o coração de Deus com motivos 
puros, Ele lhe dará tudo o que seu coração deseja (veja Salmos 
37:4). 
6 
M el t M e, M old M e, Fill M 
e, Use M e 
 
 
“Oh, Deus, quebre-nos! Quebra-nos, Deus!” Esse foi o clamor 
apaixonado nos lábios de uma alma corajosa em nossa reunião de 
equipe profética há muitos anos. Eu não podia acreditar que o 
estava ouvindo fazer uma oração tão perigosa! Eu tinha sido 
avisado ao longo dos anos para nunca orar por paciência porque 
tais petições normalmente levam a provações. Eu não podia 
imaginar a que uma oração para “quebrar” levaria. 
Para tenha certeza, sua oração inspirada pelo Espírito me 
aterrorizou porque eu tinha lido sobre como Deus envergonha os 
profetas publicamente – e repetidamente – a fim de ensiná-los 
humildade, santidade e obediência. No entanto, apesar do meu 
horror da alma, encontrei meu espírito concordando com a oração 
de “quebra”. Ainda assim, depois que saí daquela reunião, fiquei 
com medo do que aconteceria a seguir. Afinal, que jovem 
mensageiro profético não leu estas palavras no clássico de John e 
Paula Sandford, The Elijah Task: 
Que disciplina, treinamento e castigo são necessários! O profeta, mais do que 
todos os outros, exceto o apóstolo, deve morrer para si mesmo, diariamente. 
Sua palavra não deve ser sua. Que advertências terríveis Jeremias 23 e 
Ezequiel 13 se acumulam sobre o profeta anímico que fala não do Espírito de 
Deus, mas dos ventos contrários de sua própria alma. Nenhum iniciante pode 
ser tão puro. Deus ensina no mundo rude de tentativa e erro. Portanto, o 
profeta em ascensão será açoitado, espancado, 
humilhado, desprezado, ridicularizado e rejeitado, cairá em erro e se levantará 
- apenas para cair novamente, até que, em cada parte dele, como 
Nabucodonosor, ele saiba com grama na boca que o "Altíssimo governa o 
reino dos homens e dá a quem quer” (Daniel 4:32). 
O medo de ser quebrado 
Isso significa que entramos no ministério profético com 
imaginações temerosas sobre o que pode acontecer conosco 
durante o processo de quebra? De jeito nenhum. Nossos olhos não 
devem estar em um mundo rude de tentativa e erro, juntamente 
com surras, surras, humilhações, desprezo, ridículo, rejeição e cair 
no erro. 
Em vez disso, Paulo nos deu nossa direção quando exortou os 
filipenses: 
Tudo o que é verdadeiro, tudo o que é nobre, tudo o que é justo, tudo o que é 
puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude e 
se há algo louvável, medita nessas coisas. 
Filipenses 4:8 
 
Se você se lançar ao ministério profético com medo em seu 
coração, é provável que você resista à quebra e seja arruinado 
pelas mãos do Oleiro. Se isso acontecer, você pode perder seu 
chamado mais alto no profético. Em vez de temer o processo de 
treinamento de Deus, devemos temer perder o melhor para nós 
Considere esta Escritura: “Eu desci à casa do oleiro, e lá estava 
ele, fazendo algo na roda. E o vaso que ele fez de barro se 
estragou na mão do oleiro; então tornou a fazê-lo em outro vaso, 
conforme pareceu bem ao oleiro fazer” (Jeremias 18:3-4). A 
Mensagem coloca o versículo 4 desta forma: “Sempre que o vaso 
em que o oleiro estava trabalhando acabava mal, como às vezes 
acontece quando você está trabalhando com barro, o oleiro 
simplesmente recomeça e usa o mesmo barro para fazer outro 
vaso.” 
Veja assim: você é o pedaço de barro e Deus é o Oleiro. Deus 
está moldando você ativamente para cumprir seu destino profético. 
Ele está moldando você em um vaso de honra, mas você tem um 
papel a desempenhar na moldagem. Paulo explicou assim: 
Masem uma grande casa não há apenas vasos de ouro e prata, mas também 
[utensílios] de madeira e barro, e alguns para uso honroso e nobre e alguns 
para uso servil e ignóbil. Assim, quem se purifica [do que é ignóbil e impuro, 
que se separa do contato com influências contaminantes e corruptoras] será 
[então ele mesmo] um vaso separado e útil para fins honrosos e nobres, 
consagrado e proveitoso ao Mestre, adequado e pronto para qualquer bom 
trabalho. 
2 Timóteo 2:20–21 AMPLIFICADO 
 
Novamente, Deus está moldando você ativamente para cumprir 
seu destino profético. Ele está moldando você em um vaso de 
honra, mas você tem um papel a desempenhar. Sua parte é ceder à 
mão do Potter. Sua parte é evitar influências contaminantes e 
corruptoras. Se você resistir a Deus – se for obstinado, teimoso, 
rebelde ou não cooperar – você pode acabar sendo um vaso de 
desonra em vez de um porta-voz honroso de Deus. Você pode 
acabar estragado na mão do Potter. Deus pode moldar você em 
uma forma diferente, mas você nunca alcançaria seu mais alto 
chamado profético. 
O processo de quebra de Deus não é nada a temer. Deus é um 
Deus bom e amoroso, e Ele tem um plano perfeito para sua vida. É 
verdade que não é divertido encontrar a disciplina de Deus ou 
andar no fogo ou desistir de algo querido para você, mas quando 
você tem em mente as coisas acima (veja Colossenses 3:2), você 
pode abraçar o processo e se alegrar em a quebra. Como disse 
Paulo: “Nenhuma correção parece ser alegre no presente, mas 
dolorosa; 
não obstante, depois produz o fruto pacífico de justiça para os que 
por ela foram exercitados” (Hebreus 12:11). 
 
O Propósito do Processo de Quebra 
Compreender o propósito do processo de quebra pode ajudar a 
aliviar o medo que muitas vezes acompanha as imagens de surras, 
espancamentos, humilhações, desprezo, ridicularização, rejeição e 
cair em erro. Então qual é o propósito? 
Como o nome sugere, o processo de quebra de Deus 
pretende“quebrar” aquelas qualidades de caráter que não são 
piedosas para criar um vaso mais humilde e honrado – um que 
esteja disposto e obediente. O processo de quebra funcionapara 
treinar profetas para andar no Espírito, semear para o Espírito 
(veja Gálatas 6:8) e de outra forma manifestar o fruto do Espírito. 
Se você cooperar com o Espírito Santo, acabará por emergir como 
um estadista do Reino de Deus com a credibilidade e o caráter 
necessários para transmitir uma palavra pura do Senhor. 
A falecida Kathryn Kuhlman costumava cantar uma música 
em suas reuniões chamada “Espírito do Deus Vivo”. A letra 
foi:“Espírito do Deus Vivo, caia de novo sobre mim! . . . Derreta-
me, molde-me, preencha-me, use-me.” Este deve ser o clamor do 
profeta. Renda-se ao Espírito de Deus enquanto Ele se move para 
moldar seu caráter, eliminando questões que impedem que a 
unção profética flua livremente. Resistir a Deus nunca acaba bem. 
Ceder à mão do Oleiro, buscar um relacionamento íntimo com o 
Pai, não importa como Ele esteja se movendo em sua vida, pode 
ser desconfortável, mas você manterá a paz. 
Isso nos leva à questão do que você pode esperar – e como 
deve responder – durante esse processo de criação. Você 
realmente será espancado, espancado, humilhado, desprezado, 
ridicularizado, rejeitado e propenso a cair no erro? 
 
O que esperar na confecção 
Quando estava grávida da minha filha, comprei um livro 
chamado What to Expect When You Are Expecting. Como o 
títulosugere, o livro mostra o que esperar durante a gravidez, 
semana a semana. Eu achei que era preciso às vezes e 
completamente impreciso em outros momentos. Às vezes, o que 
eu lia me assustava – e isso nunca aconteceu. E, às vezes, tive 
problemas que não estavam no livro! 
Certamente, não há dois profetas no mesmo caminho. Isso 
significa que não há uma lista de verificação detalhada que eu 
possa fornecer descrevendo asdetalhes específicos do seu 
processo de fabricação individual. Mas Tiago ofereceu algumas 
dicas sobre a vida de um mensageiro profético. Tiago 5:10 diz: 
“Meus irmãos, tomem os profetas, que falaram em nome do 
Senhor, como exemplo de sofrimento e paciência”. A Mensagem 
coloca desta forma: “Tome os profetas antigos como seus 
mentores. Eles aguentaram qualquer coisa, passaram por tudo e 
nunca desistiram, o tempo todo honrando a Deus.” 
Então, o que você pode esperar durante o processo de 
quebra? Simplesmentecolocar, o que for preciso para moldá-lo 
em um vaso profético de honra adequado para uso do Mestre. 
Meus defeitos de caráter são diferentes dos seus. Seus pontos 
fortes são diferentes dos meus. 
Mas, em termos gerais, você pode esperar sofrer e pode 
espere aprender a ter paciência durante o processo de 
fabricação. Somente depois que você morrer para influências 
contaminantes e corruptoras e desenvolver os traços de caráter 
piedoso que lhe faltam, Deus pode confiar em você para ser 
Seu porta-voz nas maiores plataformas. 
Você pode precisar morrer em busca de reconhecimento e 
desenvolver sua fé. Você pode precisar morrer para o orgulho e 
desenvolvera virtude da humildade. Você pode precisar morrer 
para uma atitude de sabe-tudo e desenvolver o verdadeiro 
conhecimento bíblico. Você pode precisar morrer para a luxúria e 
desenvolver o autocontrole. Você pode precisar morrer para a 
atitude de um desistente e desenvolver perseverança. Você pode 
precisar morrer para hábitos profanos e desenvolver hábitos 
piedosos. Você pode precisar morrer para uma língua afiada e 
desenvolver bondade. Ou você pode precisar morrer para o 
egoísmo e aprender a andar em amor. Pedro colocou assim: 
Mas também por isso mesmo, dedicando toda a diligência, acrescente à sua fé 
a virtude, à virtude o conhecimento, ao conhecimento o domínio próprio, ao 
domínio próprio a perseverança, à perseverança a piedade, à piedade a 
fraternidade e à fraternidade o amor. Pois, se essas coisas são suas e são 
abundantes, você não será estéril nem infrutífero no conhecimento de nosso 
Senhor Jesus Cristo. Pois quem não tem essas coisas é míope até a cegueira, e 
esqueceu-se de que foi purificado de seus antigos pecados. Portanto, irmãos, 
sejam ainda mais diligentes para garantir o seu chamado e eleição, pois se 
você fizer essas coisas, nunca tropeçará. 
 
 
Que promessa! 
2 Pedro 1:5–10 
Seu lugar selvagem personalizado 
Deus não quer que você tropece - especialmente não em 
umplataforma ministerial onde as pessoas podem ser feridas e 
desiludidas por seus erros. Por essa razão, Deus cria um deserto 
personalizado só para você. Neste deserto você pode tropeçar e 
cair até que esteja forte o suficiente em sua caminhada profética – 
e habilidoso o suficiente na guerra espiritual – para carregar seu 
manto com integridade. 
Não me entenda mal. Isso não significa que Deus não o usará 
durante o processo de quebra. Ele começou a me usar na minha 
igreja local quase imediatamente depois de me chamar. Mas Ele 
também usou experiências lá, para melhor ou pior, para me treinar. 
Passaram-se anos antes que Ele me colocasse em uma plataforma 
internacional de influência e, mesmo quando o fez, levou anos para 
ganhar credibilidade no ministério profético. É assim que deve ser. 
Então, sim, Deus vai te usar logo depois que Ele te chamar. Mas 
você não alcançará seu chamado mais alto até que tenha sido 
testado em batalha e Deus saiba que Ele pode confiar em você. 
Isso significa atravessar o deserto – e muitas vezes mais de uma 
vez. 
Atravessei o deserto querendo um título e reconhecimento; 
Saí do deserto querendo apenas cumprirminha comissão divina, 
mesmo que ninguém me reconhecesse e não importava como as 
pessoas me chamassem. Fui para o deserto querendo a admiração 
dos que me cercavam; Saí do deserto querendo vê-lo admirado 
pelo mundo. Eu costumava ensinar a linha do partido — o que me 
ensinaram — como um papagaio; agora ensino o que o Espírito 
Santo me diz para ensinar, quer alguém goste ou não. Através da 
quebra, meu ministério profético tem 
tornar-se uma expressão do que Deus me livrou, o que Ele fez em 
mim e o que Ele está imprimindo em meu coração. 
Quando você atravessa o deserto, você entende que o 
ministério profético não é apenas sobre teologia; é também 
sobre a experiência. Você aprende a verdade da Palavra 
praticamente atravésexperiências pessoais - e você abandona 
essa verdade antes mesmo de pregá-la. Veja, Deus tem que te 
guiar por algo antes que você possa compartilhá-lo sem um 
espírito de julgamento. Passar por provações e tribulações ajuda 
você a aprender a confiar em Deus e não no homem. E isso ajuda 
a manter sua mensagem profética pura. 
Paulo explicou assim: 
 
Temos este tesouro em vasos de barro,para que a excelência do poder seja de 
Deus e não de nós. Somos pressionados por todos os lados, mas não 
esmagados; estamos perplexos, mas não desesperados; perseguidos, mas não 
abandonados; ferido, mas não destruído, levando sempre no corpo o morrer 
do Senhor Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nosso 
corpo. Para nós 
que vivem são sempre entregues à morte por causa de Jesus, que a vida de Jesus 
tambémpode ser manifestado em nossa carne mortal. Então a morte está 
operando em nós, mas a vida em você. 
2 Coríntios 4:7–12 
 
Lembre-se, o processo de criação nunca termina. Você sempre 
estará morrendo de vontade de alguma coisa. Você sempre estará 
ganhando uma revelação mais profunda de quem é Deus e como 
Ele se move. À medida que esse processo continua, mais da vida 
de Cristo brilhará através de você. Seu ministério profético se 
tornará cada vez mais preciso e poderoso. Portanto, decida em 
seu coração agora mesmo não temer a quebra – abrace-a. Isso 
ajuda a fazer você. 
7 
Voltado para Abaixe o 
Tentador 
 
 
Todo profeta terá que enfrentar o tentador mais de uma vez – e, de 
fato, provavelmente muitas, muitas vezes – seja atravessando um 
lugar deserto ou servindo em ministério ativo. O inimigo está bem 
ciente de que um profeta impuro pode trazer reprovação a todo o 
ministério profético – e alguns já o fizeram. Pedro nos adverte para 
sermos vigilantes, porque o nosso “adversário, o diabo, anda em 
derredor, rugindo como leão, procurando